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文本的语言层具有相对独立的审美价值,语言通过“能指”即自身的特点,给读者以审美的感受。

对于文学文本特别是诗歌而言,语音具有独立的地位和价值。

文本的语义表达基于内涵的丰富性、信息的综合化和体验个性化的要求,往往会借助各种修辞手段,有意违反既定的语言成规,使表意成为具有审美价值的艺术创造行为。

文学语言具有多义朦胧、含蓄蕴藉的特性。

文学语言的语义特征,可以从文学文本所处的特殊语境入手加以把握。

文学文本的语境得以建立的前提条件常常与日常语境相脱离,为读者参与提供了更为开阔的空间。

文学文本的第二个层面是现象层。

有无现象层是区分文学文本和非文学文本的根据之一。

文本现象层主要是由形象系统构成。

现象层居于文本的核心地位,它既是语言层的所指,又是意蕴层的载体。

现象层因此成为判断文学文本审美价值的重要根据:

文学文本不仅要有生动感人的形象或意象,而且这个形象体系还应有丰富幽深的审美蕴涵。

抒情类文学文本中,现象层主要体现为连贯流动的情感对应物;

在叙事类文学文本中,现象层体现为行动的人物、发展的情节和变换的环境。

意蕴层即文学文本的“意指”。

文学文本的价值最终取决于它所蕴涵和显示的审美意味。

意蕴层是文学文本构成中不可或缺的成分;

意蕴是否丰富、深厚,直接影响着文学文本的审美价值;

意蕴是文学文本的灵魂所在。

文学文本的意蕴不能脱离文学形象即文本的现象层面而单独存在,形象与意蕴的关系是融合统一的关系。

文本的意蕴即蕴涵于文本现象层的意义,具有含蓄、多义的特点。

文学文本是一个由语言层、现象层和意蕴层所构成的、有深度的统一体,上一层次是下一层次的形式化显现,而下一层次则给上一层次提供了存在的内容和依据。

其中,现象层具有中介连接的作用,文学形象在与文学语言和文学意蕴的双重关系中体现了文学文本的内容与形式的辩证统一。

二、文学文本的体裁分类

辨识与文学文本结构形式的差异,是区分文学种类和文学体裁的主要根据。

文学的体裁分类既涉及到文本存在的基本形态和表现形式,也是对文学的话语程式和规范惯例的分析和认识。

文学文本体裁分类受到重视,是文学发展相对成熟、文学观念趋向自觉、文学理论逐渐完善的标志。

文本中各成分的结构意义只有与体裁联系起来才能理解,理论研究以体裁这一文本的规范化的形式来统合对具体文本的解读与阐释。

在文学创作与文学接受活动中,作者和读者的行为都要受体裁的规范和制约。

中国传统的“二分法”把所有文本体裁分为韵文和散文两大类,其依据基本上着眼于文本的外部特点即语言形式因素。

西方亚里士多德的“二分法”(依据文本模仿现实的手段区分了史诗和戏剧两大类)后来逐渐为“三分法”(将文学文本分为叙事类、抒情类、戏剧类三类)所代替。

我国“四分法”(将文学文本划为诗歌、小说、散文、戏剧文学四大类)主要着眼于文学文本的外在形态,同时也考虑到题材选择和形象塑造的特点,以文本的语言特征、体制篇幅为依据加以分类。

