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雌"

、"

雄"

提法也不够文雅;

而后者十分精当。

尤其是用了大众的口语"

找新娘"

,既说明云南白猴是雄性,又含蓄而有吸引力--人人津津乐道的好事。

  3要新颖、有意味。

就是不落俗套,别开生面,独具匠心,发人深思。

这是作文拟题的高标准要求。

如《通俗化≠简单化》。

1997年三峡工程大江截流成功,有多家报纸报导,标题各异,如《三峡工程大江截流胜利实现》(《人民日报》)等,而《中国青年报》独辟蹊径,用诗的语言"

衔来石壁锁大江"

为题,既新奇夺目,又富有动感。

"

石壁"

二字,借用毛主席诗句"

更立西江石壁"

,意境优美。

  下面是一篇材料性作文,请根据两则材料,联系实际生活,自拟题目,写一篇思想评论。

  材料一:

重庆沿长江而下,过了忠县,可见一孤峰屹立北岸。

峰顶上有一塔,其景甚奇,这就是石宝寨。

这里流传着一个故事:

据说,塔内本有一洞,称"

流米洞"

,每日有米自动从洞中流出,供和尚们坐享。

终有一个和尚不知好歹,偷偷将洞口凿大,图谋多捞一把米上街换钱。

不料天不从人愿,从此,那洞竟粒米不出了。

  材料二:

《左传》上有一个故事:

有一个人硬是向子罕献上一块玉。

说治玉的人认为这是宝物,而子罕却说,"

你以此为宝,而我则以不贪为宝。

你硬要把它送给我,不是使我们两人都失掉了各自的宝物吗?

最终没有收下那人的玉。

  正身直行戒贪养廉

  贪者,想非分之想,受非分之财之谓也。

石宝寨的和尚,想了非分之想,做了非分之事,挖大"

的洞口,企图多捞点米赚点蝇利,结果使"

再也流不出宝贵的米了。

春秋时的子罕不受非分之财,结果两全其美,保住了自己的节操,省下了别人的珍玩。

由此可见,贪则损人害己,不贪则利人利己。

古人说:

人之病莫甚于一贪。

这话说得入木三分,将社会上那些贪恋酒色财权之辈的灵魂暴露在光天化日之下。

在改革开放、搞活经济的今天,我们一定要戒贪心,养廉德,提高个人乃至整个中华民族的素质。

  贪从何来?

康德说:

贪是人类内心对外界事物无止境的欲望。

一个"

无止境"

,道出了贪者的心理源头。

对某些事物的追求,是人们正常的内心需要,正如饥饿者渴望能够饱餐一顿,贫穷者渴望得到一笔钱财一样,本是无可厚非的。

但是倘若一个饥饿者在享受了一顿饮餐之后,还想要一座银山;

贫穷者在得到一笔钱财之后,还想要一座金山,这便是"

贪"

了,因为他的希求超出了一定的限度而变成无休止的欲望了。

  不要小看这种欲望,它包罗万象,名目繁多:

有人贪色,有人贪财,有人贪酒……凡是沾上这种习气的,小则毁了自己,大则祸国殃民,贻害无穷。

古往今来,这方面的例子举不胜举,南唐后主李煜贪恋绝色佳人,最终落得"

垂泪对宫娥"

北面为臣虏"

的可悲结局。

  如何才能使自己不贪不恋、廉洁奉公呢?

我想首先要洁身自律。

这是杜绝贪欲产生的内在条件。

俗话说:

打铁先要自身硬。

只有对自己要求严格了,心境纯洁了,才能不为外物所诱,做到子罕式的不贪。

在目前破获的众多贪污大案中,绝大多数是在没有民主监督的环境下从占小便宜到挪用公款到受贿索贿一步步滋长起来的。

只有将这内外条件结合起来,使贪欲没有生存的土壤,久而久之,才能使自身、使社会变得明净。

  当前,人们最为注目的是各级领导干部能不能正其身、除私贪。

正身直行,众邪自息。

如果我们的领导干部能够戒贪养廉,做群众的楷模,那么,我们的社会风尚、民族素质定会为之焕然一新的。

(江苏省射阳县中学高三⑹班王滔)

  这篇文章审题清楚,观点明确,思路清晰,题目《正身直行,戒贪养廉》显得简洁美观,明确表达了作者的观点,揭示了文章的内容,可谓一语中的。

而有的同学拟题为《论贪》则显得宽泛、过大,给行文驾驭带来难度。

  拟题有六忌:

