写字小故事.docx
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写字小故事
在陕州署衙的东花园，紧靠金线渠入口的西侧，有一个两米见方，用青石砌成的水池子，池水只是用来浇花灌菜，并无什么稀奇之处。
后来有个叫张芝的人，在这里苦练书法，长年累月，池水便被涮溅成一池黑水，张芝也因此练就了一手非凡的好书法，远近闻名。
当年，小张芝在东花园的池子旁，垒起一个方砖台，无论春夏秋冬，他总是傻乎乎地在池子边练习写字，有一股死硬的犟劲。
他蘸着池子的水，成天写呀写的，周围的人笑他傻，但张芝并不理会别人的冷嘲热讽，只顾埋头苦练，坚韧不拔。
岁月更移，小张芝一天天长大成人。
后来纸张供应不上，他就把母亲织的白布成卷地拿来，写了字再染色，染了色再写字。
清清的池水，被他的笔墨染得黑黑的。
苍天不负有心人，张芝多年的辛劳，赢得了家庭和社会上的赞许。
后又经县里几个老书法家的亲临指点，他终于在书法上有了很深的造诣，名声大震，响极一时。
陕州旧县志第十九卷里说：
"……张芝尤好草书，学崔杜之法，家之衣帛，必书写而后染，临池学书，寸纸不遗，水为之黑，张芝草书世所宝，韦仲谓之草圣。
"张芝墨池"特为之志。
"
唐太宗李世民是我国封建社会的一位帝王，他常常在处理政事的空闲时间里，潜心练习书法。
当时，被誉为初唐四大书法家之一的虞世南就在宫中任职，由于他精通古今，文章书法下笔如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也经常临摹学习虞世南的书法。
在练习书法的过程中，唐太宗深深感到虞世南字体中“戈”字最难写，不容易写出其中的神采。
有一次，他练习“戬”，因怕写不好有失体面，免得各位大臣看它的笑话，于是便故意将“戈”字着不写，而私下请虞世南代为填补.
唐太宗为了显示自己在书法方面有所进步，便拿着几幅作品请谏议大夫魏征观看，并征求魏征的意见说：
“你看朕的字是否像虞世南学士的字？
”魏征恭恭敬敬地仔细看了一遍，始终含笑不语。
这时，唐太宗有些焦急地问他:
“是像还是不像，你怎么不说话?
”魏征连忙说道:
“臣不敢妄加评论陛下的书法。
”唐太宗说道：
“你直言无妨,朕恕你无罪。
”这时魏征才奏道:
“据臣看,其中只有‘戬’字右半边的‘戈’旁和虞学士写的一般无二,其余的均相去甚运”。
唐太宗听了这番话后后,感叹不已,深深佩服魏征的眼力,从而也领悟学习书法来不得半点虚假,要想学有所成,必须痛下苦功。
偶创飞白（东汉）
汉朝的蔡邕不但是个文学家，还是一名著名的书法家。
“飞白书”就是他独创的。
什么叫“飞白书”呢？
你们听完这个故事就知道了。
蔡邕不是一个闭门读书、写字的人，他经常出门旅行，为的是捕捉灵感，丰富阅历。
这一天，他把写好的文章，送到皇家书的鸿都门去。
那儿的人架子挺大，谁来了都得在门外等上一阵。
蔡邕等待接见的时候，有几个工匠正用扫帚蘸这石灰水在刷墙。
他就站在一边看了起来。
一开始，他不过是为了消磨一下时光。
可看着看着，他就看出点“门道儿”来了。
只见工匠一扫帚下去，墙上出现了一道白印。
由于扫帚苗比较稀，蘸不了多少石灰水，墙面又不太光滑，所以一扫帚下去，白道里仍有些地方露出墙皮来。
蔡邕一看，眼前不由一亮。
他想，以往写字用笔蘸足了墨汁，一笔下去，笔道全是黑的。
要是像工匠刷墙一样，让黑笔道里露出些帛或纸来，那不是更加生动自然吗？
想到这儿，他一下来了情绪。
交上文章，马上奔回家去。
蔡邕回到家里，顾不上休息，准备好笔墨纸砚。
想着工匠刷墙时的情景，提笔就写。
谁知想起来容易，做起来就难了。
一开始不是露不出纸来，就是露出来的部分太生硬了。
他一点儿也不气馁，一次又一次的尝试。
他终于在蘸墨多少、用力大小和行笔速度各方面，掌握好了分寸，写出了黑色中隐隐露白的笔道，使字变得飘逸飞动，别有风味。
蔡邕独创的这种写法，很快就推广开来，并成为“飞白书”。
直到今天，还被书法家们所应用。
羲之换鹅（晋）
王羲之从小喜爱写字。
据说他平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。
经过勤学苦练，王羲之的书法就达到很高的水平。
因为他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中的公卿大臣都推荐他做官。
他做过刺史，也当过右军将军（人们也称他王右军）。
后来又在会稽郡做官。
他不爱住在繁华的京城，见到会稽的风景秀丽，非常喜爱，一有空，就和他的朋友们一起游览山水。
有一次，王羲之和他的朋友在会稽郡山阴的兰亭举行宴会。
