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庄子经典

《庄子》15个成语,天道高远,人心逍遥

安常处顺

出处:

《庄子?

养生主》

“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。

安时而处顺,哀乐不能入也。

释义:

原指顺应自然便无所牵累,逍遥自在。

后指安于平稳生活,处于顺境。

感悟:

庄子眼里的养生就是人顺应天道自然,处于常态就可以了,不必刻意进补或者修炼。

明白的人懂得放弃,心安理得;真情的人懂得牺牲,处之泰然;睿智的人懂得超脱,随遇而安。

安于一份放弃,固守一份超脱,就能摆脱诸多烦恼和痛苦。

安危相易

出处:

《庄子?

则阳》

“安危相易,祸福相生,缓解相摩,聚散以成。

此名实之可纪,精微之可志也。

释义:

指平安与危难相互转换的辩证关系。

感悟:

人生中的平安与艰难,顺境与逆境都是辩证的,常常互相转化,顺境中不懂得居安思危,顺境就会慢慢变成逆境;逆境中若能小心谨慎,变被动为主动,逆境也会慢慢变成顺境。

人生也没有真正的绝境,有个词叫“绝处逢生”,绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱,超越常规,书写不曾想过的神话。

白驹过隙

出处:

《庄子?

知北游》

“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

释义:

比喻时光过得很快,好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马,转瞬即逝。

感悟:

年华似水匆匆一瞥,多少岁月轻描淡写。

人生如梦,但愿岁月静好,现世安稳。

每个人都有一丛花开在心底,纵使白驹过隙,岁月老去,依然会花香满衣!

不系之舟

出处:

《庄子?

列御寇》

“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

释义:

比喻无忧无虑、随心所欲。

感悟:

庄子形象地把逍遥人生比喻为“泛若不系之舟”,但是人达不到一定境界,是不可以无约束的,济公和尚不守戒律,喝酒吃肉,“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,其实后面还有两句:

“世人若学我,如同进魔道。

巢林一枝

出处:

《庄子?

逍遥游》

“鹪鹩巢于深林,不过一枝。

释义:

鸟在树林筑巢只用一根树枝,比喻有居住之地就满足了。

感悟:

广厦万间,夜眠七尺;良田千顷,日仅三餐。

不管拥有多少物质,一个人睡觉也只能睡一张床,吃也就一日三餐,仅此而已,所以人贵在知足。

从容无为

出处:

《庄子?

在宥》

“从容无为而万物炊累焉,吾又何暇治天下哉?

释义:

指听其自然,不妄加人为的力量。

感悟:

天地看似“无为”,却化育万物。

“无为”并不是说什么都不干,而是含有不妄为、不乱为,顺应客观态势、尊重自然规律的意思。

大人无己

出处:

《庄子?

秋水》

“至德不得,大人无己。

释义:

“大人”指超脱了常人物欲的,道家所说的“真人”。

“大人”把自己和别人融为一体。

感悟:

众生一体,爱别人也就是爱自己。

人与天道融合,也就是容纳他人,接纳芜杂世俗之事而不会心存芥蒂。

得心应手

出处:

《庄子?

天道》

“斲轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。

释义:

心里摸索到规律,做起来就自然顺手。

形容技术纯熟,运用自如。

感悟:

技巧来源于心灵对道的体悟和把握,通常说“以艺求道”,所有技术、艺术最终都要达到“得道”的境界才算完美。

得意忘言

出处:

《庄子?

外物》

“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。

言者所以在意,得意而忘言。

释义:

领会了意旨,就不再需要语言。

后指心领神会,心照不宣。

感悟:

登舟舍筏,得鱼忘筌,一些东西,包括语言只是追求道的工具,一旦达到新的境界,原来的工具就应该舍弃,因为工具仅仅是工具本身,不是道。

断鹤续凫

出处:

《庄子?

