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地平线赏析

篇一:

文章赏析

江南

陈犀

水上,拱着古老的石桥,像一弯清秀的眉毛;

石桥下,还有水中的桥,还有,人和伞,狗和栀子花,竹笠,卖蒸糕的担子,都在潋滟的波光中,晃着影儿;

河的两岸,是窄而陡峭的;岸上有走马转阁的回廊,有伸向河面的茶楼,书场,酒肆;还有住家户,住家户后门的石梯坎,姐儿妹儿们蹲在石梯坎上,洗菜,濯足,淘米;她们的印花巾,像一朵朵彩色的香草;

她们轻柔的话语,像紫燕归来,在弹奏呢喃的春歌;

在桥上,桥下,篾箩里,是活鲜鲜的鲋鱼,刀鱼,鳜鱼;

竹篮里,是水淋淋的荸荠,莲藕,茨菰,菱角;

小街,虽是用石板铺的,但却像泡在水里,像一条条河道港湾,腥也腥得有味儿……也许,这就是江南。

江南一角的素描。

那苏州评弹,那轻柔俏丽的丝弦之声;

那比西施更美,更为聪慧的少女;也许,这就是江南的形象和性格……

淡抹素描江南图

——《江南》赏析

散文诗《江南》是一篇美文:

美在具有诗情画意的优美意境;美在其清丽隽永的妙语佳句。

情感美同语言美融合成了本文的特殊格调。

《江南》是一篇秀美的江南水乡图,读来令人陶然神往。

以《江南》为题,写起来有一定难度:

偌大江南,可写景物风情太多,如何下笔,如何选取角度都是颇费斟酌的。

此文恰到好处地选取了“江南水乡”这个独具特色的地域,以舒展而简洁的笔墨对水景、人物淡笔勾画,全文仅285字,所写的仅是江南的一角。

但这一角是江南的缩影,是凸现了江南特色的典型化的江南。

确有一叶而知秋之妙。

波清水秀是江南的特色。

“水景”自然成为《江南》一文描写的文眼。

文章开首要言不烦,落笔点睛:

“水上,拱着古老的石桥,像一弯清秀的眉毛。

”作者用一个“拱”字,一个清新比喻,呈献给读者一个水乡小桥流水的画面,可谓“开门见图”,一言立骨,引人入胜。

第二自然段写人、物、情景。

不是直接描述,而是描述其水中的影子,如此烘云托月,虚实相映,反笔曲描,别开生面,情趣盎然,激人遐想,诱人神往。

第三自然段写狭窄而陡峭的河岸及依岸而建的房屋建筑,这更成为水乡一大景色。

“有伸向河面的茶楼,书场,酒肆”,这一描写充满情趣,让人感到分外新奇。

接着写临岸而居的“住宅户”:

“后门的石梯坎,姐儿妹儿们蹲在石梯坎上,洗菜,濯足,淘米”,由物及人,画龙点睛,让人非常羡慕生活在这清秀恬适环境中的人们。

第四、五自然段承接第三段,着力描写江南娇柔水灵的少女,像速写一样,抓住特点,简笔勾勒,着意写她们的“印花头巾”“轻柔的话语”,用了两个生动的比喻,就把妩媚的江南少女形象凸现了出来,呼之欲出,跃然纸上――斯景斯人,地灵人秀。

第六,七,八自然段写水乡处处有丰富的水产,“腥也腥得有味儿……”:

江南秀美而富饶。

文章最后三个自然段,委婉地表达了作者对江南的热爱之情,若喃喃絮语,如痴如醉。

这种真挚的热爱之情沉淀为文章基调隐于字里行间,所以,作者笔下所描绘的一切才那么宛然美丽,富有灵气,文字才那么清丽畅达,珠圆玉润。

可谓:

因情生文,文字感人。

本文标点的妙用,使文字生色不少。

如“石桥下,还有水中的桥,还有,人和伞,狗和栀子花,竹笠,卖蒸糕的担子,都在潋滟的波光中,晃着影儿”句,其逗号的妙用,使文字自然

生发简明之美。

通篇前七个自然段段末不用句号用分号,营造了一气呵成的文调,结构浑然天成。

《江南》好,意美语清丽。

永远的苏武

挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。

一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:

站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心,给人性涂上了最浓重的一笔。

擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,驾起横亘天山,沟通中原的飞虹。

哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

朔风凛冽,他与冷月做伴;北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。

胡茄幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。

地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国,精忠报国。

冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。

好一个永远的苏武!

