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将2008年

〜作观观观观域的唯一入观者〜艾里斯管理之父彼得德观克、与学GE前CEO杰克

观观奇一起列《告观并广代》观观的“全球十大观尖商观大观”〜目前〜艾里斯观观观观全球观富500强企观如微观、宝观、GE的等地英雄观略。

在告史上〜定位观念的提出〜观告策略的具有观代的意观。

在观代告广广确划

广

策中〜定位观然是告策中具有观观意观的观观。

定位是否合理不观观系到告作

划广决广运

的效果〜而且也定了告观求的方向。

因此〜定位已成观观代告作的一基决广广运个

本原理。

所观的告定位是一于心理接受范的念〜是指告主通观告活观〜使企广个属畴概广广

观或品牌在消观者心目中定位置的一观方法。

是一观观念〜改观了告的本观〜

其确它广

核心观观〜就是“如何在客观大观里观一位置”。

观品甚至观品观生之前观始

很争个它从〜可以是一观商品、一观服观、一家公司、一机〜甚至于是一人〜也观

可能是自己个构个。

但定位不是观观品本身做什观事。

定位是观未的在观客心智所下的工夫〜也并你来潜

就是把观品定位在未在客观的心中〜观观客在有需求观第一想到的便是的你来潜个你

观品。

所以〜如果把观观念叫做“观品定位”是不正的。

;

自己观观观不正〜

因个并确确

观定位不观观在观念上〜也有在观品上〜观观是观定位。

如如何定观品的消观

人群〜观体确

品的功能性以及观品的价格等等,

定位理观观生于一定的社观境。

也正是由于在观美的社观境下〜艾里斯会当国

和特观特的定位理观才得以观生和生观

其一便是观观件,生观力水平越越高〜观平越越高〜商品剩余化观消观者观条

来来

来几足观多的观观〜消观不在由于观品的缺少而面观观有的观观品〜观品同观化同观观消观者观来来真观观的迷惑〜面观功能越越相近的观品〜消观者观观观都无法道出自己观观的正原因。

其二是理观背景的改观〜观观由公司观念想市观观念观观〜观品的生观不在由公司观方面定〜而是决决争来更多地由市观定〜因观市观观观下〜观观公司观的观力使他观不得不按市观的观律生观〜观就使生观必观根据市观需求〜观便观来致定位的观生。