骈拇》

“长者不为有余,短者不为不足。

是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。

释义:

截断鹤的腿来接长野鸭的腿。

比喻做事违反自然规律。

感悟:

把鹤的腿截短,把野鸭的腿接长,都是破坏了它们的自然本性,对两者都是伤害,腿长的与腿短的都符合自然,都各有所用,人为的改变只能破坏事物原有的自然状态,带来危害。

肝胆楚越

出处:

《庄子?

德充符》

“自其异者视之,肝胆楚越也。

释义:

比喻地处很近,但关系疏远,甚至敌对。

感悟:

庄子说,如果以“同”的眼光来看世界,那么整个天地万物都是一体的;如果以“异”的眼光来看世界,那么肝和胆就像楚国和越国一样疏远。

世界到底如何,完全取决于不同的心态和观看方式。

“我见青山多妩媚,料青山见我应如是!

颔下之珠

出处:

《庄子?

列御寇》

“夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下。

释义:

指骊龙颔下的珍珠,比喻难得的宝物。

感悟:

龙的颔下有珍珠,取来固然是无价之宝,但是龙的颔下也有危险。

世间都是居高位往往高处不胜寒,获厚利常常有灾害伴随,切勿贪慕利益而忘了风险!

邯郸学步

出处:

《庄子?

秋水》

“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?

未得国能;又失其故行矣;直匍匐而归耳!

释义:

比喻模仿别人不到家,连自己原来的东西也忘了。

感悟:

学习总离不开模仿这个阶段,但是最终要超越这个阶段,比如中国的产品技术不能只是一味地“山寨”,应该创新,有自己的核心技术。

畸人侔天

出处:

《庄子?

大宗师》

“畸人者,畸于人而侔于天。

释义:

形容为人清高,不合流俗。

感悟:

庄子所说的“畸人”是通于天道自然,而与世俗格格不入的人。

“畸人”或许受俗人排斥,却获得了生命性灵的自由与完整。

“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿!

交淡若水

出处:

《庄子?

山木》

“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

释义:

道义上互相支持的朋友,看上去平淡,不求表面的亲近。

感悟:

“君子之交淡如水。

”愉快地相互欣赏,忙的时候放在一边,有空的时候搞个聚会,需要的时候打个招呼,朋友就是这么简单。

庄子的九句大实话!

字字珠玑

文学庄子

九句大实话

 

1.吾生也有涯,而知也无涯。

以有涯随无涯,殆已!

人的生命是有限的,但是知识是没有限度的,用有限的生命去追求无限的知识,必然是会失败的。

所以人应该专注在一个知识上,而不是去追赶所有的知识。

2.人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

我们的生命很快就过去了,但是很少有人可以珍惜时间。

3.世俗之人,皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。

人都喜欢别人赞同自己,讨厌别人和自己有不一样的意见,但是人活在世上,自己的看法就一定是正确的吗?

4.哀莫大于心死,而人死亦次之。

心死比真的死还可怕,道教认为最好的药就是人的精气神,一个人的精神垮掉了,人也就差不多了。

5.井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

庄子的这句话,什么人看,有什么解释。

有的人会想,我和人说话是不是要注意一下,考虑一下对方的感受,考虑一下他的世界,也有人会想,我还是不要和无知又无畏的人说话好了。

但是你如果不想做井底之蛙,只能努力。

6.狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

这个是道教一直坚持的观点,一个人是不是好人,只看他的行为,而不是看他说了什么,更不是看他说自己想了什么。

7.好面誉人者,亦好背而毁之。

喜欢当面夸你的人,背地也会喜欢说你坏话。

这句话的对错,大家想想自己的经历也应该有所感受了。

8.谋无主则困,事无备则废。

谋划事情没有主见,就会被事情困住,做事情没有准备,肯定会失败。

年轻人真的记住了这句话,起码可以少走十年的弯路,有太多的事情都是因为这两点失败。

9.不精不诚,不能动人。

如果你想说服别人,或者是感动别人,只能表达自己最真挚的感情

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