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论语中的成语教学设计.docx

1、论语中的成语教学设计论语中的成语教学设计On idiom teaching design in the Analects论语中的成语教学设计前言:小泰温馨提醒,短语句词是一个语法学术语,是指语法功能相当于名词的一类短语,一般可以在句子中充当主语、宾语、定语等成分。本教案根据短语句词的要求和教学对象的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用,本文下载后内容可随意修改调整及打印。字斟句酌 斟、酌:反复考虑。指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。 众星环极 解释比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。 中庸之道 指不偏不倚,折中调和的处世态度。 志士仁人 原指仁爱而

2、有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 直道而行 比喻办事公正。 知之为知之,不知为不知 解释懂就是懂,不懂就是不懂。 知命之年 知道自己命运的年龄。指50岁。 知过能改 解释认识到自己错了就能够改正。 择善而从 从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。 造次颠沛 流离失所,生活困顿。 允执其中 指言行符合不偏不倚的中正之道。 悦近来远 使近者悦服,远者来归。 怨天尤人 怨:怨恨;天:命运;尤:责怪,归罪。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。 怨天忧人 怨:怨恨;天:命运;忧:责怪。怨恨天命,责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观,埋怨别人。 欲速

3、则不达 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 欲速反迟 解释速:快;迟:慢。指过于性急图快,反而不能很快达到目的。 欲速不达 欲:想要。想求快速,反而不能达到目的。 欲罢不能 欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。 玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。 愚不可及 愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。 有则改之,无则加勉 则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。 有勇知方 有勇气且知道义。 有头有尾 有开头,有结尾。指做事能坚持到底。 有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底,不半途而废。 有教无类 类

4、:类别。不管什么人都可以受到教育。 有过之无不及 过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而没有赶不上的。 用行舍藏 任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。 用舍行藏 任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。 勇者不惧 惧:害怕。有胆量的人无所畏惧。 隐居求志 隐居不仕,以实现自己的志愿。 饮水曲肱 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。 因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。 以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。 以直报怨 以公道对待有怨恨的人。 以文会友 指通过文字来结交朋友。 以身作则 则

5、:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。 以德报怨 解释德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。 衣马轻肥 解释穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。 一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。 一以贯之 贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 一言以蔽之 蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括。 一言既出,驷马难追 一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。 一息尚存 息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。 一日三省 每天多次地自我反省。 一仍旧贯 一:都,全;仍:因袭,依照;贯:

6、习惯的办法。执照老规矩办事,没有丝毫改变。 仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。 洋洋盈耳 解释洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。 言而有信 说话靠得住,有信用。 言不及义 及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。 言必有中 中:正对上。指一说话就能说到点子上。 言必信,行必果 信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。 循循善诱 循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。 循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。 血气方刚 血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人

7、精力正旺盛。 学而不厌 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。 秀而不实 秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。 朽木粪土 朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 朽木粪墙 朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。 朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。 行不由径 径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。 兴灭继绝 使灭绝的重新振兴起来,延续下去。 兴观群怨 解释兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读诗经可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。 心有余而力不足 心里非常想做,但是力

8、量不够。 小德出入 解释小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。 小大由之 指用途可大可小。 小不忍则乱大谋 小事不忍耐就会坏了大事。 贤贤易色 本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。 先难后获 难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。 下愚不移 解释移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。 下学上达 指学习人情事理,进而认识自然的法则。 五谷不分 五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。 无所用心 用心:动脑筋。指不动脑筋,

9、什么事情都不关心。 无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。 无所不至 至:到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。 无可无不可 表示怎样办都行,没有一定的主见。 无可非议 非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。 无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。 闻一知十 听到一点就能理解很多。形容善于类推。 闻一知二 听到一点就能理解很多。形容善于类推。 文质彬彬 文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。 文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。 温良恭俭让 原意为温和、善良、恭敬、节俭

10、、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 温故知新 温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。 危言危行 危:正直。说正直的话,做正直的事。 望而生畏 畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。 通力合作 通力:一起出力。不分彼此,一齐出力。 听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。 天理昭昭 解释昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。 岁寒知松柏 寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。 岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。 岁不我与 年岁是不等

11、人的。表示应该及时奋起,有所作为。 松柏后凋 寒冬腊月,方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。 驷不及舌 一句话说出口,驷马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。 四体不勤,五谷不分 形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。 四体不勤 四肢不劳动,形容脱离劳动。 四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。 死生有命,富贵在天 解释指万事皆由天命注定。 死而后已 已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。 司马牛之叹 解释比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。 顺理成章 顺:依顺;理:条理;章:章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某

12、种结果。 述而不作 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。 手足无措 措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。 逝者如斯 形容光阴如流水一去不返。 适可而止 适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。 是可忍,孰不可忍 是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。 食不厌精,脍不厌细 厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。 诗礼之训 子女遵承父亲的教诲。 生荣死衰 活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 生荣死哀 活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇

13、敬的死者。 升堂入室 古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。 慎终追远 终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。 舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。 杀身成仁 成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。 杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 色仁行违 表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。 色厉内荏 色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。 三思而行 指经过反复考虑,然后再去做。 三十而立 指人在三十

14、岁前后有所成就。 三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 三纲五常 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。 任重道远 任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。 人无远虑,必有近忧 虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。 人而无信,不知其可 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 群起而攻之 大家都起来攻击它,反对它。 犬马之养 供养父母的谦辞。 求仁得仁 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 轻裘肥马 穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。 千方百计 想尽或用尽一切办法。 杞宋无征 指资料不足,不能证明。 片言折狱 片言:极少的几句

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