新高考语文《考试说明》及样卷.docx
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新高考语文《考试说明》及样卷
关于2020年语文新高考的《考试大纲》《考试说明》
新高考单独针对山东省（适当创新）
I考试形式与试卷结构
一、考试形式
考试采用闭卷、笔试形式。
试卷满分150分，考试时间150分钟。
二、题型
试卷包括单项选择题、多项选择题、填空题、古文断句题、古文翻译题、简答题、论述题、写作题等。
三、试卷结构
试卷分为阅读题和表达题两部分。
阅读题约70分，分为两类：
现代文阅读约35分，古诗文阅读约35分。
表达题约80分，分为两类：
语言文字应用约20分，写作60分。
阅读题分为现代文阅读和古诗文阅读。
现代文阅读包括：
论述类文本阅读、文学类文本阅读、实用类文本阅读，9题左右。
古诗文阅读包括：
文言文阅读、古代诗歌鉴赏、名句名篇默写，7题左右。
表达题分为语言文字应用和写作。
语言文字应用，5题左右；写作，1题。
全卷共22题左右。
Ⅱ学科核心素养与考核目标
根据普通高等学校对新生思想道德素质和科学文化素质的要求，依据中华人民共和国教育部2003年颁布的《普通高中课程方案（实验）》《普通高中语文课程标准（实验）》和《2019年普遇高等学校招生全国统一考试大纲》，结合教学实际，确定高考语文科考试目标与要求。
高考语文要求考查考生识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力，表现为六个层级。
一、学科核心素养：
必备知识，关键能力，学科素养，核心价值）
学科核心素
一、学科核心素养
《普通高中语文课程标准（2017年版）》（本书简称《课程标准》）规定了语文学科的核心素养，主要包括“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四个方面。
1.语言建构与运用语言建构与运用
是指学生在丰富的语言实践中，通过主动的积累、梳理和整合，逐步掌握祖国语言文字特点及其运用规律，形成个体言语经验，发展在具体语言情境中正确有效地运用祖国语言文字进行交流沟通的能力。
2.思维发展与提升
思维发展与提升是指学生在语文学习过程中，通过语言运用，获得直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维的发展，促进深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。
3.审美鉴赏与创造
审美鉴赏与创造是指学生在语文学习中，通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位，并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。
4.文化传承与理解
文化传承与理解是指学生在语文学习中，继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，理解和借鉴不同民族和地区的文化，拓展文化视野，增强文化自觉，提升中国特色社会主义文化自信，热爱祖国语言文字，热爱中华文化，防止文化上的民族虚无主义。
二、考核目标与题型示例
1.语言积累与建构。
积累较为丰富的语言材料和言语活动经验，形成良好的语感；在已经积累的语言材料间建立起有机的联系，在探究中理解、掌握祖国语言文字运用的基本规律。
例1阅读下面的文字，完成题目。
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。
但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐，甚至被社会遗忘。
直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新了生机。
（），但我认为这恰恰是它的一个特点。
正因为古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
我国古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。
“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是的工具。
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.边缘化获得制约放松身心
B.私人化获得制约修身养性
C.私人化焕发约束放松身心
D.边缘化焕发约束修身养性
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.古琴的缺点是音量小，这是很多人的看法
B.音量小作为古琴的一个缺点，被很多人所批评
C.音量小是古琴的一个缺点，很多人都是这么认为的
D.古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.正因为古琴音量小，所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。
B.正是古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
C.正是音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
D.正因为音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。
【17题详解】
此题考查学生掌握近义词语的能力。
近义词涉及的范围很广、数量较大，要准确的辨析近义词，就需要结合具体语境，从词语的含义、使用对象与范围、情感色彩、语体风格、固定搭配，语法功能等方面入手。
备考中可根据资料把近义词归类整理，做一些有针对性的训练。
被社会遗忘，只能对应“边缘化”；“生机”搭配“焕发”；由“琴者，禁也”可知后一空为“约束”，由此推知为“修身养性”的工具。
故选D。
【18题详解】
此题考查语言表达的连贯准确的能力。
此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。
要加强对语境的分析与体会。
有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。
补写的部分在语境中是因果关系的结果的部分。
就内容来说，作者不认为古琴音量小是缺点，只有D选项符合这一点，而且D项内容和后文衔接恰当。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生辨析病句的能力。
