云南省玉溪一中届高三校统测 语文Word下载.docx
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文人画都是文人或具有文人性质的画家所作，它是中国封建社会特定时代下产生的一批特定人群的感情产物。
文人这个特殊群体掌握着中国古代最高的文化和最高的思想，因此作为文人情感产物的文人画，必然含有中国古代文化和思想。
文人画于前期排斥其它画家，与其它画种并存;
中、后期乃成为中国绘画史的主流。
研究文人画，有助于从深层认识中国文化精神和中国艺术精神，有助于从整体上把握中国画的艺术特点和超前因素。
文人画之所以在中国绘画史上占有如此重要的地位，是因为它不单单是一个画种，而且是一个从画家到作品及理论的三位一体的艺术体系。
已知的画史画论多为文人所作，这些画论的内容不仅有关于绘画技法的阐述，而且有相当部分将文人画的创作思想、审美理想上升到了哲学的高度。
古代文人追求“立德”“立功”“立言”。
“诗为言之余，书为诗之余，画为书之余”，因此文人画家其实是一批业余画家。
他们以将个人品行、情操、学识、修养、感受融入画中为己任，大都借助绘画入“道”，获得精神上的解脱和超越。
入仕时，他们宏扬儒学，提倡绘画当“成教化，助人伦”;
归隐时，他们追随老、庄，讲究画面意境“淡泊”“空灵”。
到了文人画的中、后期，他们又将“释”家的某些思想精华与画论融为一体，推进和完善了文人画的审美理想。
苏东坡是文人画的大力倡导者。
他提出“诗画本一律”，即借助诗的理性来扩大绘画的表现力。
到了文人画的后期，文人画更是将书、画和印章结合在一起。
因此历史上许多的文人画家，不但是绘画高手，而且还是书法大家和金石名家。
文人画不但广为吸收一系列姊妹艺术的养分，同时也极大地影响了其他体系的画种。
如文人画对画工画的影响，“画圣”吴道子的绘画风格被画工们归纳为“吴家样”，广为流传，即是此类影响的典范。
文人画对宫廷绘画的影响也是极为深远的，宋代一大批宫廷画家同时又都是文人画家，清初的“四王”直接就是文人画中的“正统派”。
由上述可知，文人画是极具包容性、生命力极强的绘画体系，这也是它能够在中国绘画史上占主流地位的根本原因。
当然，文人画也有其局限性。
如文人阶层的圈子狭小，一味地追求形而上，绘画题材不宽泛，以及后期严重的程式化等，很容易使人产生对文人画的误解。
但是文人画却蕴藏着极为强大的先进因素。
它具有包容性，注重画家个人品质、情操、学养等的锻炼，有助于新时代的“美育”事业;
文人画所创造出的种种意境，或“简淡”或“空灵”，也使承受巨大压力的新时代的人们得到心灵的陶冶，为世人保留一片心灵的净土。
此外，文人画在表达个性、阐述哲学方面有着丰富的经验基础和理论支撑，是我们当代艺术家取之不竭的源泉。
因此，文人画必将会以种种新的面目在新时代中继续大放异彩。
1.下列关于“文人画”的表述，不正确的一项是
A.文人画产生于中国封建社会，是一批文人或有文人性质的画家的感情产物。
B.文人画带有文人的气质，含有文人的趣味，它常常排斥其他画家，只求自娱、修心。
C.文人画不讲究表面的形似，而重在抒发个人情感，画中含有个人的品行、情操以及修养
D.文人画的作者其实是一批业余画家，他们大都借画入道，以获得精神上的解脱和超越。
2.下列对文人画在中国古代绘画史上占据重要地位的原因的分析，不恰当的一项是
A.文人画是一个画家、作品及理论三位一体的艺术体系，其创作思想、审美理想有的已上升到了哲学的高度。
B.文人画广泛吸收诗歌、书法、印章等姊妹艺术的养分，也影响了其他画种，包容性强，有着极强的生命力。
C.文人画“简淡”或“空灵”的意境有助于人们缓解巨大压力，陶冶心灵，让新时代的人保留一片心灵的净土。
D.文人画家注重个人品质、情操、学养等的锻炼，并将之融入画中，他们的绘画作品能表达个性，阐述哲学思想。
3.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是
A.文人画地位崇高，在古代绘画史中占据主流地位，极大地影响了其他体系的画种，如画工画和宫廷画。
B.文人画融诗、画、书法、篆刻于一炉，许多文人画家诗画兼精，苏轼就是其中的典型。
C.文人画深蕴中国文化精神和艺术精神，体现了中国画的超前因素，当代艺术完全可以从中获取养分，并服务于时代。
D.文人阶层的圈子狭小，并且文人画单纯追求形而上，因而绘画题材不宽泛，并造成了严重的程式化倾向。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题
司马光字君实，陕州夏县人也。
父池，天章阁待制。
仁宗宝元初，中进士甲科。
年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：
“君赐不可违。
”乃簪一枝。
除奉礼郎，时池在杭，求签苏州判官事以便亲，许之。
同知谏院。
仁宗遗赐直百余万，光率同列三上章，谓：
“国有大忧，中外窘乏，不可专用乾兴故事。
若遗赐不可辞，宜许侍从上进金钱佐山陵。
”不许。
光乃以所得珠为谏院公使钱，金以遣舅氏，义不藏于家。
御史中丞王陶以论宰相不押班罢，光代之，光言：
“陶由论宰相罢，则中丞不可复为。
臣愿俟既押班，然后就职。
”许之。
执政以河朔旱伤，国用不足，乞南郊勿赐金帛。
诏学士议，光与王珪、王安石同见，光曰：
“救灾节用，宜自贵近始，可听也。
”安石曰：
“所以不足者，以未得善理财者故也。
善理财者，不加赋而国用足。
”光曰：
“天下安有此理？
天地所生财货百物，不在民，则在官，彼设法夺民，其害乃甚于加赋。
”帝曰：
“朕意与光同，然姑以不允答之。
”
安石得政，行新法，光逆疏其利害。
安石以韩琦上疏，卧家求退。
帝乃拜光枢密副使，光辞之曰：
“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。
若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也。
臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。
”安石起视事，光乃得请，遂求去。
凡居洛阳十五年，天下以为真宰相。
.
