届普通高等学校招生全真模拟B卷语文试题Word格式.docx

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此外,知识类节目则用社会公共话题的外壳包裹爆炸式知识库的内核,正在年轻观众当中引发学习热情,知识日渐成为现在的新“偶像”。

知识文化类综艺节目的逐渐走红,是综艺节目市场进一步细分的结果:

电视节目新陈代谢不断加速,对节目品类的精度和深度也要求更高,知识文化类节目以原创性生命力填补了当下的市场空白。

实际上,泛文化类节目在国内作为一支较为独立和成热的脉络一直存在,时间上从早期的《正大综艺》到后来的《百家讲坛》,类型上从人文地理类到读书文教类,可以看出创作实践和观众需求从未断流。

在经过了数年的资本入局和互联网传播方式的冲击后,知识文化类的综艺节目经过短暂迷茫和自我怀疑,正在排除“影响的焦虑”,重新确立自身定位。

这一变化,与整个文化产业体系与格局的变化形成了同构性。

我们可以认为,从綜艺节目、电影电视到图书出版及周边衍生等,内容的深耕正在遵循新的规律,从创意到制作再到传播的机制体制正在变革,各方力量正在角逐和制衡。

在电影行业,“小鲜肉+大制作”的公式迅速失灵,使得从业者必须从更多角度切入,由此,类似《二十二》等曾经的冷门、小众作品开始拓展市场;

在综艺行业,则是以往“大明星+真人秀”的元素搭配失去潜力,资本和受众对这种冗余和疲态倍现的模式也越来越处于观望态势,知识文化类综艺节目在某种程度上正是回应了文化产业从“粉丝经济”向“知识经济”转变的必要性与可能性。

文化产业体系在全社会知识经济大潮中的重要地位,是综艺节目由泛娱乐向泛文化转型的根本原因。

以《你说的都对》和《最强大脑》为例,前档节目聚集了人工智能、心理学、金融学、生命科学等各领域的青年专家,以“网红学者”的路敏包装和制造偶像,打破知识壁垒,回应社会议题,让知识本身成为热点;

而后一档节目则突出展现人类大脑的潜能,挑战种种近乎不可能的挑战任务,让一部分原本属于“小圈子”的有特殊才能的人士走上舞台。

这些节目制造了一批号召力不凡的知识偶像,既可以说是节目本身营造的效果,同时展现了社会对“偶像”这一概念理解不断深入、价值观重塑的过程,也可见文化产业在新型知识经济形态中的重要转型。

总的来说,国产综艺节目仍然需要完成新形势下的“洗牌”。

在中国国情和社会基础的前提下,综艺节目的类型方向、品类特征,必须体现和承担社会关于文化产业的价值观期待,即通常所说的导向问题。

综艺节目不仅要遵循传媒腐蚀,更应该探索文化和价值观属性。

知识文化类节目的实践,应该成为一个良好的方向。

(摘编自许云泽《乐见知识成“偶像”》,2018年1月25日《光明日报》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

A.国产综艺节目正在寻找新的节奏,向内修炼创新生产能力,被舆论称为“清流”。

B.传统文化所蕴藏的“活水”,使泛文化类综艺节目都获得了口碑和收视率的双赢。

C.以社会公共话题为外壳并以爆炸式知识库为内核,是知识类节目制作的一种套路。

D.知识文化类节目在综艺节目中有其独特性,代表着当前综艺节目市场细分的趋势。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A.文章以国产综艺节目的变化为立论前提,由此指向了综艺节目和文化产业的内在关联。

B.文章按照层层递进的写作逻辑,深入地阐述了国产综艺节目变化的原因和背景。

C.文章在论证中列举综艺节目的一些品牌和名称,并进行分析,有力地佐证了观点。

D.全文采用了总分总式的写作结构,提出了用文化统领国产综艺节目这一总论点。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)

A.如果《百家讲坛》想保持或提高收视率,叮进一步提高传媒属性同文化和价值观属性水乳交融的程度。

B.知识文化类的综艺节目要想排除“影响的焦虑”,需摒弃资本入局和互联网传播方式,实现自力更生。

C.“小鲜肉+大制作”公式已经失灵,电影行业应注重内容深耕、从创意到制作再到传播的机制体制的变革。

D.综艺节目从泛娱乐转向泛文化,启示着相关从业者应对“偶像”这一概念不断深入理解,重塑价值观。

(二)文学类文木阅读(木题共3小题,14分)

