浙江富阳重阳节的来历.docx
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浙江富阳重阳节的来历
浙江富阳重阳节的来历
篇一：
重阳节的来历
重阳节的来历
农历九月初九，二九相重，称为”重九”。
又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫”重阳”。
重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。
古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。
奇数为阳，偶数为阴。
九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。
重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。
高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收，喜尝新粮的用意，以后民间才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。
农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。
从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。
在汉族古俗中，菊花象征长寿。
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。
茱萸入药，可制酒养身祛病。
在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意。
1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，重阳节又多了一层新含意。
九九重阳登高望，瑟瑟寒意起秋风，鸿雁一路向南飞，游人漫步菊花丛，彼此纵然难聚首，思念依然在心头，品饮牵挂菊花酒，烦恼苦闷去无忧，此篇谱写真祝福，字字送出暖问候，重阳佳节好心情，愿长信工友幸福到永久。
篇二：
民间传说重阳节的来历八面山的故事
重阳节的来历传说
第一则：
采自河南
很久以前，汝南县有个人名叫桓景。
他和父母妻子一家人守着几片地，安分守己的过日子。
谁知天有不测风云，汝河两岸忽然流行起瘟疫，夺走了不少人的性命。
桓景子时候曾听大人说过，汝河里住了一个瘟魔，每年都会出来散布瘟疫，危害人间。
为了替乡民除害，桓景打听到东南山中住了一个叫费长房的神仙。
他就决定前去拜访。
谁知他翻越了千山万水，还是找不到仙人的踪迹。
有一天，他忽然看见面前站着一只雪白的鸽子不断地向他点头，桓景走近前一看，鸽子忽然飞了两三丈远，落地后又不断地向桓景点头。
就这样，桓景跟着白鸽，终于找到了费长房的仙居。
桓景走到门口，恭恭敬敬的跪了两天两夜。
到了第三天，大门忽然开了，一个白发老人笑眯眯的对他说：
“弟子为民除害心切，快跟我进院吧”。
费长房就给了桓景一把降妖青龙剑，让他练习降妖的法门。
有一天桓景正在练剑，费长房走过来对他说：
“今年九月九日，汝河瘟魔又要出来害人。
你赶紧回乡为民除害，我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸”。
说完，就用手招来一只仙鹤，把桓景载回汝南去了。
桓景回到家乡，就把费长房的话向大伙儿说了一遍。
到了农历九月九日那天，他就带着全村老小登上了附近的一座山。
把茱萸叶子分给每人一片，让瘟魔不敢近前。
又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，说是可以避瘟疫。
安排妥当后，他就带着降妖青龙剑回到村中，等着斩杀瘟魔。
不一会儿，汝河里狂风怒吼，瘟魔出水走上岸来。
忽然抬头看见人群都在山上欢聚，它便冲至山下，却被酒气及茱萸的香味吓得不敢上前。
一回头，又看见桓景抽出宝剑，和瘟魔斗了几个回合，瘟魔斗他不过，转身就跑。
桓景“嗖”的一声射出了宝剑，宝剑闪着寒光，一眨眼就把瘟魔钉死在地上。
从此汝河两岸的百姓，再也不受瘟疫的侵袭了。
人们就把农历九月九日登高避祸的习俗，一代代的传到现在。
第二则：
流传在陕西关中一带
说是很早以前，有个庄户人家住在骊山下，全家人都很勤快，日子过得也不错。
有一天，这家主人从地里回来，半路上碰上个算卦先生，因为天快黑了，这先生还没找到歇处。
由于主人家里很窄，只有个草棚子房，于是就在灶房里打了个草铺，让妻子儿女都在草铺上睡，自己陪着算卦先生睡在炕上，凑合着过。
第二天天刚亮，算卦先生要走，庄户人叫醒妻子给先生做了一顿好吃喝，又给先生装了一袋白蒸馍。
算卦先生出了门，看了看庄户人住的地方，叮咛他说：
“到九月九，全家高处走。
”庄户人想，我平日没做啥怪事，又不想升官，上高处走啥呢？
但又一想，人常说算命先生会看风水精通天文，说不定我住的地方会出啥麻烦。
到了九月九，就到高处走一走吧，全当让全家人看看风景。
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到了九月九，庄户人就带着妻子儿女背上花糕香酒，登上骊山高峰去游玩。
等他们上山后，半山腰突然冒出一股泉水直冲他家，把他家的草棚子一下子就冲垮了。
不大功夫，整个一条山沟都被泡了。
庄户人家这才明白算卦先生为什么让他全家九月九登高。
这事传开后，人们就每逢夏历九月九，扶老携幼去登高，相沿成俗，一直流传到今。
第三则：
东汉时期
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这
篇三：
2015年重阳节的来历和习俗
重阳节的来历和习俗
农历九月初九是重阳节。
古人这天要身佩茱萸，登高远望，饮菊花酒，以避邪祛灾。
