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1、哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益的指导。从哲学的任务上看，哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。时政意义：繁荣发展哲学社会科学，发挥哲学的思想库作用，有利于推动我国社会主义文化大发展、大繁荣，有利于促进和谐社会建设，有利于推动中国特色社会主义的伟大实践，有利于夺取全面建设小康社会的新胜利。哲学的基本问题思维和存在的关系问题（一是思维和存在何者为第

2、一性的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题）它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 。它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题 ，它贯穿于一切哲学的始终。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。区别联系哲学与世界观的关系含义不同：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学就是关于世界观的学问。主体不同：世界观自发形成，人人都有；而哲学只有经过系统学习的人才能掌握（哲学家）。特点：世界观往往是零散的、朴素的、缺乏理论论证的，而哲学是理论化、系统化，有序、逻辑和完整的体系。 人们把世界观形成体系，用某种理论形式表现

3、出来就有了哲学。哲学是理论化、系统化的世界观。 都把整个世界当作研究对象，都是对整个世界的根本看法和总的看法。 哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。时代的关系哲学属于思想文化范畴，时代包括一定社会的经济和政治、文化等。 哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。哲学属于思想文化范畴，是对一定时代社会经济和政治的反映，它的内容来源于时代。真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务和要求，牢牢地把握住时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果。 哲学反作用于时代，是社会变革的先导和推动力量。哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。哲学还可以预见和指

4、明社会的前进方向，指出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，同时能够动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。形态基本观点评价唯物主义古代朴素唯物主义认为金、木、水、火、土等是世界的本原。 w.w.w.k.s.5.u.c.o.m进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。局限性：A、一种可贵的猜测，没有科学依据。B、它把物质归结为具体的物质形态，复杂问题简单化。近代形而上学认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。丰富和发展了唯物主义。仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。辩证唯物主义和历史唯

5、物主义正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。唯心主观把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。唯心主义把世界的本原看成意识客观把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的本原。认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。产生特征中国化功能、地位马克思主义哲学阶级基础：无产阶级的产生和发展自然科学基础：理论来源：黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义

6、唯物主义与辩证法的有机统一 唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 科学性和革命性的统一毛泽东思想活的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主精髓： 实事求是 。邓小平理论比较系统地回答了在落后的中国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。主题：什么是社会主义，怎样建设社会主义。“三个代表”重要思想进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义， 第一次比较系统地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。深化了党对的认识。本质：立党为公，执政为民。地位：是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。马克思主义中国化是指马克思主义在中国的传播和发展的过程。马克思主义中国化的意义：一是帮助

7、中国人民取得了中国革命、建设和改革事业的伟大胜利；二是丰富和发展了马克思主义，为马克思主义注入了新鲜经验和新鲜活力，开拓了马克思主义的新境界。地位：马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想结晶，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。功能、作用、意义：可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激发我们的想象力和创造力；可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。二、辩证唯物论原理及方

8、法论原理内容方法论自然界的客观性原理自然界的存在与发展是客观的。承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然时，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，肯定自然的客观存在，学会与自然和谐相处。世界的物质统一性原理物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。自然界和人类社会都是不依赖于人的意识的客观实在，意识是客观存在的反映，整个世界是客观存在的物质世界。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。想问题、办事情要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。事物运动规律的客观性、普遍性原理规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联

9、系。规律是客观的（即不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭），规律是普遍的（即自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律）。必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。要解放思想，实事求是。否则，就会受到规律的惩罚。规律客观性和主观能动性的辩证关系原理 尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提和基础。 发挥主观能动性是人认识和掌握客观规律的必要条件。（人们可以认识和利用规律，表现在两方面，一是利用规律，造福人类；二是利用对规律的认识预见事物发展的趋势，改变或创造条件，发挥对人们有利的作用，限制其破坏作用甚至变害为利。） 主观能动性与规律客观性

10、二者是有机结合的。把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度的统一。（既要尊重规律，即尊重规律的客观性，按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性，即充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，按规律办事。片面强调任何一方面都是错误和有害的。物质决定意识原理世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。 What一切从实际出发实事求是 why how意识能动作用原理意识对物质具有能动作用。 人能够能动地认识世界。人不仅能认识现象，且能透过现象把握事物的本质和规律。 人能够能动地改造世界。其一，意识能反作用于客观事物，正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意

11、识则会起到阻碍的作用。其二，意识对人体生理活动具有调节和控制作用。 树立正确的思想意识 充分发挥人的主观能动性物质和意识的辩证关系原理物质决定意识，意识对物质具有能动作用。一切从实际出发，实事求是树立正确的思想意识充分发挥人的主观能动性三、认识论实践和认识的辩证关系原理实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。实践对实践有反作用：正确的认识、科学理论对实践具有巨大的指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。我们必须立足实践，重视调查研究。坚持实践第一，在实践中发现、发展和检验认识、真理和规律。一个

12、人要在实践中锻炼成才重视科学理论的指导作用追求真理需要一个过程原理（人和真理的关系原理）（1）真理是具体的有条件的。因此，真理与谬误往往相伴而行。在探索真理的过程中，要正确对待错误。（2）认识具有反复性和无限性（认识运动的反复性和无限性表明从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身），追求真理是一个无止境的过程。这要求我们与时俱进，开拓创新，不断在实践中追求和发展真理。（在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。补充：1.真理的客观性（真理面前人人平等）真理的含义：真理是标准主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客

13、观事物及其规律的正确反映。人们对同一确定的对象，会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。真理与谬误的界线不容混淆。真理面前人人平等。2.真理是具体的有条件的真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。3.认识具有反复性和无限性认识的反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。认识的无限性：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。回答人的补充 2011-05-19 17:21 四、唯物辩证法1联系观和发展观