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茶艺学习心得体会6篇
茶艺学习心得体会6篇
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茶艺在中国优秀文化的根底上又广泛汲取和借鉴了其它艺术形式,并扩展到文学、艺术等领域,形成了具有深厚民族特色的中国茶文化。
以下是我我整理的茶艺学习心得体会,欢送大家参考!
茶艺学习心得体会1
这个核心就是唐代陆羽提出的“精行俭德”。
以后宋代徽宗赵佶又提出了“清和澹静”。
到明代喻政又提出了“淡远清真”。
中国茶道传到日本,千利休提出了“和敬清寂”。
传到韩国,韩国人提出了“和敬俭真”。
传到新加坡,新加坡人提出了“和爱谦静”。
中国当代茶学专家庄晓芳提出了“廉美和敬”。
这些茶道四字令就是茶道、茶艺的核心。
虽然都有时代性和地域性,但它的核心都是道德修养。
不管是茶道还是茶艺。
最根本的两个根底是“茶”和“艺”,故称茶艺。
物质与精神两个方面是茶艺的根本。
茶就是科学泡茶,科学饮茶,使人们充分汲取茶叶的养分保健物质到达强身健体。
艺就是把泡茶饮茶艺术化、人轻松开心,到达精神上的养生。
综合茶道、茶艺的茶道具,不外乎陶、砂、瓷、透〔玻璃〕四种形态。
陶:
是指陶器。
是我国最古老的茶具。
今日用起来,古朴高雅,返朴归真,回来自然,别有韵味。
砂:
是指紫砂,有闻名的宜兴紫砂。
它起源于明,兴盛于清。
有形美、神韵,气质高雅形态各异的特点。
瓷:
是指瓷器,有闻名的景德瓷。
白瓷早在唐代就有“白如玉,最全面的范文参考写作网站明如镜,薄如纸、声如罄”的美称。
透:
是指玻璃等透亮茶具。
玲珑剔透、泡茶可欣赏杯中的茶汤和茶芽,特殊是看到茶芽直立、起舞的姿态。
无论是茶道还是茶艺表演必需具备六个条件,它们是茶、水、器、人、静、雅。
茶:
这是最根本的一个条件。
茶,不必须是最好的茶,但必须是客人最满足的茶。
水:
它不必须是名泉水,但必须要符合饮用水的卫生标准定无异味,无杂质。
器:
是泡茶的工具,不必须是名壶金杯但必须要适合所表演的茶艺,要以茶定器。
人:
是茶艺的主体,工农商学兵,三教九流,都能与茶融合,搞茶艺必须要文明、雅静。
静:
品茶的环境要静,这是进入茶艺境界的前提,茶道修养的环境。
雅:
是茶室的环境布置,是精神开心的条件。
茶艺表演的好坏,通常有七条标准进展衡量和评判。
表演:
表演要自然、标准、娴熟、美丽。
韵律伸展流畅与音乐相符。
讲解:
讲解词与表演协作恰到好处,词语运用恰当。
声音流畅、语言简炼美丽娴熟,要用平凡话。
茶汤:
所泡茶汤符合所用茶的茶汤标准。
如红茶红艳透亮,绿茶澄澈碧绿等。
搭配:
服装、服饰、发型搭配是否合理美观。
茶具组合是否合理,与所表演的茶艺是否配套。
沟通:
表演人员之间相互协作、协调,反映出整体的美感。
音乐:
所配的音乐要同表演的茶艺相协调。
音量大小适中,要美丽好听。
程序编排:
整个表演自始至终的程序编排要科学合理,时间25分左右。
茶艺学习心得体会2
在中国的传统文化中,我网茶文化历史悠久且文化底蕴深厚。
虽然我对茶文化的学问知之甚少,但有一句话却是深印在我脑海的:
开门七件事,柴米油盐酱醋茶。
可见茶与我们的生活休戚相关。
在日常生活中有客人来访时必泡一壶好茶,以表对客人的诚意欢送与敬重。
茶艺师在我的字典里是个别致的名词,在参与天晟茶业有限公司举办的茶艺师培训班之前,我想大局部同学也和我一样对这个高雅的称谓感觉生疏吧。
茶艺是个什么概念呢?
通俗地说,茶艺是指泡茶与饮茶的技巧。
泡茶的技巧包括识别茶叶、茶具的选择、泡茶用水的选择等;饮茶的技巧是对茶汤的品尝、鉴赏,对它的色、香、味、形、韵的体会。
只有驾驭了这两样技巧,才能真正地、深化地体会到茶艺的精华。
在这短短的十多天培训中我们学习到许多茶艺的相关学问,比方茶艺师该具备的职业道德修养,茶文化的理论,各种茶的特质,各种泡茶器具以及泡茶方法等等。
品茶也是修身养性的一种方式,它通过沏茶、品茶增进友情,修徳习礼,有助于陶冶情操。
一片树叶,一壶好水,一杯清茶,一缕芳香,用一生回味。
茶艺学习于我而言,才刚刚起先!