其三是心理方面〜越越多的告学来广众来信息普通按盖地的向受观〜而受观众的心智承受力却是有限的。

研众究表明〜受同观可以接受的品牌的是7。

个由于观

品观足消观者需求可以分观有形和无形两触大观〜有形观品是指可以接的有观用价观的观〜无体形观品可以是一观观念或服观等观品的附加观。

因此〜观品定位策略可以分观观定位和观念定位策略大观。

体两

观定位就是观品的功效、品观、体从广市观、价格等方面〜突出观观品在告宣观中的

新价格〜强观本品牌同观品牌的不同之观以及能观观消观者观与来它更大的利益。

主要包括市观定位、品名定位、品观定位、价格定位功效定位。

观憾的是艾里斯的定位理观并没研体有更多地究观定位〜而把观重点放在了观念定位上。

观念定位是艾里斯定位理观的核心。

观念定位是在告中广突出宣观品牌观品新的意观和新的价观取向〜观观消观者的心理定观〜重塑消观者的心理观观〜观立新的价观观念〜引观市观消观的观化或观展观向。

采取观念定位〜有助于推观观品观消观者所接受。

观念定位主要有以下观,几

1、观立“观观者”地位

—般观〜最先观入人观的品牌〜有多观观。

平很均而言〜比第二的品牌市观占

有率的二倍。

而第二的品牌比第三的又会没条很多一倍。

而且观观观系在有重大原因的件下不容易观。

消观者是最先想到的品牌的是他观最想接到的品牌。

观触你会个住第一登上珠穆朗观峰的人〜但不观会个你会国奥运会住第二人。

观住观中在上观得第一枚金牌的人〜但球不观儿会个几住第二观得金牌的人〜观然他观的观观观观观观隔了分观。

观是人观观的方式〜九豆阳个厂会阳来观机是第一生观豆观机的家〜人观想到豆观机观就和九观系起〜观观是“第一”的影力。

响IBM无观在人力、技观观是观金上都不是以造观印机出名的施观公司所能比的〜但生观观印机与达即施观比〜只是小巫观大巫。

柯公司观观“立观象”市观〜与宝来争极“观”观〜观果只有观小的市观占有率。

有些市观观有做“第一”的机〜但可以观确没会个造“第一”〜如可以在观品的某观方面观自己的第一性〜观观斯体牙膏观自己定位分男女的第一品牌。

2、改观消观者观念定位往往一观新观品的观生或多或少地观人观的生活观观生一定的挑观〜和人观的

生活观有一定的冲售突而观致观品的观不好〜观就需要观品在观生之前就要观观品的观点就行定位。

例如帮宝个个售适是走方便道路观是观孩子一舒适的睡眠道路。

往往观观观理念〜观品的观就有大的改售会很善。

3、反观观定位

又称属广观“是非定位”。

指观品在自己观的某一观观中观以打观市观观〜利用告宣观是观品“跳出”观一观观〜借以在观中占有新的位置。

当国美的可观观料市观观可口可观和百事可观所分刮观〜七喜汽水通观“非定位”成功地打观了市观〜观得了巨大的成功。

观观的告观“广你七喜〜观足非可观

观料的需求”〜成功地定位了七喜的非可观观料地位。

观有比观成功地是中粮旗下的非油炸型方便面〜观于市观上油炸型方便面的不

健康性〜着手于非油炸型〜同观观了成功。

4、逆向定位就是利用有观高知名度的观观手的争声誉来引起消观者观自己的观注、同情和

支持〜以达广到在市观中占有一席之地的告定位策略。

形式上主要有,其一是“甘居第二”〜如艾观斯观观租观公司的“我观第二〜所以我观更努力”。

其二便是

“攀观附观”〜如“宁窖——誉来响城老塞外茅台”〜借助茅台的名提高自己的影力。

其三是宣观上把自己“加入高观俱观部”〜比如世界500强、央观上榜品牌等等。

5、观抗观定位争观抗观定位〜企观不服观〜强者观着争即与决并干〜以此观示自己的观力、地

位和心〜努力争国取和强者一观的甚至超观强者的市观占有率。

如美的百事可观观求的就是观抗在观定位〜观得了观观可争很口可观其后的第二大可观型观料。

但观观的例子少〜一般只有观力相的品牌才能有观观的观当两个争抗观。

同观〜艾里斯先生观在告公观方面有所广与研与儿广究〜其女观拉里斯合著的

《告的落公观的起》被观“观没崛称圣广确很底观覆观观观观的公观观”。

他观

“告观观重要〜但它它真来不是观建品牌的方法〜的正作用是在公观建立品牌之后

用观观品牌”。

他观观公观具有可信度而告却有〜无观在观观观是主观上〜都观是公观第一、告第广没当广二。

广并告观观上是公观的一观延观〜且只有在公观观目观施完成以后才能观始。

更重要的是广广并告推的主观观观观观重观公观已观在客观心智中建立的观知。

奶学教酪理观观始人观斯观观翰观和著名观观家授菲利浦科特勒都非常推崇艾

里斯的著作〜观观“想要在观中占观观的观观人争独必观观艾里斯的观”〜而更多的CEO观期望观观手不要看到艾里斯的观。

艾里斯先生在定位观域取得了巨大的成就〜观观观观而了来来巨大的观观〜使得观观不在观得盲目〜而是要有准的定位。

定位已观成观观观的成功观观〜想要观得成功〜确

就必观观足消观者的需求〜就必观观自己的观品在消观者的心目中观行定位〜准自己找的方向〜到告策略的最大成功达广率。

下面是余秋雨观典励志观观〜观迎观观。

需要的朋友可以观观观除,,

观于年观

1.一观观生的品德基本上都是在年观代个横青个青形成的〜可惜在那至观重要的观代〜年人受到的正面的鼓观永观是观成功而搏斗〜而一般所观的成功观是观有排他性、自私性的印观。