大家一面喝酒，一面写诗。
最后由王羲之当场挥笔，写了一篇文章纪念这次宴会，这就是有名的《兰亭集序》。
那幅由王羲之亲笔书写的《兰亭集序》，历来被认为是我国书法艺术的珍品，可惜它的真迹已经失传了。
王羲之的书法越来越有名。
当时的人都把他写的字当宝贝看待。
据说有一次，他到他门生家里去，门生很热情地接待他。
他坐在一个新的几案旁，看到几案的面又光滑又干净，引起了他写字的兴趣，叫门生拿笔墨来。
那个门生高兴得不得了，马上把笔墨拿来给王羲之。
王羲之在几案上写了几行字，留作纪念，就回去了。
过了几天，那个门生有事出门去了。
他的父亲进书房收拾，一看新几案给墨迹弄脏了，就用刀把字刮掉。
等门生回来，几案上的字迹已经不见了。
门生为这件事懊恼了好几天。
又有一次，王羲之到一个村子去。
有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。
那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。
王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：
“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。
我给你题上字，怎么样？
”老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。
王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。
老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。
王羲之安慰她说：
“别急。
你只告诉买扇的人，说上面是王右军写的字。
”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。
集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。
一箩竹扇马上就卖完了。
许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。
但是王羲之却有他特殊的癖好。
不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。
山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。
可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。
后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。
王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。
当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。
王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。
那道士笑着说：
“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。
不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。
”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。
王羲之与天鹅饺子
王羲之从小就喜爱练字，他7岁时跟书法家卫夫人习字。
他集中心力刻苦勤练，日有长进，不到三年已经是笔力沉劲，顿挫生姿。
在琅琊太守举办的书法赛会上，一举夺魁，震惊了方圆百里的书法名家。
一时间，赞声不断，贺客盈门。
刚满10岁的王羲之，在这种情况下，也不禁飘飘然地骄傲起来了。
一天，王羲之路过一个小巷，见一家饭店门口人声喧沸，热闹非常。
尤其是店门上那副对联分外惹人注目。
上面写着：
味道美，有口皆碑，模样俊，无人不爱。
横匾上写着“天鹅饺子”。
但是字却写得无生气，缺功夫，呆呆板板。
王羲之看罢，小嘴一撇，心中暗想：
这缺少功夫的字儿，也只有配在这陋巷小店门口献丑罢了！
但他又一琢磨：
味道美，有口皆碑，模样俊，无人不爱。
饺子有什么出奇？
这是谁开的饺子店？
竟敢如此狂傲！
王羲之走进店内一瞧，见店内有四口开水大铁锅，并排设在一道屏风下边。
