安塞腰鼓教学反思.docx

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安塞腰鼓教学反思

安塞腰鼓教学反思

《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，专门是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。

这篇课文出现出如此几方面的特点：

第一，浓墨大笔，抒写饱满的生命激情。

刘勰在《文心雕龙情采》中言：

五情发而为辞章。

刘成章的《安塞腰鼓》确实是为情而造文的标本。

《安塞腰鼓》通篇贯注一个情字，作家通过一系列对安塞腰鼓美的语词，来直抒胸臆。

第二，以诗载情，使整个散文出现出雄奇的诗意美。

《文心雕龙情采》中又言：

情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。

为了确保情感的畅通无阻，刘成章《安塞腰鼓》通篇用诗的方式加以强化。

第三，想像奇伟，意境雄浑。

安塞腰鼓那个特定的意象，在刘成章的脑际孕育、旋转，看起来地底突腾运行的火山岩浆，最后有最完全、最尽兴的喷发，辉煌的意象在瞬息之间纷翻飞舞。

但关于六年级的小孩们来说，要透彻明白得文本的全部内涵，还有相当大的难度。

依照学生实际，我确立本课要紧解决两个问题，即：

1、品味课文语言的气概、节奏与激情。

2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。

学过程的设计，我以新课程理念为指导思想。

1、创设情形朗读。

在朗读教学中巧妙地创设一些情形能激发学生的朗读爱好。

2、尊重个性朗读。

《课程标准》指出：

阅读是学生的个性行为，对一篇课文学生认识的角度和观赏的特点不同，可能对文章各个部分的认识也不同，朗读的处理方式也各异。

教师不能够把自己的朗读方式强加给学生。

一千个读者就有一千个哈姆雷特，教师要珍视学生的朗读个性，鼓舞学生个性化的表达。

在指导学生朗读时，教师不要把自己对文章的明白得、对作者情感的体验，当成是衡量学生朗读是否有感情的唯独标准。

在某种程度上，大大限制了小孩们思维的进展和个性的形成，要充分考虑到学生的个性差异，千万不能强求一致。

3、着眼情感朗读.朗读的要求是正确、流利、有感情。

前两项易指导，而有感情的朗读指导，则难度较大。

如何样读算有感情地读，我以为深入体会作者所表达的情感，融合读者的情感，批情入境，是其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。

假如仅仅是力图表现作者之情，而少自我之情；或者是自我之情澎湃，而无视作者之情，皆不能谓之为有感情的读。

有效的朗读指导，使学生从中受到感染，能调动学习的积极性，并养成良好的朗读适应，对培养学生的阅读适应，也能起到专门好的促进作用。

叶老说，多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。

在语文课堂教学中，重视并加强朗读训练是专门重要的。

因此，在这节空讲课上，我以读为线索，一切教学环节都为读服务，读确实是为明白得搏击命运的中心而服务。

整节课我从三个角度入手：

静态电教手段动态电教手段教师自身的激情，讲文本所要表达的情感展现在学生面前，从而达到师生共鸣的成效。

安塞腰鼓教学反思二：

针对气概磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教学，假如尝试运用上述教学法，第一必须适当地让学生对作品内容有初步的整体把握，然而又必须突出重点，因此笔者选取了把三次反复显现的句子好一个安塞腰鼓！

作为突破口，请学生自己说出这是作者在反复抒发对安塞腰鼓的叹之情。

借此以点带面，替学生先梳理清晰作品的行文思路：

此文实际用每一次显现的好一个安塞腰鼓！

一句分别对前文作一个小结；而且在每一部分内容里面作者均是先描写安塞腰鼓表演的壮观场面，然后述说作为观众之一的作者身临其境时随之产生的丰富联想，最后则是议论、美安塞腰鼓从而关心学生深刻明白得作品层层递进的情感宣泄的特点，而且能够让他们在自读自疑过程中集中火力各个击破。

