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【篇一:

江西省赣州市2015-2016学年高二上学期期末考试试题历史】

高二历史试卷2016年1月

考试时间:

100分钟;满分:

100分。

注意事项:

1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息

2.请将答案正确填写在答题卷上

第i卷(选择题)

一、选择题:

本大题共25小题,每小题2分,共50分。

在每小题给出的四个选项中,只有

一项是最符合题目要求的,请把答案写在答题卷上。

1.2015年两会上,全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克提案建议将教师节改期到孔子

诞辰日,即9月28日。

下列属于孔子教育思想的是

a.民贵君轻b.无为而治c.因材施教d.兼爱非攻

2.下表列举了中国古代某思想流派的一些特征。

据此推断该流派是

a.儒家b.法家c.墨家d.道家

祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。

这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等,特别是帝舜,在此朝会东方诸侯,并向八方遥望,意即照会四方诸侯,而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山,向泰山遥祭,这一行为叫“望秩山川”。

这一行为其背后昭示的是

a.“大一统”理念b.天人感应思想c.民本仁政观念d.封建迷信思想

4.2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世

界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。

由此可以说明

a.韩国是雕版印刷术的发源地b.李氏王朝是儒学的主要传承者

c.印刷术最早由中国传入韩国d.儒家思想具有广泛的世界影响

5.“赵钱孙李,周吴郑王,冯陈褚卫,蒋沈韩杨;一部《道德经》,逍遥函谷行;一篇《将

进酒》,饮者留其名;一卷《漱玉词》,云中叹飘零?

?

”这是歌手李玉刚的2015开年作品《李》,不到200字的歌词竟化用各类诗词和典故多达32处,被称作“史上最牛神曲”,令无数网友叹为观止。

下列关于该歌词中涉及到的传统文化的说法不正确的是

a.姓氏的演变和宗法制有直接关系b.《道德经》含有朴素辩证法思想

c.唐诗的繁荣受科举考试影响较大d.词的出现是北宋市井生活的需要

6.近年来,在赣州出现了很多的素菜馆,深受百姓欢迎。

素菜在我国历史悠久,但成为一

个菜系,则是在汉代以后。

《齐民要术》中有素食专辑,宋代则出现了越来越多的素食专著。

出现这种现象的主要原因是

a.农业发展滞后b.新的思想因素c.专制统治干涉d.商品经济推动

7.东方网曾载文评价明清之际一位思想家说:

历史证明,维新派的“兴民权”,孙中山的三

民主义,?

?

无不受到口口口思想的影响。

即使在当代中国,口口口的思想对天下观与法治观、社会公仆观、权力制约观等依然具有现实意义。

文中口口口中的内容应该是

a.李贽b.黄宗羲c.顾炎武d.王夫之

8.明清时期,资本主义生产方式的萌芽虽然己经给社会的经济生活和政治生活打上某些烙

印,但建立在小农业与家庭手工业顽强结合基础上的“超稳定”的封建制度,尚未进入全面瓦解的阶段。

明清文化正由这种社会格局所决定。

下列对明清文化特点描述正确的是

①理学占据文化宗主地位②早期启蒙思想兴起

③戏曲艺术开始进入成熟阶段④领先世界的传统科技开始衰落

a.①②③b.①③④c.①②④d.②③④

9.从汉赋、唐诗、宋词到明清小说,文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活,这种现

象反映了中国古代文学

a.大一统的时代背景b.多元化的创作风格

c.理性化的思想诉求d.世俗化的发展趋势

10.古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的,

干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。

这充分体现了古希腊人强调

a.数的对称是艺术的价值取向b.万事不以神的尺度为标准

c.以人的尺度来衡量世间万物d.外在的美胜于内在的美德

11.法国有一位启蒙思想家在阐述“主权在民”理念的同时,指出理性的局限性,并被后人

称为“浪漫主义之父”。

这位思想家是

a.伏尔泰b.卢梭c.孟德斯鸠d.狄德罗

12.中世纪的女人们认为,在私人领域以外,必须把头发藏好,要用帽子、头巾保护起来。

文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品,在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。

这表明文艺复兴的重要特征是

a.宽容的心态b.人性的复苏c.高雅的追求d.理性的崇拜

13.四川某中学举行了一场学生研究性学习成果展示会,一学习小组的代表作了精彩的演讲,

其演讲提纲如下图所示,你认为该学习小组研究性学习的主题是

a.杰出历史人物推动历史进程大发展b.重大科学理论出现是科技革命先导

c.伟大的科技革命造就伟大的科学家d.欧洲是近代以来世界科学技术中心

14.有学者认为:

17世纪末的英国,既实现了“地上(指社会)的平衡”,又建立起“宇宙体系平衡”。

有了对“地上的平衡”的信心,才推动人们去研究、认识宇宙中的平衡体系。

该评论所说的两个“衡”应分别指

a.英国议会制的产生、英国国教地位确立

b.英国责任内阁制形成、进化论的提出

c.英国确立“日不落帝国”地位、相对论理论提出

d.英国君主立宪制形成、牛顿提出经典力学理论

15.1914年,美国的克利夫兰、纽约和芝加哥相继出现了由电力驱动的交通信号灯,缓解

了这些城市出现的交通问题。

出现这一现象的可能原因包括

①城市化快速发展②交通工具数量和品种增多

③电力技术广泛应用④计算机技术产生和普及

a.②③④b.①③④c.①②④d.①②③

16.陈旭麓先生说“1840年以来,中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先

觉者。

?

?

甲午大败,‘成中国之巨祸’,中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。

”属于甲午战后“群体意义的觉醒”有

①地主阶级以“自强”为旗号,开展洋务运动

②民族资产阶级主张实业救国,发展民族工商业

③资产阶级维新派发动戊戌变法,挽救民族危亡

④无产阶级领导新民主义革命,推翻南京国民政府

a.①②b.①④c.②③d.③④

17.“没有这样一个民主和科学知识的普及运动,中国国人就难以冲破传统观念牢笼,涤荡

专制统治。

”中国近代的这场“普及运动”指的是

a.新文化运动

c.辛亥革命b.五四运动d.国民大革命

18.1926年创刊的《自然界》的《发刊旨趣》中说:

科学上的理论和事实,须用本国的文

字语言为适切的说明,须用我国民所习见的现象和固有的经验来说明;还须回转来用科学的理论和事实来说明我国民所习见的现象和固有的经验。

材料强调的是

a.要用民族化语言解释科学b.固有经验能推动科技发展

c.科学必须民族化和本土化d.科学须以民族文化为基础

19.史学家胡绳认为,中国近代史在半殖民地半封建社会形成过程中,从时间上能够衔接起

来的三个环节是:

1840—1864年

;1864—1901年;1901—1919年。

贯穿这三个历史环节的主题应该是

a.救亡图存b.维新变法c.实业救国d.追求民主

20.中国近代思想的演进“既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨

落相继出现的。

”下列思潮按其先后顺序排列,正确的是

①“三民主义”②“师夷长技以自强”

③“师夷长技以制夷”④“物竞天择,适者生存”

a.③②④①b.②④③①c.②③①④d.④③①②

21.王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”,是“有民

无天”的新道统,是“翻天”,让民“顶天立地”。

这一思想应是

a.变法维新b.三民主义c.民主科学d.社会主义

22.在不同的发展阶段,毛泽东同志通过一系列文章表达了他对中国革命及其建设的主要观

点。

以下言论出自抗战时期的是

a.“边界红旗子始终不倒,不但表示了共产党的力量,而且表示了统治阶级的破产。

b.“新民主主义革命必须是无产阶级领导的革命,?

?

又必须是人民大众的反帝反封建的革命。

c.“人民是什么?

在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。

d.“如果没有足够的粮食和其他生活必需品,首先就不能养活工人,还谈什么发展重工业?

23.中国著名女医药家屠呦呦获2015年诺贝尔生理学或医学奖。

没有博士学位、留洋背景

和院士头衔,被戏称为“三无科学家”的屠呦呦,以“文革”期间所取得的科研成就获奖引起人们深深的思考。

下列新中国科技成就属于这同一时期的是

a.中国第一颗原子弹爆炸成功

b.人工合成结晶牛胰岛素在中国首次实现

c.袁隆平选育出杂交水稻新品种——南优2号

d.中国成功研制出第一台每秒运算速度上亿次的计算机

24.下面是中国2000~2012年高校录取人数表(单位:

万人),由此可知中国

a.逐步跨入教育先进国家行列b.高等教育正在向正规化迈进

c.在实践中逐步完成教育转型d.正由精英教育走向大众教育

25.莫言在小说《生死轮回》中塑造了土地改革时被枪毙、在阴间里为自己喊冤的一个地主,不断地经历着六道轮回,一世为人,一世为马,一世为牛,一世为驴?

?

