北方二月二的习俗.docx

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北方二月二的习俗

北方二月二的习俗

篇一：

二月初二的习俗

节日来源

折叠

龙抬头农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日，名曰“龙头节”。

俗话说：

“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。

”此时，阳气回升，大地解冻，

春耕将始，正是运粪备耕之际。

传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。

伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。

后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。

到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。

于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。

又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。

龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。

玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。

实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今。

农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。

旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。

“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：

东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。

“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。

《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化。

古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。

春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空；秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落；冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。

而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿

开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地平线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地平线以上，接近子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。

这就是“龙抬头”的过程。

之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个

“龙头”就“抬”起来了。

后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了。

二月初二龙抬头的形成，也与自然地理环境有关。

二月初二龙抬头节，主要流行于北方地区（南方水多，土地少，这天多流行祭祀土地社神）。

由于北方地区常年干旱少雨，地表水资源短缺，而赖以生存的农业生产又离不开水，病虫害的侵袭也是庄稼的一大心患，因此，人们求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中，二月初二的龙抬头节对人们而言也就显得格外重要：

依靠对龙的崇拜驱凶纳吉，寄托人们对美好生活的向往——龙神赐福人间，人畜平安，五谷丰登！

节日习俗折叠

恭祭华胥氏过“

龙头节”，充满了崇拜龙的思想观念，以为龙治水行雨，决定庄稼丰歉，万万得罪不得。

旧时这天早晨，人们要敬奉碾子，传说碾子是青龙的化身。

有的还把磙子支起来，表示“龙抬头”。

妇女忌做针线怕“扎瞎了龙眼”；不磨面，不碾米，不行大车，怕“砸断了龙腰、龙尾。

”

也有在二月二这天吃搅团的，说是给龙糊鳞整甲，使龙抖擞精神升天降雨。

有几句讽刺懒婆娘的民谣说：

“过了正月二十三，懒婆娘愁得没处钻。

又想上了天，没鞋穿；又想钻了地，

没铧尖；又想上了吊，丢不下二月二那顿油搅团。

”当地还有在这天炒豆子的习俗，民谣曰：

“二月二，龙抬头，家家锅里嘣豆豆，惊醒龙王早升腾，行云降雨保丰收。

”有人还在附近的药王庙里烧香叩头，祈保平安。

传统节日，时在农历二月初二龙抬头。

明人刘侗的《帝京景物略》中说：

"二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。

"俗话说"龙不抬头天不下雨"，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。

"春雨贵如油"，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。

同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们还祈望龙抬头出来镇住毒虫。

清潘龙陛《帝京岁时记胜》：

“二日为龙抬头日，乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，旋绕水缸呼为引龙回。

都人用枣糕、麦米等油煎为食，曰薰虫。

”《掌故大词典》。

后出人头地；大人理发，叫“剃龙头”，辞旧迎新，希望带来好运。

有民谚为证：

“二月二，龙抬头，孩子大人要剃头。

”

说法三二月二日剃头流传到今天300多年，从1644年清军入关开始，官方要求所有男子必须留那沙壶头，四周没有头发，中间一绺，编上个辫子。

汉族人不是这样，明朝以前，像小孩，十八岁以下的小孩，可以理发，一般的理发的时候都剃秃光，光光的，什么都不长，等到过十八岁弱冠之年一加帽子，这头发就永远都不能理了，一直到死都不能理，因为身体发肤，受之父母。

