高考作文备考导写:天一大联考顶尖计划“经典重读”作文讲评及名师下水范文展Word下载.docx

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高考作文备考导写:天一大联考顶尖计划“经典重读”作文讲评及名师下水范文展Word下载.docx

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高考作文备考导写:天一大联考顶尖计划“经典重读”作文讲评及名师下水范文展Word下载.docx

一、审题立意

这是一道任务驱动作文题,近两年的高考作文过分侧重于时事与宏大主题,甚至有脱离学生生活之嫌,本题旨在适当地回归学生的生活,侧重对读书与文化的思考,符合当下的“学习强国”主旋律。

第一要读懂材料的旨向:

首先,材料强调了阅读的重要性,这也为写作划定了基调一一认同阅读,赞美阅读。

其次,材料又进一步确定了写作的方向一一重读,并肯定了重读、多读的意义是“带来新的体会”,所以,材料的写作限定性是谈新体会,这就是意味着不能简单地重复所读文章的内容或一般的解读与思考,而且要求联系现实,谈出自己不同的看法,并能自圆其说。

二、写作提示

《荷塘月色》:

由联想江南釆莲,联系现实得出“得不到的,往往在心中是最美的”的结论。

《孔乙己》:

从孔乙己的处境与尴尬身份角度出发,思考现实中也存在大量的“孔乙己”,思考现实“孔乙己”产生的原因并提出建议等。

现代孔乙己的可悲状态:

1.读死书,死读书,读书死,不会学以致用;

2.只认为自己得那一套理论是对的,不与时俱进,却天天念叨人心不古。

3.好吃懒做,四体不勤,什么都不会做。

4.死要面子活受罪,不屑于放下身子从基层、从小事做起。

5.不懂如何与别人交流与相处,只沉浸在自己的小世界小圈子。

现代孔乙己形成的原因:

1.家长、学校“万般皆下品,唯有读书高”的思想认识和教育方式。

2.社会急剧变革,尤其是人工智能的来临,更是打破很多固有行业和固定收入,不断破旧立新,击穿了很多人自以为旱涝保丰收的蜜汁自信。

3.不思进取,不思改变,抱残守缺,已有知识已经远远跟不上社会的进步。

4.好高骛远,不顾及现实,对自己的期待远远高于自己的实力。

《蜀道难》:

由“难”出发,分析内容得出:

只有难走的蜀道上,才看得到“百步九折”的青泥岭之景,才能有“扪参历井仰胁息”

的绝世体会,才能有“枯松倒挂倚绝壁,飞湍瀑流争喧暦,砾崖转石万壑雷”的险异经历。

联系现实,思考要想取得卓越的成就,就得经历一番“蜀道之难”。

你很容易想到:

没有一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香;

风雨之后,才能见彩虹;

会当凌绝顶,一览众山小。

但是,不可说空话,注意把“难蜀道”具体化。

另外,不要仅仅把目光囿于个人的奋斗和崛起,请关注我们建国之路、改革开放之路的艰辛,我们伟大的“民族复兴”理想,我们的祖国和人民为了这个梦想所走过的风云激荡,水深火热,血泪交织之路,风雪中执着前行,酷暑中见末路繁星。

(《在惊涛骇浪中拼出海阔天空》)

《装在套子里的人》:

可以继续寻找现代社会囿于困境,固执拘泥的人。

也可以由文中的“套中人"

,反弹琵琶,对“套”的内涵进行重新诠释,再联系现实的那些值得肯定的“套中人”,展现其状态,肯定其精神。

“套”新解:

外——自然规律,法律法规,校规校纪,命运共同体内——敬畏之心(自然、规则),社会公德,修身自省新“套中人”:

爱岗敬业,恪守职业道德,把职业当作事业。

(人民科学家,各行各业的模范)

把握规律,与时俱进,拓宽思路,改革创新。

(政治革新,时代先锋人物)

自律,慎独,修身,子所不欲勿施于人,有很高的道德修养。

(讲好中国故事里的道德模范)

拥护法律,遵守规则,能积极践行“自由平等公正法制”社会主义核心价值观。

有大局观,不自私狭隘,包容互让,把小我融入大我(时代、国家),构建命运共同体。

发言稿的格式

发言稿写法灵活,可以根据会议的内容、需要等情况而有所区别。

①开门见山提出本人要谈的问题及对问题的看法,然后说明理由,最后照应开头对全文做简明扼要的总结。

②直接写出要讲的几个问题或几点意见,问题讲完,即告结束。

不写开头和结尾。

③汇报经验、情况的发言,内容比较系统,它包括情况叙述、经验介绍、体会收获等,这几方面的内容要连贯地写出来,构成一篇比较完整的文章。

写发言稿时,要注意三点:

①观点鲜明。

对问题持什么看法,要明确表态。

对尚未认识清楚的问题,要实事求是说明,不要含糊其词,如果是汇报性的发言,要中心明确,重点突出,不必面面俱到。

②条理清楚。

要谈几方面的问题,每一方面问题要讲哪些条目。

都要安排得有条有理,让人听起来容易抓住重点。

③语言简洁明快。

发言是直接面向听众,所以,发言的语言一定要简洁明快,尽量不使用冗长罗嗦的句子,更不要使用一些深奥难懂的词句,话要说得准确、易懂,最好运用大众语言。

发言稿的结尾,一般是发言人表达的美好祝愿。

要根据不同的场合,不同的会议,来表示不同的祝福或祝贺。

三、优秀题目:

正视存在之困,自救精神之殇

——再读《装在套子里的人》

战“疫”虽难,攻则必克

——抗“疫”期重读《蜀道难》

从心所欲不逾矩,有为有畏“套中人”

—— 

——重读《装在套子里的人》有感冲破人生的套子

——重读契诃夫《装在套子里的人》

名师下水作文1

郭鹏源

各位老师、同学们:

大家好!

歌德说:

“真理属于人类,谬误属于时代”,放在充满奴性思想的别里科夫身上,恰如其分:

他是沙皇专制的卫道士、帮凶,又是专制制度的牺牲品。

他顽固守旧、迂腐拘谨,形象委琐,可他如阿Q一样,有很多常人的影子:

终其一生,身体跃如,精神侏儒。

时代的确弄人,可也得坦承沙皇时代也孕育了伟大的列宁,由此可见,病因首在己。

正是:

存在之困须正视,精神之殇待自救。

大家都知:

河有两岸,事有两面。

自然,任何时代都既是希望之春,又是失望之冬;

有人直登天堂,有人直堕地狱。

包身工被资本家饲养,悲惨至极,可别忘了同时代也有对世事悲愤欲绝、奋起革命的陈天华;

祥林嫂一生被礼教束缚,精神受尽戕害而死,但现实中也有挣脱旧婚姻、不屈不挠的革命先驱秋瑾;

有离开徐志摩后萎靡不振的陆小曼,也有被离婚后走向商业巅峰的张幼仪。

伟大与渺小、天堂与地狱从来都只是一念之隔。

所谓:

一念成佛,一念成魔,从来不是虚谈。

伟大斗士鲁迅先生告诉我们:

“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,所以,即使触目所及满园创伤,即使处境艰难如于油锅之中烹煮,也该正视存在之困,“善养吾浩然之气”,从内里打破精神牢笼,追求光和热。

抗战时期,战火连天,时局艰难,百姓流离失所,很多知识分子也无处安身,精神严重受挫。

可为逃离日本的统治、不甘愿做日本人顺民的北京高校逃离到后方昆明成立了西南联大。

西南联大办学8年,条件简陋,时刻处于日本空军的威胁下,但老师秉持“为民族独立而教”的精神,最终名师荟萃,人才辈出:

共毕业3882名学生,参军834人,走出两位诺贝尔奖获得者——杨振宁、李政道,8名两弹一勋功勋获得者,4位国家最高科学技术奖获得者,174位两院院士以及一百多位人文领域的大师。

环境维艰,精神苦痛,可对“千秋耻,终当雪”、“多难殷忧新国运,动心忍性希前哲”的追求,对“刚毅坚卓”校训的坚守,使钱穆们、闻一多们满腔热血不曾熄,边著述边授业,躬耕不辍。

斯人已逝,言犹在耳。

相形之下,身为老师的别里科夫该站立潮头却保守多疑,躲在各种套子里逃避现实,顽固守旧、迂腐拘谨,多么匪夷所思,令人叹惋!

