四川省德阳市2017-2018学年高二语文半期考试试题Word文档格式.docx
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③曰:
“不可!
直不百步耳,是亦走也。
④曰:
“王如知此,则无望民之多于邻国也。
⑤“不违农时,谷不可胜食也;
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
⑥“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
⑦“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:
‘非我也,岁也。
’是何异于刺人而杀之,曰:
‘非我也,兵也?
’王无罪岁,斯天下之民至焉。
选自《孟子﹒梁惠王上》选段二
曰:
“无恒产而有恒心者,惟士为能。
若民,则无恒产,因无恒心。
苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
焉有仁人在位,罔民而可为也!
是故明君制民之产必使仰足以事父母俯足以畜妻子乐岁终身饱凶年免于死亡然后驱而之善故民之从之也轻。
今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡;
此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!
王欲行之,则盍反其本矣!
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;
百亩之田,勿夺其时,八口之家,可以无饥矣;
老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
”
选自《齐桓晋文之事》
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1.下列句子中不含古今异义词的一项是( )(3分)
A.蚓无爪牙之利B .黎民不饥不寒
C.以致天下之士D .俯足以畜妻子
2.下列四句中句式与例句相同的一项是( )(3分)例句:
申之以孝悌之义
A.非我也,兵也B .何异于周敌楚哉
C句读之不知,惑之不解D .甚矣,汝之不惠
3.下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是( )(3分)
A.斧斤以.时入山林 以.五十步笑百步
B.寡人之于.国也 青,取之于.蓝
C.斯.天下之民至焉 微斯.人,吾谁与归
D.填然鼓之. 久之.,能以足音辨人
4.下列句子中加点字的意义和用法的判断正确的一项是( )(3分)
①是.何异于刺人而杀之,曰:
②是.使民养生丧死无憾也
③非.蛇鳝之穴无可寄托者 ④觉今是而昨非.
⑤河东凶亦然. ⑥吴广以为然.
⑦数.罟不入洿池 ⑧胜负之数.,存亡之理
A.①②相同,③④相同B .①②相同,⑤⑥不同
C.⑤⑥相同,③④相同D. ①②不同,⑦⑧不同
5.下列句子中加点字的词类活用与例句相同的一项是( )(3分)例句:
五亩之宅,树.之以桑
A.非能水也,而绝江河B .谨.庠序之教
C.天下云集响.应D .假舆马者,非利.足也
6.用“\”为下面的语段断句,其中最正确的一项是( )(3分)
A.是故明君\制民之产\必使仰足以事\父母俯足以畜\妻子乐岁终身饱\凶年免于死亡\
然后驱而之善故\民之从之也轻。
B.是故\明君制民之产\必使仰足以事父母\俯足以畜妻子\乐岁终身饱\凶年免于死亡\
然后驱而之善\故民之从之也轻。
C.是故明君\制民之产必使\仰足以事\父母俯足以畜\妻子乐岁终身饱\凶年免于死亡\
然后驱而之\善故民之\从之也轻。
D.是故明君\制民之产必使\仰足以事\父母俯足以畜\妻子乐岁终身\饱凶年免于死亡\
7.下面是对两段选文的分析、理解,不正确的一项是().
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A.两段选文均运用了比喻论证方法,说理形象生动,说服力强,充分体现了孟子的论辩艺术和语言特色。
B.两段选文通过孟子与国君的谈话,表现了孟子的仁政思想:
发展生产,使百姓生活有保障;
施行教化,使百姓知礼义;
统治者要爱惜百姓,才能得到百姓的拥护;
民心所向,就能天下归顺。
C.孟子与梁惠王的对话,指出了梁惠王所谓的“尽心于国”,其实比邻国国君好不了多少,本质上和邻国并没有什么区别。
D.孟子为了鼓励梁惠王坚定地推行仁政,在两段选文中都给梁惠王描绘了施行仁政的美好前景。
8.下列有关文化常识的表述不正确的一项是()
A.孔子,儒家学派创始人,古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,被后世统治者尊为孔圣人、至圣先师、万世师表。
孟子被尊为“亚圣”。
B.寡人,即寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”,是古代帝王对自己的谦称。
与之相似的君主的自称还有“孤”和“不禄”。
C.中国古代文献中的“江河”一般专指长江、黄河。
选文中的“河内“”河东”的“河”
都是指黄河。
D.“孝悌”的“孝”,指孝敬父母;
“悌”,指敬爱兄长。
谈“孝悌”,“父慈子孝,兄友弟恭”都是相对的,并不只是单方面的顺从、尊敬。
9.翻译下面的句子。
(10分)
①及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
(4分)
②然而不王者,未之有也。
(3分)
③不可!
