第一章人生的青春之问授课教案.docx

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第一章人生的青春之问授课教案

第一章人生的青春之问

教学目的：

1、理解人性与人的本质。

2、理解人生观的内容与人生价值。

3、明确人生目的是人生观的核心，人生价值的评判标准，把握人生环境。

教学重点：

如何理解人性与人的本质？

理解人生观的内容与人生价值；把握人生环境。

教学难点：

为何人生目的是人生观的核心？

人生价值的评判标准是什么？

教学方法：

讲解与案例分析相结合

教学工具：

电子教学课件及多媒体

教学进程：

一、导入新课

用两兄弟爬楼梯的故事给我们的启示引入新课第一章人生的青春之问教学。

二、讲授第一节人生观是对人生的总看法

一、人生与人生观

（一）正确认识人的本质

阿波罗神庙箴言

在这座古希腊的伟大建筑里，“人啊，认识你自己”是镌刻在德菲尔城阿波罗神庙里唯一的碑铭。

可见千年以前，人类就已认识到“认识自我”的重要意义。

“认识自我”是人类至高无尚的一个思考命题。

古希腊悲剧作家索福克勒斯的剧本《俄狄浦斯王》中有这样一个神话：

《斯芬克斯之谜》斯芬克斯是希腊神话中狮身人面兽，传说她在古埃及的提佛城郊外守着路口，对过路者提出一个谜语，猜不中的就要被她吃掉。

这个谜语就是：

“什么动物早晨四条腿走路，中午两条腿走路，傍晚三条腿走路？

”谜底是人。

后来俄狄浦斯从那里经过，猜出了谜底。

于是，斯芬克斯一头扎入大海，把自己杀死了。

由神话带来了这样一个问题：

人到底是什么？

这也就牵涉到了人的本质问题。

•这则寓言蕴涵着怎样的人生哲理？

•它蕴涵的更深刻的内涵是：

人，之所以为人，就是因为人有着与其他事物不同的特殊本质。

•“四条腿走路”象征着人与动物的联系，或者是人与动物有某些共同的特征。

•“两条腿走路”是人的一般特征，但仍不是人的本质，“两条腿走路”的并不都是人。

•“三条腿走路”代表着人有其它任何动物都不具备的特殊本质。

这种本质才是人真正从动物界脱离出来。

寓言将人的本质动态发展的特征揭露无疑。

•这个寓言的另一个深意是：

人只有正确认识自我，把握人生真谛，才能掌握自己的命运。

正确认识人的本质

古代中国：

性善说（孟子）

性恶说（荀子）

性无善无恶说（告子）

性有善有恶说（世硕）

古希腊哲学家普罗泰戈拉认为：

“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”——《古希腊罗马哲学》

德国哲学家费尔巴哈认为：

“直接从自然界产生的人，只是纯粹自然的本质，而不是人。

人是人的作品，是文化、历史的产物。

”——《费尔巴哈哲学著作选集》

莎士比亚曾借哈姆雷特之口说：

“人是一件多么了不起的作品，他们的理性多么高尚，本领多么广大，礼节和举止多么特别和令人赞美，行为多么像天使，领悟多么像上帝：

这是世界美之所在，动物中之优秀者！

”