所以汉族的男子是头上所有的头发都要留着，这上面也是编辫子的，盘起来。

所以汉族的男子是不理发的，但是清兵入关以后强迫理发，所以老百姓就有这么一个相约，正月谁都不理发，正月剃头死舅舅。

其实是“思旧”，所以叫“正月剃头思旧”，后来老百姓就叫“死舅舅”了。

篇二：

二月初二龙抬头的由来与习俗

【文化】二月二龙抬头的来历及风俗

【文化】二月二龙抬头的来历及风俗鲁章明秀

今天是农历二月初二，俗称龙抬头。

今年是龙年，那今天是真正的龙抬头了。

早上出门，阳光灿烂，好日子啊！

昨天是农历二月初一，阳历2月22日，好日子！

哎！

总算是出了正月了！

年总算是过完了！

再也不用寒暄“拜个晚年”了。

这么好的日子，应该春光明媚才对。

但天公真的不作美，一整天都阴霾密布，不见天日。

据说是有雨雪，但老天爷爽约了。

以这样的形式庆祝二月的到来，很不给力。

对于二月二，民间最多的说法就是“龙抬头”了。

按我的理解，“龙”就是老天爷，“龙抬头”就是老天爷睡醒了，冬天结束了，春天来临了，天气暖和起来了。

对于二月二，最大的民俗就是“剃头”了。

照老一辈人通常的习惯说法和做法，正月里不能剃头，只有熬到了二月二才能剃头。

老天爷精神了，人也精神了，新的生活开始了！

一、二十八星宿与龙抬头

二十八星宿（xi），是中国古代天文学的重要标志，是中国传统文化的重要部分。

龙抬头，与二十八星宿有着直接的关系。

所谓二十八星宿，就是中国古人观察天象的模式，套用现在的说法，就是“星座”。

聪明的中国古代天文学家们想象力十分丰富，把天空中可见的星星按照东南西北四个方向分成4宫、每宫7宿，共28宿。

根据形象，将4宫想象为4种动物。

其中，东宫7宿（角、亢、氐（d）、房、心、尾、箕）被想像成一条南北伸展的巨龙，由30颗恒星组成。

当被称为“龙角”的东宫7宿的第一宿角宿出现于地平线上的时候，正值春天来临。

所以，古人将它的出现称作“龙抬头”，将其作为春天的标志。

中国自古是农业国家，气候的好坏对农业收成起着决定作用。

从节气上说，农历二月初正处在“雨水”和“惊蛰”之间。

此时，大地返青，春耕从南到北陆续开始。

这是个既需要雨水、又可能有降雨的时期。

二、龙头节的起源

据传说，“二月二”最早起源于伏羲氏时代。

伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。

到周武王时，每年二月初二举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

据考证，“二月二”的习俗始于唐朝。

唐代著名诗人白居易有诗云：

“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生;轻衫细马春年少，十字津头一字行”。

相传在宋朝时，二月二被称为“花朝节”，把这一天指定为百花生日。

到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。

《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。

这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”；还要烙饼，叫作“龙鳞”；若包饺子，则称为“龙牙”。

总之都要以龙体部位命名。

实际上，“二月二龙抬头”的形成，除了中国先民对龙的崇拜之外，更多地与自然地理环境密切相关。

相对南方地区而言，我国北方地区干旱少雨，地表水资源短缺。

因此，人们祈雨的心理便折射到日常信仰当中，逐渐形成了“二月二，龙抬头”的美好愿望，盼望龙王爷能够赐福人间，风调雨顺，五谷丰登！

因此，对于“二月二龙抬头”，北方地区甚于南方。

老百姓是多么地盼望着春天的喜雨啊！

二月初二到了，天上主管云雨的龙抬头了，给老百姓带来了丰收的希望。

从此以后，雨水会逐渐增多，一年的好收成、好日子就此开始。

我国北方广泛流传着“二月二，龙抬头;大仓满，小仓流”的民谚。

因此，这一天被称之为“春龙节”，又叫“春耕节”。

三、二月二的习俗

二月二，我国民间有剃头、祭祀、敬文昌神、吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪头等习俗。

这一天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发”，所以这一天的饮食多

以龙为名。

吃春饼名称“吃龙鳞”，吃面条名曰“扶龙须”，吃米饭是“吃龙子”，吃馄饨为“吃龙眼”，而吃饺子则叫“吃龙耳”。

这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。

在我的济南老家，每到二月二，最大的食宿莫过于吃“炒蝎豆”了。

炒蝎豆，也称作“炒蝎子爪”或“炒蝎子肚”。

炒蝎豆，意味着炒死蝎类毒虫以除害之意。

小时候，我特爱吃母亲做的炒蝎豆。

有黄豆、黑豆，先泡好，再放在装了“土”的大铁锅里翻炒。

这种“土”很特殊，灰白色，干干的，说是叫什么“坩子土”。

大人们说，困难时期，有人吃坩子土，吃得不消化，胀肚子，还死了人呢。

小伙伴互相分享自家的蝎豆，看到大伙儿嘴边上白白的坩子土沫子，好笑极了。

现在，生活条件好了。

坩子土炒的蝎豆再也没有了。

童年的快乐也淡去了。

我后来学了地质学，这才知道，坩子土就是高岭土。

篇二：

二月二龙抬头的由来

“二月二，龙抬头”的由来

今天是3月2日，农历的二月初二，俗称龙抬头。

我国自古以来民间有“二月二，龙抬头”的谚语民间传说是天上主管云雨的龙抬头的日子，这天也叫春龙节。

据史料许慎的《说文解字》记载：

“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。

”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。

龙抬头是中国古代农耕文化对于节令的反映，据说这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。

农历二月初二，其实更是表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。

在我国的北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。

而在南方叫踏青节，古称挑菜节。

据历史记载大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。

其实，关于二月初二“龙抬头”，还有一个美丽的传说。

话说当年武则天篡位，天帝震怒，下令三年内不许向人间降雨，以示惩罚。

然而司水玉龙不忍百姓受灾挨饿，便偷偷降了一场大雨。

玉帝得知，将玉龙打下天界，压在一座大山下面。

山下还立了一块碑，上写道：

“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。

要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。

”人们为了拯救玉龙，到处寻找开花的金豆。

来年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？

于是家家户户都爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”。

玉龙知道这是百姓在救它，就昂首抬头向玉帝喊道：

“金豆开花了，放我出去！

”玉帝无可奈何，只好让玉龙回归天庭，继续给人间兴云布雨——据说，这也是民间二月二吃蝎豆习俗的由来。

其实不止这些，我国民间有剃头、祭祀、敬文昌神、吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪头等习俗。

这一天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发”，所以这一天的饮食多以龙为名。

还有吃面条名曰“扶龙须”，吃米饭是“吃龙子”，吃馄饨为“吃龙眼”等等。

其实这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。

这一天，其它习俗也很多，很久很久以前人们在起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。

”起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念：

“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。

”有的地方妇女不动针线，怕伤了龙的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕伤了龙皮等等。

从科学角度看，农历二月初二还是“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，农民告别