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋诗,然后完成10—11题。
礼部贡院阅进士就试 欧阳修
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紫案焚香暖吹轻,广庭清晓席群英。
无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。
乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。
自惭衰病心神耗,赖有群公鉴裁精。
10.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)( )
此题答案填涂在机读卡第36题的位置
A.诗的第一句写出了考场肃穆而怡人的环境,衬托出作者的喜悦心情
B.第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前的精神面貌,所以把他们比作战士。
C.参加礼部考试的考生都由各地选送而来,道德品行是选送的首要依据。
D.朝廷对考生寄予了殷切的期望,希望他们能够成长为国家的栋梁之才。
E.作者承认自己体弱多病的事实,表示选才工作要依靠其他考官来完成。
11.本诗的第四句“下笔春蚕食叶声”广受后世称道,请赏析这一句的精妙之处。
(6分)
(三)名篇名句默写(15分,每空1分)
12.①韩愈在《师说》中明确界定了老师的职责是“ ”。
②杜甫在《咏怀古迹》(其三)中以"
去"
与"
留"
的对比,来衬托出王昭君命运的悲剧性,这两句是“ , ”。
他在《属相》一诗中高度概括了诸葛亮的才智和功业的两句诗是
“ _, 。
③荀子在《劝学》里用雕刻东西的过程来打比方以强调学习中"
坚持"
的重要性,这几句是
“ , ;
,。
”
④李白《蜀道难》中用“ , , ”,写
出了剑门关地势高峻、易守难攻的特点。
⑤贾谊在《过秦论》中总结出秦亡的历史教训是“
。
⑥《琵琶行》一诗中用“ , ”这两句充分体现了诗人与琵琶女的感情共鸣。
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二.实用类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成13—16题
草堂岁月里的杜甫 冯 至
上元元年(760)开春,杜甫在亲友的帮助下,开始筹划建造草堂,地址选在城郭西郊的浣花溪畔,这里环境清幽,尘事不杂,杜甫十分满意,作《卜居》诗以唱心中之乐,反映出作者久经动荡得以安宁之后的恬静安适的心境。
杜甫有一位表弟此时在成都府任司马,听说杜甫要在西郊建造草堂,便走过来看他,还送了些钱。
杜甫十分感激,作诗酬谢。
关于草堂的建造过程,杜甫无诗记录,我们所见到的是他忙着写诗向各地友人索求各种树苗以美化草堂环境。
另外,他还不辞劳苦亲自去石笋街果园坊的徐卿家要果木苗,不管黄梅绿李,是果木树都要。
这自然是为了装点草堂,同时也有以果备荒的打算,他是挨过饿的人,曾用野果充填过饥肠,深知它们的重要,高秋总馈贫人食,来岁还舒满眼花(《题桃树》)。
桃可果腹,花可娱人,这就是他对果木树的整体审美。
花果树木之外,他还向友人索要日用家什。
可以想见,他当时安家伊始,支锅立灶,盆碗瓢勺,所需家什向人索取者一定不少,只是没有件件入诗罢了。
这年春末,草堂盖成,树木栽好,老杜坐在院中,有滋有味地欣赏起来了。
他赞美它所面临的青青郊野,赞美遮日吟风的桤林茂叶与和烟滴露的笼竹翠梢,欣喜鸟来暂息,燕来定巢。
细想起来,这些风物不过是寻常农舍之景,却招来如此赞叹,这从反面使我们认识到他的生活境遇已落到十分可怜的地步。
他在秦州山野寻找栖居之地的苦况,他长途跋涉于险山急流、危栈古道的种种艰难,成为他乐此茅宅的生活和感情基础。
定居草堂的初期,杜甫的心情获得了片刻的宁静,写了不少颇具安恬情味的田园诗,如《江村》诗写村居景物和情事最相融洽:
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求?
此诗比较典型地反映出作者初居草堂时的心境。
然而这种心境是以故人供禄米为条件的,他没有任何经济来源,全靠故人的周济,一旦故人稍怠,立刻就会陷入困境。
他们偶有接济失时,杜甫的生活就成问题。
定居草堂之后,杜甫生活安顿下来,开始游览成都古迹,并与一些风雅人士交往。
他曾瞻仰过武侯祠,作《蜀相》诗,对诸葛亮一生的磊落功绩做出高度的评价,为其未能收复中原完成统一大业而痛洒千秋之泪。
此诗虽为吊古,却有伤今之意。
当时战乱尚未平息,山河破碎,宇内烟腾,于此国事维艰之际,是多么需要有一位武侯这样的贤相来主持国政!
此外,诗中写他羡慕诸葛亮的得遇明主,也含有不满于肃宗的意思,他素怀匡时济世的远大志向,却被冷落与排挤,这种不平之气隐隐透于诗中。
游览古迹的同时,杜甫还交结了一些风雅人士。
还有一个邻居是黄四娘,她家院子里种
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着成畦的花木,春天一到,万紫千红,杜甫曾去观赏,写出的诗作《江畔独步寻花》声娇色丽,充满无限生机。
杜甫与江村农家关系也很密切,农人时常送给他一些蔬菜,他也常把种植的草药赠予他们。
在与农民的接触中,他对农民的纯朴心性有了深入的理解,他出乎意料地在农家茅舍里找到了寻觅许久的赤诚之心,在不通文墨的农民身上读到了自己的生活信条。
这使他感到在茫茫人世间自己的归宿还是与农民的茅舍相杂为好。
代宗即位后,曾召杜甫回京补京兆功曹参军,他没有赴任,想来与此不无关系。
(选自冯至《杜甫传》,有删改)
【相关链接】①草堂在暮春时节落成了这是760年,中原没有恢复,关内闹着严重的灾荒,杜甫却结束了他四年流徙的生活,在这里得到一个栖身的处所。
他离开了兵戈扰攘、动荡不安的大世界,如今暂得休息,于是自然界中的一切都引起他的羡慕。
他在这时期写了不少歌咏自然的诗。
我们把这类的诗句和759年在洛阳道上与秦州道上的诗相比,意境上有多么大的一个悬殊!
难道杜甫