阅读下面的文字,完成4~6题

我叫布莱恩·

安德森

[美]纳米塔

天,一位年轻男子看到一位老太太束手无策地滞留在路边。

即使在昏暗的路灯下,他也能看得出老太太需要帮助。

他在她的奔驰车前停下自己的庞蒂克破车,下车来到老太太身边。

尽管他脸上带着微笑,老太太还是非常担心,因为在过去的一个多小时,没有人停下车帮助她。

他会伤害她吗?

他一副又穷又饿的样子,看上去很不安全。

男子可以看出,站在寒冷中的老太太很是害怕。

他知道她的感受。

在如此寒冷的夜晚,害怕是必然的。

他说:

“我来帮助您,夫人。

天这么冷,您为什么不在车里等着?

安德森。

原来,老太太的车只是爆胎了,但对一个老太太来说,却让她很作难。

布莱恩爬到她的车下,想寻找一个放千斤顶的地方。

由于车下空间太小,他的手指都擦破了皮,衣服也弄脏了。

在他为轮胎上紧螺帽时,老太太把车窗摇下,开始与他说话。

她告诉他,她来自圣路易斯,只是路过这里。

对他的帮助,她不知道该如何感谢。

布莱恩笑着为她盖上后备厢。

她问他该付给他多少钱。

对她来说多少钱都没问题,她已经做好了最坏的打算。

可布菜恩从未想到要钱,因为这不是他的工作。

这是帮人解难,怎么能要钱呢!

再说,他在生活中,曾经得到过很多人的帮助。

他一向助人为乐,从不求回报。

他告诉老太太,如果她真想报答他,那下次当她遇到有人需要帮助时,就伸出援助之手,助人一臂之力。

布莱恩补充道:

“想着我就行。

男子一直等着老太太把车子发动着,并看着她开车离去。

那是一个寒冷且压抑的日子,但他却感到很开心。

他发动起自己的庞蒂克破车,消失在回家的夜色中。

沿路开出几英里之后,老太太看到一家小餐馆。

她在餐馆门前把车停下,走进去想吃点东西,准备等身子暖和后再继续往家赶路。

是一家看上去不太卫生的餐馆。

看到老太太坐定之后,女服务员面带微笑来到她身边,并忙递上一条干净的毛中,让她擦擦脸和头发。

老太太发现服务员肚子鼓鼓的,看样子大概已经有8个月的身孕,可她却不因劳累和身体不适而改变自己的态度。

老太太在想,有人拥有的很少,却对一个陌生人乐善好施。

这时,她想起了布莱恩。

吃完饭,老太太给了服务员一张100美元的票子。

服务员赶紧去给她找零,可老太太却走出了餐馆。

当服务员拿着零钱回来时,老太太已经不在了。

服务员纳闷,她会去哪里了呢?

这时,她发现老太太用餐的桌子上放着一张写有字的餐巾纸。

当服务员看完餐中纸上的留言,眼里不禁盈满了泪水。

餐巾纸上这样写着:

“你不欠我任何东西,我在用别人帮助我的方式帮助你,你若真想回报我,那就不要让这条爱心线在你这里终结。

餐巾纸下面还放着4张100美元的票子。

当服务员忙碌了一天,夜里很晚回到家爬上床时,她仍在想着老太太的钱和她写在餐巾纸上的那几句话。

老太太是怎么知道她和她丈夫需要这笔钱的呢?

随着孩子下月就要降生,他们的日子将会越来越紧张……

她知道丈夫一直在为此担心。

看到丈夫在她身边熟睡的样子,她轻轻地吻了一下丈夫的脸,并轻轻地在他耳边说:

“一切都会好的,我爱你,布莱恩·

(选自《外国小小说精选》,有改动)

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.小说开头简要地点明故事发生的时间、地点、人物和起因,为下文情节发展做了铺垫。

B.从文章的第2段到第4段,作者采用了心理描写,写出了老太太害怕和忧虑的心理。

C.文章通过对布莱恩·

安德森的言语和行为的描写,刻画出善良而乐于助人的主人公形象。

D.本文语言既不幽默诙谐,也不辛辣嘲讽,于平淡温和的叙述中充满着人与人之间的关爱之情。

5.小说后半部分写到的怀有身孕的服务员,在文中起到什么作用?