直到现在还流传有很多重阳节的习俗。
重阳节习俗有哪些呢？
重阳节的来历是什么呢？
重阳节的起源重阳节是在每年农历的九月初九.双九重叠，所以也称“重九”。
为什么称为“重阳”呢？
古时候，以二、四、六、八、十为阴数，以
一、三、五、七、九为阳数，九为阳数中最大。
古籍（易经）上有：
“以阳爻为九。
”两阳相重，因此又称“重阳”。
重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。
屈原的《远游》诗中，就有“集重阳入帝官兮”之句。
战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。
到了汉代。
过重阳节的习俗渐渐流行。
相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。
贾氏便把重阳的活动带到了民间。
贾氏对人说：
在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。
从此重阳的风俗便在民间传开了。
三国时的曹丕给钟繇的信中说“岁往月来，忽复九月九日，九为阳数，日月并应，俗嘉其名。
”可见，过重阳节的习俗在文人雅士中已颇为盛行。
到魏晋南北朝时，重阳已为民间普遍重视。
晋人周处《风土记》中记载：
“以重阳相会，登山饮酒，谓登高会，又名茱萸会。
”又《齐人月令》中说：
“重阳之日，必以糕酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。
酒必采茱萸以泛之，既醉而还。
”晋朝诗人谢灵运为了重阳节登高，还制作了一种“谢公履”，前后有活动屐齿，上下山时可分别取去前后齿，使登高更为方便。
到了宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》中曾记载了当时北宋重阳的盛况。
《武林旧事》也记载有南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。
明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始吃花糕。
九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜。
此风俗一直流传到清代。
九月是一年中的黄金时节，“九九艳阳天”，云淡山清，秋高气爽，又正值丰收季节，橘红橙黄，栗开榴绽，金桂飘香，遍野盛开的黄花，满山丰硕的果实，风光迤逦，是出外游览的最好季节。
历代人们在重阳的活动中流传了不少故事，故重阳也有不少别称。
汉代的风俗，人们在
这天要饮菊花酒，以袯除不祥，于是，又称重阳为“秋袯”。
晋代因为大诗人陶渊明喜欢在重阳赏菊，人们又呼为“菊节“或“金节”。
南北朝时，由于荆楚一带，人们不约而同地在此日“籍野饮宴”，如现在的所谓“野餐”。
后来蔚成风气，所以有人也就把它称为“野餐节”。
重阳节起源其它说法重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。
因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法：
（一）重阳的源头，可追溯到先秦之前。
《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：
“命家宰，农事备收，举五种之要。
藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。
”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。
”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：
“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。
”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。
这是受古代巫师追求长生，采集药物服用的影响。
同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。
《荆楚岁时记》云：
“九月九日，四民并籍野饮宴。
”隋杜公瞻注云：
“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。
”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：
“岁往月来，忽复九月九日。
九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。
”可见当时节俗已定型了。
重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭把酒业神等。
在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。
（二）重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长东的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。
古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。
如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。
古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。
汉刘歆《西京杂记》
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