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现代写作教程
第一讲写作概述
第二讲写作主体和客体
第三讲写作载体与受体
第四讲写作行为过程
第五讲写作表达方式与技法
第六讲网络写作
授课提纲：
一、现代写作的内涵
二、现代写作的特性及规律
三、现代写作的构成要素
第一讲写作概述
一、现代写作的内涵
（一）什么是写作？
◆案例
（1）：
《诗经·魏风·伐檀》：
坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？
彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？
彼君子兮，不素飧兮！
先看两段文字：
4
我很重要（节选）
毕淑敏
我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。
只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成这具美好的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。
平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗?
当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。
他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。
如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到人类已经在进化之路上前进了多远。
我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。
我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。
人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。
案例
（2）
通过以上的文字，你能理解“写作”吗？
案例
（1）选自于《诗经》，是一首记录伐木者劳作过程的诗歌，它描写了一群奴隶工匠制作车轮时的劳动情景，表现出了奴隶们强烈的反抗精神。
几千年后的今天，透过这一组文字，我们看到了历史深处动人的风景。
案例
（2）节选自当代著名女作家毕淑敏的散文《我很重要》，选文部分表现了作者对历史，对人类，对自己的反思。
并且这种反思，通过她的笔，形成了文字，展现在我们面前。
透过它我们看到了作家的内心活动。
由以上的两个例子，我们可以看出：
写作是一种劳动,对劳动的记录；
写作是一种连贯的文字符号的创造；
写作有记录性、可以传播、能够让读者产生想象；
写作是人类思维活动的成果，具有思想性和精神性。
“我把文学创作作为自救的方式，或者说也是我的一种生活方式。
我写作为的是自己，不企图愉悦他人，也不企图改造世界或他人，因为我连我自己都改变不了。
要紧的，对我来说，是我说了，写了，仅此而已。
”
——高行健
写作是人的生命的一种存在方式
写作是人的智慧的一种生成机制
写作是人获得心理健康，实现自我需要的一种重要途径
自我实现的需要
尊重需要↗
归属与爱的需要↗
安全需要↗
生理需要↗
—马斯洛
写作概念的界定（有多个版本）
1、写作，俗称写文章，它是人类运用语言文字符号进行记录、交流传播信息的活动。
----《写作学大辞典》
2、写作是“人类用书面语言反映客观事物，再现社会生活的一种行为过程、实践活动和技巧技能。
”----《基础写作辞典》
3、写作是运用语言文字反映客观事物、表达思想感情的一种社会实践活动。
-----朱伯石《写作与作文评改》
4、写作是“用语言符号来传达信息的一种创造性的精神活动。
-----”林可夫《高等师范写作教程》
5、写作是运用语言文字表达思想感情的一种创造性的脑力劳动。
----自考《写作》教材
综合以下：
写作是人类运用语言文字、符号等反映客观事物，表达主观情感的一种创造性精神活动。
写作概念包含的要素：
1、写作的主体是社会的人
2、写作反映的对象是主客观世界。
3、写作的表达手段是语言文字、符号等
4、写作的动力来自于社会交往的需要。
5、写作是一种复杂的创造性精神活动。
涉及到网络写作
纸质文本
电子文本
超文本
链接、超级链接、热词
写作的立体化、广深化
网络文学
（二）为什么写作（写作的意义）
归纳：
1、纪录、传播和社会交流
我们惯于看报、读书并浏览杂志，所以想当然地认为世上的人从来就是能够读写的。
其实不然。
文字这种所有发明中最重要的东西，却还是十分新颖的事物。
如果没有那些局面文献，我们便不啻和猫犬一般了。
猫犬由于不会写，不掌握任何利用以往历代猫犬经验的方法，所以只能教给其幼仔做几件简易的事情。
讨论：
你为什么写作？
（大家思考）
在我们纪元前的头一个世纪，古罗马人来到了埃及。
他们发现尼罗河流域到处有似乎与埃及历史有关的奇异小图像。
可是，这些罗马人对“外国人的任何东西”都不感兴趣。
-----
十七个世纪过去了。
埃及仍然是个神秘之国。
但在1798年，一位姓波拿马的法国将军恰巧去东非，准备攻击英属印度殖民地。
他没有越过尼罗河，他的出征失败了。
然而法国那次著名的远征，却偶然解决了古埃及图像语言的问题。
今日我们知道尼罗河的历史要比密西西比河清楚得多，这是因为我们拥有了整整四千年的文字纪录。
——房龙：
《人类的故事P16》
2、抒发个人心性，发牢骚（创作，文学）
*“江永女书”产生的传说（《中国文化史500疑案》P613）：
诉苦。
