部编版语文九年级下册《出师表》测试题Word格式文档下载.docx
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例句:
以塞忠谏之路也
A.以告先帝之灵B.以伤先帝之明
C.愚以为宫中之事D.故临崩寄臣以大事也
4.下列关于文学常识的信息对应不正确的一项是()
A.说是古代一种议论性文体——《马说》——韩愈——世称“韩昌黎”
B.记是古代一种记叙性文体——《醉翁亭记》——欧阳修——谥号文忠
C.表是古代臣子向帝王陈情言事的种文体《出师表》——诸葛亮——字孔明
D.序是古代一种介绍书的内容的文体——《送东阳马生序》——宋濂——字景濂
5.下列对课文内容的理解,不正确的一项是()
A.在执法方面,诸葛亮主张惩罚“作奸犯科者”,奖赏“为忠善者”。
B.作者列举宫中府中的事例,突出郭攸之等人的忠诚,希望后主广开言路。
C.文章提及先帝“痛恨于桓、灵”,意在劝勉后主亲贤远佞,使汉室兴隆。
D.作者在文中叙写个人经历,是为了感念先帝的知遇之恩,表明自己效忠刘氏父子的心愿。
2、语用能力提升
6、学完本课后,你所在班级举行了以“走近诸葛亮”为主题的综合性实践活动,请你参加并完成相关任务。
(1)
【对联续写】请根据下面提供的有关诸葛亮的事迹,续写下联。
他忠心耿耿,为报知遇恩,为酬托孤意,六出祁山,七擒孟获,巧布八阵图,鞠躬尽瘁,病死五丈原。
上联:
忠肝义胆,关云长华容义释曹孟德
下联:
_______
(2)
【观点争鸣】诸葛亮为了表达对刘氏父子的无限忠诚,以身许国。
有的同学认为,诸葛亮的“忠”是一种愚忠,因为后主刘禅实在不是他效忠的好对象。
对此你怎么看?
_________________________
(3)
【精神接力】诸葛亮为兴复汉室、统一中原而鞠躬尽瘁,无私奉献,堪称大英雄。
请你向同学推荐另一位英雄人物,并概述其英雄事迹。
____________________
三、课文内容回顾
出师表
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;
亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效;
不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。
陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
7、
(1)“表”是古代向帝王________的一种文体,作者________(人名)是三国时期著名的政治家、军事家。
(2)解释下列画线词语在文中的意思。
①恢弘志士之气________
②陟罚臧否________
③以昭陛下平明之理________
④遂许先帝以驱驰________
(3)诸葛亮为实现刘备“兴复汉室统一中原”的遗愿,临行前在表文中向刘禅提出了哪几条建议?
其中强调的最重要的一条是什么?
(4)诸葛亮为蜀汉的江山大业一生戎马倥偬、鞠躬尽瘁,第六段作者自叙身世志向,追述刘备三顾茅庐经历的目的是什么?
(5)请说说本文结尾处“临表涕零,不知所言”所蕴含的复杂情感。
四、课内精彩阅读
8、阅读下面文本,完成下列各题。
【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(节选自《出师表》)
【乙】燕昭王收破燕后,即位,卑身厚币,以招贤者,故往见郭隗先生。
郭隗先生曰:
“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。
涓人言于君曰:
‘请求之。
’君遣之。
三月得千里马,马已死,买其骨五百金,返以报君。
君大怒。
涓人曰:
‘死马且买五百金,况生马乎?
天下必以王为能市马,马今至矣!
’于是不能期年,千里之马至者三。
今王诚欲致士,先从隗始。
隗且见事,况贤于隗者乎?