他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念。

在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武!

他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记,在浮华与坚守之间。

北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。

我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:

富贵,只不过是过眼云烟;忘却,便是它的最好归宿;忠心,才是历史的永恒;铭记,才是它的精神家园。

壮哉,那永远的苏武!

伟哉,那震撼人心的忘记!

奇哉,那惊天动地的铭记!

雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!

永远的苏武。

点评:

这是一篇颇有历史知识和文化知识积淀,颇有才气和灵气的考场佳作。

作者深刻领悟话题的精髓,用辩证的方法,把目光投向历史的苍穹,精心选取民族英雄苏武为挥洒情思的素材,热情讴歌了他为了“汉匈和睦”,为了民族团结,“选择了忘却富贵,选择了铭记忠心”的伟大精神和民族气节。

历史的苏武啊,永远的苏武!

他“给人性涂上了最浓重的一笔”,他为历史唱响了“一段忘记与铭记的千载颂歌”。

作者满含崇敬,饱蘸激情,用一句“永远的苏武”做文题,亮人眼眸,概括凝练、准确中肯。

不但高度概括了苏武的精神品质,而且突出了其在历史上的崇高地位。

文章通篇采用对比手法,始终把苏武放在历史的天平上进行衡量,弘扬了人间正气,彰显了英雄的高风亮节,生动深刻地阐释了话题。

由于大量地使用了对偶、比喻、排比、引用、反复等修辞手法,骈散句结合,长短句参差,使得文章气韵流畅,音韵铿锵,读后,不但使人豪气在胸,而且满口留香。

(唐仕伦郑兴利)(新华网:

中国教育在线)

放心吧,有我们在

中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

天空,流动岁月的云。

那场火还在烧吗?

美得心痛的风景固化为刺,鲠在您的咽喉,红肿、发炎、结疤。

之后,成了不堪回首的耻辱。

飞溅的血泪湿透你最苍白的灵魂。

飘的风轻轻地,翻越沉重的黄袍。

看,记忆之外的笑容,没有了内容。

中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

你用含泪的声音,一千次一万次地呜咽,辗转于历史的莽莽余音。

你在永恒中相思、相望,你在这迷茫的世界中,不可抑止的流泪,泪水缓慢地坠于地上,忧伤难诉。

中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

袅袅的萧声撞击着你酸涩的痛楚,一双女人的手锁住了一个崩溃的王朝,一个男人不小心输掉了半壁江山。

所有抗争都成了徒劳,生命不可承受离别的凝重的伤痛,沉闷的绝望笼罩着你那脆弱的心灵。

中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

风雨千年,沉默千年。

你那沉默忧郁的灵魂,孤独地跋涉着,那凄婉的故事在风中流传,在水中漫朔。

穿过苍苍莽莽的地平线,飞越泪水斑斑的守望,悲怆而来。

在时光的隧道里,一群群石匠,弯下腰,挥动着凿刀,一刀,便凿开一个泣血的故事。

一切,便凿开一段圣洁的伤感。

中国的文化,绝版的文化,你流着泪,淌着血,穿越了千年的风雨,也震憾着千年的沧桑。

走近你,没有陌生的词能修饰你苍凉的华丽,只有白发插满时光的隧道,猎猎张扬。

一个民族,因为你而自豪。

走近你,我无法诠释你生命的密码。

但我驻足之时,面对着沉默的你的时候,我却总能感受到一种生命的冲动、力量的翻滚。

走近你,我才发现你指引着我们前进的方向。

哪里,都交融着你的历史。

日月穿梭,回时转序都融入你那高耸的身躯。

中国的文化,绝版的文化,请停止你的哀怒,停止你的哭泣,停止你的悲伤,停止你的迷茫,因为有我们在。

放心吧,有我们在,你的生命会再度辉煌!

放心吧,有我们在,你的精神会带着绚丽!

放心吧,有我们在,绝版的你从此不再绝版!

