《寡人之于国也》文言知识教师版.docx
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《寡人之于国也》文言知识教师版
《寡人之于国也》文言知识整理
一、注音
(1)王好(hào)战
(2)弃甲曳(yè)兵
(3)数罟(cùgǔ)(4)不入洿(wū)池
(5)鸡豚(tún)狗彘(zhì)(6)庠(xiáng)序
(7)饿莩(piǎo)(8)申之以孝悌之义(tì)
二、通假字
(1)则无望民之多于邻国也:
通“勿”,不要
(2)颁白者不负戴于道路矣:
通“斑”,此处指头发花白。
(3)狗彘食人食而不知检:
通“敛”,收敛,积蓄。
(4)涂有饿莩而不知发:
通“途”,道路。
三、古今异义
(1)寡人之于国也
古义:
古代国君称自己的谦词。
今义:
今用于形影孤单的人。
(2)河内凶
古义:
黄河。
今义:
今泛指河流。
(3)七十者可以食肉矣
古义:
“可”是“可以”,“以”是凭借。
今义:
常连用,表示同意,认可。
(4)弃甲曳兵而走
古义:
跑,这里指逃跑。
今义:
常指一般的行走。
(5)或百步而后止
古义:
有的人,不定代词。
今义:
常用于选择复句中的选择词。
(6)斯天下之民至焉
古义:
则,那么。
今义:
常用于代词,当“这”“此’讲。
四、词类活用
1名词活用作动词
(1)填然鼓之:
打鼓
(2)树之以桑:
种植
(3)七十者衣帛食肉:
穿
(4)黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也:
称王,实现王道
(5)王无罪岁:
归罪
2动词作名词
养生丧死无憾也:
活着的人,死去的人
3形容词作动词
谨庠序之教:
认真从事
五、一词多义
①凶:
(1)不吉祥,不幸。
例:
应之以治则吉,应之以乱则凶(《荀子》)(顺应自然的变化,采取正确的措施就吉利;顺应自然的变化采取错误的措施就凶险)
(2)庄稼收成不好。
例:
河东凶亦然(《寡人之于国也》)
(3)凶残、残暴。
例:
攘除奸凶(《出师表》)
(4)恐惧而喧嚷骚动。
例:
敌入而凶(《国语》)(由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动)
②察:
(1)观察、仔细看。
例:
徐而察之(《石钟山记》)
(2)考察。
例:
小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)
(3)考察后推荐。
例:
察臣孝廉(《陈情表》)
(4)明智、精明。
例:
水至清则无鱼,人至察则无徒(东方朔《答客难》)
③兵
(1)兵器、武器。
例:
兵刃既接(《寡人之于国也》)
(2)军事、战争。
例:
兵者,国之大事(《孙子兵法》)
(3)军队。
例:
赵亦盛设兵以待秦(《廉颇蔺相如列传》)
(4)士兵。
例:
可汗大点兵(《木兰诗》)
④直
(1)与“弯”相对。
例:
木受绳则直(《劝学》)
(2)正确的、正直的。
例:
与贵酋处二十日,争曲直(《〈指南录〉后序》)
(3)面对、遇到。
例:
与单于相直(《汉书》)(与单于相面对)
(4)价值,后写作“值”。
例:
系向牛头充炭直(《卖炭翁》)
(5)副词,仅,只是。
例:
直不百步耳,是亦走也(《寡人之于国也》)
(6)副词,径直、一直。
例:
侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐(《信陵君窃符救赵》)
(7)副词,竟然。
例:
可以为富安天下,而直为此廪廪也(《论积贮疏》)
⑤数
(1)(Shù)数目、数量。
例:
愿令得补黑衣之数(《触龙说赵太后》)
(2)几,几个。
例:
以刀劈狼首,又数刀毙之(《狼》)
(3)命运。
例:
则胜负之数,存亡之理,当与秦相较(《六国论》)
(4)(Cù)密,与“疏”相对。
例:
数罟不入洿池(《寡人之于国也》)
(5)(Shǔ)计算。
例:
蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》)
(6)(Shuò)屡次。
例:
范增数目项王(《鸿门宴》)
六、虚词
①之
(1)察邻国之政:
的,结构助词,放在定语和中心语之间有时可不译
(2)无如寡人之用心者:
结构助词,取消句子独立性。
(3)邻国之民不加少,寡人之民不加多:
的,结构助词,放在定语和中心语之间有时可不译
(4)则无望民之多于邻国也:
结构助词,取消句子独立性。
(5)王道之始也:
的,结构助词
(6)五亩之宅,树之以桑:
前者结构助词,的。
后者代词,代“五亩之宅”
(7)鸡豚狗彘之畜:
的。
(8)数口之家可以无饥矣:
的。
(9)申之以孝梯之义:
代词,他们;结构助词,的。
(10)未之有也:
代词,否定句中代词作宾语,宾语前置。
(11)是何异于刺人而杀之:
代词,这种情况
②而
(1)弃甲曳兵而走:
连词,表修饰
(2)或百步而后止:
连词,表承接
(3)然而不王者:
连词,表转折
(4)狗彘食人食而不知检者:
连词,表转折
(5)涂有饿殍而不知发:
连词,表转折
(6)是何异于刺人而杀之:
连词,表顺承
③其
(1)则移其民于河东:
代词,相当于“那”“那里”
(2)移其粟于河内:
代词,代河东
(3)无失其时:
代词,它们的
④焉
(1)则尽心焉耳矣:
句末语气词,可不翻译
(2)斯天下之民至焉:
代词,指代“这里”
(3)且焉置土石/不阙秦,将焉取之/则将焉用彼相矣:
疑问代词,哪里
⑤然
(1)河东凶亦然:
代词,这样
(2)填然鼓之:
词尾,……的样子,这里可以翻译作“地”
(3)然而不王者:
代词,这样
⑥于
(1)寡人之于国也:
借介词,对于,此处可翻译为“治理”
(2)则无望民之多于邻国也:
介词,表比较,比
(3)颁白者不负戴于道路矣:
介词,在
七、特殊句式
①判断句
(1)养生丧死无憾,王道之始也
(2)然而不王者,未之有也
(3)非我也,岁也
②疑问句(不是特殊句式)
(1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也
(2)以五十步笑百步,则何如
(3)是何异于刺人而杀之
③省略句
(1)察邻国之政,无如寡人之用心者:
(寡人)察邻国之政,无如寡人之用心者
(2)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走:
填然鼓之,兵刃既接,(士兵)弃甲曳兵而走
(3)谨庠序之教,申之以孝悌之道,颁白者不负戴于道路矣:
(国家)谨庠序之教,申之以孝悌之道,颁白者不负戴于道路矣
④介宾结构后置
(1)则无望民之多于邻国也:
则无望民之于邻国多也
(2)申之以孝悌之义:
以孝悌之义申之
(3)颁白者不负戴于道路矣:
颁白者不于道路负戴矣
⑤宾语前置
(1)未之有也:
未有之也
八、相关成语
(1)五十步笑百步:
后泛用以比喻缺点或错误的性质相同,只是情节或轻或重的区别。
(2)弃甲曳兵:
形容打败仗逃跑时的狼狈相。
九、翻译:
1、谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用也,是使民养生丧死无憾也。
粮食和鱼鳖水产吃不完,木材用不尽,这就使老百姓供养活人、安葬死人没有遗憾了。
2、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
认真对待地方的学校教育,宣扬尊重父母兄长的道理,头发斑白的老人们就不会在道路上肩挑着、头顶着货物了。
3、七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
年满七十岁的人能穿丝绸吃肉,老百姓不饥饿不寒冷,做到这样却不称王(实现王道)的,没有这样的情况。
4、是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?
这和刺死人后说“不是我杀的,是武器杀的”有什么不同呢?