《孟子二章》注释翻译阅读及答案部编版八上第21课.docx

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《孟子二章》注释翻译阅读及答案部编版八上第21课

《孟子二章》习题及答案

【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】

班级:

姓名:

题型:

【重点注释默写】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】

(一)《富贵不能淫》习题

一、重点课下注释默写:

1、【诚】

2、【大丈夫】

3、【天下熄】

4、【焉】

5、【丈夫之冠】

【冠】,

6、【父命之】【命】,

7、【戒】

8、【女家】【女】,

9、【夫子】

10、【正】

11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】

12、【与民由之】

【由】,

13、【独行其道】

14、【淫】

15、【移】

16、【屈】

二、重点句子翻译:

1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?

一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

翻译:

2、是焉得为大丈夫乎?

子未学礼乎?

翻译:

3、丈夫之冠也,父命之;

翻译:

4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!

翻译:

5、以顺为正者,妾妇之道也。

翻译:

6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

翻译:

7、得志,与民由之;不得志,独行其道。

翻译:

8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

翻译:

三、课外文言文阅读:

(甲)富贵不能淫

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

         (选自《孟子译注》)

(乙)从容就义

天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。

其词曰:

“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。

读圣贤书,所学何事!

而今而后,庶几②无愧!

”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。

临刑,从容谓吏曰:

“吾事毕矣。

”问市人孰为南北,南面再拜就死。

俄有使使止之,至则死矣。

见闻者无不流涕。

(选自《文山先生全集》)

【注】①自赞:

自我总结。

②庶几:

差不多。

③观者如堵:

围观人的多得像一道墙。

1、下列句子中“其”字的用法,不同于其他三项的是(   )

A.独行其道       B.其真无马邪?

C.河伯始旋其面目 D.其词曰:

“孔曰成仁,孟云取义。

2、下列加点词解释的有误一项是  (  )

A.贫贱不能移(移动)    B.见闻者无不流涕(眼泪)

C.此之谓大丈夫(称作) D.俄有使使止之(不久)

3、以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是(  )

A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。

B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。

C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

D.“见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。

4、请将“问市人孰为南北,南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。

5、孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?

 

参考答案:

一、重点课下注释默写:

1、【诚】真正,确实。

2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。

3、【天下熄】指战争停息,天下太平。

4、【焉】怎么,哪里。

5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼,表示成年。

【冠】,行冠礼。

6、【父命之】父亲给以训导。

【命】,教导、训诲。

7、【戒】告诫。

下文的“戒”是谨慎的意思。

8、【女家】这里指夫家。

【女】,同“汝”,你。

9、【夫子】这里指丈夫。

10、【正】准则,标准。

11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】(大丈夫)应该住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。

12、【与民由之】与百姓一同遵循正道而行。

【由】,遵循。

13、【独行其道】独自走自己的道路。

14、【淫】惑乱,迷惑,这里是使动用法。

15、【移】改变,动摇。

这里是使动用法。

16、【屈】屈服。

这里是使动用法。

二、重点句子翻译:

1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?

一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

翻译:

公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?

他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。

2、是焉得为大丈夫乎?

子未学礼乎?

翻译:

这哪能算是有志气有作为的男子呢?

你没有学过礼吗?

3、丈夫之冠也,父命之;

翻译:

男子行加冠礼时,父亲训导他;

4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!

翻译:

到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!

5、以顺为正者,妾妇之道也。

翻译:

把顺从当作准则,是妇女之道。

6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

翻译:

居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;

7、得志,与民由之;不得志,独行其道。

翻译:

能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。

8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

翻译:

富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。

三、课外文言文阅读:

(甲)富贵不能淫

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

         (选自《孟子译注》)

(乙)从容就义

天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。

其词曰:

“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。

读圣贤书,所学何事!

而今而后,庶几②无愧!