马克思的这个科学论断，为考察人的本质提供了科学的思维方法。

这一论断，在人类历史上第一次科学说明了人的本质，为人们认识人生、形成正确的人生观提供了科学的方法论。

对马克思“人的本质”经典表述的理解。

（如何理解马克思关于人的本质的论述？

）

马克思对人的本质的科学回答内容包括：

1、从人所具有的自然属性和社会属性来看，决定人的本质属性的是人的社会属性。

2、人的本质是一切社会关系的总和。

3、人的本质具有历史性，人的本质随着历史的发展而发展和丰富。

4、人的本质是在实践过程中体现和发展的。

（2）人的本质属性在于社会属性。

人的自然属性和人的社会属性是辩证统一的。

人的社会属性是人的本质属性。

自然属性受制于社会属性。

社会属性决定着自然属性，从而决定了人的本质。

（3）人的本质是一切社会关系的总和。

“总和”包括：

物质的和思想的社会关系。

第一、人的本质不存在于孤立的个人之中，而是存在于人与人的社会关系中。

社会关系可分为物质的社会关系和思想的社会关系。

物质的社会关系一般指生产关系即经济关系，又可分为生产、分配、交换、消费等诸多关系。

思想的社会关系：

政治、法律、道德、宗教等关系。

这两类社会关系相互渗透，互相影响。

正是现实的社会关系塑造着人们，形成人的本质。

第二、社会关系是多方面、多层次的，因而人的本质也是复杂的、多层次的。

第三、由于人的本质是由社会关系决定的。

人们的社会关系不同，本质也就不同。

社会关系的阶级性决定了人的本质的阶级性。

马克思认为，人的本质在于人的社会性，具体地说包括两个方面：

在人与动物相区别的层次上，人的本质在于社会劳动；在人与人相区别的层次上，人的本质在于社会关系。

理解：

人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。

首先，人的本质的社会性。

人是社会关系的承担者，这种社会关系决定了人的社会地位和社会角色。

其次，人的本质的整体性。

社会关系是多方面的，应该从社会关系的总和中把握人。

最后，人的本质的历史性。

人的本质会随着社会实践活动不断发展变化。

（4）人的本质是随着历史的发展而发展，不是一成不变。

不同时代，不同社会，人的本质是不同的。

人的本质是现实的、具体的，不是抽象的。

（二）人生观的主要内容

人生观是人们关于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总观点和总看法。

人生观决定着人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和用什么样的方式对待实际生活。

人生目的

人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。

人生目的是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人生观的核心，在人生实践中具有重要的作用。

人生态度

人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和精神状态。

人生态度是人生观的重要内容；是人生观的表现和反映。

人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。

它回答的问题是：

人应该怎样活着？

人生态度既制约着一个人对人生矛盾和问题的认识与把握，又影响着一个人精神状态和人生走向。

一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度，反过来，一个人对人生的态度如何，往往又反映着他对整个世界和人生的看法。

人生价值

人生价值指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。

人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。

人生的自我价值和社会价值，既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。

人生目的、人生态度、人生价值三者关系

三者之间是辨证统一的关系。

人生目的表明人的一生追求什么，人生态度表示以怎样的心态实现人生目标，人生价值判定一个具体人生的价值和意义。

其中，人生目的决定着人们对待实际生活的基本态度和人生价值的评判标准，人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的评判，人生价值制约着人生目的和人生态度的选择。

（三）人生观与世界观

世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。

世界观和人生观的关系：

世界观和人生观是辩证的：

一方面，世界观是人生观的理论基础，为人生观提供一般理论原则和方法指导，世界观决定人生观，有什么样的世界观就有什么样的人生观。

另一方面，人生观是世界观的重要组成部分，是世界观在人生问题上的体现，人生观又对世界观有积极的反作用，对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。

一个人的人生观如果发生变化，往往导致世界观发生变化。

个人与社会的辩证关系

个人与社会的关系问题是认识和处理人生问题的重要着眼点和出发点。

个人与社会是对立统一的关系，两者相互依存、相互制约、相互促进。

社会是由一个个具体的人组成的，社会是人的存在形式。

人是社会的人，离开了社会人也无法生活。

割下来的手就失去了它的独立的存在，就不像原来长在身体上那样，它的灵活性、运动、形状、颜色等等都改变了。

只有作为机体一部分，手才获得它的地位。

——黑格尔

个人与社会的辩证关系

个人与社会的关系，最根本的是个人利益与社会利益的关系。

社会需要是个人需要的集中体现，是社会全体成员带有根本性、全局性、长远性需要的反映。

个人利益的满足只能是在一定社会条件下、通过一定的社会方式来实现。

社会利益体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益，是个人利益得以实现的前提和基础，同时它也保障个人利益的实现。

人的社会性决定了人只有在推动社会进步的过程中，才能实现自我的发展。

大学生思考人生问题，应该正确认识和处理个人与社会的关系，把小我和大我更好地统一起来，把自己的人生追求同社会的发展进步紧密结合起来，在为社会作贡献的过程中成长进步，实现自己的人生价值。