张爱玲哀叹:

“生命是一袭华美的袍,上面爬满了虱子。

”表面风光,内里破败;

现实残酷,梦想骨感,从来如斯。

即使生活令人“愤怒如火,哀心如海”,也该弃黑暗慕光明,接纳自己、自强不息。

北大“学神”吴谢宇因精神多时被母亲牵制,无法自控,处心积虑击杀母亲而后快;

世界一流女歌手蕾哈娜被频频家暴却不自救;

包丽自杀身亡。

他们都拘囿于这样或那样的精神束缚,或以雷霆手段杀人欲放纵,或“享受”

其中不可自拔,或无路可走自尽身亡,生活在他们面前露出了狰狞的一面,可他们谁也没有真正地接纳自己,放弃黑暗奔向光明。

有人说:

所有的精神侏儒,都会灰飞烟灭。

好在18岁李星星年龄虽小,学问虽低,但被控制、被性侵后还知道屡屡报警以自救,如此,精神的强大与学历无关,与经济处境无关,与时代无关,只在能否正视,能否找到合适的路径。

世间没有绝对的坦途。

乱世,刘和珍可以不为势力所屈,反抗杨荫榆,不惧恶意,不惧流言,沉勇从容,百折不回;

治世,华为屡遭封杀,却在纽约新冠病毒肆虐之时,以德报怨,笑傲世界。

接纳自己,自强不息,心向光明才是为人正道。

有人生命如长河,滔滔滚滚,奔腾倾斜;

有人生命如小溪,潺潺涓涓,回环婉转。

风雨侵袭,时常感受到剑拔弩张之势、咄咄逼人之威,谁可以“凌厉越千里,逶迤过千城”?

谁又可以在频繁的精神冲击后岿然挺立、飘扬成一面鲜艳的破旗?

相信我们可以得出一致的结论:

无他,唯有自救者。

好,我的发言完毕,谢谢大家!

名师下水作文2

胡记霞

亲爱的同学们:

千百年前,青莲居士嗟叹《蜀道难》;

千百年后,芸芸众生直面“抗疫难”;

面对蜀道,人们无能为力,唯有“侧身西望长咨嗟”;

面对疫情,国人众志成城,坚信战“疫”虽难,攻则必克!

战“疫”虽难,“地崩山摧壮士死”,但我们没有“以手抚膺坐长叹”!

“义所当为,虽死不避。

”疫情肆虐,多少坚强的眼泪感动着世间,多少可贵的生命赴死在战役沙场,多少视死如归的精神照耀着祖国大地……他们或是医学专家,或是普通护士,或是普通的村医。

在这次抗“疫”阻击战中,他们化身战士挡在了14亿国人面前,用自己的坚守,为全国人民筑起了一道安全防护墙。

王维《少年行》中说:

“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

”面对疫情之“蜀道”,他们没有“以手抚膺坐长叹”,让我们感谢坚守,致敬英雄。

战“疫”虽难,“使人听此凋朱颜”,但我们有中国精神,不惧艰险!

今日之中国,一个号召,数千名白衣天使急奔重灾区;

今日之中国,一声令下,上千张床位的医院数日建成;

今日之中国,一句重托,十四亿人民众志成城。

——这就是中国精神!

白衣战士“最美逆行”,社区工作有条不紊,科研攻关夜以继日,社会各界万众一心……我们坚信:

有了这样的精神,就没有越不过去的坡!

没有迈不过去的坎!

没有跨不过去的山!

面对疫情之“蜀道”,我们不惧艰险!

战“疫”虽难,“所守或匪亲,化为狼与豺”,但我们有大国担当,不惧“狼与豺”!

面对来势汹汹的疫情,西方一些政客频频抛出抹黑中国的言论,试图转嫁矛盾,为自身抗疫不力推卸责任。

面对这抗疫之路上的“狼与豺”,中国坚持生命至上,报以大国担当!

中国疫情大考,国人无惧他国制裁,上交了“守望相助,同心同德”的答卷,让世界侧目;

世界疫情攻坚,中国以“投以木桃,报以琼瑶”的大爱,体现了大国担当。

试问,有了这样的大国担当,纵使某国“磨牙吮血”,中国又何惧?

迢迢蜀道,跨越天堑,诗人嗟叹,无人能攀!

今日疫情,亦如蜀道,纵防控之难,然同心协力,众志成城,待到樱花烂漫时,全球共迎黄鹤返!

我们坚信:

战“疫”虽难,攻则必克,“侧身西望”尽开颜!

谢谢大家!

名师下水作文3

冲破人生的套子

刘静

各位同学:

大家下午好!

今天,我给大家分享的是重读契诃夫《装在套子里的人》的感受——冲破人生的套子。

伟大的作家之所以伟大,是因为他写尽了人生的苍凉!

重读契诃夫《装在套子里的人》,我感慨万分,拼命把自己装在套子里的别里科夫,像极了生活当中的我们,自以为把自己保护了起来,其实

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