*“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”
*“不平则鸣”
*厨川白村：
《苦闷的象征》
非物质文化遗产：
江永女书.湖南省江永县仅仅在江永县上江圩乡及其周围方圆不到百里的范围内流传，而且仅为妇女使用，于此，史志不载，族谱碑文不述，现存的女书文本，最早的没有超过清代。
其传习均属家教亲授，世代相传，谁也不知流传了多少年，也不为外界知晓，连著名的语言学家季羡林先生听说女书后，也感到闻所未闻，见所未见。
女书叙述的事都是妇女的事，包括婚姻家庭、生产劳动、社会交往、女红艺术、文化娱乐、风俗习惯、宗教信仰、道德情操等多方面，系统地反映了上江圩乡及其邻近一带妇女的喜怒哀乐，她们在旧时代的卑贱社会地位及其对封建压迫所表现出的愤怒与抗争。
女书作品几乎都是诗歌体，每句字数固定，大都是七言诗，少数五言诗，也有七言间五言，五言间七言和长短句，它有特殊的韵调格律、修辞方式、比兴手法。
可分为创作、记录、翻译三类。
创作是自己炼词造句，连句成段，集段成篇，包括三朝书、结交书、慰问信、祝贺信、传记、祭文等；记录作品包括儿歌、耍歌、哭嫁歌、祷神诗、歌谣、谜语等，是记录流传在民间口头上的东西；
3、自我实现，精神愉悦，思想满足
马斯洛人本主义心理学关于人的“五个基本需要”说。
“一位音乐家必须作曲，一位画家必须绘画，一位诗人必须写诗，否则他就无法安静，人们都需要尽其所能，这一需要就称为‘自我实现需要’。
”马斯洛认为，绝大多数的人都有可能比实际中的自己更伟大，因为我们都有未被充分利用的潜能。
他告诫人们“假如你有意低就，那么我要警告你，你的余生将会非常痛苦，你将逃避自己能力的可能性。
”
美国当代作家玛格丽特•齐坦顿说：
“有些人关在屋子里，他们整日盯着墙壁，被人称作疯子。
另一些人也在做着同样的事，他们是作家。
”
写作不是为了钱。
它首先一种本能。
不写就难受，不写就不行。
一名作家对写作充满渴望和冲动，马克•吐温把这种冲动描绘为比疯狂更可怕的魔障，它像疾病一样让人变得虚弱。
巴尔札克则把它比作难耐的痒痒，他不得不每天用笔去挠。
曹雪芹隐姓埋名过着“举家食粥酒常赊”的穷日子，却“于悼红轩中披阅十载，增删五次”，写下了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。
正是：
“都云作者痴，谁解其中味”？
4、求职、求爱、求得人际和谐。
“笔杆子”一直是文字能力的代名词。
一个文字能力强的人总是受人尊敬。
他能解决很多问题，将有很多成功的机会。
小到一封信，大到一本书，它能敲开许多扇门窗——从物质的门窗到心灵的门窗。
一个会编故事的人在任何时候都是最受欢迎的人。
三、写作的源与流
写作活动源源流长，可以说自从有了文字以来，人类就开始写作了。
1898年，在安阳市的小屯村（现殷墟博物苑）出土了10余万片的甲骨和兽骨，这就是举世瞩目的“甲骨刻辞”的发现。
甲骨刻辞就是古人用甲骨文写的文章，也是迄今为止被发现最早的文章。
其中有很多甲骨刻辞已初具现代文的规模，例如：
癸丑卜：
贞，争旬亡祸？
王占曰：
有祟有梦。
甲寅，左告曰：
有zhi刍自益，十有二。
（这是在一片龟甲上刻的文字）
据此我们可以说3700年以前，我们的祖先已经开始运用甲骨文进行写作了。
随着时代的发展，人们交往也越来越频繁，社会生活也更加丰富多彩，需要写的东西也越来越多。
几千年，我们的先人不仅为我们留下了大量的作品，而且为我们传承了丰厚的关于写作的理论。
写作理论研究大致分为三大阶段：
1.古代写作理论文化遗产积淀期
（先秦--明清：
约公元前2070年夏朝始--公元1911年）
例：
先秦《尚书》：
“诗言志”
《庄子》：
“妙造自然”
《荀子》:
“文以明道”
魏晋南北朝：
曹丕《典论·论文》
陆机《文赋》
刘勰《文心雕龙》
隋唐时期科举制度实施，使写作行为和写作理论研究达到了高潮
宋元明清在写作实践和写作理论上秉承前代，也有发展。
近代废除了科举制度，写作活动推旧出新，涌现出一批有代表性的理论家：
2.传统写作学的形成和发展（现代写作学的孕育）期
（1919年“五四前后----1979年）
王国维《人间词话》
鲁迅的《摩罗诗力说》
陈望道的《作文法讲义》
叶圣陶的《文心》
3．现代写作学的形成和蓬勃发展期
（1980年---今天）
（1）“三种需要”,“三种尴尬”
这一新时期，现代写作学经过近30年的发展，它始终接受着“三种需要”---即时代社会的需要、经济建设发展的需要、全民文化素质培养的需要和走出了“三种尴尬”---学科的尴尬、学者的尴尬、学术的尴尬的考验，在适应社会普遍需要中走向了普及和繁荣，在坚持正确的学术导向和进行活跃的学术争鸣中不断的创新和发展。
武汉大学
①先由“以文为本”的研究向“以人为本”的研究转变，后来朝着“人”与“文”相结合的研究方向发展，从而使现代写作学理论建设成为“人文结合”的科学理论。
②先以文章为对象原静态研究向以写作行为为对象的动态研究转变，进而朝着动态与静态相结合的研究方向发展，以达到写作过程论与文章要素构成论的有机统一。
③先由微观研究向宏观研究转变，后来朝着微观研究积累与宏观研究突破相结合的研究方向发展，以达到二者研究水平的同时提高。
（2）学科理论研究发生了“八大变革”
④写作教学研究先由注重知识传授到注重能力训练的过程转变，后来朝着“知”与“能”相结合的研究方向发展，以达到“知识”与“能力”的有效转化。
⑤先由写作过程的动态研究向写作教程各操作环节中作者应具有的写作智慧、能力的研究转变，后来朝着作者智能研究与智能结构形成规律研究相结合的方向发展，以实现对写作主体的心理、思维、审美意识、语言机制
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