包好的饺子，好似一只只白色飞鸟，一个接一个地飞过屏风，不偏不倚，降落在各个滚沸的锅内。
饺子店内的伙计，则忙前忙后地招呼着食客，每个伙计管一口锅，各自报着数：
一号锅半斤，好，再来1斤。
”“二号锅斤半。
”“三号锅9两……。
”王羲之好奇，顺手掏出几个铜钱，要了半斤饺子，然后坐下。
饺子不一会儿端上了桌。
他仔细观看，这里的饺子果然与众不同，一个个玲珑精巧，好像浮水嬉戏的白天鹅，曲项向天歌，真是巧夺天工。
他用筷子夹起一个饺子，送到嘴边轻轻咬了一口。
呀，顿时鲜香盈盈，味美绝伦，不知不觉间，把那一盘饺子全吞到了肚里，真是饱餐之后，回味深长。
王羲之不由自言自语:
“这天鹅饺子,果然名不虚传。
”心中暗想：
只是门口那副对联的拙笔劣迹，实难和这饺子相配。
我王羲之何不乘此机会，为饭店另写一副对联，也好不辜负食此美味。
想到此，他便问伙计：
“请问店主人在哪里？
”店伙计用手指了指屏风说：
“回相公，店主人就在屏风后。
”王羲之绕过屏风，见一白发老妪端坐在案板前，一个人一边擀面皮，一边包饺子。
填好馅，飞快捏上几下，转瞬成了一只白天鹅，动作娴熟。
更令他惊奇的是，饺子包好之后，白发老妪随手将饺子向屏风那边甩去。
天鹅饺子便一个接一个越屏而过，降落在锅内。
每两5只，按伙计报的数，每口锅下多少，斤两分毫不差。
白发老妪的高超绝艺，使王羲之惊叹不已。
忙走上前施礼问道：
“老人家，像你这样的功夫，多长时间才能练成？
”白发老妪答道：
“不瞒你说，熟练需40年，深练需一生。
”一听这话，王羲之不由沉默深思，仔细品尝这番话的滋味。
然后又问：
“您的手艺这样高超，为什么门口对子不请人写得好一点呢？
它和这天鹅饺子很不般配！
”王羲之不问还好，一问倒使白发老妪生起气来，只见她气鼓鼓地说：
“相公有所不知，并非老身不愿请，只是不好请啊！
就拿那个刚露了点脸儿的王羲之来说吧，都让人捧上天了！
说句实话，他写字所下的那点功夫，真不如我扔饺子的功夫深呢。
你可别学他，常言说得好：
学海无涯苦作舟，勤奋当桨争上游。
一次划前就骄傲，终久要落人后头。
”白发老妪一席话，说得王羲之面红过耳，羞愧难当。
他恭恭敬敬地给老妪写了一副对联。
从此以后，这家天鹅饺子店，就挂上了王羲之写的对联，生意越发兴隆了。
此事也改变了王羲之的一生，使他终生与鹅结缘。
更虚心刻苦地练字，博采众长，精研体势，推陈出新，创出字势雄强而多变化、妍美的新体，名扬天下。
成为中国历史上的书法名家。
潜心苦学墨当饭
王羲之大约五六岁的时候，就拜卫夫人为老师学习书法。
他的书法进步很快，7岁的时候，便以写字而在当地小有名气了，很得前辈的喜爱和夸奖。
王羲之在11岁的时候，就读了大人才能读懂的《笔说》。
他按照《笔说》中所讲的方法，天天起早摸黑地写呀，练呀，简直都入了迷。
过了一段时间，看看自己写的字，与以前写的比较，果然有些变化。
一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊，对人说：
“这孩子一定是看到书法秘诀了，我发现他近来的字，已达到成年人的水平了，照这样发展下去，这孩子将来在书法方面的成就一定会淹没我的名声的。
”王羲之并没有因老师称赞而沾沾自喜，骄傲自满，他临帖更用心、更刻苦了，甚至达到了废寝忘食的地步。
有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。
饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之，来劝他吃饭，来到书房，只见王羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。
原来王羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。
看到这情景，憋不住放声笑了起来。
王羲之还不知道是怎么回事呢！
听到笑声他还说：
“今天的蒜泥可真香啊！
”王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。
夜贴对联
有一年新年，王羲之连贴了三次对联都被喜爱他的字的人偷着揭走了。
临除夕，不得不又写了一幅。
他怕再被人揭去，就上下剪开，各先贴上一半。
上联是“福无双至”，下联是“祸不单行”。
这样，果然奏效，人们见他写的不是吉庆红火的内容，也就不再揭了。
到了新年黎明之际，王羲之又各贴了下一半，对联就成了：
“福无双至今日至，祸不单行昨夜行。
”路人闻之，皆击掌叹绝。
入木三分
过去做生意的店家一般是有招牌的，总要将自家的店号起个吉利的名字，例如什么“广源记”啦，“茂源记”啦，“康泰记”啦，等等，名目繁多。
