本科生汉语言文学论文男人世界中卑微的女人.doc

本科生汉语言文学论文男人世界中卑微的女人.doc

《本科生汉语言文学论文男人世界中卑微的女人.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《本科生汉语言文学论文男人世界中卑微的女人.doc（10页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

男人世界中卑微的女人

——浅谈《水浒传》的女性悲剧观

引言

常言道自古红颜多薄命，从中国历史来看上确是如此，历史上著名的美女，如西施、王嫱、柳如是等，端的是命途坎坷，一生不幸。

到了《水浒传》里，这句话也深深地被作者践行。

在《水浒传》中，出现过的女性大概有七十多位，而全书的男性则有七百多个。

《水浒传》中的女性角色远远少于男性。

这为数不多的女性，只有一些边缘陪衬角色和顾大嫂等几个最后修成正果，其他的人皆是悲剧收尾。

在《水浒传》中，也正是因为这些女子的悲剧，间接或直接成全了身边的男性角色的“忠孝节义”。

女性的悲剧命运成为衬托男性“道义”这朵红花的悲情绿叶。

正文

《水浒传》中的女性形象，按照人物性格，大致可分为三种类型，一种是豪迈的女英雄型，主要有顾大嫂、扈三娘等，一种是摄人心魄的罪恶淫妇型，直接代表就是是潘金莲、潘巧云、阎婆惜等，最后一类是中性的女性形象，没有定论，如金翠莲，林冲的娘子，李师师等,这类人物也是社会的主流女性形象。

作者不仅从各个方面描摹丰富了这些人物形象，在书中的身体形象描写中，将人物的各种信息及审美渗透其中，也深深隐含了他对女子命运的探究。

一、各类女子不幸的命运

（一）、淫妇型的悲剧命运

1、步步被迫的潘金莲

《水浒传》中最深入人心的人物形象莫过于淫妇形象，其中最著名的当属潘金莲。

从人物塑造来看，潘金莲是个塑造的极为逼真，完整的人物形象。

潘金莲背负了名字太多，“淫妇”“毒妇”“可怜人”，由此也可以看出这一人物形象的矛盾冲突集中。

在水浒中，潘金莲因为无法忍受与丈夫武大郎无爱的婚姻，不守妇道与西门庆偷情，而且在事情撞破之后，以砒霜毒死了武大郎。

纵观《水浒传》，潘金莲是非常复杂的一个人物，她确实有及其可恨的一面，但是她的遭遇又是十分的悲苦与不幸。

她出身卑微，但本性其实并不坏的。

关于潘金莲的身世，书上这样写：

“那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤作潘金莲，年方二十余岁，颇有些颜色，因为那个大户要缠她，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。

那个大户以此记恨于心，却倒赔他些房，不要武大一文钱，白白地嫁与他。

”

从这段话中，可以观出潘金莲的悲情，心比天高却身为下贱。

自小被卖，成人之后也没有自主性，只是因为拒绝了主人的无理要求，便被活活糟践了婚姻。

主人不仅将她嫁给了一个与她极不相配的人，而且还倒贴钱银，此等遭遇，确实令人扼腕叹息。

由此可看出，潘金莲本性并不爱慕虚荣，虽出身下贱，但心地却极为高傲。

嫁给武大郎后，由于自身的美貌和丈夫的无能，潘金莲经常受到骚扰，不堪其忧的潘金莲随着丈夫搬了家。

潘金莲并不是传统意义上招蜂引蝶的女子，相反，她一开始是甘心做一个没有爱情，枯萎年华的妇女的。

潘金莲看待和武大郎的这段婚姻，可以说是没有抱太大波澜起伏的希望的，但又极力安慰自己恪守妇道。

潘金莲和武大郎的结合是一场不幸的婚姻，她们夫妻很不般配，这就是她对于这段婚姻绝望的原因，她与丈夫无法得到真正心灵上的契合。

不般配主要表现在一下两个方面：

第一，外貌上的不般配。

“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏风情月意。

纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。

玉貌妖娆花解语，芬芳窈窕玉生香。

”说明潘金莲很美。

而丈夫武大郎：

“身不满五尺，面目生的狰狞，头脑可笑，还被清河县人起了一个很形象的浑名，叫做‘三寸丁谷树皮”。

一尺大概三十多厘米，不足五尺意味着武大郎身高最多仅有160厘米，在农耕文明时期，这样的身高等于是残废，难以承担一家的农活，因此武大郎才以不用花大力气的卖炊饼为业。

