新部编七年级语文下册文言文阅读题及答案.docx
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新部编七年级语文下册文言文阅读题及答案
新部编七年级语文下册文言文阅读题及答案
一、部编七年级语文下册文言文阅读
1．阅读下面选文，完成下列小题。
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
“尔辈不能究物理。
是非木杮，岂能为暴涨携之去？
乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？
”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：
“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
”
如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）解释下列加下划线字的意思：
①山门圮于河________ ②尔辈不能究物理________
③阅十余岁________ ④不亦颠乎________
（2）翻译下列句子。
①是非木杮，岂能为暴涨携之去？
②求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）
A.文章叙述以时间为序。
先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。
B.从表达方式来看，文章以记叙为主，最后一句的议论揭示了这个故事所蕴含的道理。
C.文章人物各具特点。
在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。
D.文章启示我们：
遇到问题，如果不从实际出发，仅靠主观判断，很容易得出错误的结论。
（4）结合链接材料和原文，说说为什么楚人找不到剑，而老河兵的方法却可以成功找到石兽？
链接材料：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：
“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
——吕不韦《吕氏春秋·察今》
【注释】①遽（jù）：
立即。
②契：
用刀雕刻。
【答案】
（1）倒塌；事物的道理、规律；经过，经历；颠倒，错乱
（2）①这（石兽）不是木片,怎么能被大水带走呢?
②到河的下游寻找石兽，本来就颠倒；在原地深处寻找石兽，不是更颠倒吗？
（3）C
（4）楚人找不到剑是因为水在流动，舟在行动，一切都在不断地发生变化，楚人只凭主观臆断做事情，死守教条。
这样片面、静止、狭隘地看待问题，是解决不了问题的。
老河兵成功的原因在于他根据实际经验，将石性、沙性和水流运动等因素全面地综合起来考虑，从而做出了正确的判断。
【解析】【分析】
（1）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
比如本题中的“圮”是“倒塌”；“物理”是古今异义词，“事物的道理、规律”的意思。
（2）①句中的“是（这）、木杮（指木片）岂能（表反诘，怎么能）、为（被）、去（离开）”几个词是赋分点；②句中的“下流（指下游）、固（本来，固然）、颠（颠倒，错误）、求（寻找）”几个词是赋分点。
翻译时要做到“信、达、雅”。
（3）从文章内容看，在打捞石兽一事上，寺僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度；讲学家空谈事理，不切合实际，代表的是“据理臆断”的态度；唯有老河兵能综合考虑各种现实因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。
由此可见，寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
据此，选项C的理解是不准确的。
故答案为C。
（4）本文中的老河兵，之所以能够找到是因为老河兵能综合石兽的特点、沙子的特性和水流运动等因素，并结合自己的生活经验，才得出了符合实际的结论。
而“刻舟求剑”故事中的楚人找不到剑，是因为水在流动，舟在行进，楚人只凭主观臆断来判断，自然是找不到剑了。
据此理解分析作答。
故答案为：
⑴倒塌；事物的道理、规律；经过，经历；颠倒，错乱
⑵①这（石兽）不是木片,怎么能被大水带走呢?
②到河的下游寻找石兽，本来就颠倒；在原地深处寻找石兽，不是更颠倒吗？
⑶C；
⑷楚人找不到剑是因为水在流动，舟在行动，一切都在不断地发生变化，楚人只凭主观臆断做事情，死守教条。
这样片面、静止、狭隘地看待问题，是解决不了问题的。
老河兵成功的原因在于他根据实际经验，将石性、沙性和水流运动等因素全面地综合起来考虑，从而做出了正确的判断。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。
考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。
⑷本题考查的是问题的探究能力。
考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进行分析。
【参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。
过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。
寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说:
"你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?
是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。
顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗?
"大家都很信服，认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后，又笑着说:
"凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。
因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。
照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。
到下游寻找石兽，本来就荒唐了;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?
"寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢?
链接材料：
有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说：
"我的剑就是从这儿掉下去的."船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到.船已经走了很远,而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?