解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。
原句“使得它是”有误。
“使得”句缺主语，“使得”和“是”搭配不当。
C项对应修改正确。
故选C。
【说明】
（1）本题考查正确使用词语。
第一空“边缘化”指人或事物从中心和主流逐渐被移除而走向非中心、非主流，处于不重要的地位。
“私人化”指公有组织或公有财产的所有权人变为个别私人所有的行为及其过程。
结合上文的“传统文人阶层在中国的消失”以及下文“甚至被社会遗忘”的语境，此处应选择“边缘化”。
第二空，“获得”有“取得，得到”等意思。
“焕发”指“光彩四射;振作”。
结合上文的“才重新”以及下文的“生机”的语境，此处应选择“焕发”。
第三空，“制约”指“甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件，则甲事物为乙事物所制约”。
“约束”有“限制使不越出范围”的意思。
“制约”的对象通常是他人或他物。
“约束”的对象可以是他人也可以是自己。
根据上文“琴者，禁也”，可知目的是“禁”，是针对自己的修养而言的，再结合下文的“自己”，此处应选择“约束”。
第四空，“放松身心”，指对身心状态的注意或控制由紧变松。
“修身养性”指通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
上文“心也”和“禁也”两种说法，说明中国传统音乐可以使身心达到完美，此处应选择“修身养性”。
（2）本题考查语言表达准确、连贯。
作答本题时要注意前后文的照应以及语意的提示。
结合后半句中的“但我认为”，这里应选用“很多人认为”与之相对应;下文“正因为古琴音量小”，提示了阐述的是“古琴音量小”。
（3）本题考查辨析并修改病句。
本题从搭配不当的角度设误。
划线句说明了两层意思：
一是古琴的音量小，使古琴能够直接与心交流;二是因为能够直接与心进行交流，古琴成为最个人化的乐器。
A和D两项没有表达出这两层意思。
比较B、C两项，C项用“成为”更能体现古琴音量小带来的效果。
【答案】
（1）D
（2）D（3）C
2.语言表达与交流
能凭借语感和对语言运用规律的把握，根据具体的语言情境和不同的对象，运用口头和书面语言文明得体地进行表达与交流;能将具体的语言文字作品置于特定的交际情境和历史文化情境中理解、分析和评价。
例2下面是某校一则启事初稿的片段，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并作修改。
我校学生宿舍下水道时常堵住。
后勤处认真调查了原因，发现管子陈旧，需要换掉。
学校打算7月5日开始施工。
施工期间正遇上暑假，为安全起见，请全体学生暑假期间不要在校住宿。
望大家配合。
【说明】本题考查语言的得体。
这是一则启事，应该采用书面语，题干中也有“不合书面语体的要求”的提示。
“堵住”“管子”“换掉”“打算”“正遇上”这些都是口语，为了和启事的书面语风格一致，应将它们改为相应的书面语。
【答案示例:
①“堵住”改为“堵塞”;②“管子改为“管道”;③“换掉”改为“更换”;④“打算”改为“计划”;⑤“正遇上”改为“正值”。
例3下列各句中，表达得体的一句是
A.真是事出意外!
舍弟太过顽皮，碰碎了您家这么贵重的花瓶，敬请原谅，我们一定照价赔偿。
B.他的书法龙飞凤舞，引来一片赞叹，但落款却出了差错，一时又无法弥补，只好连声道歉:
“献丑，献丑。
C.他是我最信任的朋友，头脑灵活，处事周到每次我遇到难题写信垂询，都能得到很有启发的回复。
D.我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜，她俩经常一起逛街、一起旅游，话多得似乎永远都说不完。
【说明】本题考查语言的得体。
A.舍弟，谦辞，对人称自己的弟弟。
使用正确。
B.献丑，谦辞，于表演技能或写作的时候，表示自己的能力很差。
句中说已经“出了差错”，不应谦虚，此处应该用“抱歉”。
C垂询敬辞称别人（多指长辈或上级）垂间。
句中说“我”垂询朋友，谦敬不分。
D.内人，对人称自己的妻子。
句中说“郭教授的内人”，谦敬不分。
【答案】A
3.语言梳理与整合。
通过梳理和整合，将积累的语言材料和学习的语文知识结构化，逐渐转化为具体的学习方法和策略，并能在语言实践中自觉地运用。
例4阅读下面的文言文，完成后面的题目。
（相关文段）孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议已。
卫鞅曰:
“疑行无名，疑事无功。
圣人苟可以强国不法其故;苟可以利民，不循其礼。
”孝公曰:
“善。
”“治世不一道，便国不法古。
故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。
反古者不可非，而循礼者不足多。
”孝公曰:
“善。
”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。
于是太子犯法。
卫鞅曰:
“法之不行，自上犯之。
”将法太子。
太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。
明日，秦人皆趋令。
（节选自《史记·商君列传》）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
（2）令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。
【说明】本题考查翻译句子。
涉及词类活用、状语后置、一词多义等文言知识点。
（1）苟，如果。
“强”和“利”为形容词和名词的使动用法，分别译为“使……强盛”“使……获利”。
法，名词活用为动词，
效法。
循，遵守。
（2）“行于民”是状语后置句式，即“于民行”。
期年，满一年。
第一个“之”，到。
言，诉说。
【答案】
（1）圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利，不必遵守旧制。
（2）法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。
4.增强形象思维能力。
获得对语言和文学形象的直觉体验;在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理
与探究活动中运用联想和想象，丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解，丰富自己的经验与语
言表达。
例5阅读下面两首诗，完成题目。
和张规臣水墨梅五绝
陈与义
其一
巧画无盐丑不除，此花风韵更清姝。
从教变白能为黑，桃李依然是仆奴。
其四
含章檐下春风面，造化功成秋兔毫
