学年高中语文模块验收检测二语文版必修3含答案Word格式.docx

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文艺如一个少女，偷偷开了鸟笼，将我们放出来，任我们向海阔天空中翱翔。

我们的“我”，融化于沉思的世界中，如醉如痴的，浑然不觉了。

在这不觉中，却开辟着、创造着新的自由的世界。

这种解放与自由只是暂时的，或者是顷刻的，但给我们以安息，给我们以滋养，使我们“焕然一新”。

文艺的效用与价值惟其是暂而不常的，所以才有意义呀。

故解放与自由实是文艺的特殊的力量。

文艺不仅有解放的力量，它毁灭了“我”界，还能继续以“别人”调换我们“自己”，使我们联合起来。

现在世界上固然有爱，而疑忌、轻蔑、嫉妒等或者更多于爱。

其原因在于人为一己之私所蔽，有了种种成见与偏见，便不能了解他人、照顾他人了。

各人有各人的世界。

大世界分割成散沙似的碎片，便不成个气候，灾祸便纷纷而起了。

灾祸总要避除。

有心人于是着手打倒种种障壁，使人们得以推诚相见，携手同行。

他们的能力表现在各种形式里，而文艺亦其一种。

文艺在隐隐中实在负着联合人类的使命。

在文艺里，我们感染着全人类的悲乐，乃至人类以外的悲乐。

这种联合力，是文艺的力量的又一方面。

有人说文艺并不能使人忘我，而是使人实现自我。

文艺给人一种新的刺激，足以引起人格的变化。

照他们说，文艺能教导人，能鼓舞人；

有时更能激动人的感情，引起人的动作。

环境的变迁固可影响人的情思及他种行为，情思的变迁也未尝不能影响他种行为及环境，而文艺正是情思变迁的一个重要因子。

文艺能够渐渐地、不知不觉地改变读者的旧习惯，造成新习惯来影响他们的情思及别种行为。

所谓“实现自我”，也便是这个意思。

但“实现自我”并不是文艺之直接的、即时的效用。

文艺之直接的效用，只是解放自我，这是阅读当时顷刻间的事。

至于新刺激的给予，新变化的引起，那是片刻间的扩大、自由、安息之结果，是稍后的事了。

而实现的效用，也难一概而论。

大约一次两次的实现是没有多大影响的，文艺接触得多了，实现的机会频频了，才可以造成新的习惯、新的人格，所以是很慢的。

故从自我实现的立场说，文艺的力量的确没有一般人所想象的那样大。

但无论如何，“实现自我”也是文艺的力量的一面，虽然是间接的。

它是与解放、联合的力量先后并存的，却不是文艺的唯一的力量。

在人生旅途中，阅读文艺只是一种难得的休憩。

文艺的解放力正因稀有而可贵，它便成了人生的适量的调和剂了。

至于实现自我，本非文艺的专责，只是余力而已；

其不能十分盛大，也是当然。

文艺的效用是“自然的效用”，非可以人力强求。

文艺的享受，也只是自然的。

或取或舍，由人自便；

它决不含有传统的权威如《圣经》一样，勉强人去亲近它。

它的精神如飘忽来往的轻风，在空闲的时候访问我们的心。

它来时我们决不十分明白，而它已去了。

我们欢迎它，它便给我们最小到最大的力量，按照我们所能接受的。

我们若拒绝它或漠然地看待它，它便什么也不丢下。

文艺的精神、文艺的力，是不死的，它变化万端而与人生相应。

（有删改）

1．下列关于原文第一段内容的表述，正确的一项是（　　）

A．文艺新开辟了许多世界来帮助我们脱离自己，因而在文艺的境界里自我不再存在。

B．阅读文艺之所以会有喜怒哀乐，是因为它能够通过鲜活的意象调动起我们的情绪。

C．文艺的境界是由许多鲜活的意象创造出的自由世界，所以免去了种种不调和与冲突。

D．文艺能够将我们从社会生活的桎梏中解放出来，回归到大自然的海阔天空自由翱翔。

解析：

选B　A项，“在文艺的境界里自我不再存在”不正确，“忘我”不等于“自我”不存在。

原文第一段有“能得到许多鲜活的意象，并将相联的情绪带起在心中”即证明“自我”是存在的。

C项，“所以免去了种种不调和与冲突”不正确，原文说“人在这种境界里，能够免去种种不调和与冲突”，指的是读者现实生活中的不调和与冲突，而选项说的是文艺中的不调和与冲突。