教学小结

1.马克思的人的本质理论：

人是一切社会关系的总和。

2.人生观的主要内容：

人生目的、人生态度与人生价值。

3.个人与社会的关系问题是认识和处理人生问题的重要着眼点和出发点。

三、讲授第二节正确的人生观

科学高尚的人生追求

青年大学生应该有什么样的人生追求？

那就是科学高尚的人生追求。

什么是科学高尚的人生追求？

古往今来，人们对这一问题的探索从未停止过，思想家们孜孜以求留下了难以计数的答案。

可以说，科学高尚的人生目的总是与奋斗奉献联系在一起的。

服务人民，奉献社会

“马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。

”

“马克思的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。

”

“马克思的一生，是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。

”

为什么要确立服务人民、奉献社会的人生追求？

1、一个人确立了服务人民、奉献社会的人生追求，才能清楚人的生命历程和奋斗目标，深刻理解人为了什么而活，应走什么样的人生之路。

（人生目的）

2、一个人确立了服务人民、奉献社会的人生追求，才能以正确的人生态度对待人生、解决实际生活中的各种问题。

（人生态度）

3、一个人确立了服务人民、奉献社会的人生追求，才能掌握真正的人生价值标准，才能懂得人生的真正价值首先在于奉献。

（人生价值）

大学生应自觉树立为人民服务的人生观

一个树立了为人民服务人生观的人，就能对人生目的有更为深刻的理解，时刻把人们群众的利益放在心上，力求为人民多做好事。

一个树立了为人民服务人生观的人，就能以正确的人生态度对待人生，对待生活，始终对祖国和人民具有高度责任感，在服务人民，奉献社会中实现自己的人生价值。

处理好“立身”、“处事”这两个重大问题。

“立身”——解决“怎么想”的问题

“处事”——解决“怎么做”的问题

正确的人生态度：

认真——不轻率务实——不轻浮

乐观——不消极进取——不放弃

人生价值的标准与评价

人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容，一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。

个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大；反之，人生的社会价值就越小。

1、人生价值的评价标准

人是社会的人，人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容，社会对于一个人的价值评判，主要是以他对社会所作的贡献为标准。

【根本尺度】

看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。

【基本尺度】劳动与贡献

衡量人生价值的标准就是看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。

人生价值评价的根本尺度：

是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。

人生价值评价的基本尺度：

评价人生价值的基本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。

人生价值评价的具体尺度：

在我们今天所处的社会主义社会中，衡量人生的价值，标准就应该在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。

2.人生价值的评价方法

掌握科学的评价标准是前提

评价的方法上坚持的原则：

（1）能力有大小与贡献须尽力相统一。

（2）物质贡献与精神贡献相统一。

（3）完善自身与贡献社会相统一。

（4）动机与效果相统一。

（二）人生价值的实现条件。

人们的实践活动从来都不是随心所欲的，任何人都只能够在一定的条件下，运用恰当的方法去实现自己的人生价值。

1.实现人生价值要从社会客观条件出发。

人生价值是在实践创造中实现的，人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。

（1）社会政治条件、经济条件和文化条件的限制。

（2）人生认识和实践活动受社会条件的制约。

2.实现人生价值要从个体自身条件出发

3.不断增强实现人生价值的能力和本领

教学小结：

1、确立“服务人民、奉献社会”的人生追求

2、保持认真、务实、乐观、进取的人生态度

3、掌握人生价值的评价标准与实现条件

四、讲授第三节创造有意义的人生

辩证对待人生矛盾

树立正确的幸福观

树立正确的得失观

树立正确的苦乐观

树立正确的顺逆观

树立正确的生死观

树立正确的荣辱观

反对错误人生观

反对拜金主义

反对享乐主义

反对极端个人主义

成就出彩人生

与历史同向。

与祖国同行。

与人民同在。

教学小结：

1、辩证对待人生矛盾

2、反对错误人生观

3、与历史同向、与祖国同行、与人民同在，在服务人民、奉献社会的实践中创造有意义的人生

五、课程小结

今天我们学习了《思想道德修养与法律基础》课程第一章人生的青春之问。

探讨了人性与人的本质；人生目的是人生观；人生价值的评判标准等问题。

明确了什么是正确的人生观以及创造有意义的人生。

六、布置作业

1、马克思关于人的本质的科学论述包括哪些内容？

2、人生目的作用和意义是什么？

3、为什么要确立服务人民、奉献社会的人生追求？

4、人生价值的评价方法应坚持的原则是什么？

5、怎样成就出彩人生？