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长的样子,是“长铗”的后置定语。

】冠(guà

n)切云之崔(cuī)嵬(wěi)。

【冠:

用作动词,戴。

切云:

一种很高的帽子的名称。

崔嵬:

高耸的样子,是“切云”的后置定语。

】被(pī)明月兮珮宝璐(lù

)。

【被:

通“披”。

明月:

珍珠名称,即夜光珠。

珮:

同“佩”。

璐:

美玉。

○写诗人奇伟瑰丽的服饰和始终如一的爱好,表现他高洁的品质和坚贞不渝的精神。

】世溷(hūn)浊而莫余知兮,【溷浊:

即“混浊”,肮脏。

莫余知:

莫知余,否定句代词宾语前置。

莫,没有谁,无指代词。

知,了解。

】吾方高驰而不顾。

【方:

正在,副词。

高驰:

大步地驰骋。

顾:

回头。

○写诗人身处黑暗的世道,虽遭迫害排斥,但决不妥协,见其坚持真理的精神。

】驾青虬(qiú

)兮骖(cān)白螭(chī),【驾青虬:

用青龙驾车。

虬,传说中有角的龙。

骖白螭:

用白龙做骖马。

骖,驾在车子两侧的马。

这里用作动词。

螭,传说中无角的龙。

】吾与重(chó

ng)华游兮瑶之圃。

【重华:

虞舜的名。

相传舜重瞳,故名重华。

瑶之圃:

生长着玉树的花园,指仙宫。

瑶,美玉。

圃,园。

】登昆仑兮食玉英,【昆仑:

山名。

玉英:

玉的精华。

一说,玉树的花。

这里指非人间所有的精美食品。

】与天地兮比寿,与日月兮齐光。

【齐光:

一样光明。

○写诗人在现实世界中陷入孤独苦闷,不得不凭借幻想去寻求精神上的安慰。

这些具有浓厚浪漫主义色彩的神奇幻想,表现了诗人对美好理想的追求和对恶浊世界毫不妥协的战斗精神。

】哀南夷之莫吾知兮,【哀:

为动用法,为……而悲伤。

南夷:

指楚国的统治集团,楚国僻处南方,“夷”是当时中原各国对周围落后民族的轻蔑的称呼。

这里称楚国统治集团为“南夷”,意在斥责他们的愚昧无知。

是一种愤激之词。

】旦余济乎江湘。

【旦:

明早。

济:

渡。

江湘:

指长江和洞庭湖。

湘,本指湘水,屈原过江,经洞庭湖入沅水,并未渡湘,但湘水为洞庭正流,所以用“湘”来称洞庭湖。

○写诗人怀着痛苦的心情,被迫远离故国,走向僻远的南方。

这既交代了远行的原因,又自然引出下文。

这一段,写诗人服饰奇伟,德行高洁,理想远大却不见容于时,被逼涉江远去的原因与悲愤心情。

乘鄂(è

)渚(zhǔ)而反顾兮,【乘:

登,指登岸。

鄂渚;

地名,在今湖北省鄂城。

反顾:

回头看。

】欸(āi)秋冬之绪风。

【欸:

叹息。

秋冬之绪风:

秋冬时节残留下来的寒风。

绪,残余。

本诗作于初春,所以说“秋冬之绪风”。

○写诗人被流放的季节和途中悲伤滴怀的心境。

“反顾”二字,可以想见他对故国的深切眷恋,步步不忍离去的心情。

】步余马兮山皋(gāo),【步:

行走。

用于使动。

“步余马”,让我的马走到……。

山皋:

山冈。

】邸(dǐ)余车兮方林。

【邸:

同“抵”,到。

用于使动,使……来到。

方林:

地名。

○此写诗人陆路行程的情况。

一个“步”字,表达了诗人被迫离去的沉痛心情。

乘舲(lí

ng)船余上沅兮,【舲船:

有窗的小船。

上:

指逆流而上。

沅:

沅水,在湖南省。

】齐吴榜以击汰(tà

i)。

【齐吴榜:

(船夫们)一齐摇桨。

齐,用为动词,指一齐摇。

吴榜,指仿照吴地的桨制作的船桨。

吴是水乡,所以船桨出名。

以:

连词,表顺接。

汰:

水波。

】船容与而不进兮,【容与:

徘徊不前的样子。

】淹回水而凝滞。

【淹:

停留。

回水:

回旋的水流。

凝滞:

受阻而停留不进。

○写诗人水路行程的情况。

“容与”“不进”“淹”“凝滞”等语,亦表现出诗人无限眷恋故国的心情。

】朝发枉陼(zhǔ)兮,【发:

出发。

枉陼:

地名,作补语,表处所。

陼,同“渚”。

】夕宿辰阳。

【辰阳:

○写诗人去国日远,在流放途中早发晚宿,行程之艰辛。

】苟余心之端直兮,【苟:

如果,连词;

端直:

正直。

端,正。

】虽僻远其何伤?