自读、自疑、教学相长的思路进行非预设性教学鼓舞学生借助自己的阅读体会和生活积存，因此学习气氛相对比较活跃，学生的积极性也比单纯地由教师讲解分析要高涨。

比如同学在阅读后提问：

第10自然段表达的是什么意思？

我适时先作引导：

要明白得那个句子，先必须依次明白前面的两个段落的意思，而且我们第一要明确的是什么使人想起？

学生们几乎是异口同声地回答道：

是壮阔、豪爽、火烈的安塞腰鼓！

我接着动情地说：

对啊，当作者看见这腰鼓表演不由自主地联想到古人所写的诗句落日照大旗，马鸣风萧萧这是唐朝诗人的杰作，我们能够想象一下那个诗句表现的战争场面，你有什么感想呢？

学生在老师激情地引导下，踏实地对悲壮的古战场看起来有了初步感受。

而《安塞腰鼓》接下来的语段则引用了信天游陕北民歌《王贵与李香香》的句子：

千里的雷声万里的闪。

我又启发学生：

你们抓住该句关键词千里、万里想象一下安塞腰鼓表演的场面是如何样的？

学生们又找到了答案：

专门宽敞。

我赶忙趁热打铁：

是啊，作者借助那个诗句是想要写出腰鼓表演场面的空前壮阔！

而联系课文短横线下的注释，柴同学提出的问题里的晦暗是指人们对生活或者更确切地说是对人一辈子的领会境域，那么该句晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永久明晰了的大彻大悟会表达哪个方面的感想呢？

学生们回答道：

那是针对人一辈子话题的。

我进一步开导他们：

古语说人一辈子，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古来稀其中四十不惑确实是指每个人到了一定的年纪随着阅历的增加，对生活、对宇宙的感悟差不多达到了大彻大悟的境域！

我最终拉回学习话题：

然而在中，带给作者这种思想领会的却是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓实在是专门奇异的啊，我们要好好领会一下作者展现的安塞腰鼓。

再如又有同学提出：

如何样明白得最后一句耳畔是一声渺远的鸡啼？

我启发他们道：

这是有前提的，我们先一起来看前面的语段所写当它戛然而止的时候，世界出奇的安静，以至使人感到对她十分生疏了。

我说那个地点运用了现在无声更胜有声的艺术手法，我们来看句中的俩字它和她分别指代什么？

学生们略一摸索就回答道：

前一个它指安塞腰鼓，后一个她指出奇安静的世界。

我进一步启发道：

你们的回答专门正确，我们能够尝试想象一下曾经喧闹的腰鼓一旦安静了，确实会留给观众格外安静的感受，然而假如我们认为鸡啼是实写呢？

在黄土高原上是有居住在窑洞里的人们，抗战时期的革命依照地的中心延安就坐落在陕西，那么传来一声意外的鸡啼也属正常；然而假如这是虚写呢，作用何在？

毛昱博同学说明说：

人们当时沉醉在激情的回响中，鸡啼反衬这份安静。

我连续发问：

还有其他明白得吗？

111同学赶忙站起来说道：

人们沉醉在激情的回响中，被一声鸡啼唤醒。

我问全班同学：

大伙儿觉得他们俩的回答如何样？

大伙儿一致认为：

能够的。

我评判道：

两个同学的明白得都专门合理，111的明白得毛昱博的看起来更翻进一层。

上述几个例子只是在《安塞腰鼓》的教学过程中出现的几朵浪花，事实上在两课时的学习活动中让学生也让老师感到震动的灵感火花比比皆是，随处能够采撷，这不能不说是得益于采纳了自读、自疑、教学相长的思路进行非预设性教学的方式。

因为在尝试这种教学方式的过程中，老师与学生之间人格完全平等，老师时刻注意到学生是学习的主体，学生也意识到老师仅仅是个引导者和组织者而已；而教学活动又是在师生、生生之间从语言到知识结构到思想、心灵世界的对话中展开，因此这种学习活动的开展不仅能够提高学习的积极性、激发学生的制造性思维，而且在完全开放的学习活动中，学生的心灵世界完全放开，思维的火花出现得更加辉煌；同时授课的教师也能够从中获得收益。