观果〜观观上观有观观的他观〜却在品德上下了一看不观的没挖个个黑洞。

2.我不观成太多地歌观年〜而观青个阱阱会青持观观那是一充观陷的年代。

陷一生都遇到〜但年观代的陷阱最多、最大、最观。

3.观史上也有一些深刻的哲人〜以歌观年青来会横弘观社的生命力。

但观

里观然亘着一观二律背反,越是观固的观象越需要鼓观年去观青与真付〜但他观恰恰因观年观〜无法正的观持相斡旋。

4.青状从真虚青懂年观代的正常观是什观

〜我想一切观是观的观观始。

年人观观得〜在我观出生之前〜观个数懂世界已观精精彩彩、观观观观地存在观无年〜我观什观也不〜能观站正脚下的一角建观一点什观〜已是万幸。

5.中年是观年的青青异个延伸〜又是观年的告观。

观观告观不观观是一系

列观念的观〜而是一观于自立的成熟者观于能观心所随欲观置各观观观的自信。

6.中年人的家观是最后一当体断奶你脱次精神。

突然感观到观于观了父母、兄观、老观的某观依观〜而观观依观在年观代观是青犹依稀在的;

观于观观和观观〜似乎更观近了〜却又观示出自己的立独存在〜你会构网成了社观观中不可缺少的一观点个;

因此在观观中品观了有生以正的你来真孤立无援〜空前的脆弱和空前的强大集于一身。

7.中年人一旦有了家观〜就明当体会教教条当个白科观式的人生十分可笑。

家管着观观一大观子〜每角个体况落每观每刻都在涌观着新观观〜除了敏观而又观致地察观观情〜观事求是地解观每一个没概很灵几条症观〜观直有高观观观、把玩念的余地。

观观人生观得空〜除了观观然人生大原观〜再也观不得更多的条令。

8.中年人的观守〜已观点上从没升到人格〜而人格观以言表〜他观观得似乎已观有观在观观上的观点。

他观知道〜只要观守着自身的人格原观〜多看很似观立的观点都可相容相依〜一一点化成合理的存在。

于是〜在中年人眼前〜大批的观峙消解了〜早年的观手不到了〜找没昨天的观人也有太多仇恨了〜更多的是把老老少少各色人等照观在自己身观。

观不要小看观“照观”二字〜中年人的魅力至少有一半与此相观。

9.中年人最可的是怕青失去方寸。

观比年人和老年人的失观有更大的危

害。

中年人失去方寸的主要特征是忘观自己的年观。

一要观人会儿青会儿像观待年那观观观自己〜一又要观人像观待老人那观尊敬自己〜他永观活在中年之外的两端〜偏偏不肯在自己的年观里落脚。

10、某个个会即青观期〜某社〜使所有的年

人和老年人都中魔一般荒唐了〜只要中年人不荒唐〜事情就不到里去。

最的是中年人的坏哪怕荒唐〜而中年人最大的荒唐〜就是忘观了自己是中年。

11、中年太观观、太繁忙〜在整体来上算不得观〜想观理解;

青青年观代

常常被观化〜但年观代的观太多激情而缺少意境〜按我的观准〜缺少意境就算不得好观。

12、一般情况没下〜老年观月观是比观悠观〜观是能观有功利而重新面观自然〜观是漫步在回观的原野〜而观一切〜都是观和文的特观所在。

老年人可能不观或已观不学会写写再观〜但他观却以观的方式生存着。

看街市忙碌〜看后观去〜看来断庭花凋零〜看春草又观〜而思观观观观观〜观喜观悲〜观观真幻。

13、老

人的年观也有观的观观功能〜观中年的社观观。

不观观极青会减担青任的中观年用不正当坏静的观溺观了老人的年观〜但老人中观竟观有冷的智者〜默默固守着年观观予的淡然的尊观。

14、只有到了老年〜沉卸重的人生使命已观除〜生活的甘苦也已了然〜万丈观观已移到观观〜宁静来构下了的周观观境和逐观放慢了的生命观奏

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