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哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。

③真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益的指导。

④从哲学的任务上看，哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。

⑤时政意义：

繁荣发展哲学社会科学，发挥哲学的思想库作用，有利于推动我国社会主义文化大发展、大繁荣，有利于促进和谐社会建设，有利于推动中国特色社会主义的伟大实践，有利于夺取全面建设小康社会的新胜利。

哲学的基本问题

思维和存在的关系问题

（一是思维和存在何者为第一性的问题，

二是思维和存在有没有同一性的问题）

①它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。

②它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，它贯穿于一切哲学的始终。

③对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

区别

联系

哲学与

世界观

的关系

①含义不同：

世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

哲学就是关于世界观的学问。

②主体不同：

世界观自发形成，人人都有；

而哲学只有经过系统学习的人才能掌握（哲学家）。

③特点：

世界观往往是零散的、朴素的、缺乏理论论证的，而哲学是理论化、系统化，有序、逻辑和完整的体系。

人们把世界观形成体系，用某种理论形式表现出来就有了哲学。

哲学是理论化、系统化的世界观。

都把整个世界当作研究对象，都是对整个世界的根本看法和总的看法。

哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。

时代的关系

哲学属于思想文化范畴，

时代包括一定社会的经济和政治、文化等。

哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。

哲学属于思想文化范畴，是对一定时代社会经济和政治的反映，它的内容来源于时代。

真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务和要求，牢牢地把握住时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验

和认识成果。

哲学反作用于时代，是社会变革的先导和推动力量。

哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。

哲学还可以预见和指明社会的前进方向，指出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，同时能够动员和掌握群众，从而转化为变革社会

的巨大物质力量。

形态

基本观点

评价

唯物

主义

古代朴素

唯物主义

认为金、木、水、火、土等是世界的本原。

w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

进步性：

否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。

局限性：

A、一种可贵的猜测，没有科学依据。

B、它把物质归结为具体的物质形态，复杂问题简单化。

近代形而上学

认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。

丰富和发展了唯物主义。

仍然把物质的具体形态等同于物质。

具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。

辩证唯物主义

和历史唯物主义

正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。

它是现时代的思想智慧，是无产阶级科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

唯心

主观

把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。

唯心主义把世界的本原看成意识

客观

把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的本原。

认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

产生

特征

中国化

功能、地位

马克思主义哲学

①阶级基础：

无产阶级的产生和发展

②自然科学基础：

③理论来源：

黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义

唯物主义与辩证法的有机统一

唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一

科学性和革命性的统一

①毛泽东思想活的灵魂：

实事求是、群众路线、独立自主 

精髓：

实事求是。

②邓小平理论比较系统地回答了在落后的中国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。

主题：

什么是社会主义，怎样建设社会主义。

③“三个代表”重要思想进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，第一次比较系统地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。

深化了党对的认识。

本质：

立党为公，执政为民。

地位：

是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

④马克思主义中国化是指马克思主义在中国的传播和发展的过程。

⑤马克思主义中国化的意义：

一是帮助中国人民取得了中国革命、建设和改革事业的伟大胜利；

二是丰富和发展了马克思主义，为马克思主义注入了新鲜经验和新鲜活力，开拓了马克思主义的新境界。

①地位：

马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想结晶，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。

②功能、作用、意义：

可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；

可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激发我们的想象力和创造力；

可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。

二、辩证唯物论原理及方法论

原理

内容

方法论

自然界的客观性原理

自然界的存在与发展是客观的。

承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。

我们在利用自然、改造自然时，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，肯定自然的客观存在，学会与自然和谐相处。

世界的物质统一性原理

物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。

自然界和人类社会都是不依赖于人的意识的客观实在，意识是客观存在的反映，整个世界是客观存在的物质世界。

世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

想问题、办事情要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。

事物运动规律的客观性、普遍性原理

规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系。

规律是客观的（即不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭），规律是普遍的（即自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律）。

必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。

要解放思想，实事求是。

否则，就会受到规律的惩罚。

规律客观性和主观能动性的辩证关系原理

尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提和基础。

发挥主观能动性是人认识和掌握客观规律的必要条件。

（人们可以认识和利用规律，表现在两方面，一是利用规律，造福人类；

二是利用对规律的认识预见事物发展的趋势，改变或创造条件，发挥对人们有利的作用，限制其破坏作用甚至变害为利。

）

主观能动性与规律客观性二者是有机结合的。

把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度的统一。

（既要尊重规律，即尊重规律的客观性，按客观规律办事。

又要充分发挥主观能动性，即充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，按规律办事。

片面强调任何一方面都是错误和有害的。

物质决定意识原理

世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。

What

一切从实际出发

实事求是 

why

how

意识能动作用原理

意识对物质具有能动作用。

人能够能动地认识世界。

人不仅能认识现象，且能透过现象把握事物的本质和规律。

人能够能动地改造世界。

其一，意识能反作用于客观事物，正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识则会起到阻碍的作用。

其二，意识对人体生理活动具有调节和控制作用。

树立正确的思想意识

充分发挥人的主观能动性

物质和意识的辩证关系原理

物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

①一切从实际出发，实事求是

②树立正确的思想意识

充分发挥人的主观能动性

三、认识论

实践和认识的辩证关系原理

①实践是认识的基础（实践决定认识）：

实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。

②实践对实践有反作用：

正确的认识、科学

理论对实践具有巨大的指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。

①我们必须立足实践，重视调查研究。

坚持实践第一，在实践中发现、发展和检验认识、真理和规律。

一个人要在实践中锻炼成才

②重视科学理论的指导作用

追求真理需要一个过程原理

（人和真理的关系原理）

（1）真理是具体的有条件的。

因此，真理与谬误往往相伴而行。

在探索真理的过程中，要正确对待错误。

（2）认识具有反复性和无限性（认识运动的反复性和无限性表明从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身），追求真理是一个无止境的过程。

这要求我们与时俱进，开拓创新，不断在实践中追求和发展真理。

（在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

补充：

1.真理的客观性（真理面前人人平等）

①真理的含义：

真理是标准主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

②人们对同一确定的对象，会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。

真理与谬误的界线不容混淆。

真理面前人人平等。

2.真理是具体的有条件的

①真理是有条件的：

任何真理都有自己适用的条件和范围。

如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。

②真理是具体的：

任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

③真理和谬误往往相伴而行。

犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。

3.认识具有反复性和无限性

①认识的反复性：

人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。

②认识的无限性：

人类认识是无限发展的。

追求真理是一个永无止境的过程。

③从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

回答人的补充 

2011-05-1917:

21

四、唯物辩证法

1．联系观和发展观