尽管有些教学意外里超出教学设计，但真知灼见也往往在其中闪光。

安塞腰鼓教学反思三：

《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。

通过描写安塞腰鼓如此一种舞蹈艺术来写人，表现黄土高原人民粗犷、豪爽的性格，表现高原人民活跃、旺盛的生命力，表现高原人民与贫困的生活坚强搏击，妄图、追求美好以后的精神。

教学这篇课文，我有如此几方面的摸索：

1．抓住好一个安塞腰鼓！

这一条贯穿全文的主线，以它为引子层层展开四个方面的教学，每一层都以安塞腰鼓好在什么地点那个问题引领学生切入文本，并最终都回来到那个点上，以好一个安塞腰鼓！

引导学生提炼、归纳每一层的要义，体会安塞腰鼓的艺术魅力。

突出、深化了文章的主旨。

2．抓住重点段、重点句引领学生细细品味。

文章从四个方面写安塞腰鼓的特点，其中

一、三两个方面是重点，因此我是浓墨重彩，引领学生品词析句、朗读感悟。

第6自然段重点抓了骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

这一排比、比喻句，引领学生从词语到词组到句子层层丰富地品味语言的精妙，体会安塞腰鼓的壮阔、豪爽、火烈。

其次是这腰鼓，使冰冷的空气赶忙变得燥热了，使恬适的阳光赶忙变得飞溅了，使困倦的世界赶忙变得亢奋了这一句，引领学生提挈三对反义词（冰冷燥热；恬适飞溅；困倦亢奋）来体会安塞腰鼓的壮阔、豪爽、火烈。

3．以读为主。

这篇文章的语言专门专门，文章大量使用了排比和反复的修辞方法，语言气概充沛，节奏鲜亮，感情强烈。

因此我整堂课差不多上紧贴文本，引导学生进行多种形式的朗读，有个人读、齐读，有叠加读、开火车读，有男女生分读和男女生接读，等等，最杰出的是读第6自然段的排比句时让学生叠加读，专门有气概。