”于是昭王为隗筑官而师之。
士争凑燕。
(节选自《燕昭王求贤》,有删改)
【注】①厚币:
拿着丰厚的钱财。
②涓人:
国君身边的侍从人员,多指宦官。
③三:
指很多,虚数。
④致:
招来。
⑤见事:
被任用。
⑥凑:
聚集,奔赴。
(1)《出师表》的“表”的意思是________。
(2)解释下列句中画线的词。
①由是感激________
②先帝不以臣卑鄙________
③遂许先帝以驱驰________
④天下必以王为能市马________
(3)用“/”划分下面句子的朗读节奏。
(只划一处)
士争凑燕
(4)用现代汉语翻译下面文言语句
①三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。
②于是不能期年,千里之马至者三。
(5)结合《出师表》全文,说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。
(6)结合两篇选文,概括刘备和燕昭王对待人才的共同之处。
五、课外类文阅读
【甲】水调歌头
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?
把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
【乙】北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也:
化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则己矣。
【丙】出师表(节选)
9、
(1)下列对《水调歌头·
明月几时有》的赏析,无误的一项是(
A.“水调歌头”是词牌名。
词前小序点明作词的时间、地点和缘由。
B.“起舞弄清影,何似在人间”,望月亮,无限惆怅,流露出作者抑郁伤感之情。
C.“转朱阁,低绮户”,写词人在朱阁转悠,倚户沉思,间接写出词人赏月时间之长。
D.全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象,紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论。
(2)下列句子中画线字的用法和意义相同的一项是(
A.此诚危急存亡之秋也
忘路之远近(《桃花源记》)
B.盖追先帝之殊遇
盖竹柏影也(《记承天寺夜游》)
C.其视下也
其如土石何(《愚公移山》)
D.以光先帝遗德
乃以宗正刘礼为将军(《周亚夫军细柳》)
(3)解释下面句中画线的词语。
①北冥有鱼,其名为鲲
冥:
________
②不宜妄自菲薄
菲薄:
(4)用现代汉语翻译下面的句子。
①怒而飞,其翼若垂天之云。
②亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。
(5)
【乙】文如何表现大鹏“志存高远”的形象特点?
(6)诸葛亮对后主有哪几方面的担忧?
表现了诸葛亮怎样的性格特点?
6、习作表达训练
10、根据要求作文。
摩拜单车创始人胡玮炜这样说:
“不会再有匀速前进的同龄人,你要么一骑绝尘,要么被远远抛下。
”
“就算你待在原地,你缓慢成长,也是一种退步。
“千万不要在你本该奋斗的时候,选择了安逸。
千万不要在年轻时不爱努力和打拼,每天过的云淡风轻。
暂时落后同龄人,并不可怕,真正的超越,是在纵向的比较中,成为更好的人。
以上的这些话引发了你怎样的思考和联想?
你可以叙述事件,可以进行文学创作,可以发表观点展开论述,可以说明某一种现象或事理,还可以……
请自拟题目,自选角度,自选文体进行写作。
要求:
①不少于600字。
②不得套写、抄袭,不得透露个人信息。
答案
1【答案】C
【解析】
A.否pǐ;
B.祎yī;
D.遗wè
i;
故选C。
2【答案】D
A.“卑鄙”古义为“社会地位低微,见识短浅”,今义为“(语言,行为)恶劣;
不道德”;
B.“开张”古义为“扩大”,今义为“商店等设立后开始营业;
经商的人指一天中第一次成交;
泛指某种事物开始”;
C.“痛恨”古义为“痛心遗憾”,今义为“极端憎恨或悔恨”;
D.“苟全”古今义均为“苟且保全(生命)”;
故选D。
3【答案】B
A.用来;
B.和例句中的“以”都是“以致”的意思;
C.与“为”连用,认为;
D.把;
故选B。
4【答案】D
D.关于文学常识的信息对应不正确。
《送东阳马生序》是一篇赠序。
其中的“序”并非“序言”,而是“赠言”的意思。
“序”有书序和赠序两种。
书序比较早,多为叙述著作者的意趣、写作缘起等。
而赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,一般是文人之间以言相赠,表达离别的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种文体,内容多为勉励、称许、推重之辞。
5.【答案】B
B对课文内容