又称他“谷树皮”，可见他皮肤粗糙，十分显老，满脸沧桑。

武大郎的丑陋，反衬了潘金莲的美貌，同时，也可以看出，这段婚姻与扈三娘的一样，都是可悲可叹的不对等婚姻。

第二，性格上不和。

潘金莲与西门庆聊天时，曾说过她的丈夫“无用”，因此才坚定了西门庆的邪心思。

纵观全书，潘金莲与武大郎的语言交流可谓是少之又少，而且武大郎即使说话，也讨不住潘金莲的欢心。

武大郎的身份是买炊饼的，做惯粗活，平时憨厚老实，对于从大户人家出来，见过世面的潘金莲来说，缺乏吸引力。

潘金莲曾经爱过武松。

可是武松在情爱方面是极为麻木的，而且十分爱惜自己的名声，从后来他“血溅鸳鸯楼”便可以反观，这样性格的武松，是绝对不会容忍自己跟嫂嫂有暧昧关系的。

在潘金莲在武松那里碰壁后，潘金莲感到很失望，对于武松的幻想是破灭了，但对于美好爱情的渴慕，不仅没有破灭，反而越燃越旺。

这次失败的出轨让她对美好生活的向往更加迫切，因此当她遇到出手大方又善于把握女性心理的西门庆时，被压抑的情感又被点燃，自然无可避免的堕落了。

[2]

潘金莲是小说中塑造的非常成功的人物形象之一，因为她有着雄厚的生命力，让每个读到《水浒传》的人，都不得不对她进行思考。

旧时认为潘金莲的行为是不能让人接受的，她不贞节，而且恶毒的害死了自己的丈夫，是极恶的妻子形象。

但当代读者则往往会从潘金莲不幸的身世入眼，她受尽男权的摆布，在穷途末路的时候以最极端的方式捍卫她的自由与爱情，虽然在道义上令人不齿，但也是一种弱者的无奈呐喊，她最终死在追求的路上，对于她，已经有人持同情的态度。

2、罪不至死的阎婆惜

在淫妇形象中，饱受骂名的还有阎婆惜，她“及时雨”宋江的一个没有名分的妾。

阎婆惜父亲病死，无钱安葬，母亲为了有所依靠，将她“半卖半送”嫁给了宋江。

可惜不久，阎婆惜就与张文远勾搭成奸。

阎婆惜与张文远的私情的产生，可以从下面两个方面分析：

一方面是因为宋江对于男女情爱的漠视，宋江向来对于情爱不甚看重，多喜爱结交豪杰和舞刀弄棒。

因此年轻的阎婆惜对于爱情正幻想颇多时，就被宋江打入了冷宫，宋江的冷淡，让她难以从宋江身上得到被爱的满足感。

另一方面阎两人的婚姻并不是你情我愿的，阎婆惜是被母亲送给恩人宋江的，而且是没有名分的送，宋江只是给了她一处房子为安身之所，他们之间没有任何法定结合的证据，阎婆惜甚至连宋江的妾都算不上，宋江可以随时抛弃她，阎婆惜并不想要危如累卵的“婚姻”，她希望的只是一个正常的家庭，正常的婚姻，因此她才被迫一次一次的害宋江，渴望可以与宋江解除这种累人的关系。

她与潘金莲一样，都是可怜女子。

3、渴求疼爱的潘巧云

潘巧云与裴如海和尚相处，是她寻求充实精神生活，满足自己欲望的一种表现。

作为丈夫，杨雄是不合格的，他把所有的心思都用到了钻营做官上，久而久之，疏远了潘巧云，让潘巧云寂寞难耐，铤而走险，与人私通。

如海大胆热情，主动向潘巧云示爱，令潘巧云怦然心动。

潘巧云的堕落，也是对男权唯我独尊地位的挑战。

潘巧云作为一个空虚女性追求自身精神的丰富，应当来说是有情可原的。

与人通奸，是由于自身对于爱情的幻想长期得不到实现，无奈之下的举动。

《水浒传》中的对于潘巧云的态度是贬斥的，可见作者的思想还停留在传统的妇女观，重视女子的贞节与名声，对于女性内心世界的纠葛持淡漠态度。

（二）、女英雄的不幸命运

《水浒传》中这女英雄形象与以往的巾帼英雄形象大相径庭，古来传说的巾帼英雄如花木兰、梁红玉、杨家女将等等，多美貌与智勇并存，可《水浒传》中的女英雄大多具有男性的性格特征,相貌粗鄙,性格暴躁,不解风情，蛮横无理，妩媚与温柔的女性性格特质,在她们身上已经荡然无存，在梁山泊这个粗暴的男性世界中,她们已经被“改装”成了男人,她们只是符号化的女性,虽然顶着女性的名头，本质上和男性英雄几乎没有什么区别,甚至有时在性格、武艺方面已经超越的普通的男性,在自我认知中丧失了真正女性的自我意识,这是女英雄们的共有悲哀。

1、“女中丈夫”顾大嫂的悲剧

女英雄类的形象，最有显著的特征的就是母大虫顾大嫂。

顾大嫂，梁山著名的女英雄，武艺高强，有勇有谋。

顾大嫂曾和邹润叔侄，孙新、孙立等劫过大牢，解救被陷害的解珍、解宝。

顾大嫂也曾借孙立女眷的身份混进祝家庄内，探听情报，最后与其他梁山好汉一起，里应外合的将祝家庄攻破。

顾大嫂在梁山时，开了一家东山酒店，为梁山信息中转站，顾大嫂可谓是梁山上的斥候，她在梁山上排行第一百零一位。

在梁山好汉被招安后，她被封为东源县君。

最后，跟随丈夫返回登州，重操旧业，仍旧经商。

原著描述顾大嫂的外貌如下：

“眉粗眼大，胖面肥腰。

插一头异样钗环，露两臂时兴钏镯。

红裙六幅，浑如五月榴花；翠领数层，染就三春杨柳。

”[1]根据当时审美，这种外貌是很丑陋的，首先，体形上是“胖面肥腰”，自古以来除了唐代推崇丰满，其他朝代均以瘦为美，肥胖的身躯总会让人联想到懒惰及贪吃，这是一种共同的文化意识。