每次转世为不同的动物,都未离开他的家族,未离开这块土地。

小说正是通过他的眼睛,准确地说,是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。

下列与其文学流派相似的是

a.《百年孤独》b.《老人与海》

c.《玩偶之家》

d.《钢铁是怎样炼成的》

第Ⅱ卷(非选择题)

二、非选择题:

本大题共50分,第26题14分、第27题11分、第28题12分、第29题

13分。

26.(14分)社会主义核心价值观。

阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一中国古代民族精神与古代希腊城邦精神(部分)

(1)结合所学知识,从文明多样性的视角,解读材料一。

(6分)

材料二1762年发表的《社会契约论》是他的政治思想的代表作。

他对法国专制制度进行了更加严厉的批判,君主制本身必然导致君主的昏暴;主张建立以社会契约为基础的民主制国家,主权属于生而自由平等的全体人民。

——王怀兴《世界文化简史》

(2)材料二中的“他”是谁?

(1分)根据材料概括其思想主张;(2分)

材料三解放云者,脱离夫奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格之谓也。

我有手足,自谋温饱;我有口舌,自陈好恶;我有心思,自崇所信;绝不认他人之越俎,亦不应主我而奴他人;盖自认为独立自主之人格以上,一切操行,一切权利,一切信仰,唯有听命各自固有之智能,断无盲从隶属他人之理。

`——陈独秀《敬告青年》

(3)根据材料三,指出陈独秀所说“解放”的内涵。

结合所学知识,新文化运动通过哪些措施来实现这种“解放”的?

(5分)

27.(11分)图书的历史折射了文明的演进。

阅读下列材料,回答问题。

【篇二:

湖北省团风中学2015-2016学年高二12月月考历史试题含答案】

class=txt>历史试题

命题人:

陈银洲满分:

100分考试时间:

90分钟考试范围:

必修3

第i卷(选择题50分)

一、选择题:

本大题共20小题,每小题2.5分,共50分。

每小题四个选项中只有一个选项是符合题目的。

请将答案正确的涂在答题卡上。

1.历史推论离不开对史实的正确解读。

下表中史实与推论之间的逻辑关系正确的是()

2.先秦民本思想的杰出代表、论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说:

“庶人安政,然后君子安位。

?

?

君子者,天地之参也,万物之总也,民之父母也。

”这反映出荀子()

a.游离于民本与尊君的两端,成为儒法思想的集大成者

b.从尊君角度论述民本思想,反映君民关系本质上相通

c.从民本角度论述尊君思想,适应专制统治强化的需要

d.区分尊君与民本思想,以说明君主专制反民本的本质

a.文翁因家庭身世受重用b.儒学在当时备受重视

c.郡县官员都可自行任命d.汉代教育只有官学体系

4.下面是我国宋代至清代不同性质书院比例状况表。

对此表解读错误的是()

a.书院比例变化是商品经济发展必然结果

b.宋代民办书院的繁荣与理学的发展有关

c.民办书院比例下降制约古代文化的发展

d.封建政府对思想控制呈现出加强的趋势

5.李贽《道古录》载:

“则千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。

是谓物各付物,天地之所以因材而笃也,所谓万物并育而不相害也。

今之不免相害者,皆始于使之不得并育耳。

若肯听其并育,则大成大,小成小,天下更有一物不得所者哉?

”下列对材料理解正确的是()

a.认为心是万物的本原b.倡导人性的自由发展

c.强调万物存在对立统一d.动摇传统礼教统治地位

6.《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。

当时士大夫对这部书不屑一顾,后来乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因此更不敢印行。

这部书在19世纪传入欧洲后,被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。

这种差异根源于当时中国()

a.生产方式没有质的变化

b.读书入仕的观念根深蒂固

c.科技水平远远高于欧洲

d.文化专制阻碍了社会进步

7.费正清在《中国:

传统与变迁》中说:

“(宋元时期)由于所有的官员和富商也住在城市里,?

?