【僻远:

用作动词,意思是放逐到僻远的地方。

其:

副词,加强反问语气。

何伤:

妨害什么,意即有什么妨害。

何,疑问代词作宾语,前置。

○写诗人坦然自慰的心情,见其身处逆境而志行不变的决心。

这一段,写诗人流放途中的情况与感触,发抒了他眷恋故国而不忍离去的深情。

入溆[xù

]浦余儃(chá

n)佪(huá

i)兮,【儃徊:

徘徊,指心情的无所着落。

】迷不知吾所如。

【所如:

“所”字短语作“知”的宾语。

如,往,动词。

○紧承上段末句“僻远”而来,以“值佪”写出诗人无所适从而徘徊不前的样子。

“迷”字,见出其惶惑的心理。

“不知”“所如”,更见其心境的抑郁苦闷。

】深林杳(yǎo)以冥冥(mí

ng)兮,【杳:

幽暗。

冥冥:

昏暗。

连词,用法同“而”。

】乃猨(yuá

n)狖(yò

u)之所居;

【乃:

副词,加强判断语气。

猨:

同“猿”。

狖:

长尾猴。

所居:

居住的地方。

】山峻高而蔽日兮,下幽晦[huì

]以多雨;

【幽晦:

阴暗。

连词。

】霰(xià

n)雪纷其无垠(yí

n)兮,【霰:

雪珠,白色不透明的小冰粒。

纷其:

纷纷扬扬地。

其,助词,用作形容词的后缀。

下句的“其”同。

垠:

边际。

】云霏霏其承宇。

【霏霏:

云气浓重的样子。

承:

连接。

宇:

屋檐,一说,天宇。

○人迹罕至,阴雨连绵,天气恶劣,景象阴森,处境凄凉冷落,诗人孤独傍徨的苦闷心境可见。

这一段,写诗人到达溆浦后所见到的景象,抒发了孤独彷徨苦闷的心情。

哀我生之无乐兮,【哀:

哀叹,为动用法。

】幽独处(chǔ)乎山中。

【幽处:

寂寥孤独地,作“处”的状语。

】吾不能变心以从俗兮,【从俗:

随从世俗,指与世俗同流合污。

】固将愁苦而终穷。

【固:

当然,一定,副词。

终穷:

终身不得志。

穷,境遇不好,不得志。

○写诗人虽然孤独苦闷,但终不改其志,见其对邪恶势力毫不妥协。

】接舆髡(kūn)首兮,【接舆:

jiēyú

,春秋时代楚国著名的隐士。

姓陆,名通,字接舆。

髡:

将发剃去,是古时的一种刑罚。

据说接舆最初披发佯狂,后来索兴将头发剃掉,表示坚决不与统治者合作。

】桑扈(hù

)臝[luǒ]行。

【桑扈:

古代隐士。

赢行:

赤身露体走路。

这种异常行为也是不与统治者合作的表示。

臝,同“裸”。

】忠不必用兮,贤不必以。

【忠:

指忠臣。

贤:

指贤人。

用、以:

都是任用的意思,又都是意念上的被动。

○借古人不满现实的反常行为,抒发了诗人不容于世的愤懑】伍子逢殃兮,【伍子:

伍子胥。

春秋时吴国的大臣,吴王夫差拘囚越王勾践,他劝夫差杀勾践,以免后患,夫差不听,最后令子胥自杀。

后来吴终于为勾践所灭。

殃:

灾祸。

】比干菹(zǔ)醢(hǎi)。

【比干:

商纣王的叔父。

纣王无遭,比干直谏,被纣王剖心而死。

菹醢:

把人剁成肉酱。

】与前世而皆然兮,【与前世:

整个前代。

与,通“举”,全部。

皆:

都.副词。

然:

这样,代词,作谓语。

】吾又何怨乎今之人?

