中国古代文学要籍导读总复习Word格式文档下载.doc
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15、南宋洪兴祖的《楚辞补注》,是为东汉王逸的《楚辞章句》作补注。
16、“清人十三经注疏”中焦循的《孟子正义》是专为东汉赵岐《孟子章句》所作的疏证。
17、王先谦的《汉书补注》是补注体式注释古籍的精品。
18、《离骚纂义》的作者是当代楚辞研究大家游国恩。
19、评注体古籍的评,记于书页正文之上端空白处者,称“眉批”,记于正文和注文之侧者,称“旁批”。
20、陈桓先生在《校勘学释例》中,把校勘法归纳为四种,即“对校”、“他校”、“本校、“理校”。
21、《诗经》三百零五篇之外,还有六首只有题目没有正文,通常称之为“笙诗”。
22、从孔子开始,一代代学者相继进行了一场把《诗三百》诠释为儒家经典的学术运动。
新近问世的战国楚简《孔子诗论
》应当是这场运动的第一批重要成果。
23、汉代治《诗经》的学者,有今文三家,另有古文一家,就是《毛诗》的毛亨和毛苌。
24、汉代治《诗经》的今文三家指传《鲁诗》的鲁国申培,传《齐诗》的齐国辕固,以及传《韩诗》的燕国韩婴。
25、今天我们能够看到的最早的保存完整的楚辞注本,是东汉王逸的《楚辞章句》。
26、宋代《楚辞》注本最有名的要数洪兴祖的《楚辞补注》和朱熹的《楚辞集注》。
27、王安石讥讽《春秋》是“断烂朝报”。
28、《左传》属于古文经学,虽然一直有传人,却始终不被朝廷重视。
第一个大力推举《左传》的,是西汉末年的刘歆。
29、今天保存完整的最早的《左传》注本是杜预的《春秋左传集解》。
30、杜预总结了《左传》的三种传体:
发凡正例、新意变例、归趣非例。
31、《战国策》是西汉时刘向整理成书的,东汉学者高诱为之作注。
32、《四书集注》的作者是朱熹。
33、现存《庄子》一书分为《内篇》七篇、《外篇》十五篇、《杂篇》十一篇。
34、魏晋时期注释《庄子》的学者非常多,其中著名的有崔譔、向秀、司马彪、李颐等。
35、隋唐两代,关于《庄子》的著作可以考知的有二十多种,但流传下来的只有陆德明的《庄子音义》和成玄英的《南华真经注疏》。
36、清代关于《庄子》的著作中着重研究哲学思想者以著名思想家王夫之的《庄子通》最为重要。
37、清代末年为《庄子》注解做总结的著述有郭庆藩的《庄子集释》和王先谦的《庄子集解》。
38、郭庆藩的《庄子集释》收录了郭象的《庄子注》、成玄英的《南华真经注疏》和陆德明的《庄子音义》的全文。
39、《史记》共有130篇。
40、鲁迅先生将《史记》誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。
”
41、《史记》“三家注”中,司马贞《索隐》长于辩驳,张守节《正义》长于地理。
42、迄今为止资料最丰富的《史记》注本,是泷川资言的《史记会注考证》。
43、水泽利忠撰写了《史记会注考证校补》,纠正了泷川资言《史记会注考证》的一些偏失。
44、唐代初年,颜师古注《汉书》集唐以前《汉书》注之大成,卓然为一大家。
45、《汉书补注》的作者是清末著名学者王先谦。
46、《乐府诗集》的编纂者是南宋时的郭茂倩。
47、《文选》在我国传统的四部图书分类中属集部总集类。
48、《文选》李善注最大的特点是征引繁富、解释精审。
49、南朝梁、陈间的著名诗人徐陵编的《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后最古老的诗歌总集。
50、《玉台新咏》的唯一注本是康熙年间吴兆宜的《玉台新咏笺注》。
51、“山阳丁俭卿先生年逾七旬,耄而好学,撰《诠评》十卷,于是思王集始可读矣。
”这句话中的“丁俭卿”指的是清代学者丁晏
;
“思王”指的是三国时诗人曹植。
52、清陶澍《靖节先生集注》“靖节先生”指陶渊明。
53、作《庾子山集注》的倪璠是清代人。
54、“味摩诘之诗,诗中有画;
观摩诘之画,画中有诗。
”“摩诘”指王维。
55、《王右丞集笺注》是清代学者赵殿成撰著的。
56、李白,字太白,号青莲居士。
57、李白诗的第一个注本,是南宋杨齐贤的《李翰林集》二十五卷。
58、江西诗派所谓“一祖三宗”,“一祖”指杜甫。
59、金代大诗人元好问著有《杜诗学》,第一次提出“杜诗学”的概念。
60、明清两代,对杜诗笺注、评释的著作,除仇兆鳌的《杜诗详注》外,还有王嗣奭的《杜臆》、钱谦益的《钱注杜诗》、
浦起龙的《读杜心解》、杨伦的《杜诗镜诠》等。
61、仇兆鳌的《杜诗详注》根据其所拟《杜诗凡例》对每首诗的注释考评分成“编年”、“内注”、“外注”、“根据”四个部分。
62、明代蒋之翘辑注的《唐柳河东集》以对柳宗元诗文的艺术把握见长。
63、《三家评注李长吉歌诗》“李长吉”指唐代诗人李贺。
64、《三家评注李长吉歌诗》所收三家评注的作者是王琦、姚文燮、方扶南。
65、冯浩《玉溪生诗集笺注》“玉溪生”指李商隐。
66、李商隐诗在清代的注释本,最好的要数朱鹤龄的《李义山诗集笺注》和冯浩的《玉溪生诗集笺注》(《玉溪生诗详注》。