高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味与心态都具有市民化的特征”。

下列文化成就不能体现这一特征的是()

a.柳永的词雅俗并陈,适应娱乐场所的需要

b.关汉卿的《窦娥冤》大量使用白话、方言

c.张择端的《清明上河图》描绘了北宋的市井生活

d.王冕的《墨梅图》强调表现个性,追求神韵意趣

8.有人认为,杜甫之所以成为诗圣,关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。

这在“国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心”“南国旱无雨,今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。

据此分析,“诗圣的襟怀”的含义是()

a.对社会动乱的感伤b.爱国忧民的情怀

c.对农业生产的关心d.热爱和平的态度

9.西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。

”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。

下列观点与此相符的是()

a.“人是会说话的工具”b.“存天理,灭人欲”

c.“人是万物的尺度”d.“信奉圣经,献身上帝”

10.英国历史学家阿克顿写道:

“十五世纪中叶到十六世纪初,意大利文艺复兴中的主要事

实便是:

教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。

”与材料观点最为吻合的是()

a.文艺复兴只限于社会上层,对天主教会冲击有限

b.宗教改革传播人文思想,冲击人们对上帝的信仰

c.人文思想的传播,缓和了教会与世俗社会的冲突

d.资本主义萌芽时期,资产阶级与教会矛盾未激化

帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。

不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。

我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。

圣经的一切话语有了新意义。

”马丁路德“福音体验”的重大意义在于()

a.动摇了上帝在人们心中的地位

b.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

c.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权

d.是人类自我意识的第一次觉醒

12.“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一机关行使这三种权力,即制定

法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权,则一切便都完了。

”这段论述出自

()

a.伏尔泰《哲学通信》b.孟德斯鸠《论法的精神》

c.卢梭《社会契约论》d.卢梭《论人类不平等的起源和基础》

13.牛顿经典力学的成就之大使它本身得以广泛传播,此后,人们开始用力学的尺度去衡量

一切,用力学的原理去解释一切自然现象,将一切运动的原因都归结为力,自然界就是一架按照力学规律运动着的机器。

这反映出牛顿力学()

a.推动了自然界各领域的进步b.对人们认识观也产生了消极影响

c.推动了文艺复兴在英国的发展d.成为人们认识和改造社会的依据

14.对某部著作的出版,赫胥黎评价说:

“它对于当时科学家,好象黑暗中的一道电光。

?

?

不但如此,它还有一个极大用处,那就是使我们脱离了一个进退两难的处境:

你不愿承认上帝创造世界的假设,可是你又能提出什么学说,让任何小心慎思的人都能接受呢?

”该著作的出版()

a.使科学发展开始摆脱神学束缚b.奠定了近代物理学发展的基础

c.继承与发展了伽利略力学成就d.动摇了上帝造物说的传统观念

15.《瀛寰志略》的作者徐继畲认为:

“地理非图不明,图非履览不悉。

大块有形,非可以意

为伸缩也。

泰西人善于行远,帆樯周四海。

所至辄抽笔绘图,故其图独为可据?

?

此书以图为纲领,图从泰西人原本钩摹。

”在这部著作中收图42幅,其中只有一幅关于日本和琉球的地图未用西方所绘地图,其余都按西方原图描摹。

这反映出()

a.作者具有强烈的反封建思想

b.全盘西化思想在士大夫群体中大为流行

c.现代地理学在中国得以确立

d.中国为“世界之中”的传统观念受到挑战

16.魏源提出“师夷长技以制夷”,陈独秀倡导“用科学的态度、精神、思想和方法去对待

一切传统观念和社会问题,以至于人生”。

二者的区别是()

①前者重在科学技术,后者重在科学精神、方法

②前者属于制度层面,后者深人到文化层面

③前者用于反侵略,后者推动思想解放

④前者思想来源于西方,后者思想源于传统文化

a.②④b.①③c.②③④d.①②③

17.有学者认为:

北洋政府时期的社会心态主要有“接受”、“回归”和“再选择”三种主流

表现。

“接受心态”使中国社会走出封建专制阴影的笼罩,朝着资本主义道路迈进。

据此可知,“接受”主要是()

a.接受“民本”等传统文化观念,扫除封建专制的阴影

b.引进马克思主义思想,为无产阶级登上历史舞台奠定基础

c.学习西方资产阶级政治学说,建立资产阶级君主立宪政体

d.利用启蒙思想的社会方案,推动民主共和制度的真正实现

18.1917年陈独秀在《旧思想与国体问题》中写道:

“分明挂了共和招牌,而学士文人对于

颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗,还是照旧推崇。

?

?

一般社会应用的文字,也还仍旧是君主时代的恶习。

”这一思想的本质意图是()

a.提倡白话文取代文言文b.建立真正的民主共和国

c.反对封建儒家伦理道德d.促进青年人的思想解放

19.1918年,《新青年》第4卷第6号出版了《易卜生专号》,这部剧主要讲述主人公娜拉

从信赖丈夫与丈夫决裂,终于意识到自己在家庭中的玩偶地位,最后离家出走的自我觉醒过程。

这表明,新文化运动()

a.提倡民主科学b.提倡新道德

c.提倡新文学d.传播马克思主义

20.一项对西方七大工业国就业结构演变的研究发现,这些国家近几十年来出现了一些共同

的变化:

农业就业人数大幅度下降;传统制造业就业人数持续下降;生产服务和社会服务兴起?