2．阅读下面的文段，回答问题。
杨生畜犬
杨生畜一犬，甚爱之。
一日，生夜行，堕涸井中。
犬吠彻夜，旦日，有行人过见犬对井号怪之往视，见井中有人焉。
生曰：
“君若出我，当厚报。
”行人曰：
“以此犬见与。
”生曰：
“此犬尝屡次活我，不得与尔。
”行人曰：
“若不与我，便不出尔。
”其时，犬引颈下视井中。
生知其意，遂应之。
杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。
后五天，犬夜走归杨生家。
（1）下列加下划线词语在句子中的意思相同的一项是（ ）
A.犬引颈下视井中/下车引之
B.生知其意/意暇甚
C.犬时时顾/顾野有麦场
D.遂应之/遂成枯落
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
有行人过见犬对井号怪之往视
（3）你怎样评价“犬夜走归杨生家”的行为?
【答案】
（1）D
（2）有行人过/见犬对井号/怪之/往视
（3）正——①动物有灵性，不要轻视、小看他们；②狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；反——①对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。
【解析】【分析】
（1）A．伸/拉。
B．意思/神情。
C．回头张望/环顾。
D．都是“于是，就”的意思。
故选D。
（2）“有行人过见犬对井号怪之往视”翻译为“有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。
过去一看”据此断句为：
有行人过/见犬对井号/怪之/往视。
（3）本题可从正反两方面去作考虑：
正面可以从动物有灵性，不要是人类忠诚的朋友，我们要与动物和谐相处的角度来谈；反面可以从狗对于新主的角度来谈，因为这可以说是不诚信的行为。
据此理解作答。
故答案为：
⑴D；
⑵有行人过/见犬对井号/怪之/往视
⑶正——①动物有灵性，不要轻视、小看他们；②狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；反——①对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。
【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语义理解一词多义。
⑵本题考查文言文的断句。
文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。
句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
⑶本题是开放性试题，答案不唯一，只要言之成理即可。
【参考译文】
杨生养了一条狗，特别喜欢它,无论做什么事情都要带着这狗。
一天,杨生在夜里行走，不小心掉到一个干涸的井里，狗叫了整整一个晚上。
第二天，有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。
过去一看,看见了井里有人。
杨生说：
“你如果救了我,我一定会好好报答你的。
”行人说：
“如果你把你的狗送给我,我就救你出来。
”杨生说：
“这只狗曾经多次救活我,不能送给你.其他的都行。
”行人说：
“你如果不把狗给我，我就不救你出来。
”这时狗低头看了看井里,杨生明白了狗的意思,于是就答应了。
杨生出来了，行人用绳子牵着狗离开了，狗不时的回头看。
过了五天,狗在夜里回到了杨生家。
3．阅读下面的文段，回答问题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。
①静以修身________ ②非学无以广才________ ③年与时驰________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.《诫子书》是诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。
B.作者阐述“静”与“明志”“成才”的关系，“淡泊”“宁静”是“明志”的前提，要想有才学必须通过学习，求学的过程中要有坚定的志向，心无旁骛。
诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密联系在一起。
C.作者先提出”静以修身“的观点，指出唯有宁静专一，才能明确志向，达成志向。
接下来先反后正，论述了“静“与“学”“志”三者的关系。
最后一句，再从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业。
D.从文章中可知，成才需要三个条件：
立志、学习、惜时。
三者相互联系，缺一不可。
志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
【答案】
（1）屏除杂念和干扰，宁静专一；增长；疾行，指迅速逝去
（2）①不恬静寡欲就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。
②放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
（3）C
【解析】【分析】
（1）“静以修身”翻译为“用宁静来提高自身的修养”，“静”意思是“屏除杂念和干扰，宁静专一”。
“非学无以广才”翻译为“不学习就无法增长才干”，“广”意思是“增长”。
“年与时驰”翻译为“年华随时光而飞驰”，“驰”意思是“飞驰”。
（2）①“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“淡泊”意思是“内心恬淡，不慕名利”，“明志”意思是“明确志向”，“宁静”意思是“安静，集中精神，不分散精力”，“致远”意思是“实现远大目标”。
②“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”“慢”意思是“怠慢”，“励精”意思是“振奋精神，尽心，专心”，“险躁”意思是“冒险急躁，狭隘浮躁”，“治性”意思是“修养性情”。
两个句子语序正常，据此翻译。
（3）C．“接下来先反后正”应为“先正后反”。
故选C。
故答案为：
⑴①屏除杂念和干扰，宁静专一；②增长；③疾行，指迅速逝去
⑵①不恬静寡欲就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。