名师点评

这篇思接千载的佳作,有两点颇值借鉴:

一是角度不凡:

对历史风云、古典文化不了然于心,是无法写出如此佳篇的。

从这个角度说,写“坚守绝版的文化”这一话题,是需要勇气、智慧与才情的,作者显然做到了,而且写得很漂亮!

不管是阿房宫里那场大火,还是长城边的血泪,虽然满载历史的辛酸,但作为华夏子孙,我们怎能忘记。

二是情感独特:

文章不仅能充分展示考生的才华,更能看出其内心对传统文化的固守与热爱,这种情感超越了一般的情感范畴。

篇二:

寻春篇赏析

寻春篇赏析

韩少华

迎着早春的轻寒,或野游,或山行,多么好啊!

也许,早春的景色过于素淡了;可也正因为还没有万紫千红的撩拨,才更宜于漫步、沉思。

(早春景色素淡,是宜于野游、山行;宜于漫步、沉思的)

趁个假日,我出了城,径自寻春去了。

(我出城寻春)“山带去年雪,春来何处峰?

”(引用古诗)眼前,蓟塞披沙,燕山负雪(似人手法),可凭借什么去寻觅春天的第一双脚印呢?

(设问)……春的影子嘛,该是绿的。

如果找见了大地上最初的一小片草地,那就一定是春天刚刚落脚的地方。

春天必在那里。

(春天在草地刚绿的地方)

不上田间小路,我只朝着旷野走去。

(旷野寻春)

微风挟着寒意,卷地而来。

这大概是朔气的余威了。

“燕北地寒生草迟”。

(引用古诗)低眉所见,尽是些隔冬的衰草;谁知有没有一两株敢于破土而出的?

即使有,怕也不易找见……(地上是隔冬的衰草)

穿疏林,过小桥,桥下流水无声,慢吞吞的;仿佛刚才融没了最后一片残冰,那满怀疑冻的迟疑,还没散尽……我不禁责怪起自己来:

虽说是早春之游,也未免太早了。

但是,既来之,则安之——走吧。

(流水缓缓,残冰仍有)

渐渐的,云雾中的燕山越来越清晰了。

到了山脚下,有大石

如卧。

近前转身坐定了,无意间,向着来路抬眼一望……怎么?

远处,小桥头,疏林边,那旷地上,竟泛出一片新绿!

仔细看去,还含着几分鹅黄——好嫩,好新鲜!

(草色遥看近却无)可那旷地,分明是我才经过的,没见一芽新草。

莫非不早不迟,正当我才上了小桥那阵儿,就在我背后,春天,悄悄儿地飞落在林边了?

……我猛地站起来,朝着那片草色奔去。

(似人)(燕山脚下回头望,一片绿草青青)

小桥下,流水依然迟迟地,林边旷地,又在脚下了。

仍旧是几杯衰草,莫不是春天怕这里的寒肃,刚落脚,竟又携着她那青青的影子,一同飞去了?

(似人)(近却无)

哦,这不正是“草色遥看近却无”!

重又跑回山脚下,大石跟前;转身再放眼望去,可不,那疏林边,草色依稀,似乎比刚才又浓了些,也扩展了些。

“草色遥看近却无”。

这早春草色,为什么只可遥看呢?

回想一路所见,——是了,说是来寻春,却只低眉J顷目,眼界自然仅限于咫尺间了。

“(引用古诗)走三五步难见一两芽,何况还有衰草杂陈呢。

若是放眼望去,那些萌芽,就算是一个个微绿的质点吧,那么,这十里平川,尽收眼底,那质点,也该不可胜数了。

无数个微绿的质点,横衍纵漫,就密了,草色也浓了——瞧那边,好一抹新绿!

衰草的憔悴,被欣欣然的生机就给淹没了。

(感悟草色遥看近却无的道理)

(和前文旷野寻春,

春在绿色中对应)

真的,就连野游,都需要扬眉放眼,才能从无数点刚刚破土的萌芽上面,看到无边的春色。

那么,对于生活呢(联想)……在人生的道路上,在斗争的历程中,总会有阴霾、霜雪;但是,尽管朔气如磐,时间却没有一瞬的凝固。

“今朝腊月春意动”。

(引用古诗)这是诗意,也是万古不灭的规律。

而正当风雪弥天的时刻,谁能在胸怀深处寻到那最初的一抹新绿,用

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