?

管理、专业和技术性的工作快速增加。

上述变化产生的根本原因是()

a.农业生产持续衰退b.信息技术产业的发展

c.城市化进程加快d.政府对经济的有效干预

第ii卷(非选择题,共50分)

二、材料阅读(本大题共3题,共计50分。

21.(20分)中华传统文化源远流长,博大精深。

阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一中国古代民族精神与古代希腊城邦精神(部分)

【篇三:

江西省赣州市2015-2016学年高二上学期期末考试历史试题】

高二历史试卷2016年1月

考试时间:

100分钟;满分:

100分。

注意事项:

1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息

2.请将答案正确填写在答题卷上

第i卷(选择题)

一、选择题:

本大题共25小题,每小题2分,共50分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的,请把答案写在答题卷上。

1.2015年两会上,全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克提案建议将教师节改期到孔子

诞辰日,即9月28日。

下列属于孔子教育思想的是

a.民贵君轻b.无为而治c.因材施教d.兼爱非攻

2.下表列举了中国古代某思想流派的一些特征。

据此推断该流派是

a.儒家b.法家c.墨家d.道家

祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。

这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等,特别是帝舜,在此朝会东方诸侯,并向八方遥望,意即照会四方诸侯,而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山,向泰山遥祭,这一行为叫“望秩山川”。

这一行为其背后昭示的是

a.“大一统”理念b.天人感应思想c.民本仁政观念d.封建迷信思想

4.2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世

界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。

由此可以说明

a.韩国是雕版印刷术的发源地b.李氏王朝是儒学的主要传承者

c.印刷术最早由中国传入韩国d.儒家思想具有广泛的世界影响

5.“赵钱孙李,周吴郑王,冯陈褚卫,蒋沈韩杨;一部《道德经》,逍遥函谷行;一篇《将

进酒》,饮者留其名;一卷《漱玉词》,云中叹飘零?

?

”这是歌手李玉刚的2015开年作品《李》,不到200字的歌词竟化用各类诗词和典故多达32处,被称作“史上最牛神曲”,令无数网友叹为观止。

下列关于该歌词中涉及到的传统文化的说法不正确的是

a.姓氏的演变和宗法制有直接关系b.《道德经》含有朴素辩证法思想

c.唐诗的繁荣受科举考试影响较大d.词的出现是北宋市井生活的需要

6.近年来,在赣州出现了很多的素菜馆,深受百姓欢迎。

素菜在我国历史悠久,但成为一

个菜系,则是在汉代以后。

《齐民要术》中有素食专辑,宋代则出现了越来越多的素食专著。

出现这种现象的主要原因是

a.农业发展滞后b.新的思想因素c.专制统治干涉d.商品经济推动

7.东方网曾载文评价明清之际一位思想家说:

历史证明,维新派的“兴民权”,孙中山的

三民主义,?

?

无不受到口口口思想的影响。

即使在当代中国,口口口的思想对天下观与法治观、社会公仆观、权力制约观等依然具有现实意义。

文中口口口中的内容应该是

a.李贽b.黄宗羲c.顾炎武d.王夫之

8.明清时期,资本主义生产方式的萌芽虽然己经给社会的经济生活和政治生活打上某些烙

印,但建立在小农业与家庭手工业顽强结合基础上的“超稳定”的封建制度,尚未进入全面瓦解的阶段。

明清文化正由这种社会格局所决定。

下列对明清文化特点描述正确的是

①理学占据文化宗主地位②早期启蒙思想兴起

③戏曲艺术开始进入成熟阶段④领先世界的传统科技开始衰落

a.①②③b.①③④c.①②④d.②③④

9.从汉赋、唐诗、宋词到明清小说,文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活,这种现

象反映了中国古代文学

a.大一统的时代背景b.多元化的创作风格

c.理性化的思想诉求d.世俗化的发展趋势

10.古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。

这充分体现了古希腊人强调

a.数的对称是艺术的价值取向b.万事不以神的尺度为标准

c.以人的尺度来衡量世间万物d.外在的美胜于内在的美德

11.法国有一位启蒙思想家在阐述“主权在民”理念的同时,指出理性的局限性,并被后

人称为“浪漫主义之父”。

这位思想家是

a.伏尔

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