单说有一家商店生意不错，扩大了门面，增添了货物，招牌也想换个新的。
可别小看这招牌，它对生意的好坏还挺有影响呐。
因此，招牌一般是用好的木板做的。
凑巧，有人给找来了一块曾经用来祭神的木板，木板上写满了祭祝的文字。
开始，人们并不在意，商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去，好写新的内容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛笔字不仅没有擦掉，反而更清晰了。
洗不掉，就刨，木板刨了一层，笔迹依稀可见；木板刨了两层，笔迹还能看见。
人们惊讶了：
这是谁写的字，这样深刻有力，一位懂得书法的老先生来了一看，立即惊叹得叫起来。
看着他一个劲地拍案叫绝的样子，在场的人都很奇怪，纷纷围拢来看。
老先生说：
“这是大书法家王羲之的笔迹啊！
这字如此深刻有力，真是入木三分啊！
” 王羲之的书法怎么这样深刻有力呢？
这与他平常坚持不懈的锻炼有关。
有一个“戒珠”的故事可以从侧面说明这一点。
据说王羲之有一颗心爱的明珠。
这颗明珠不光是好玩，用来观赏的，王羲之还经常双手摩挲它，用来增强书写的腕力。
有一天，明珠忽然不见了，找呀找，怎么也找不到。
王羲之十分懊恼，是谁偷去了呢？
经常在他身边的，除了一个寄住在他家的和尚外，再没有别的外人了……因此，他对这位和尚冷淡起来。
这位和尚发现主人对他有怀疑，就以“坐化”为名，不吃东西，饿死了。
后来，家人在宰杀白鹅时，发现明珠在大白鹅的肚子里。
原来，是大白鹅把珠子吞下去了。
事情弄清楚了，王羲之深感自己错怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。
为了纪念这位清白的和尚，他将住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件为教训，对朋友应以赤诚相待，不能轻易怀疑人家，使人家蒙受不白之冤。
作为一个书法家，王羲之不仅自己注意锻炼腕力，增强书写时的笔力，也严格要求后人。
他的儿子王献之，很小就在父亲的指导下学习书法。
有一次为了检查献之的笔力，王羲之悄悄地站在背后，趁献之集中精力写字时，他猛地用手指夹住儿子手中的毛笔往上拉，谁知献之握笔很紧，毛笔没有被夺下来。
王羲之对此很满意，他高兴地说；“这孩子将来能成为书法家。
”并当场写了一幅字赠给献之。
这件事说明，书法家的笔力是下苦功夫练出来的。
7笔冢（唐）智永禅师为隋、唐间人，是王羲之的第七世孙，因非常用功练习书法，用坏的毛笔都弃置在大竹篓里，经年累月之生，积了五大篓，于是他自己作了铭文，并埋葬了这些笔头，称为笔冢，可见得他爱书惜物的襟怀。
铁门限
智永禅师擅长楷书、草书，能傅王羲之的风范。
他虽然在永兴寺修行，但是书法的名气却愈来愈响亮。
很多人都透过各种关系来索求他的书法作品，人来人往络绎不绝，门槛都被踩坏了，他只好将门槛用铁皮包起来，人们就笑称为“铁门限”。
欧阳通学书买父字（唐）
欧阳通是欧阳询的儿子。
他很小的时候，欧阳询就去世了。
欧阳通懂事后，文明用语亲开始教他临习父亲的字。
欧阳通人小，练字时间一长，就想出去玩，字也写得马马虎虎。
文明用语亲就对他说“孩子，你父亲写的字可好了，还有许多人用很高的价钱来买他的字。
你要像你父亲那样，写出一手好字来。
”欧阳通听了说：
“我也能像父亲那样写出好字，只是不知道被人家买出的父亲的字是怎样的。
”以后，他就经常把文明用语亲给的零花花积起来，将父亲以前卖给人家的字，再买回来。
人家不肯卖时，他就出高价。
在知道父亲的字确实很好后，他练字就不再偷懒了。
经过几年的刻苦学习，欧阳通的字能写得和他父亲一样好，来买他写的字的人也多了。
乞米帖（唐）
颜真卿为唐代三朝旧臣，忠正刚正，名重海内。
但是因廉洁自持，绝不贪枉苟取，因此衣食也常不能自给。
他曾写一封乞米的信给当时的李太保，表明他拙于生产，家里食指浩繁，全家喝粥度日已经数月了，现在又没米了，感到十分扰心，希望看在以往的交情上，请求救济一些米给他。
那种情况实在令人同情。
颜真卿的书法成就一直为后代尊崇，多少都受到了他的人格感召之故。
柳公权发奋练字（唐）
有一天，柳公权和几个小伙伴举行“书会”。
这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱（zhou）皱眉头，说：