【何:

何必,疑问副词,作状语。

乎:

同“于”,对于,介词。

○借古代贤人的悲惨遭遇,表达了诗人对黑暗腐朽势力的切齿痛恨。

】余将董道而不豫兮,【董道:

正道。

在句中作谓语,意思是“遵守正道”。

董,正。

豫:

犹豫。

】固将重(chó

ng)昏而终身。

本来,当然,副词。

重昏:

一再陷入黑暗的境地。

重,一再,副词。

昏,黑暗,用作谓语,指陷于黑暗的境地。

终身:

结束自己的一生。

“身是“终”的宾语。

○宁愿穷愁至死也不改初衷,再一次表现了诗人坚贞不屈,始终不渝的品质和坚决不向恶势力妥协的战斗精神。

这一段,探索历史和现实的联系,引用历史故事来抒发内心的悲愤,并重申坚持正道,至死不变的决心。

与第一段遥相呼应。

乱曰:

【乱:

乐章的尾声叫乱。

辞赋的结语也叫乱。

】鸾鸟凤皇,【比喻忠臣贤士。

皇,通“凰”。

】日以远兮。

【日:

用作状语,一天天地。

远:

远离。

指忠臣和贤人远离朝廷。

】燕雀乌鹊,【比喻小人。

】巢堂坛兮。

【巢:

名词用作动词,筑巢。

堂:

殿堂。

坛:

当时楚地的方言称中庭为坛。

巢堂坛,指小人窃位。

○喻忠贤遭受迫害,日益远离;

小人窃位,把持朝政。

】露申辛夷,【比喻忠臣贤士。

露申,或作“露甲”,即瑞香花。

辛夷,树名,有香气。

】死林薄兮。

【林薄:

草木丛杂的地方。

薄,草木丛生。

】腥臊并御,【腥臊:

指气味恶臭的东西,比喻谗佞小人。

并:

一齐,副词。

御:

用,进。

】芳不得薄兮。

【芳:

芳香的东西,比喻忠臣贤士。

薄:

近,靠拢。

○喻忠贤被弃放逐,折磨死于荒原;

小人邀宠得志,好人不得接近。

】阴阳易位,【这是自然界极端混乱的现象,这里用以比喻当时楚国政治的混乱情况。

】时不当(dà

ng)兮。

【生活的时代不合适。

当,合适。

○黑白颠倒,是非混淆,楚国政治,一片紊乱。

诗人深感生不逢时,发出无限慨叹。

】怀信侘(chà

)傺(chì

),【怀信:

怀抱忠诚。

侘傺:

惆怅失意的样子。

】忽乎吾将行兮。

【忽乎:

飘然。

忽,飘忽。

乎,助词,作形容词词尾。

○见诗人被迫远行的无可奈何的悲愤和誓不回头的决心。

这一段,是全诗的总结,运用对比和比喻痛斥了楚国朝政的混乱和统治集团的腐败,表现出诗人不可遏抑的悲愤之情。

【译文】

我从小就爱好这奇特的服饰,

年纪老了这种爱好仍然没有衰减。

我佩着长长的宝剑,

戴着高高的切云之冠。

披挂着夜晚发光的明珠,

佩带着珍贵的美玉。

社会混浊没有人了解我,

我却正在大步驰骋义无反顾。

用青龙驾车,两边配上白龙,

我同重华一道去游玉树的园圃。

登上昆仑山吃那玉树的花,

我要跟天地一样长寿,

跟日月一样光华。

我为楚国没有人了解我而悲伤,

明早我就要渡过长江和湘江。

登上鄂渚我回头眺望,

在秋冬余下的寒风中叹息惆怅。

让我的马走上山冈,

让我的车来到方林停放。

我乘着篷窗船上溯沅水,

船夫们一齐摇桨击水前行。

船慢腾腾地不肯向前,

在回旋的水流中停滞不进。

清晨从枉睹出发,

晚土歇宿在辰阳。

只要我心地正直,

放逐在僻远的地方又有何妨?

进入溆浦我又迟疑不决,

迷失方向不知该往哪里去。

深邃的树林幽远昏暗,

这可是猿猴的住处。

山岭高峻遮住了太阳,

山下阴暗不明而且多雨。

霰雪纷纷扬扬地无边无际,

浓云密布,好象连接着屋宇。

可怜我一生毫无乐趣,

寂寞孤独地居住在山里。

我不能改变心意去附和世俗,

当然会忧愁痛苦终身不得意。

接舆装疯剃去头发,

桑扈走路时赤身露体。

忠诚的人不一定被任用,

贤能的人不一定得到职位。

伍子胥遭到灾殃,

比干被剁成肉泥。

整个前代都是这样,

我对现在的人又何必埋怨责备?

我将遵守正道而毫不犹豫,

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