请简要分析。

(5分)

6.布莱恩·

安德森帮助了老太太,老太太的善举又十分巧合地使布莱恩·

安德森一家摆脱了困境,请结合小说分析这样设计情节的好处。

(6分)

(一)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字,完成7~9题。

余光中:

中国文字的炼丹人

1928年重阳节那天,余光中出生于南京。

余光中从12岁开始跟从父亲和舅舅学习古文。

《谏太宗十思疏》《留侯论》《赤壁赋》《阿房宫赋》这些经典文章,他都特别喜欢。

他觉得文字有一种力量,“我愿意跟着它走”,“我将来一定要当作家”。

整个青年时代,余光中都在寻找着“精神上的家人”,屈原、李白、杜甫、苏东坡、济慈、雪莱、王尔德等都是他的“家人”。

1954年,他的“精神家人”又增添了一大批。

余光中与钟鼎文、邓禹平等人共创了“蓝星”诗社。

他们经常聚会,讨论诗歌,勤奋创作,不是一首一首地写,而是一辑一辑地写。

大学毕业没几年,余光中被派去美国爱荷华大学留学。

那时,台湾地区和美国的现代化程度差别很大。

余光中虽然热爱西方诗歌,但一想到美国人瞧不上自己的家乡,心里就觉得委屈。

加上那年家里也发生一些大事——母亲去世,自己同妻子结婚才两年,大女儿刚出生,还没看清孩子的脸,他就匆匆地出发了。

每一个孤寂的长夜里,他都想回到家乡,回到“蓝星”诗社,和朋友们一起为中国的现代诗奋斗。

1964年,36岁的余光中回到台湾,他质问自己,怎么都已经36岁了?

拜伦,在这一年纪结束生命;

王勃、济慈,不到这年纪,便合上了诗集,竖起了石碑。

那一年,余光中唯一的儿子出生仅3天就夭折了。

丧子之痛加上诗人对于“我是谁”的质问,使他心力交瘁。

好在美国的音乐,在一定程度上使他获得救赎。

余光中非常喜欢美国西部的民歌、南部的蓝调以及新生事物摇滚乐。

特别是摇滚乐,甚至影响了他一个时期的创作凤格。

他在散文集中大量介绍了西方摇滚乐,并将西方音乐的节奏融入诗中,借此抒发心中的很多不平。

连余光中自己也没想到,后来他的这些诗歌被杨弦拿去谱了曲,继而引发了台湾的第一波校园民谣风潮。

“给我一把吉他和一肩风里飘飘的长发……”当时杨弦被余光中这些极富旋律感和节奏感的文字打动,将《江湖上》等诗改编成歌曲,如今最为海内外读者所熟知的《乡愁》也是其中之一。

971年至1972年间,余光中写下了《乡愁》。

他回忆说,当时20分钟一气呵成,“不是因为我才思敏捷,而是因为离开大陆二十多年,这种感觉在心里也就酝酿了二十多年”。

后来《乡愁》在大陆被选入教科书,电视台也用,很多人都会背。

1988年,耳顺之年的余光中出版了第二卷诗集。

回顾自己的创作历程,余光中说:

“以前所想到的能入诗文的题材比较少,我写的最热烈的诗文是自述,就是写我是什么样的人。

以前我讲自己——你不知道你是谁,你忧郁;

你知道你不是谁,你幻灭……,到了《白玉苦瓜》一诗,才算是——你知道你是谁,你放心。

”现在,余光中已经脱离这三个情况了,写作的题材全凭缘分。

2009年,导演陈怀恩接拍余光中传记纪录片《逍遥游》。

片中除了日常工作生活状态外,导演还安排余光中带着夫人到垦丁——余光中在台湾唯一写过游记的地方——故地重游。

余光中一路为夫人解释景物,还在海边童心大发,打起了水漂,并传授诀窍——石头要扁,形状要圓,出手要快,脱手要平稳而飞旋——出水为鸟,入水为鱼。

台南小学教科书收录了《雨,落在高雄的港上》一诗,导演安排

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