意足不求颜色似，前身相马九方皋。
【注】①五首绝句题咏同一幅墨梅图。
②无盐战国时齐国丑女钟离春。
③从教:
任凭。
④含章即含章殿，传说南朝时宋武帝寿阳公主卧于含章殿檐下，梅花落在额头形成美妆。
⑤九方皋:
春秋时相马名手。
现实中没有黑色梅花，而宋代出现了墨梅画。
根据上面两首诗，概括陈与义对墨梅画特点的认识，并比较两首诗题咏的侧重点有何不同。
【说明】其一的大意是:
把无盐画得再美也除不去她本身的丑，而梅花在画师的笔下更加清雅漂亮。
即使把自然中的白梅画成黑色，桃花、李花依旧在梅花之下。
其四的大意是:
曾使含章殿檐下寿阳公主如春风般的容颜更美的梅花，神奇地出现在画师笔下。
画师画梅花不追求颜色相似，却画出了梅花的神韵。
让人相信画师懂梅，就像懂马、爱马的九方皋一样。
第一首诗赞美梅花虽然被画成黑色，但梅花“清姝”的气质和风韵立现。
第二首诗说画师将白梅画成黑色，乃是“遗貌取神”，他追求的是神韵而不拘泥于梅花的外在颜色，尤其“意足不求颜色似”道破强调意趣而不求形似的境界。
【答案】认识:
不施色彩，只用水墨，重视神韵而不拘泥于形貌（或:
重“意足”而轻“颜色”，强调意趣而不求形似）不同:
①第一首侧重于赞美墨梅的清姝气质。
②第二首侧重于赞美画师高妙的艺术造诣。
5.发展逻辑思维。
能够辨识、分析、比较、归纳和概括基本的语言现象和文学现象，并能有理有据地表达自己的观点和阐述自己的发现;运用基本的语言规律和逻辑规则，判别语言运用的正误，准确生动、有逻辑地表达自己的认识;运用批判性思维审视语言文字作品，探究和发现语言现象和文学现象，形成自己对语言和文学的认识。
例6下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
高考之后，我们将面临大学专业的选择问题。
如果有机会，我要选择工科方面的专业，因为只有学了工科才能激发强烈的好奇心，培养探索未知事物的兴趣，而有了浓厚的兴趣，必将取得好成绩，毕业后也就一定能很好地适应社会需要。
①不是只有学了工科才能激发好奇心。
②。
③。
【说明】本题考查语言的准确、得体。
具体考查逻辑推断的能力。
首先，明确所给文段的主旨
选择工科方面的专业的好处。
其次，仔细研读内容找出推断存在问题之处。
文段中“有了浓厚的兴趣，
必将取得好成绩”推断不合理，取得好成绩的因素有很多，浓厚的兴趣只是其中之一。
“取得好成绩
毕业后也就一定能很好地适应社会需要”的推断也不合逻辑，成绩好坏与能否很好地适应社会，不存
在必然联系。
最后，参照例①的方式表达出来即可。
【答案】
示例
②不是有兴趣就一定能取得好成绩
③不是成绩好就一定能很好地适应社会需要
A识记：
指识别和记忆，是最基本的能力层级。
要求能识别和记忆语文基础知识、文化常识和名句名篇等。
情境默写题的形式考查
例l补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（l）足蒸暑土气，，，但惜夏日长。
（白居易《观刈麦》）
背灼炎天光，力尽不知热
（2）五步一楼，十步一阁；，檐牙高啄；，钩心斗角。
（杜牧《阿房官赋》）
（3）西望夏口，东望武昌，，，此非孟德之困于周邓者乎？
（苏轼《赤壁赋》）
【说明】试题考查考生默写古代诗文常见名篇名句的能力。
试题内容分别出自白居易《观刈麦》、（删掉）杜牧《阿房官赋》（保留）和苏轼《赤壁赋》（保留）。
其中杜牧《阿房官赋》和苏轼《赤壁赋》为《普通高中语文课程标准（实验）》建议的诵读篇目；白居易《观刈麦》为《义务教育语文课程标准》中推荐背诵的篇目。
例2补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《庄子·逍遥游》指出，“，”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。
（2）白居易《琵琶行》中“，”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。
（3）杜牧《赤壁》中“，”两句，设想了赤壁之战双方肚败易位后将导致的结局。
【说明】试题考查考生默写古代诗文中常见名篇名句的能力。
试题内容分别出自《庄子·逍遥游》、白居易《琵琶行》（保留）和杜牧《赤壁》（删掉），其中《庄子·逍遥游》（删掉）和白居易《琵琶行》为《普通高中语文课程标准（实验）》建议的诵读篇目；杜牧《赤壁》为《义务教育语文课程标准》中推荐的背诵篇目。
试题先给出了一定的语境，考生须根据语境的要求进行补写。
B理解：
指领会并能做简单的解释，是在识记基础上高一级的能力层级。
要求能够领会并解释词语、句子、段落等的意思。
例3下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是
A客厅墙上挂着我们全家在桂林的合影，尽管照片有些褪色，但温馨和美的亲情依然历历在目。
B为了完成在全国的市场布局，我们三年前就行动了，特别是在营销策略的制定上可谓处心积虑。
C沉迷网络使小明学习成绩急剧下降，幸亏父母及时发现，并不断求全责备，他才戒掉了网瘾。
D他在晚会上出神入化的近景魔术表演，不仅令无数观众惊叹不已，还引发了魔术道具的热销。
【说明】试题考查考生正确辨析和使用成语的能力。
试题的D项中加点的成语使用是正确的，“出神人化”形容技艺达到高超绝妙的境界，在这里用来说舞台上令人惊叹不已的精彩魔术表演，是恰当的，考生只要能够理解该成语的意思，应该不会判断错。
其他几项在对加点的成语的使用上都是不正确的。
A项说的是照片虽然已经褪色了，但还可以看到合影中显现的温馨和美，而成语“历历在目”表示一个一个清清楚楚地出现在眼前，比如一张张笑脸、一桩桩往事，可以说历历在目，这里说的是一张合影中体现的和美亲情，不宜使用成语“历历在目”，可以说照片虽然褪色但和薨的亲情仍跃然纸上。
B项说的是正常的商业营销策划，而成语“处心积虑”形容长期谋划，费尽心机，一般有贬义色彩，所以不合适。
C项的意思是父母发现小明沉迷网络之后不断对其提出要求或批评，成语“求全责备”指对人对事要求十全十美，完备无缺，“责备”是要求完备的意思，不能误解为指责，所以用在句中
不恰当。
例4下列各句中，没有语病的一句是
A作为古希腊哲学家，他在本体论问题的论述中充满着辩证法，因此被誉为“古代世界的黑格尔”。
B由此可见，当时的设计者们不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的，而且技术活动也是富有创造性的。
C本书首次将各民族文学广泛载人中国文学通史，但就其章节设置、阐释深度等方面依然有很大的改进空间。
D古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生括现实，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。