第二节诗歌

一、诗歌与抒情

诗歌是最重要的也是最古老的一种文学样式。

诗歌是一种用讲究韵律的语言和丰富的想象,含蓄地表现情感与思想的文体,抒情性和语言的韵律性是诗歌的主要特点。

诗歌语言讲究韵律、节奏、声调,都与抒情性有着密切的关系。

诗歌的抒情性首先体现在它对题材的选择和处理上。

诗歌一般很少对社会生活的外在形态、人们之间的相互联系、事件发展的具体过程作广泛、细致地描绘。

诗歌的抒情性并不意味着情感毫无节制的宣泄,有成就的诗人都会通过不断提炼、升华自己的情感而使之获得更为普遍的审美意义。

诗歌对情感的表现需要丰富的想象来支撑,想象性是诗的又一个显著特征。

情感的运动为想象和幻想提供了内在动力,丰富的想象为情感表现找到形象。

二、诗的语言和结构

“诗是语言的精粹”。

对语言的执著追求,使诗的语言和日常生活语言有了明显的区别,形成了诗歌对日常语言的“背离”。

节奏是传达情感最直接、最有力的方式,节奏本身就是情绪、情感的构成部分。

节奏既体现在诗歌句子的内部,也体现在句与句、节与节之间的联系和结构上。

诗歌在字数、句数、节奏、押韵、音调等方面都有要求。

追求对日常语言的“背离”和向日常语言的“回归”这一对矛盾,突出反映了诗歌既要格律形式,又不能陷入格律形式的矛盾境况。

从表层结构上看,诗歌和其他文体明显不同的是分行、分节排列;

从深层结构上看,诗歌追求跳跃式的结构形式;

诗歌的结构可以既不遵循自然的时空顺序,也不遵循事理的逻辑循序,而是依照主体情感抒发的想象轨迹展开,其间许多省略、伸缩、交叉和颠倒,形成了跳跃式的结构,使诗歌形成了与其他体裁迥然不同的文体面貌。

三、诗的意象和意境

中国古代诗学推崇意象,意象是指那种蕴含着特定意念,让读者得之于言外的艺术形象。

西方文论把意象视为诗人的主观意念与外界的客观物象猝然撞击后的产物,偏重于主观印象在意象构成中的作用。

意象的生成和运用不仅要受民族的心理结构、文化背景和文学惯例的影响,而且还会受业已存在的诗歌意象体系的制约,甚至和人类共通的心理有关。

意境是中国古典诗学的重要范畴,指诗人的主观情意与客观物象相互交融而形成的一种艺术境界或审美境界,具有“境生于象而超乎象”的特点。

意境是一种特殊的意象体系。

在这种体系中,既有鲜明、富于启示性的生活景象的图画,又包含着丰富、可供思索体味的意蕴,二者有机融合所形成的艺术境界即意境。

意境包括了境和意两个方面,在构形和表意两个环节上,表意居于主导地位。

意境的表意对于绘形具有积极的主导性,即根据主观意念对客观事物的面貌和性质作种种渲染和改造,对客观物象之间的联系作调整和虚构。

意境的表意具有超越性和哲理性的特点。

第三节散文

一、散文与感受的抒发

散文的产生始于文字记事。

散文首先是一个和韵文相对的概念,和英文的Prose的内涵基本相同。

文学散文是对人生审美感受或感悟的一种抒发,散文是一种以抒发对人生的审美感受为内容的文学体裁。

散文在取材表意方面比诗歌更为广泛和丰富,散文不但拥有广泛和丰富的题材领域,而且在在篇幅、结构和表现技巧上,都不像诗歌、小说、戏剧文学那样,有严格的文体规范甚至程式,散文为“意”的抒写和表现提供了开阔、自由的空间。

散文有抒情性散文、记叙性散文、议论性散文的区分。

抒情性散文一般有较多的情感成分,处于散文和诗的交叉地带,特别注意意象和意境的营造。

记叙性散文以记叙为主,但叙述的主线却是感受的抒发。

记叙性散文按其记叙对象大致可以分为叙事、记人、写景、状物等类型。

议论性散文虽然以议论为主,但是文学散文的议论却是在叙事或描写的语境中,融合了较多的抒情成分。

二、自由和自然的形式

散文具有题旨上的集中性和结构形式的灵活性的特点。

“形散神不散”是对散文在表意和结构上的这一特点而言的。

抒发感受决定了散文语言具有质朴自然,随性而谈的特点。

散文语言追求平易自然。

散文叙述和小说相比,因为抒发感受的需要更为个性化,为个性张扬提供了更广阔的空间。

第四节小说

一、小说与叙事

虚构性的叙事是小说最基本的特性与特征。

叙事是按照一定顺序用话语讲述一系列事件的过程。

叙事的特征在于展示连续发展的、趋向于一个充实和圆满结局的系列事件,这些事件按照一定的原则和顺序排列起来。

叙事的原则即接续与转换。

接续指事件与事件之间建立在因果关系之上的连续发生,即一个事件如何引发和推进了另一个事件;