帝崩，赴阙临。
所至，民遮道聚观，马至不得行，曰：
“公无归洛，留相天子，活百姓。
”后拜尚书左仆射兼门下侍郎，欲以身徇社稷，躬亲庶务，不舍昼夜。
病革，不复自觉，谆谆如梦中语，然皆朝廷天下事也。
是年九月薨，年六十八。
光孝友忠信，恭俭正直。
在洛时，每往夏县展墓，必过其兄旦，旦年将八十，奉之如严父，保之如婴儿。
洛中有田三顷，丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身。
（节选自《宋史·
司马光传》）
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．年甫冠，性不喜华靡
甫：
开始、刚刚
B．病革，不复自觉
革：
通“亟”，指病重
C．每往夏县展墓
展：
修缮
D．必过其兄旦
过：
探望
5.下列各组句子中，分别能具体表现司马光之“直”与“俭”的一组是（3分）
A．①求签苏州判官事以便亲
②闻喜宴独不戴花
B．①御史中丞王陶以论宰相不押班罢
②光乃以所得珠为谏院公使钱
C．①臣愿俟既押班，然后就职
②丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身
D．①欲以身徇社稷，躬亲庶务，不舍昼夜
②光孝友忠信，恭俭正直
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．宋仁宗用于赠送、赏赐的东西，价值竟达百余万，司马光认为国家还有大的忧患，内外贫乏，不可专门效仿乾兴的旧事。
B．河朔一带天旱欠收，司马光认为天下财用总量是恒定的，救灾和节约用度，应该从贵戚和近臣开始，皇帝许可了这种做法。
C．司马光与王安石政见不同，王安石出来主持政事时，司马光请求辞职，离开了京城。
但在他居住在洛阳的十五年间，天下人将他当作真正的宰相。
D．司马光勤于政务，临死之前对别人仍然恳切教导，好像是在梦中说话，但所说的还都是朝廷、国家的大事。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。
答：
（2）所至，民遮道聚观，马至不得行，曰：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8-9题。
西江月
苏轼
世事一场大梦，人生几度新凉？
夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
8．这首词表现了词人怎样的复杂情感？
请简要分析。
（6分）
9．这首词是如何抒情的?
（5分）
（三）名篇名句默写（6分）
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）彼童子之师，
，
。
（韩愈《师说》）
（2）
，水击三千里，
。
（庄子《逍遥游》）
（3）小大之狱，
，
（《左传》）
乙
选考题
请考生在第三（11）、四（12）两篇中选定其中一篇作答。
注意：
作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。
只能做所选定题目内的小题，不得选作另一题目内的小题。
如果多做，则按所做的第一个题目计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11、阅读下面的文字，完成
（1）-（4）题。
（25分）
傻
弟
胡炜
循着傻弟爽朗的笑声，他穿过一条狭长幽暗的林荫道，来到小区外那片宽阔浓密的草地上。
仲秋的阳光清澈明亮，刚刚离开浓荫的他，感觉眼睛被晃花了。
揉揉眼睛，他看清楚了，动作笨拙的傻弟正在草坪上追着一个花皮球疯跑。
父亲坐在草地边上，满头银发，目光只专注地追随着傻弟转动。
已经成年的傻弟，看起来就像个单纯懵懂的孩童。
父亲看到傻弟的样子，竟然也像个孩子，露出一脸单纯的笑。
他走过去，坐到父亲身边。
父亲侧过脸，微微点头，算是招呼，之后，又将目光转到正将皮球高高抛起的傻弟身上。
秋天温暖的阳光没有改变他阴郁的脸色。
他眉头紧锁，心事重重。
“爸，这次，你无论如何，都必须出面帮帮我。
”他掏出烟来，深吸一口，说道。
话音低沉而浑浊。
“帮你什么？
”父亲脸也不回。
“姓杨的那家伙，不知道连上哪根线，把已经铁板钉钉的
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