高二语文选修2练习题第17课原毁Word格式文档下载.docx

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中

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。

赏美文

读韩愈

韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。

所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的，因为中学课本上就有他的《师说》《进学解》。

课外阅读，各种选本上韩文也随处可见。

他的许多警句，如：

“师者，所以传道、受业、解惑也”、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，跨越了一千多年，仍在指导我们的行为。

但由文而读其人却是因一件事引起的。

去年，到潮州出差，潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。

祠后有山曰韩山，祠前有水名韩江。

当地人说此皆因韩愈而名。

我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得一块山水，享千秋之祀呢？

原来有这样一段故事。

唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，819年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安，修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财，一场闹剧。

韩愈对这件事有看法，他当过监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。

这种官职的第一素质就是不怕得罪人，因提意见获死罪都在所不辞。

所谓“文死谏，武死战”。

韩愈在上书前思想好一番斗争，最后还是大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”，谁知奏折一递，就惹来了大祸；

而大祸又引来了一连串的故事，成就了他的身后名。

一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。

应该说韩愈是言行一致的。

他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。

传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔；

而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易、撼传统难的威严。

韩愈也是这样，他一方面反对宰相王叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。

他亲自参加平定叛乱。

到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。

他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬后又继续尽其所能为民办事。

这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。

他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。

所以苏东坡说他：

“文起八代之衰，道济天下之溺。

”他既立业又立言，全面实践了儒家道德。

（选自《觅渡》中国人民大学出版社，有删改）

【课内挖掘】

韩文公设水布

古时候，韩江里的放排工，又要扛杉木，又要扎杉排，霎时跳下江，霎时爬上岸，身上的衣服湿了干，干了又湿，常常得肚痛病和风湿病。

于是他们做工时便索性光着膀子，不穿衣服。

每天在江边挑水、洗衣服的妇女，看见放排工赤身裸体，感到很不好意思，就告到官府里去。

官府交涉下来，放排工只好照旧又穿上衣服。

韩愈来到潮州后，这件事传到了他的耳朵里，他跑到江边实地去看放排工扎排和放排的情形。

他想：

放排工成天穿着一身湿衣服，不闹出病来才怪呢！

回衙后，韩愈便作了个决定，叫人到江边通知放排工：

今后扎排、放排时，可以不穿衣服，只在腰间扎块布能遮羞就好了。

这块布后来就成了潮州的放排工和农民劳动时带在身上的浴布，潮州人把它叫做“水布”。

（选自XX文库）

【课外运用】

刚刚读完您的大作《马说》，感慨良多。

您在文中用千里马的遭遇控诉了昏庸的封建统治者，声讨了封建社会中

“世豪摄高位，英俊沉下潦”极不合理的现象。

您的“世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有”这一名句至今广为流传。

仔细想来，“奴隶人”自然不能相好千里马，但即使有了伯乐，也未必能彻底解决“相马制度”中存在的弊端。

我总认为权威会在利益的驱使和权势的干预下变质。

因此把选拔人才、任用人才的重任完全寄托在“伯乐”是不现实的。

试想：

赵高作乱，指鹿为马，滥施淫威，任用奸权。

伯乐在场，也只能徒叹奈何。

猪场老板用金钱、美色贿赂伯乐，让伯乐把他的猪推荐为千里马，意志薄弱的“伯乐”真能不动心吗？

又譬如说，伯乐上司家的驽马不自量力参加千里马大赛，伯乐果真能公开执法，公正评判吗？

“风俗与化易移”，社会在发展，时代在进步，用人制度也要随之改革。

当今海尔集团总裁张瑞敏说得好：

“我们海尔的用人制度是赛马而不相马。

”事实证明，赛马胜于相马。

赛马制度的产生必然会带来万马奔腾、你追我赶、奋发向上的喜人景象，岂不比相马高明乎？

韩公以为何？

一、基础巩固

1．对下列各项中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．古之君子，其责己也重以周　　　　　周：

全面

B．乃曰：

“不如舜，不如周公，吾之病也”病：

缺点

C．举其一不计其十，究其旧不图其新图：

考虑

D．夫是之谓不以众人待其身众人：

许多人

解析：

D项，众人：

一般人。

答案：

D

2．下列各句中，没有倒装现象的一项是（　　）

A．每被销于凡口

B．诸公莫之知，而固未之信

C．门九重兮曷通

D．尝试语于众曰：

“某良士，某良士。

”

A项为被动句。

B、C两项均为宾语前置句；

D项为状语后置句。

A

二、迁移发散

阅读下面的文言文，完成3～5题。

祭鳄鱼文

韩　愈

维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推秦济，以羊一、猪一投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：

昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。

及后王德薄，不能远有，则江、汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越，况潮岭海之间，去京师万里哉！

鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。

今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之内，皆抚而有之，况禹迹所揜①，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡献以供天地宗庙百神之祀之壤者哉！

鳄鱼，其不可与刺史杂处此土也！

刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然②不安溪潭，据外食民、畜、熊、豕、鹿、麞，以肥其身，以种其子孙，与刺史抗拒，争为长雄。

刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈③睍睍④，为民吏羞，以偷活于此邪？

且承天子之命以来为吏，故其势不得不与鳄鱼辨。

鳄鱼有知，其听刺史言：

潮之州，大海在其南，鲸、鹏之大，虾、蟹之细，无不容归，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。

今与鳄鱼约：

尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏。

三日不能，至五日；

五日不能，至七日。

七日不能，是终不肯徙也是，不有刺史听从其言也。

不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。

夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。

刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。

其无悔！

（选自《昌黎先生集》）

注：

①揜：

同“掩”。

②睅然：

睅（h

n），眼睛鼓出的样子。

③伈伈（xǐn）：

恐惧的样子。

④睍睍（xi

n）：

不敢正视的样子。

3．对下列句中加点词的解释，不准确的一项是（　　）

A．列山泽，罔绳擉刃　　　　列：

同“烈”，焚烧

B．今天子嗣唐位嗣：

继承

C．七日不能，是终不肯徙也徙：

迁

D．夫傲天子之命吏傲：

傲慢

D项，傲：

向别人显示骄横，引申为“蔑视”。

4．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（　　）

A．秦济是潮州刺史指派去把一只羊、一头猪投到恶溪江中的州衙军事头领

B．潮州是大禹足迹到过的地方，原先也是扬州所管辖的属地，朝廷早就派州县官员进行管治

C．韩愈愿意为驱除鳄鱼而向它们低头，不愿意受潮州百姓和官吏的耻笑而在这里苟且偷安

D．这篇文章体现了韩愈为民除害的思想。

文章虽然短小，却义正词严，跌宕有力

C

5．把文中的画线句子翻译成现代汉语。

（1）鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。

译文：

_________________________________________________

_______________________________________________________

（2）以肥其身，以种其子孙，与刺史抗拒，争为长雄。

（3）不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。

（1）鳄鱼之所以生息繁育在此水泽之中，也就情有可原了。

（2）只为吃肥自己与繁育后代，对抗本刺史，妄想与本刺史争高低。

（3）不是这样的话，就是鳄鱼愚蠢顽固，虽然刺史已经有言在先，但还是听不进，不理解。

参考译文：

某年某月某日，潮州刺史韩愈指派州衙军事头领秦济，将一只羊、一头猪投入恶溪江水中，让鳄鱼上来食用，并当场警告鳄鱼：

以前的君王们夺得了天下，放火焚烧山岭和泽地的草木，用绳索去网捉、用利刀去刺杀，把那些为害百姓的毒蛇恶虫猛兽，全都驱赶出国境之外。

后来的君王因德行差，导致国家能直接管辖的区域大为缩小，一度连长江、汉水一带都被少数民族占去了，更何况潮州这样远在南岭之外、南海之滨、距京城万里的地方！

（在那种情况下，）你们鳄鱼居处在潮州一带，生息繁育在此水泽之中，也就情有可原了。

而当今天子继承大唐皇位，英明伟大，威严仁慈，朝廷早已恢复了对全国各地的管辖权，更何况是潮州这个本是大禹到过的地方，原先也是扬州所管辖的属地，州、县官员进行管治的地方，这里是向朝廷缴纳赋税、四时照常祭祀百神的一片王土！

岂能容许你们这些为害人民的鳄鱼与本刺史混杂在一起！

本刺史秉承天子之命，前来潮州镇守疆土、管治百姓，而你们这些两眼鼓突、不知好歹的鳄鱼，四处逞凶残害人畜，只为吃肥自己与繁育后代，对抗本刺史，妄想与本刺史争高低。

本刺史虽然愚笨软弱，也绝不会在你们面前低头，害怕你们受潮州百姓与官吏耻笑，而在这里苟且存活的！

更何况本刺史是皇帝派来的官员，所以，一定要向你们这些鳄鱼说清楚。

鳄鱼们，如果你们识相的话，我奉劝你们：

在潮州的南面，就是大海，无论巨鲸大鹏，还是虾、蟹与小鱼，都可以在那里栖身。

那里有食物、有住处，凭你们的能耐，早上从潮州出发，晚上就可到达那个地方。

现在我与你们约定：

以三日为期，尽快带领你们这些丑类迁往南边的大海，赶紧避开朝廷派来的官员。

如果三日时间不够，可以延至五天；

五天还不够可以再延长到七天；

七天的时间仍没做到，那就是要赖着不走，显然是不听刺史的话，眼中没有刺史了。

不是这样的话，就是鳄鱼愚蠢顽固，虽然刺史已经有言在先，但还是听不进，不理解。

凡是藐视天子派来的官员，不听从劝告，不肯迁徙回避，顽固不化仍继续为害百姓生命财产者，都在可杀之列。

本刺史势将挑选派出州里有本事的吏员和百姓中技艺高强者，带着强弓毒箭，对你们这些作恶的鳄鱼进行围剿，直到把你们全部杀干净为止。

先此奉告，千万不要后悔莫及！

三、创新语用

6．仿照下面的例句，自选话题，另写两个句子，要求