至于顾大嫂的面相，“眉粗眼大”，此类词语多形容男子，这种面相脱离了女性的阴柔美，而是显示一种阳刚的味道，这是容貌上的丑，这是明显的女生男相。

她的穿着打扮，更显的她性格的阳刚一面，“插一头异样钗环，露两臂时兴钏镯。

红裙六幅，浑如五月榴花；翠领数层，染就三春杨柳。

”[1]看似很重视打扮，实则不然，她的首饰装扮要么异样，要么时兴，这两种装扮恰恰是相反的两种风格，搭配在一起显得此女子很不擅长搭配与打扮。

至于穿着，更是可以用庸俗来形容，红的耀眼的红裙配上翠色上衣，两种颜色都是艳丽至极的。

这些都说明了，顾大嫂不仅相貌丑陋，而且对于梳妆打扮也很不在行，这样的女子，如同豪杰，可以深交，但是若当作审美对象来看，无疑是一种折磨。

顾大嫂在梁山英雄中又扮演什么样的角色呢？

书中写道：

“有时怒起，提井栏便打老公头；忽地心焦，拿石碓敲翻庄客腿。

生来不会拈针线，正是山中母大虫。

”

顾大嫂极有本事，在武艺方面甚至超越了某些男性。

在性格上，她是个豪爽、性急之人，非常仗义、有智谋，如用计智请孙新夫妇，乔装进入监狱，并且在牢房里能够随机应变，可见，最后成功救出解珍解宝，顾大嫂功不可没。

顾大嫂在小说中的出场并不多，但她那种急躁、火爆以及有勇有谋的个性令人印象深刻，不愧为“母大虫”之称。

顾大嫂向来不会女性的活计，“从来不会拈针线”[1]。

古来女子都遵从“女子无才便是德”的教训，活动仅限于家里，女红、家务才是女子的看家本领。

但是，顾大嫂颠覆了这一切，是“弄棒持枪当女工。

”因此可以看出顾大嫂人物身体的塑造，其实以男英雄为底色的，顾大嫂有些像性格暴躁、凶残的母老虎，她的这一性格与梁山的另一位好汉黑旋风李逵有着相似之处。

可以说，一定程度上反映了当时女性意识的初步觉醒，女性已经不再是传统意义上的居家女红，而是有了自己的独立思想以及事业。

从这里我们可以看出，在作者眼中，容貌及身体，并不是女子的福音，而是女子天生的负担。

越是外貌丑陋的女子，她的性格便越趋于侠义，越能与男性并驾齐驱。

顾大嫂的形象表现巾帼不让须眉的主题，反映当时女性对自我认知的改变。

但是她又并不是真正意义上的女性意识的觉醒，这只是作者自我创造的一位顶着女性头盔的男性，或者说女性模仿男性，雄化以后获得的地位和权力，从根本上说，这只是男权社会的一种潜在表现而已，所体现的，仍然是男权独尊的思想。

2、“窈窕无双”扈三娘的不幸

在女英雄中，也有窈窕美女，如一丈青扈三娘。

他在水泊梁山的地位也要高于前两位。

扈三娘并非市井女子，而是扈家庄的千金小姐，历来应当受人重视。

扈三娘很早就与祝彪订了亲，文采武功乃至容貌，都是深得人器重的。

文中这样写她的容貌：

“雾鬓云鬟娇女将，凤头鞋宝镫斜踏。

黄金竖甲衬红纱，狮蛮带柳腰端跨。

霜刀把雄兵乱砍，玉纤手将猛将生拿。

天然美貌海棠花，一丈青当先出马。

”[1]首先可以看出，扈三娘的年纪是不大的，文中虽然没有说明她的准确年龄，但因为她与祝彪只是订婚，还未完婚，可以知道她年龄应在十八岁以下，扈三娘出生在一个富足的地主家庭，联姻的对象又是比自家还要势力雄厚的祝家，所以不可能拖婚，扈三娘的未出嫁，说明了她的年幼，同时，文中也写道：

“雾鬓云鬟娇女将”一个娇字，显示了扈三娘的娇嫩，而她的发髻和鬓角，更是以云雾相称，可见其娇美与脱俗，这是作者对前两位女英雄的从未有过的描写。

穿着上既是英气勃发，又不是非常的男性化，厚重的甲胄恰恰是其美貌的反衬，她的手是“玉纤手”，她的腰是“柳腰”，一次可以见着她的身材瘦削，姿容绰约，着实令人着迷，所以王英一遇她，便不由自主的