茶艺学习心得体会3
这学期的茶艺茶道课程向我们详细介绍了绿茶、红茶、黄茶、白茶、乌龙茶、黑茶、花茶的学问,重点学习了绿茶、乌龙茶、花茶的泡制技巧和方法。
因为在我的生活里多以矿泉水和饮料,很少用到茶〔尤其是乌龙茶和花茶〕,而且以往我泡茶也只是凭自己的感觉来冲泡,也存在着许多相识上的错误,没能泡出一杯好茶的精华。
而通过这一学期茶艺茶道课程学习,范文网很好的协助我弥补了这一点缺乏,使我对茶、对茶艺有了新的认知和体会。
现就我个人的茶艺心得如下:
一、绿茶
绿茶,是茶艺课程起先后所接触学习的第一种茶。
没学习之前,还真的不知道自己以前泡的那些个绿茶都是一种奢侈,简直就是茶叶兑开水。
我最观赏绿茶的纯与淳,绿色的芽叶干净清爽、柔淳的茶水芳香宁神,能让人卸下一身疲乏,舒缓身心,有种回来自然之感。
二、乌龙茶
乌龙茶是我从未接触过的茶类,相较于绿茶和花茶来说,于我是最最生疏的一类。
而在乌龙茶的实训中,我担当的是主泡。
因为乌龙茶的泡制比拟繁琐,使我经常遗忘一些步骤,所以它是令我印象最深的一类茶。
最终我发觉,它是最能熬炼人的心境的一类茶。
因为无论时间多么的有限,它还是得遵照步骤一步步来,既不能增也绝不行减。
就像我们的生活,生活里无论你遇到多少困难,无论困难如何大、如何难以解决,无论所剩时间有多紧迫。
事情还是得一件件来,问题还是得一个个解决。
所以,急躁的心难以泡出一杯好的乌龙茶。
我觉得乌龙茶的茶盘就是一个缩小的人生,而我们练就的何尝又不是一个张弛有度的人生。
三、花茶
“芳香四溢、倍感温馨”是我对花茶最直观的印象。
当桌前摆起花茶茶具,无论是清洁茶具、投茶冲泡还是提杯品茗,自始自终都有那么一种如春天般的暖和围绕在心头,让人能有种春日的盎然,无论心情、精神都顿觉美妙。
由于课程条件有限,在详细泡制时照旧以绿茶茶叶代替,无法真正体会到花茶那甘甜的茶味儿、融暖的芳香,但我觉得在泡制时,只要我们心中怀以花茶,意入心,心入茶,杯中到处有甘甜,周身到处有花香。
花茶的泡制让我学会了感知,感知生命勃发的力气,感知生活里那些暖和的美妙。
综上所述,这学期茶艺茶道课的学习让我有了不小的收获——泡茶,最贵乎“心”。
当然我也深知茶艺并非仅靠一学期的学习就能练就的,所以在今后的生活中,我会接着的练习。
同时,盼望每一个泡茶人,无论何时何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯属于自己的好茶。
茶艺学习心得体会4
没去茶业公司学茶艺之前,我并未接触过太多关于茶相关的学问,仅仅认为泡茶是很麻烦的一件事情。
但经过这十几天的专业学习,我从中感悟到:
当一个人的心由原来的急躁变为安静时,便可以看到生活中的许多美,这是一个人品质的升华。
泡茶时的每一个动作,每一次心境,都会影响到我们的生活,让我们受益匪浅。
茶艺并不只是单纯的泡茶、品茶如此简洁。
酒满敬人,茶满欺人。
倒茶七分满是茶道的根本常识,同时也是寓意我们做人要学会保存和虚心,做人做事,保存一份接纳别人对你指责和建议的空间,我网这会让我们时刻拥有一颗包涵的心,也能让人感受到我们平和、与人为善的看法。
例如日本茶道有四个境界:
清、和、敬、寂。
清指的是泡茶的环境清净、幽雅,各种茶具的干净、干净,会让人觉得安适;和指的是泡茶和品茶的人都心平气和,气氛也和谐融洽;敬主要表此时此刻对别人的敬重,对茶具的敬重;寂是茶道里最高的境界,它表达的是一个人泡茶的心境淡定、沉着,是否可以抵住清寂。
人就像茶一样,越泡越有味道,越泡越出其精华,耐人寻味。
做人也应当像茶一样,当还没有被摘采的时候,要经得起风吹雨打;当被摘采下来之后,还需修剪加工;当被人品尝的时候,要经得起评价和回味。
茶的一生犹如人的一生,经过荆棘与曲折的考验才能到达人生的顶峰,才能把最浓郁的芳香散发出来。
成长是一种蜕变,茶艺的学习过程对我而言就是个蜕变的过程。