一忌偏离材料;

二忌文不对题;

三忌含义不清;

四忌大而不当;

五忌嗦冗长;

六忌陈词滥调。

  

(二)拟题的方法

  1引用法

  引用文理俱佳的格言、警句或短语作文章标题。

这样一题在目,便显示出文章具有的深度和力度。

如文题《不燃烧便只有冒烟》是奥斯特洛夫斯基的名句,深刻告诫人们必须奋起拼搏,否则浪费生命。

1983年高考一同学用"

行者常至,为者常成"

这句古语为题,从实际生活出发,将命题与漫画紧密联系起来,使论证有力,道理可信;

1984年一同学引朱熹诗句"

为有源头活水来"

为题,形象地道出为文之道,文章的源泉所在。

下面是2000年一湖北考生的作文,标题引用一喜剧电影名字,贴切、有趣。

  瞧这一家子

  老学究是搞社会科学的,研究了大半辈子社会的他,事业有成,学术界人人尊敬;

家庭幸福,四个儿子各有所长。

  老大,政府机关工作,长得慈眉善目,白白胖胖。

人如其貌,为人圆滑的他,在机关里慢慢攀升,前程无量。

  老二,报社记者,瘦瘦高高,一副"

酒瓶底"

的眼镜,小眼聚光,极为锐利。

此人可是时事评论专栏的一支"

名?

,因其笔法锐利、思想深刻,在报社有"

小鲁"

之雅称。

  老三,工人,长相普通,个头普通,属于摆在人堆中绝对找不出来的那一种。

  老四,商人,长相精明,为人极灵活,鬼点子也多,在生意场上打滚,凭着小聪明也赚了不少。

  老学究每每向外人提起这四个儿子,总不知该如何评说,只能说各有其特点。

独自一人时,他总爱琢磨,老大太过圆滑,要是有老二的深刻、尖锐就好了;

老二要能圆滑点,肯定能升级快点,总不能总是小记者!

老三太老实、平庸,有老幺的精明就不至于一辈子平庸;

老幺太滑,沉稳点肯定会更成功。

  一次家庭会议上,老学究把自己的想法告诉四个儿子,建议他们兼份职,完善完善自己。

儿子们也觉得父亲的话有理,便试着做起了兼职。

  老大到老二的报社做见习记者,虽然能融洽处理与同事、领导的关系,但终因其性格的圆滑,无法写出令人称赞的佳作来而离职。

  老二到老大工作的机关干小文员,虽然思想有见解,但终因过于尖锐,让领导无法接受而辞职。

  老三借老四的资金作本,做了点小本生意,虽然为人老实,有些熟客,但竞争激烈的商场将平庸的他淘汰,最终血本无归。

  老四进了工厂,朝九晚五,按程序操作单调的工作,最终他还是干起了老本行。

  看着四个儿子干着与各自性格相悖的职业,最终以失败告终,老学究感慨万千:

不同性格的人适应不同需要的行业。

  圆滑或许显得世故,但在关系复杂的某些政府部门,它却能发挥巨大的调和作用。

  尖锐或许太伤人,但是某些地方却需要它的锋芒。

  普通显得平庸,但生活中,大多数人是基石。

  见机行事,有点小聪明,或许给人不踏实的感觉,但它却适应竞争激烈、变化万千的行业。

  看待问题不妨从多角度去想,一切便会豁然开朗。

存在是有其合理性的。

  2形象法

  抓住材料与其他事物之间相关或相似的联系,采用联想、比喻、拟人等手法命题。

一个具体形象的文题,往往能收到耐人咀嚼的效果。

有篇文章论述改革开放中的廉政建设问题,命题曰《两个口袋》,形象地说明了领导干部应公私分别、泾渭分明,从而使严肃、抽象的议题具体化、生动化了。

?

弹劾"

不是弹棉花》抨击社会上"

丢城不丢官"

现象,有的干部在甲地混不下去,调往乙地,甚者还能官升一级,用这个题目,形象生动,抑扬分明,耐人寻味。

前不久,央视"

焦点访谈"

有一个节目:

《离任审计--贪官难再"

软着陆"

》,形象生动。

2001年有一篇高考作文题目为《诚信,为人的底线》,用比喻的手法表达了"

人而无信,不知其可"

的意思。

下面是一篇1999年高考江苏的一篇作文,标题《脚印处有我的人生》,形象的标题揭示一个深刻的道理,使文章立意显豁,有点睛之效。

  脚印处有我的人生

  培根说过:

读史使人明智,读诗使人丰富,读数学使人精密,读哲学使人智慧,读散文使人豁达。

既然记忆可以移植,为什么不使经史子集、诗书礼乐易都融于一身,作一代大家呢?

