倾听命题作文导写Word文档下载推荐.docx

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一是“倾听”与“倾诉”还是有区别的，不少考生把“倾听”写成“倾诉”；

二是“倾听”是双方的，不应当只注意到上对下，平辈之间，上下级之间都可以“倾听”；

三是一定要在作文中出现“听”的内容，不管它在接受“听”时的形式如何。

如果偏离了以上三点内容，将会直接导致考生在审题这一环节上出现问题。

2、突出情感体验

我们说通常意义上的“倾听”是从人的听觉上去表现的，但是真正出彩的文章并不是从听觉上去表现的，倒是那些真正体现考生情感的文章成了考场上的一大亮点，比如我们的例文一就属于这类内容，考生把自己“听”到的跟自己的思维、体验有机的结合在一起，非常到位，一定程度上体现了考场作文的人文性特点。

3、选准倾听对象

“倾听”作为一个动词，它后面必须要带一个名词，不管这个名词是抽象的还是具象的。

那么这个对象的选取，就可能就是使得这篇文章成为一篇一类文的一个最为重要的砝码。

不少考生对“倾听”对象的选取，不假思索，随手拈来，把一些根本没有品位的“倾听”对象搬到作文中来，一定程度上违背了命题者的初衷。

相反，倒是那些无形的对象，有意识的对象作为“倾听”的对象，更为精彩

4、立意形式创新

要想在考场作文中脱颖而出，首先得必须赢得阅卷老师的眼球，为能达到这一目的，这就要求我们的考生要尽可能突破陈旧的思维定势，不仅在文章的立意、构思上独出心裁，做到立意高远，更重要的是要在作文形式上新颖别致，避免平铺直叙。

“倾听”不仅可以用耳，还可以用眼、用心；

“倾听”的可以是声音，也可以是心灵的感悟；

“倾听”的不仅仅可以是动人心弦的优美旋律，更可以是一幅幅美妙绝伦的图画；

作文形式上的创新成为不少的考场作文脱颖而出的重要标志。

因此无论是立意还是形式都应当有所突破。

　5总之，围绕“倾听”这一命题，归纳出这么几个关键点：

　　一是审题，比如围绕“倾听”一词，确定文章立意，倾听包括倾听之声、倾听之人，如自然之声、朋友之声、同事之声、领导和下属之声等，由此确定文章内容和结构。

　　二是立意，注意横向和纵深、正面反面双向切入，突出主题提出的必要性和阐释的意义。

围绕这一主题展开议论，比如体现出对别人的理解、对自己心灵的净化等，并生发出倾听者该如何倾听，要学会倾听等意义。

　　三是语言，在突出议论深刻的同时，注意语言的惟妙惟肖和修辞、诗句俗语的运用。

　　提笔写作文要充分留意描写的生动性、议论的深刻性和语言的流畅性。

【例文荐评】

倾听

风雨中，我侧耳细听，听见心泉汩汩的声音。

南方的雨总是那么绵啭多情，连风也是轻悄悄的，怯生生的。

一阵风，一阵风，那时江南轻柔安稳的呼吸。

雨，淅淅沥沥的下着，仿佛一个南宋的女词人在满腹心事地轻吟浅唱。

红了樱桃，绿了芭蕉，雨润窗棂湿绫绡，这时叩在回家的青石板路上的木屐声便急促起来。

一阵清脆的车铃声划过田野无边的静谧，还有一大群半大小子欢快的笑声。

他们的头发微微扬起，他们的衣服被雨水氤氲成一幅古旧的水墨画。

于是家家紧闭的门便“吱呀”地随之洞开，然后就是炒菜声和一阵阵的吴侬软语，演绎着千百年不变的安详和美丽。

风雨中，请侧耳倾听，可曾听见游子心中的啜泣？

风雨中，请侧耳倾听。

我听不见很多的声音，但我可以听得很远。

此时心与自然，与书墨香气超常的尉贴，执一卷在手，或沉思，或微笑，只须一杯清茶，一盏豆灯，便可以让心灵得到丰富的安静。

“留得残荷听雨声。

”这是亘古不变的忧伤与苍凉。

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

”这是没齿难渝的爱国与忠贞。

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

”