“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌（ta）塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？
”小公权一听，很不高兴地说：
“有本事，你写几个字让我看看。
”老人爽朗地笑了笑，说：
“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。
可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！
不信，你到华京城看看去吧。
”第二天，小公权起了个五更（geng），独自去了华京城。
一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。
他挤进人群，只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝（he）彩。
小公权“扑通”一声跪在老人面前，说：
“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说：
“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢？
”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺（pu）了一张纸，用右脚写了几个字:
“写尽八缸水，砚（yan）染涝（lao）池黑；博（bo）取百家长（chang），始得龙凤飞。
”柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。
手上磨起了厚厚的茧（jian）子，衣肘（zhou）补了一层又一层。
经过苦练，柳公权终于成为我国著名书法家。
人品和书品（宋）
宋代有四大书法家最为有名，即苏、黄、米、蔡四家。
苏是苏轼，即苏东坡；黄是黄庭坚；米是米芾；这都无可非议。
可“蔡”呢？
有人说是蔡京，也有人说是蔡襄，到底是谁呢？
其说不一。
最通常的说法是，本来这个蔡是蔡京，人们虽然承认他的书法造诣，可特别憎恶他的人品，所以人们不愿意承认他的书法家地位。
在宋哲宗元佑年间，他为了排除异己，把司马光等人称作“奸党”，并亲自写碑文，写上他们的“罪状”，刻成碑立在全国。
当时有许多石匠拒绝刻这个碑，结果都被坎头处死。
等到蔡京一死，人们马上把那座“元佑党人碑”砸个粉碎。
人们还把他和当时把持朝政的高俅、童贯、杨戬，并称为“四大奸臣”。
蔡京人品极坏，人们怎能容忍他在“四大书法家”的行列之中？
所以就把他开除了。
可“苏黄米蔡”又说顺口了，就让蔡襄取而代之。
蔡襄善于学习先人精华，又特别刻苦努力，书法很有特色。
所以人们认为他应该排在“四家”之首，不应该受蔡京的连累排在最后。
蔡襄不仅书法造诣很高，而且人品极好。
他在朝为官时，敢于直言，连一些权臣都怕他三分。
他在福建泉州做官时，修建了后来非常著名的洛阳桥，又修建了七里的林荫大道，为当地人民所欢迎。
由此看来，人品比书品更重要，如果一个人只会写好字，不会做好事，人民一定要唾弃他，即使在书坛上也不会给他留下一个小小的地位。
郑板桥学书法（清）
清朝扬州“八怪”之一郑板桥自幼酷爱书法，古代著名书法家各种书体他都临摹，经过一番苦练，终于和前人写得几乎一模一样，能够乱真了。
但是大家对他的字并不怎么欣赏，他自己也很着急，比以前学得更加勤奋，练得更加刻苦了。
一个夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘凉，他用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。
他妻子生气地把他的手打了一下说：
“你有你的体（身体），我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体？
”晚上睡觉时，郑板桥想到，各人有各人的身体，写字也各有各的字体，本来就不一样嘛!
我为什么老是学着别人的字体，而不走自己的路，写自己的体呢?
即使学得和别人一样，也不过是别人的字体，没有创新，没有自己的风格，又有什么意思?
从此，他取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，终于形成了雅俗共赏、受人喜爱的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代享有盛誉的著名书画家。
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