67、“唐宋八大家”指王安石、柳宗元、曾巩、韩愈、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修。
68、王安石的诗在宋代就有了李壁的《王荆公诗注》等注释本。
69、苏轼诗的集注本比较重要的有冯应榴的《苏文忠诗合注》和王文诰的《苏文忠公诗编注集成》。
70、南宋时,黄庭坚诗三集的注释本有任渊的《山谷诗集注》、史容的《山谷外集诗注》、
史季温的《山谷别集诗注》。
71、宋代黄庭坚诗歌成就突出,与苏轼并称“苏黄”。
《古代文化要集导读》选择题与名词解释及答案:
1、《诗经》在古代典籍四部分类法中属于A经部
2、《左传》在古代典籍四部分类法中属于B史部
3、东汉研究〈左传〉的大家有郑兴、郑众父子和贾逵、马融、服虔、郑玄等。
对后代影响最大的是DD、贾逵、服虔
4、收入《四书五经》的《论语》注释本是:
B《论语集注》
5、收入《四书五经》的《孟子》注释本是:
C
C、《孟子集注》
6、李白的诗文在唐代至少有三种集子,其中《草堂集》的编者是C李阳冰
7、李白诗文集的第一个注本是:
A杨齐贤《李翰林集》
8、第一次提出“杜诗学”概念的是:
B元好问
9、宋代人说“太白仙才,长吉鬼才。
”“长吉”指:
D李贺
10、“玉溪生”是唐代诗人C的号。
李商隐
名词解释:
1、毛传郑笺:
汉初毛享和毛苌作《诗诂训传》,称为《毛传》。
汉末大儒郑玄治三家《诗》,笺释《毛诗诂训》,卓然为大家。
2、毛诗诂训传:
汉代《诗经》的学者,古文一家就是传《毛等》的毛享和毛苌。
鲁毛享作《诗诂训传》。
3、注疏P8:
是经注的一种标准体式,也是古籍注释的一种常见的体式。
作为经注,它兴起于唐而完成于宋。
4、五经正义P4:
五经包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
唐太宗命当时著名学者,国子监祭酒孔颖达等一批儒臣编纂《五经正义》,作为明经科考试的标准。
《五经正义》不仅是唐宗两朝取士法定的经文注解本,而且它的注释方式也成为后来古籍注释的一种定体注疏体。
5、正义P8:
就是注疏,注疏是经注的一种标准体式,也是古籍注释的一种常见的体式。
唐贞观十四年,孔颖达等奉诏仿“义疏”体为五经作义赞,书成后,唐太宗下诏将注疏改称正义。
6、疏不破注P9:
以《十三经注疏》为代表的注疏体的一个特点,即疏必须维护注的观点,在注的基础上引申发挥,补充资料,以把原文和注释的每一句话解释清楚为目。
7、补注P11:
补注可以理解为注疏体之变形,在形式上它也是先录一前人的注释,继之以补注作者对前人注释的补充和发挥。
现存最早的古籍注释以补注形式出现的是南宋洪兴祖的《楚辞补注》,它是为东汉王逸《楚辞章句》作补注。
8、集注P14:
集注顾名思义就是集众家之说而为之注。
它包括一是集古今有关的注释,加以比较分析。
二是在集前人注释的基础上作出自己的解释。
如朱熹的《楚辞集注》。
9、评注P20:
是注释之外,再加上不同角度的评论,或艺术风格的分析,或思想观点的解说,或写作技巧的揭示,多用简洁明白的语言以为论断,少有反复申说者。
作为评注体古籍的注,有两种情形:
主要的是利用原有的,例如明凌稚隆校、李光缙增补的《史记评林》用的《史记》“三家注”,还有的是将一家注、一家评合刻在一起,如《笺注评点李长吉歌诗》。
10、校注P21:
校注,即校勘加注释。
所谓校勘,是在阅读和整理古书之前,正本清源的一项工作,即把不同的版本和各种资料汇集在一起,加以对比核查,把古书在传抄刊刻过程中出现的讹误,诸如脱字、讹字、衍文、错简、颠倒、混淆、误解等一一加以订正。
11、校勘P21:
是在阅读和整理古书之前,正本清源的一项工作,即把不同的版本和各种资料汇集在一起,加以对比核查,把古书在传抄刊刻过程中讹误,诸如脱字、讹字、衍文、错简、颠倒、混淆、误解等一一加以订正。
12、对校法P22:
就是选定一个版本作为底本,与其他版本逐字逐句进行比较,录出异文。
如刘向的《别录》。
13、本校法P22:
即比较本书的上、下文,用本书的语言、文字、知识等各种资料作为依据进行校勘,发现并订正错误。
如汪祖辉的《元史本证》。
14、他校法P22:
就是搜集、掌握他书中与本书文辞有关的资料,进行考证。
如丁国均的《晋书校文》。
15、理校法P22:
即用理论知识(如本书的思想内容、本书所处时代的语言文字知识及相关历史文化知识等)作为依据对文字校勘方面的问题进行分析判断。
16、名物制度P24:
所谓“名物”,主要是指历史上各种事物的名称和形貌;
“制度”是指历代在政治、经济、文化方面所制定的政策、法规以及各个时代和地区相沿成习的风俗等。
名物制度是历史文化的缩影。
17、《春秋》三传P28第三章:
是三部解说《春秋》的著作。
是解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《穀梁传》的合称。
《左传》是《春秋左氏传》的简称,相传为左丘明所作。
齐人《公羊传》亦称《