  为明智我一定移植梁启超的记忆。

不论梁公在政治上的所为,单就史学而言,其成果足可以傲立于近代史学之林,他的"

以历史发展的规律探索历史的始末"

,至今仍然闪烁着耀眼的光芒。

若有此公历史之记忆,则无悔矣。

  为丰富人生我想移植徐志摩的才情。

悄悄地我走了,正如我悄悄地来。

那首《再别康桥》中一点美丽、一丝忧伤深深地打动了我那颗易感的心。

  为精密我想到了那个解开哥德巴赫猜想、摘取数学王冠的明珠的中国数学家--陈景润。

严密的逻辑,精确的思维,曾使我这视数学如大山的小辈望而却步,若有了陈景润的记忆,那解决中等数学中的难题岂足道哉。

  爱智慧是人的本性。

那柄悬挂在智者头上的达摩克利斯之剑虽然几千年不曾放下,但在利剑下探索人生世界本原的问道者从来不曾少过。

为智慧我记起了李叔同,即后来的弘一法师。

这位江南才子、佛界高僧,一生精通儒释道,并以其博大精深登上常人难以企及的生命的第三层楼,对灵魂进行了无情的剖析。

他那"

淡泊以明志,宁静以致远"

的人生境界使我这身处红尘、为前途命运烦心的学子向往不已。

若能移植他的记忆,淡然于物欲之外,寻求精神的家园,过一种"

采菊东篱下,悠然见南山"

的飘逸生活,该有何等魅力。

  为山水散文我想移植余秋雨的记忆。

虽然秋雨先生仍在人世,但那种山水散文中透射出的古代文人人格的光彩,对理性对人生的探求,使散文的境界得到大升华,这种大散文大气势对于爱好文学的我,是无限向往的。

  移植了这些人的思想记忆,拥有了精密的智慧才情和丰富的人生,我应该志得意满了吧。

突然,我竟有一点恐惧一丝茫然。

我还是我吗?

思想的获得需要生命去检验,需要阅历去滋润。

我能有弘一人生过程中的悲喜与痛苦的思想斗争吗?

我害怕了,我移植他人的思想,却把自己的放进箱里。

不!

绝不!

人生的路需要自己走,思想的获得需要经过生命的体验和感悟。

这样或许不能达到那些大师的化界,但它属于我,脚印歪斜但有我的人生。

  3巧换法

  利用语言的双关或语音关系或结构特点,巧换字词或其意义,能使文旨了然,产生绝妙的艺术效果。

如2001年高考一同学就用了这样的标题:

《生命"

诚"

可贵》。

这是引用的裴多菲的诗句,同学们都能背出"

生命诚可贵,爱情价更高"

,可这位同学巧妙地将诗中的"

("

诚?

的意思),运用双关,换成了自己作文中的"

诚信"

的意思),起到了意想不到的效果。

再如下面两组标题:

《向"

前"

看与向"

钱"

看》、《"

官"

念太强费思量》、《年终话"

俭"

查》、《前"

腐"

后继?

》,这些是运用谐音;

《"

官倒"

与"

倒官"

》、《谨防"

打假"

变"

假打"

》、《"

我要学"

要我学"

》,这些是颠倒结构。

下面这篇文章的标题,"

春游"

春忧"

,利用谐音一变,观点鲜明,直奔主题,显得非常简洁。

  莫让春游变"

  春暖花开,一年一度的春游又开始了。

一想起到大自然的怀抱中去玩耍嬉戏,我们心中都十分兴奋,但同学们,也包括我们的家长们对此也有些忧虑。

  一是许多教师都把春游的教育意义看得太重,政治老师让我们在春游中进行社会调查,体会改革开放的大好形势,有的还让写调查报告;

语文老师则把春游看作是练写作的好机会,游前布置文题和要求,游中不断辅导,再三提醒,游后催交作文,搞得我们确实很"

累"

,春游时很难在春风、春花、春草中尽情活动,难得其乐。

  二是春游的花费一年高于一年,同学之间攀比、摆阔现象越来越严重

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