【说明】试题考查考生辨析和修改病句的能力。
正确选项是D项。
A项、B项和c项都存在错误，但病句类型有所不同。
A项的错误是主谓搭配不当。
句子的主语是“他”，谓语是“充满着辩证法”，显然不恰当。
正确的说法应该是“他关于本体论问题的论述中充满着辩证法”。
B项的错误是语序不当。
“不仅……而且”作为一对关联词语，所关联的成分应该在同一个平面上，本题中“不仅”和“而且”关联的对象是“艺术活动是富有创造性的”和“技术活动也是富有创造性的”，因此要把“不仅”放在“艺术括动”前面。
C项的错误是成分残缺。
“就其章节设置、阐释深度等方面”是个介词短语，后面缺少了动词性成分“来说”或者“来看”。
直接补上，则该句变成正确的句子。
例5阅读下面论述类文本，完成试题。
（1）悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。
冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。
因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡-正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。
古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。
解读1：
（2）然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。
鲁迅说过：
“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。
”这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。
古希腊神话中普罗米修斯为了人类从无上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。
罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。
可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。
解读2：
（3）悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。
因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了，现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。
民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。
现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。
解读3：
（4）悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建正悲剧事件与人的心理距离。
不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。
这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，速就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。
当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。
解读4：
（5）悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。
悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。
解读5：
（摘编自王晓旭《美的奥秘》）
1．下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是（３分）
A．在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。
B．老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神度，在饱受旧社会、旧制的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。
C．在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。
D．在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷击中，沉入海中，200多名官兵壮烈殉国。
2．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（３分）
A．亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。
他所说的“净化”，不是指受众在生理上的发泄，如呼喊、哭泣等，而是指他们道德、精神和情感的提升。
B．悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，因此双方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神就越强大，悲剧的审美价值也越高。
C．人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。
D．在歌剧《白毛女》的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件，说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。
3．下列理解，不符合原文意思的一项是（３分）
A．在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公，即悲剧主体，而其对立面则是悲剧客体。
B．当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中。
C．在罗丹的《马身人首》雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了人
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