②放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
⑶C
【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。
解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查文章内容的把握，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。
【参考译文】
君子的行为操守，用宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
4．阅读下文，回答问题。
（甲）《卖油翁》
欧阳修
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：
“汝亦知射乎？
吾射不亦精乎？
”翁曰：
“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：
“尔安敢轻吾射！
”翁曰：
“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：
“我亦无他，惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
（乙）《梵天寺木塔》
沈括
钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。
匠师云：
“未布瓦，上轻，故如此。
”乃以瓦布之，而动如初。
无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。
皓笑曰：
“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。
”匠师如其言，塔遂定。
盖钉板上下弥束，六幕②相联如胠箧③。
人履其板，六幕相持，自不能动。
人皆伏④其精练。
注释：
①钱氏:
指五代时吴越国君钱氏。
②六幕:
指上、下、左、右、前、后六个方位面。
③胠箧:
打开的箱子。
④伏：
同“服”，佩服。
（1）解释下列句中划线字的意思。
①尝射于家圃：
________
②惟手熟尔：
________
③但逐层布板讫：
________
④人履其板：
________
（2）翻译下列句子
①乃取一葫芦置于地，以钱覆其口。
②但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。
（3）甲文中表明陈尧咨傲慢的语句是________，表明卖油翁观点的语句是________。
乙文中匠师认为塔晃动的原因是________，喻皓使塔不再晃动的方法为________。
（请用原文回答）
（4）《卖油翁》与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处？
【答案】
（1）曾经；同“耳”，相当于“罢了”；完毕；走，踩踏
（2）①（卖油翁）于是拿出一个葫芦放在地上，再用铜钱盖在葫芦的口上。
②只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。
（3）汝亦知射乎？
吾射不亦精乎？
（尔安敢轻吾射！
）；无他，但手熟尔。
；未布瓦，上轻，故如此。
；此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。
（4）两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象，都运用了对比手法来反衬人物形象。
【解析】【分析】
（1）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
此题多古今异义词，如“尝”：
曾经。
“尔”：
同“耳”，相当于“罢了”。
所以千万不要以今释古。
而“讫”在现代汉语中也有“完毕”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（2）本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译，如“乃”：
于是。
“覆”：
盖住。
“但”：
只。
“布”：
铺好。
“讫”：
完毕，结束。
“钉”：
用钉子钉。
（3）文言文要点信息的提取能力。
在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
如甲文中表明陈尧咨傲慢的语句可直接提取“汝亦知射乎？
吾射不亦精乎？
”或“尔安敢轻吾射！
”作为答案。
表明卖油翁观点的语句可直接提取“无他，但手熟尔”或“我亦无他，惟手熟尔”作为答案。
乙文中匠师认为塔晃动的原因可提取“未布瓦，上轻，故如此”作为答案。
喻皓使塔不再晃动的方法可提取“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣”作为答案。
（4）比较阅读。
可从两文在刻画人物方法的共同之处。
要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。
如可从两篇文章在刻画人物形象时都运用了语言描写和神态描写，都通过对比手法来反衬人物形象，如甲文用康肃反衬卖油翁，乙文用工匠师傅反衬喻皓。
故答案为：
⑴曾经；同“耳”，相当于“罢了”；完毕；走，踩踏
⑵①（卖油翁）于是拿出一个葫芦放在地上，再用铜钱盖在葫芦的口上。
②只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。
⑶汝亦知射乎？
吾射不亦精乎？
（尔安敢轻吾射！
）；无他，但手熟尔；未布瓦，上轻，故如此；此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。
⑷两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象，都运用了对比手法来反衬人物形象。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
注意对文言词语的特殊用法：
词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查考生对文章内容的理解。