“中年听雨江舟中，断雁叫西风。

“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。

突然想起《听听那冷雨》，虽是粗头乱服，但终究不掩国色啊！

又想起余光中先生的一首诗“瓦片翻飞，落下雨檐，飞入手心，若苍然的蝴蝶，没有雨的雨季。

上帝说：

“我用灯红酒绿换你的风雨声。

”我说：

“不换。

“我用车水马龙换你的风雨声。

“原来你是幸福的。

风雨中，请侧耳倾听，可曾听见心的声音？

听蛙

“庭下水积水空明，水中藻荇交横……”我独自坐在窗前，倾听着水田中那铿锵有力的蛙鸣，宛如在欣赏一首交响曲，撼人心魄……

我静静地听着，痴痴地看着，一切仿佛凝固起来，静谧的，幽深的，动听的……

忽然一束灯光出现在水田中，他四处张望着，寻觅着，搜索着……不一会儿，他好像发现了什么似的，灯光也不再惊疑不定，此时此刻他俨然一个狙击手瞄准目标一样，全神贯注，雷打不动……

我的心也随之紧张起来，他在干什么？

难道又有……不会的，我立刻否定了心中的猜疑，继续看着，祈祷着，希望刚才的那个假设永远也不会成为现实……

说时迟，那时快，只见那灯光跃动了一下，“他扑上去了！

”我的心揪得更紧了。

紧接着刚才那优美绝伦的蛙群大合奏没有了，只剩下那杂乱无章而又略带凄凉的蛙鸣——听着这一切，我的心“咯噔”一下，泠泠的，我的思绪变得凌乱不堪，心潮如滚滚江水开始翻涌奔腾——

从那灯光的迅捷可以看得出刚才那人的举动。

我的心也随着他的举动而一次次地揪着，甚至揪得很紧……结束了，该收场了，灯光离开了，我听到一声声的悲鸣随他而去，黑暗中，我仿佛看到了他那满脸堆着笑的面庞，以及他那鼓鼓的蛇皮袋。

水田里的“杂光”消失了，四野里又恢复了平静，只是不再是“听取蛙声一片”热闹场面，只留下那“苛全性命”之蛙对逝去者的哀鸣，似乎在吟诵着“三年羁旅客，今日又南冠……欲别故乡难”。

倾听着凄戚的蛙鸣，一股冲动冲击着我的心灵，难道人们就不能坐下来与我一起听蛙吗？

难道非要听那蛙痛苦的鸣叫吗？

难道还要听那农药带来的痛楚心扉的呻吟吗？

难道……

人类啊，让我们都静下心来，一起倾听那欢快的蛙鸣吧，倾听那人与自然的和谐之音吧……

倾听 

打开收音机，一曲千回百转、催人愁肠的《出塞曲》流淌着，流淌到我的心底。

汉室的无能是热血儿女们的悲剧，王昭君盈盈站起，于是这个羸弱的女子扭转了时代悲剧的宿命。

篱笆外的古道，谁在用琵琶弹奏了一曲《出塞曲》？

在历史的迷雾中，这声音回响了多少年多少代？

一个美丽女子的青春在迷雾中黯淡、消逝，从而一个朝代得以在迷雾中安身。

昭君啊，出塞的那条路上，草尖可曾闪烁你坚毅的泪水？

那马蹄下滚滚烟尘可曾托满你无尽的辛酸？

没有再多的言语，昭君，你像一把宝刀，将异族的野狼拒之家门外，我想象不到你有多勇敢。

为了汉室，你走出少女的香闺，融入茫茫大漠；

你走出少女的憧憬，走进贫穷的生活；

你脱去少女的幼稚，活成一堵坚实的墙；

你洗去少女的纯真，化成一根顽强的带。

你的美，是上天鬼斧神工的艺术，你用艺术遮挡住冷冷刀锋；

你用艺术将两个民族联系在一起，而你自己，何去何从？

那茫茫大漠中，是你茕茕孑立的身影吗，昭君？

驼铃声渐渐远去，你的身影在朦胧中逐渐消失，你背负着的是一种责任，一种美丽，那伤感的《出塞曲》是你在弹奏吗，昭君？

我听到了。

哦，美丽的昭君，顽强的昭君，传奇的昭君，你听到了风沙中的赞歌了吗？

“没有人看到过你的绝色姿容，

却没有人怀疑过你的美，

…………

你是汉室的一种长矛或一种弯刀，

抵御异族的男儿的野心，

避免生灵涂炭的破裂，

…………”