”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。

临刑,从容谓吏曰:

“吾事毕矣。

”问市人孰为南北,南面再拜就死。

俄有使使止之,至则死矣。

见闻者无不流涕。

(选自《文山先生全集》)

【注】①自赞:

自我总结。

②庶几:

差不多。

③观者如堵:

围观人的多得像一道墙。

1、下列句子中“其”字的用法,不同于其他三项的是( B  )

A.独行其道       B.其真无马邪?

C.河伯始旋其面目 D.其词曰:

“孔曰成仁,孟云取义。

【解析】A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词,译为“他(她,它)的”或“他(她,它)们的”;B项,“其”是副词。

表示反诘。

译为“岂,难道”。

2、下列加点词解释的有误一项是  (  A )

A.贫贱不能移(移动)    B.见闻者无不流涕(眼泪)

C.此之谓大丈夫(称作) D.俄有使使止之(不久)

【解析】A项,“移”在这里是“动摇”的意思。

3、以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( D )

A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。

B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。

C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

D.“见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。

【解析】D项,“是为了表现他们的痛惜之情”表述有误,应是:

为了表现文天祥从容就义的气节。

4、请将“问市人孰为南北,南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。

译文:

问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。

5、孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?

答:

文天祥被俘后面对死亡,面对威逼利诱,一身浩然正气,从容就义,正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。

(二)《生于忧患死于安乐》习题

一、重点课下注释默写:

1、【舜发于畎亩之中】

【发】,

【亩】,

2、【傅说举于版筑之间】

【举】,【版筑】,

【筑】,

3、【管夷吾举于士】【士】,

【举于士】,

4、【百里奚举于市】【市】,

5、【饿其体肤】

6、【空乏其身】

【空乏】,

7、【行拂乱其所为】

【拂】,【乱】,

8、【动心忍性】

9、【曾益〕【曾】,

10、【恒过】

11、【衡于虑】【衡】,

12、【作】

13、【征于色,发于声,而后喻】

【征】,【发】,

【喻】,

14、【入】

15、【法家拂士】

【拂】,

16、【出】

17、【敌国】【敌】,

18、【生于忧患而死于安乐】

二、重点句子翻译:

1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

翻译:

2、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

翻译:

3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

翻译:

4、然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译:

三、课外文言文阅读:

【甲】《生于忧患,死于安乐》

【乙】孙叔敖、沈尹茎相与友。

叔叔敖游于郢①三年,声问不知,修行不闻②。

沈尹茎谓孙叔敖曰:

“说义③以听,方术④信行,能令人主上至于王,下至于霸,我不若子也。

耦世接俗⑤,说义调均,以适主心,子不如我也。

子何以不归耕乎?

吾将为子游。

”沈尹茎游于郢五年,荆王欲以为令尹,沈尹茎辞日:

“期思⑥之鄙人有孙叔敖者,圣人也。

王必用之,臣不若也。

”荆王于是使人以王舆⑦”迎叔敖.以为令尹,十二年而庄王⑧霸。

此沈尹茎之力也。

功无大乎进贤。

(节选自《吕氏春秋·不苟论》)

【注】①:

古代楚国都城。

②声问不知,修行不闻:

名声不为人所知,美德不为人了解。

③说义:

陈说道理。

④方术:

所持方策。

⑤耦世接俗:

随顺社会,附和世俗。

⑥期期思:

孙叔敖的故乡。

⑦舆:

车。

⑧庄王:

中国春秋时期楚国君主,春秋五霸之一,又称称荆庄王。

1.下列句子中加点词意义和用法相同的一项是()

A.以王舆迎叔敖以衾拥覆

B.期思之鄙人有孙叔敖者辍耕之垄上

C.征于色所恶有甚于死者

D.吾将为子游士士卒多为用者

2.解释下列语句中加点词的意思。

(1)舜发于畎亩之中发:

(2)荆王欲以为令尹为:

3.用现代汉语翻译下面的语句。

(1)所以动心忍性

(2)此沈沈尹茎之力也

4.【甲】文中孟子认为避免国家灭亡的条件是什么?

5.【乙】文中强调国君成就霸业的重要因素是什么?

