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“天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。

爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。

历史公正的裁决，早已昭昭在世！

（2）事实论据

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。

一天，元世

祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：

“唯有以死报国，我一无

所求。

”临刑前，监斩官凑近说：

“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。

”

文天祥怒喝道：

“死便死，还说什么鬼话！

”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。

在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。

面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。

日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。

有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：

“不，我有我的信念。

”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一子弹后壮烈牺牲。

敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

（3）理论论据

[理论论据]

我以我血荐轩辕。

鲁迅《自题小像》

男儿七尺躯，愿为祖国捐。

《革命烈士诗抄.陈辉诗》

国人无爱国心者，其国恒亡。

李大钊《厌世心与自觉心》

国既不国，家何能存？

《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》

爱国，是一种极高贵的感情活动。

茅盾《给青年作家的公开信》

祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。

秋瑾

国耻未雪，何由成名？

唐.李白《独漉篇》

苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？

清.林则徐《赴戌登程口占示家人》

匈奴不灭，无以家为！

《汉书.卫青霍去病传》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

宋.文天祥《指南录.扬子江》

闲居非吾志，甘心赴国忧。

三国.曹植《杂诗六首》

2.爱民

历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。

把民心向背看成国家兴亡，政权成败的关键。

“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德.历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已，专门利人“并以此为荣，为乐，为美。

爱民英雄徐洪刚

徐洪刚是济南军区某部的一名班长。

在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。

他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

屠格涅夫救女仆

俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。

他把路莎藏了起来。

购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。

县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。

屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。

枪口对着恶棍们，厉声喝道：

“再向前一步我就开枪！

”恶棍们退散了，路莎终于被救下。

[理论论据]

民为贵，社稷次之，君为轻。

《孟子.尽心下》

人心者，国家之命脉也。

《明史.海瑞传》

为政以安民为本，不以修饰为先。

三国.诸葛亮《诸葛武侯集》

人

自古未有逆民心而得天下者。

明.薛煊《读书录》

人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；

而个人则是这土壤上的花朵与果实。

[俄]别林斯基

长太息以掩涕兮，误用民生之多艰。

战国.屈原《离骚》

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

鱼离不开水，官离不开民。

中国谚语

当官不为民做主，不如在家卖豆腐。

中国谚语

荣必为天下荣，耻必为天下耻。

唐.齐已《君子行》

但愿苍生惧饱暖，不辞辛苦出山林。

明.于谦《咏煤炭》

圣人不利已，忧济在元元。

唐.陈子昂《感遇》

4.爱憎

爱憎

杜甫诗句：

“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

”人间就是要有爱，也要有恨。

爱真、善、美；

恨假、恶、丑。

若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。

鲁迅为车夫医脚

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。

对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。

有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。

鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。

扶他站起来。

并设法着人送车夫回家。

杨令弗巧斥希特勒

法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办了一次画展。

旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。

她画了一幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。

并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。

希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。

希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”，他恼羞成怒，立即下“逐客令”。

可杨令弗早已离开柏林了。

是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。

鲁迅《再论文人相轻》

假如我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癞皮狗吃。

鲁迅《半夏小集》

不抵抗善，使善滋长，固是爱；

抵抗恶，使恶消绝，也便是爱。

陈望道《论爱》

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子年。

鲁迅《无题》

5.博学

博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。

博学多才的人愈多，社会就会愈进步。

滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知识运用是靠长年苦学的积累。

让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！

（结尾）

名人与博学

东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。

他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。

代表作《论衡》对后世产生巨大影响。

清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。

他又是出色的画家，尤其画石。

在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。

可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。

郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。

是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。

1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。

《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。

《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。

郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。

《沫若文集》有17卷之多。

郭