通过读，让学生感知语言的杰出，感悟语言的含义和语言背后的深意，感受语言的魅力。

综观整堂课，自己激情地演绎着《安塞腰鼓》的教学，全身心地投入在教学中，安塞腰鼓已进入了我的心中，在心中隆隆作响。

学生激情地朗读着、深刻地解读着文本，想必安塞腰鼓也差不多敲响在他们心上。

略有几个细小的地点没有我期待的那样出彩，但整堂课燃烧着安塞腰鼓和《安塞腰鼓》的激情！

安塞腰鼓教学反思

四：

中国的民间艺术可谓百花齐开，各放异彩，与当地的民风民俗相得益彰：

京剧的正统威严确实有国都庄重大气的风采、评弹的柔媚娇羞恰配大上海的精巧繁华、豫剧的豪迈淳朴不正是河南虎踞中原的再现吗？

而西北高原的安塞腰鼓所敲响的不仅仅是生命的乐章，更是民族百折不挠的精神的强音啊。

俗语说：

一方水土养一方人，一方山水有一方的风情。

当我们的目光掠过繁华而又精巧的大都市，也许会为那儿的珠光宝器、灯红绿酒所沉醉。

然而，当你在漫天黄尘中看到一场鼓乐喧天的盛宴，那激情四射的震动力一定会让你热血沸腾，那种种的浮华和娇柔，就会遁形得无影无踪，只有来疑沧海尽成空，万面鼓声中。

在组织教学中，我的设计思路是：

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习爱好。

2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气概。

3、多元化明白得文本主旨。

4、观看开发大西北的图片，感受大西北日新月异的变化，从而深入明白得课文。

然而课上完后自己觉得这堂课的教学中还存在的一些不足之处。

1、注重结果，忽略过程

课堂教学应该是重过程，轻结果的。

我在教学时偏重结果，而忽略了过程。

如：

有学生赏析多水的江南是易碎的玻璃这句话时，她的答案完美无缺，我专门欣然，事实上这答案是教学资料上的照本宣科，并不是她摸索的结果。

假如，我不沉湎于那个完美的答案，而提问一下他是如何样明白得的那个摸索过程，如此的课堂也许就更实在，更有味。

2、问题设计有待推敲

在朗读和品味那个教学环节。

我设计的两个问题是：

①你认为哪几个段落比较杰出，用你喜爱的方式读一读。

②你最喜爱的哪几个句子，说说你的理由。

这两个问题事实上有重复，一样来说，自己认为最杰出的句子，往往确实是自己最喜爱的句子。

应该把两个问题合并为：

哪些段落你最喜爱，用你认为恰当的情绪和节奏读一读，并说说你喜爱的理由。

3、缺乏追问艺术

在品味语句那个教学环节，本应是专门出彩的环节，但由于我缺乏追问的艺术，而平淡了许多。

如一个学生在谈理由时，讲他喜爱那个句子是因为那个句子运用了排比的修辞手法。

我没有追问排比这种修辞手法有什么特点，有什么作用。

如此课堂就显得浅薄，缺少深度。

总之，反思使我清醒，反思使我进步，这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断补偿，不断改进。

安塞腰鼓教学反思五：

《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文。

当我拿到这篇课文的时候，就被文章恢宏的气概、连贯的语言、明快的节奏所吸引。

认真品读，我感受这篇课文在语言文字的表达以及内容上都有专门大的难度。

专门是在和同组的老师交流的时候，发觉她们也都有如此的感受。

遇到如此不行处理的课文，我能做的，确实是尽量深入地去钻研教材，第一让自己读明白读透。

为了让自己在课堂上能够驾轻就熟，我查找了大量的资料，包括作者刘成章本人所谈的写作背景等资料。

了解得越多，越感受教这篇文章困难。

直到上课前，我才理清了差不多的思路：

由文章的主题好一个安塞腰鼓！

这句话入手，让学生静心默读课文，找出能表现出安塞腰鼓好的地点。

然后在读、议、评、练的过程当中领会安塞腰鼓扑面而来的激情，感受语言文字的豪迈风格。

课堂上，小孩们的表现真是出乎我的意料之外。

他们对语言文字敏捷的感受力让我震动。

例如，有的小孩说安塞腰鼓好在舞蹈场面的烈火、奔放。

小孩们把目光聚焦到了课文的第六小节：

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

有的小孩谈到骤雨那个词，骤不光表示雨大，还表示出雨专门急，这鼓点频率专门快，让人眼花缭乱！

如此的明白得，妙！

再如，乱蛙一样，这乱字是一种自由悠闲、为所欲为、自由自在的感受，这确实是豪爽。

小孩们认为安塞腰鼓还好在腰鼓表演者的投入、活跃上。

课文的12节显现了搏击一词，什么缘故不用敲击那个词呢？

小孩们讨论得也专门烈火。

耿玉金说搏有一种拼搏的意思，是一种发狠了、忘情了、没命了的击打。

我追问：

后生们还要与什么搏击？

专门快小孩们就找到了答案，还要与困难的环境搏击，还要与命运抗争。

而这些，不确实是作者所要美的黄土高原人粗犷、奔放、豪迈的性格吗？

正如刘成章自己所说的安塞腰鼓是安塞农民骨头里生出的艺术，没有那样的骨头，你别想学会。

下课后，我还沉醉在小孩们所给我的一个个惊喜之中。

来听课的实习老师说：

小孩们真可爱，他们那么积极、活跃。

的确是如此！

前段时刻，我还为高年级小孩不爱发言而发愁，不断地鼓舞、不断地期待，让他们展现出了他们那个年龄应该有的朝气。

谁说这篇课文难呢？

事实上这难只是我自己心理暗示的结果。

扪心自问，相信学生这一点我做得真不够。