参考答案:

一、重点课下注释默写:

1、【舜发于畎亩之中】舜在历山耕后被尧起用,成为尧的继承人。

【发】,兴起八指被任用。

【亩】,田地。

2、【傅说举于版筑之间】傅说原在傅岩为人筑墙,因以傅为姓,后被殷王武丁任用为相。

【举】,选拔、任用。

【版筑】,古人筑墙,在两块夹板中间放土,再用杵夯实。

【筑】,捣土用的杵。

3、【管夷吾举于士】【士】,狱官。

【举于士】,从狱官手中释放出来,进而得到任用。

4、【百里奚举于市】【市】,集市。

5、【饿其体肤】使他经受饥饿之苦。

6、【空乏其身】使他身处贫困之中。

【空乏】,财资缺乏。

7、【行拂乱其所为】使他做事不顺。

【拂】,违背。

【乱】,扰乱。

8、【动心忍性】使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来。

9、【曾益〕增加。

【曾】,同“增”。

10、【恒过】常常犯错误。

11、【衡于虑】思虑堵塞。

【衡】,同“横”,梗塞、不顺。

12、【作】奋起。

这里指有所作为。

13、【征于色,发于声,而后喻】表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。

【征】,征验、表现。

【发】,显露、流露。

【喻】,了解、明白。

14、【入】指在国内。

15、【法家拂士】法家,守法度的大臣。

拂士,辅佐君王的贤士。

【拂】,同“弼”辅佐。

16、【出】指在国外。

17、【敌国】势力、地位相当的国家。

【敌】,匹敌、相当。

18、【生于忧患而死于安乐】常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。

二、重点句子翻译:

1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

翻译:

所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。

2、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

翻译:

一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。

3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

翻译:

如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。

4、然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译:

这样以后才知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

  

三、课外文言文阅读:

【甲】《生于忧患,死于安乐》

【乙】孙叔敖、沈尹茎相与友。

叔叔敖游于郢①三年,声问不知,修行不闻②。

沈尹茎谓孙叔敖曰:

“说义③以听,方术④信行,能令人主上至于王,下至于霸,我不若子也。

耦世接俗⑤,说义调均,以适主心,子不如我也。

子何以不归耕乎?

吾将为子游。

”沈尹茎游于郢五年,荆王欲以为令尹,沈尹茎辞日:

“期思⑥之鄙人有孙叔敖者,圣人也。

王必用之,臣不若也。

”荆王于是使人以王舆⑦”迎叔敖.以为令尹,十二年而庄王⑧霸。

此沈尹茎之力也。

功无大乎进贤。

(节选自《吕氏春秋·不苟论》)

【注】①:

古代楚国都城。

②声问不知,修行不闻:

名声不为人所知,美德不为人了解。

③说义:

陈说道理。

④方术:

所持方策。

⑤耦世接俗:

随顺社会,附和世俗。

⑥期期思:

孙叔敖的故乡。

⑦舆:

车。

⑧庄王:

中国春秋时期楚国君主,春秋五霸之一,又称称荆庄王。

1.下列句子中加点词意义和用法相同的一项是(A)

A.以王舆迎叔敖以衾拥覆

B.期思之鄙人有孙叔敖者辍耕之垄上

C.征于色所恶有甚于死者

D.吾将为子游士士卒多为用者

【解析】A两个“以”都是“用”“拿”的意思。

B助词,的;动词,到、往。

C在;表示比较。

D替;被。

2.解释下列语句中加点词的意思。

(1)舜发于畎亩之中发:

起,被任用。

(2)荆王欲以为令尹为:

担任。

3.用现代汉语翻译下面的语句。

(1)所以动心忍性

翻译:

借以使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来。

(2)此沈沈尹茎之力也

翻译:

这是(凭借)沈尹茎的力量。

4.【甲】文中孟子认为避免国家灭亡的条件是什么?

答:

内有法家拂士,外有敌国外患。

5.【乙】文中强调国君成就霸业的重要因素是什么?

答:

举荐贤能,任用贤能。

 

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