转换则是指由于事件之间的内在冲突关系而产生的事态变化。

叙事是小说的本质特性之一。

小说的虚构是在经验世界之上的改造与变形。

小说的虚构性表现了小说叙事的可能性与自由性,展现小说对于可能世界的构建与描绘。

小说叙事因其虚构特性可以自由地描绘与表达。

小说是用散文形式写成的、有一定长度的、虚构的叙事文体。

二、故事和人物

故事构成了小说叙事内容的基本成分。

强调小说和故事的区别是为了突出叙事技巧即讲述故事的方式在小说构成上的作用。

情节也是叙述事情,但与故事不同,情节叙述的重点在因果关系上。

故事突出的是事件本身,所以故事的吸引力取决于事件本身;

而情节则是对事件所以发生的原因和过程的描述。

情节叙述有两个特点:

其一,对事件原因和过程的描述为塑造形象、挖掘事件的蕴含留下了广阔的空间。

其二,叙事顺序即情节的构成、展开和人物形象的塑造需要叙事技巧。

从讲故事到叙述情节,体现了小说发展成熟的轨迹。

传统小说理论强调小说叙事和三个基本要素有关,即人物、情节和环境;

讨论这三个要素之间的关系,构成了传统小说理论的主要内容。

根据性格塑造与故事情节的关系,小说人物可分为功能性和心理性两类。

功能性人物的意义体现于人物在情节中的作用,而心理性人物则强调心理或性格对人物的意义。

功能性人物往往从属于情节,而心理性人物则提出的是性格。

就人物类型的划分而言,“扁型人物”有类型化的特点,是围绕着单一的观念或素质塑造的。

“圆型人物”则有性格复杂丰满、人物具有立体感的特点。

三、叙事理论

现代叙事理论关注小说的叙事方式。

叙事学研究将小说视为一个独立于各种外在因素的客体,根据一定的模式,用定量的方法来确定小说内部的各种成分及其之间的关联,主人公、叙述者、叙述方式、叙述行为等叙事构成要素是叙事学的主要研究内容。

叙事学研究一般都涉及到三个基本层面:

故事层面、叙述层面和文本层面。

故事层面呈现为前后有序的事件,是作为文本的叙述内容而存在的,关键是小说的表层结构与深层结构的关系;

叙述层面指文本的创造性叙述过程和叙述行为,涉及作者、叙述者、人物、读者之间的关系以及叙述者的分类等问题;

文本层面是叙述行为的物质化结果,主要讨论叙述时间、叙述视点、叙述距离等问题。

第五节剧本

一、戏剧艺术与剧本

戏剧文学即剧本作为舞台演出的文学依据或记录,是随着戏剧艺术和其他文学样式的发展逐步成熟起来的。

剧本是一种中介性的文学样式,戏剧的本质和特征决定和制约了剧本的创作。

西方戏剧和中国传统戏曲,在处理演出时空和剧情时空的关系方面有很大的差别。

西方戏剧用写实的方法处理二者的关系,“三一律”体现了演出时空和剧情时空尽可能的统一。

中国戏曲在时空处理上具有虚拟性和写意性的特点。

剧本在内容和形式上都要充分考虑舞台表演的特点和观众的接受条件和习惯。

剧本在篇幅上有一定限制,要求人物、事件乃至场景相对集中。

二、戏剧结构、戏剧冲突和戏剧情境

剧本在取材和结构上讲求集中性,必须把某些事件、人物推到幕后,通过出场人物的叙述来表现,目的是为了适应集中性的要求以及时空转换的需要。

剧本的结构方式和戏剧内容的集中性要紧密结合。

戏剧冲突是戏剧艺术表现矛盾的特殊艺术形式,矛盾的集中性和激烈性,是戏剧冲突不同于一般叙事作品矛盾冲突的主要特点。

戏剧冲突所源于矛盾双方内在的对立和冲突,并要有外在的动作性。

对戏剧冲突的内在性或意志冲突不能做过于狭隘的理解。

在不同的戏剧中,戏剧冲突的表现形态可以是多种多样的。

戏剧情境指孕育和表现戏剧冲突的情节和境况,主要表现为剧中人物活动的具体时空环境,对人物发生影响的事件的具体情况和人物之间的关系。

戏剧情境包含了环境、事件和人物关系的相互作用推动人物产生具体的动机和行动,是情节发展的重要基础。

情境推动人物产生动机并导致具体行动是导致戏剧冲突爆发和发展

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