一曲《出塞曲》，我听到了，那是千年前你的呼唤，是思乡，是慨叹，是惆怅，是勇敢与坚强！

　　自然万物善倾听。

盘根交错的虬枝，静静地倾听溪水的浅吟；

婆娑的密叶倾听着歌鸟的重唱；

甜艳的花儿，倾听着蜂群的低语；

万籁俱寂的黄昏，倾听着夏虫的嬉戏；

拂掠而过的风，也会驻足，听一听麦浪的语丝。

　　山川、草木、虫鱼，皆善倾听。

正因这种内敛张扬的君子风范，才筑起了和谐生辉的自然界。

无论是宜人温和的地方，还是风沙肆虐的沙漠，总有善听的自然物。

　　人，又何尝不是如此？

只有善听者，才能采撷到心灵的果实。

　　记者，善听。

优秀的记者，不在善问，而在用心倾听被访者的娓娓道来，哪怕是胜似千言的一声轻叹，一叹读出人生悲苦、世态炎凉，这才是善听者的成就。

　　学者，善听。

在治学之人的眼中，听是讲的基础。

无论是大师垂范，还是平民草根的文化呼声，都为学者所听。

正如当今这个多元文明交错的时代，有识之士在探究现代文艺之时，阳春白雪必然要应邀入席，而下里巴人也是不容摒弃的。

诸如“超女”一类的草根文化，在真正治学之人的耳中，必然听出追求自我、挑战传统选拔制度的不同寻常的意味。

　　文人，善听。

古往今来，为文者都以细腻的情思聆听着人生的弄弦。

传来玉笛飞声，那该是到了思乡的时令；

清角声声入耳，那该是明月楼高休独倚的悲怆；

又闻杜鹃啼血，恐怕是亡国之恨难当的凄凉；

瀑流喧，这又是一段艰难的里程；

青田蛙声一片，真是难得的丰收；

阶前听雨，少年到中年，听出了命运节拍的嬗变。

正因善听，总有那样多脍炙人口的诗句，又有那样多精神世界中的楷模。

也正是善听，才使大文豪摆脱了“为赋新词强说愁”的拘谨矫文，而真正实现了由“为章句”到“为人心”的跨步一跃。

　　琳琅满目的大千世界纷乱了我们的视线，嘈杂轰鸣的机械声堵塞了我们的双耳。

有人选择闭目塞听，以示其“超然的境界”。

这辜负了我们双耳的期待和心灵的渴望。

　　张开双耳，总会从杂乱中循到章法，总会从紊乱中觅得些许沉淀下来的精髓。

因为只有善听者，才能从众生中归结为人之道、治世之策。

所以，倾听，才成为善为人、善为事、善为国者的独道之处，独门艺术。

　　普世之中，谁都善观倾听和风细雨。

然而，只有在狂风骤雨中依旧保持高傲的身姿倾听烦躁的一些人，最终为万人所听。

就是他们，像茫茫大漠中的胡杨，倾听沙砾肆虐，却筑就沙海中翩翩绿洲。

　　倾听，是门艺术，那些为数不多的善听者，才是我们伟大的艺术家。

　　点评：

　　大千世界，茫茫人海，自然万籁，人世喧嚣，失之则不知不觉，得之则为人生哲理。

《倾听》把读者带入了一种美与沉思的境界，它不仅使读者领悟到自然界中生命的躁动以及扣击命运之门的和谐，更让读者感受到人生的沧桑与冷静。

《倾听》不失为一篇佳作，考生可以借鉴和学习。

　　结构上过渡结构上本文是按常规写法，由自然界转入人类社会。

但是作者过渡得自然得体，没有给人一种生硬之感。

文章从自然界的花草虫鱼这些有生命的东西写起，它们都在倾听，然后过渡到做为“宇宙的精华，万物的灵长”的人更应该倾听大自然万类的鸣唱，倾听社会正义之声。

　　内容上对比在写人类倾听之时泼墨如云，涉及内容种类繁多，立意准确，通过他们突出倾听的必要性和紧迫感。

在陈述倾听时，既要能够高屋建瓴把人类社会中严肃的主题呈现出来，又要能够把不为人所重视，所谓登不上大雅之堂的东西挖掘出不为人所认识到的东西。

如文中所提到的“超女一类的草根文化”，“追求自然，挑战传统”等。

　　另外，文中不仅从正面肯定了倾听的必要性和重要性，也从反面着笔，委婉地批评了那些闭目塞听的人。

这一正一反，使文章阐述的道理简单而明了。

文章的最后一句，作者发出这样的感慨是水到渠成之后的总结，也是