D项，“回归到大自然的海阔天空”不正确，原文“向海阔天空中翱翔”并不是专指“大自然”。

2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（　　）

A．文艺在隐隐中负着联合人类的使命，它使人们在情思上融合起来，由此带来解放之力。

B．人们为一己之私所蔽，便难免引起冲突甚至灾祸，只有文艺的联合之力有望将其消除。

C．文艺的使人“忘我”与使人“实现自我”是统一的，区别在于一是直接的一是间接的。

D．实现自我其实就是重塑自我，它是文艺毁灭“我”界的目的，体现着文艺的独特力量。

选C　A项，“由此带来解放之力”不正确。

该项源自原文第二段，第二段说的是文艺的联合的力量，所以应是“带来联合之力”。

B项，“只有文艺的联合之力有望将其消除”夸大了文艺的力量，文中说“他们的能力……文艺亦其一种”。

D项，“文艺毁灭‘我’界”出自文章第二段第一句，打破“我”的界限，可以使人联合起来，体现的是文艺的联合之力，所以说“实现自我”是“打破‘我’界”的目的不正确。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）

A．无论文艺之力多么特殊多么诱人，但对读者，它只是“驿站”，不是人生的全部。

B．实现自我本非文艺的专责，只是其余力而已，故不必费力去找，或取或舍由人自便。

C．文艺的效用和文艺的享受均不可强求，但是它们都与读者接受能力的强弱密切相关。

D．对读者个人而言，文艺的效用是暂而不常的；

但对人类而言，文艺之力却是永恒的。

选B　B项，“故不必费力去找”不正确。

虽然原文第四段说“实现自我，本非文艺的专责，只是余力而已”，但后文有“我们欢迎它，它便给我们最小到最大的力量，按照我们所能接受的”，所以，阅读者的主观能动性也是十分重要的，努力去寻找，便能更好地达到实现自我的目的。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

成遵，南阳穰县人也。

幼敏悟，读书日记数千百言。

家贫，勤苦不废学问。

二十能文章。

时郡中先辈无治进士业者，遵欲为，以不合程式为患。

会杨惠初登第，来尹穰，遵乃书所作数十篇见之。

惠抚卷大喜。

至京师，受业于夏镇，遂入为国子生。

元统改元，中进士第，授翰林国史院编修官。

至正改元，擢太常博士。

寻拜监察御史。

扈从至上京，上封事，言天子宜慎起居，节嗜欲，以保养圣躬，圣躬安则宗社安矣。

言甚迫切，帝改容称善。

又言台察四事，帝皆嘉纳之。

是岁，言事并举劾凡七十余事，皆指讦时弊，执政者恶之。

三年，自刑部员外郎，出为陕西行省员外郎。

五年，丁母忧。

十年，迁中书右司郎中。

时刑部狱按久而不决者积数百，遵与其僚分阅之，共议其轻重，各当其罪，未几，无遗事。

时有令输粟补官，有匿其奸罪而入粟得七品杂流者，为怨家所告。

有司议输粟例无有过不与之文遵曰卖官鬻爵已非盛典况又卖官与奸淫之人其将何以为治必夺其敕还其粟著为令乃可省臣从之。

十四年，调武昌路总管。

会省臣出师，遵摄省事，于是省中府中，惟遵一人，乃远斥候，塞城门，籍民为兵，得五千余人，设万夫长四，配守四门，所以为防御之备甚至，号令严肃，赏罚明当。

贼船往来江中，终不敢近岸，城赖以安。

十七年，升中书左丞。

是时，太平在相位，以事忤皇太子，皇太子深衔之，以为遵及参知政事赵中，皆太平党也。

十九年，用事者承望风旨，嗾邓子初等诬遵与参政赵中等六人皆受赃，皇太子命御史台等官杂问之，锻炼①使成狱，遵等竟皆杖死，中外冤之。

二十四年，御史台臣辩明遵等皆诬枉，诏复给还其所授宣敕。

（选自《元史·

成遵传》，有删改）

[注]　①锻炼：

罗织罪名，陷害人。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（　　）

A．有司议输粟/例无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典/况又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕还其粟/著为令乃可/