解答此题要求考生读懂文章，理解文意，结合题干的要求，找准答案，考生在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
⑷本题考查考生比较阅读的能力。
解答此题要求考生理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，进行概括和归纳。
【附参考译文】
（一）译文：
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。
曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。
卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：
”你也懂得射箭吗？
我的箭法不是很高明吗？
”卖油的老翁说：
“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。
”陈尧咨（听后）气愤地说：
“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！
”老翁说：
“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。
”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。
于是说：
“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。
”陈尧咨笑着将他送走了。
（二）译文：
钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌塔晃动，工匠师傅说：
“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。
”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。
实在没有办法，工匠师傅就暗中派他的妻子去见喻皓的妻子，赠送给她金钗，向喻皓请教木塔晃动的原因。
喻皓笑着说：
“这很简单，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不动了。
”工匠师傅遵照他的话去做，塔于是就稳定了。
原来是因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，像只打开的箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）自然不会晃动。
人们都佩服喻皓的技艺精熟。
5．阅读下列文言文，完成下面小题。
（甲）
初，权谓吕蒙曰：
“卿今当涂掌事，不可不学！
”蒙辞以军中多务。
权曰：
“孤岂欲卿治经为博士邪！
但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？
孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！
”蒙曰：
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》）
（乙）
赵普，字则平，幽州蓟①人。
世宗用兵淮②上，宰相范质奏普为军事判官。
太祖③尝与语，奇之。
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。
晚年手不释卷，每归私第④，阖⑤户启箧⑥取书，读之竟日。
及次日临政，处决如流。
既薨⑦，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
（节选自《宋史·赵普传》）
（注释） ①蓟：
蓟县。
②淮：
淮河地区。
③太祖：
赵匡胤。
④私第：
指旧时官员私人所置的住所。
⑤阖：
关闭。
⑥箧：
小箱子。
⑦薨：
古代称诸侯或有爵位的大官死去。
（1）解释下列划线的词。
①卿今当涂掌事 当涂：
________
②即更刮目相待 更：
________
③及为相 及：
________
④晚年手不释卷 释：
________
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①卿今者才略，非复吴下阿蒙！
②太祖尝与语，奇之。
（3）联系（甲）（乙）两文，简析吕蒙和赵普两人的读书经历有什么共同之处。
请结合生活实际，谈谈读书的作用。
【答案】
（1）当道，当权；重新；到，等到；放下
（2）①以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴县阿蒙了！
②太祖（赵匡胤）曾和他交谈，认为他是个奇才。
（3）共同之处：
少年时学术不精；听取他人的建议，勤奋好学；最终学有所成。
读书的作用：
【示例】“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，多读书可以开阔我们的视野，丰富我们的生活，让我们的每一天过得更有意义（言之成理即可）。
【解析】【分析】
（1）此题考查的是文言词语的意思。
做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。
“卿今当涂掌事”翻译为：
你现在当权掌管事务。
句中“当涂”意思是“当道，当权”。
“即更刮目相待”翻译为“就重新另眼看待了”，“更”意思是“重新”。
“及为相”翻译为“等做了宰相”，“及”意思是“等到”。
“晚年手不释卷”翻译为“到了晚年手也不放下书”，“释”意思是“放下”。
（2）此题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙”句中“才略”意思是“才干和谋略”，“非复”意思是“不再是”。
②“太祖尝与语，奇之”句中“尝”意思是“曾经”，“语”意思是“交谈”，“奇”在这里是意动用法，意思是“认为……奇”。
两个句子语序正常，据此翻译即可。
（3）此题考查的是对文章内容的理解和概括。
甲文中的吕蒙“辞以军中多务”，写出了他最初不愿意学习，学识浅，乙文中“寡学术”也能看出赵普的学识浅。
但两人在听了别人的劝告后“蒙乃始就学”，“晚年手不释卷，每归私第④，阖⑤户启箧⑥取书，读之竟日”，并最终有了很大的成就。
读书的好处有很多，例如：
可以拓宽视野，陶冶情操
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