除了享受茶水带来的甘甜之外,还有待人接物淡定而安静的心境。
茶道虽然在日本盛行,但却是源自于中国,这让我从中领悟到中国艺术的宏大和精致。
范文写作茶艺的学习过程中,我不只感悟了人生,也有对中国历史和艺术的崇拜、敬重和酷爱。
茶业有限公司的茶艺培训课程让我发觉漂亮,缔造自信,感悟生活,感恩生命。
无论将来是否从事茶艺师的工作,我都会恒久酷爱茶,酷爱茶文化。
我要用我之所学,倡议更多的人来喝茶,让更多的人来爱茶。
茶艺学习心得体会5
自从学习,从事茶文化以来,虽然只有短短的两年时间,但我已深深爱上茶,每天都会泡上几泡和挚友们共享,以茶会友。
茶道属于东方文化。
东方文化与西方文化的不同,在于东方文化往往没有一个科学的、精确的定义,而要靠个人凭借自己的悟性去揣摩它、理解它。
中国人崇尚自然,朴实谦和,不重形式。
饮茶就是最好的表达,不像日本茶道有严格的仪式和深厚的宗教色调,但茶道终归不同于日常的饮茶。
在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即在茶中加盐、加糖、加奶活葱、桔皮、薄荷、桂圆、红枣,依据个人的口味嗜好,爱怎么喝就怎么喝。
另一类是“清饮”,即在茶中不参加任何有损茶本味与真香的配料,单单用水泡茶来喝。
“茶饮”又可分为四个层次:
将茶当饮料解渴,大碗海喝,称之为“喝茶”;假如注意茶的色香味,讲究水质差距,喝的时候又能细细品尝,可称之为“品茶”,假如讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等,可称之为“茶艺”,而在茶事活动中融入这里、伦理、道德,通过品茗来修身养性、陶冶情操、品尝人生、参禅悟道,到达精神上的享受和人格上的洗礼,这是中国饮茶的最高境界—茶道。
茶道不同于茶艺,我网TOP101范文排行它不但讲求表现形式,而且注意精神内涵。
中国茶道在从事茶事时所讲究的“真”,不仅包括茶是真茶、真香、真味;环境最好是真山真水;挂的字画最好是名家名人的真迹;用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷,还包括了对人要真心,顾客要真情,说话要真诚,心境要真闲。
茶事活动的每一个环节都要谨慎,每一个环节都要求真。
而中国茶道追求的“真”有三重含义:
1、追求道之真,即通过茶事活动追求对“道”的真实体悟,到达修身养性,品尝人生的目的。
2、追求情之真。
即通过品茗述怀,使茶友之间的真情得以开展,到达茶人之间互见真心的境界。
3、追求性之真,即在品茗过程中,真正放松自己,在无我的境界中区放飞自己的心灵,放牧自己的天性,到达“全性葆真”。
茶艺学习心得体会6
因为个人对茶的宠爱以及今后要从事茶销售这一行业,报名学习了茶艺。
学习过程中,我对茶有了进一步的了解。
无论是茶的历史文化、茶的分类、喝茶的器具以及泡茶的方法,都是我之前所没有了解过的。
此时此刻是浅浅地学习了一些入门学问,但深厚的茶爱好已被激发,我只迫不及待想要继更深化的学习茶,让自己融入茶的奇妙世界。
在当代社会,能有时机以茶会友,是很风雅的一件事,大家有缘坐在一起学茶、品茶、赏茶、鉴茶,喝茶谈笑,很令人享受,非常舒心。
如中国传统文化中任何一例皆渊源流长、博大精深,茶艺亦如此。
初级班给了一把翻开“茶道”这只潘朵拉神盒的钥匙,将原来饮茶的习惯及爱好的浅浮和模糊,引向明白,开启更多愉悦之情。
短短几日的茶艺课程,接触到浅略的中国茶文化理论,学习到绿茶泡法、生活泡法茶艺表演。
因为原本对茶的宠爱,浅阅过茶艺相关的书籍,学习中对茶艺的阅读便有了更多的渴求与热忱。
在教师授课时,我们也渴望教师能传授更多的学问,我想学习是个按部就班的过程。
茶艺学习,对我来说,才是刚刚起先。
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