B．有司议输粟例/无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典/况又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕/还其粟/著为令/乃可/

C．有司议输粟/例无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典况/又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕还其粟/著为令乃可/

D．有司议输粟例/无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典况/又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕/还其粟/著为令/乃可/

选B　解答断句题时，要注意句意及句子结构。

“有司议输粟例”结构完整，其后应断开，排除A、C。

“况又卖官与奸淫之人”句意完整，其前后应断开。

故排除D，选择B。

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（　　）

A．国子指国子监，文中指当时国家设立的最高学府，入国子监学习的学生称国子生。

B．博士是我国古代的官职名，与现代的学位“博士”不同，太常博士是太常寺的属官。

C．丁忧也称“丁艰”，在古代指遭逢父亲母亲的丧事，丁母忧是指遭逢母亲的丧事。

D．迁在古代可指官职的调动，多指升官，文中涉及官职升迁的词还有授、擢、升等。

选D　“授”一般指授职、任命，不表示官职升迁。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（　　）

A．成遵聪颖好学，终能脱颖而出。

他自幼聪敏颖悟，勤学不辍，苦于当地先辈中没有教授应试科举文的人，后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造，考中进士。

B．成遵勤于进谏，深受皇上器重。

他担任监察御史时，上奏皇上要为国家安定而保重圣体，皇上深受感动；

上奏关于御史台的四件事，皇上都赞赏接受了。

C．成遵守城有方，颇具组织才能。

他在调任武昌路总管时，曾代理行省事务，负责武昌城的防务，因其防御周到，号令严明，江上贼寇始终未敢靠岸。

D．成遵含冤而死，后被昭雪平反。

他在任中书左丞时，被皇太子猜测是太平丞相的党羽，后遭人诬告，受审讯，最终被杖责而死，几年后才被昭雪。

选A　“后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造，考中进士”强加因果。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）是岁，言事并举劾凡七十余事，皆指讦时弊，执政者恶之。

（5分）

译文：

（2）时刑部狱按久而不决者积数百，遵与其僚分阅之，共议其轻重，各当其罪。

　参考答案：

（1）这一年，成遵议论时事以及列举罪状，加以弹劾的共七十多项，全是指责抨击当时社会的弊端的，执政的大臣因此憎恨他。

（2）当时刑部查办很久而不能判决的案件累积了数百起，成遵与同僚们分别审阅，共同商议这些案情的轻重，分别判处相应的罪名。

参考译文：

成遵，南阳穰县人。

幼年聪敏颖悟，读书时每日能记忆数千百言。

家境贫寒，但成遵勤奋刻苦，不废弃学业。

二十岁能作文章。

当时南阳地方前辈中没有教授应试科举文的人，成遵准备考科举，因为怕文章不合乎格式而担忧。

正好杨惠刚考中进士，来做穰县县尹，成遵于是抄录自己作的几十篇文章去拜见杨惠。

杨惠抚摸着文章非常高兴。

成遵来到京师，跟从夏镇学习，于是进入官学做国子生。

元统元年，成遵考中进士，被授翰林国史院编修官。

至正元年，提升为太常博士。

不久任监察御史。

随从皇帝到上京，用密封的奏章上奏，说天子应当注意日常生活，节制嗜好欲望，以保重圣体，圣体安康那么国家就安定了。

言论非常急切，皇帝为之动容并称好。

又奏言关于御史台的四件事，皇帝都赞许并采纳了。

这一年，成遵议论时事以及列举罪状，加以弹劾的共七十多项，全是指责抨击当时社会的弊端的，执政的大臣因此憎恨他。

三年，由刑部员外郎，出任陕西行省员外郎。

五年，为母亲服丧。

十年，任中书右司郎中。

当时刑部查办很久而不能判决的案件累积了数百起，成遵与同僚们分别审阅，共同商议这些案情的轻重，分别判处相应的罪名，没过多久，就没有遗留的案件了。

当时有交纳粮食可以入官府