散文的结构思路分析导学案.docx
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散文的结构思路分析导学案
《散文的结构思路分析》导学案
主备人：
徐亚琪审核人：
毛金亮使用人：
【学习目标】
1.分析文章结构，把握文章思路。
（难点）
2.分析句段的作用。
（重点）
【命题分析】
高考对文章的结构和思路的考查，大多与文章的段落、句群相联系，考查文章结构、段落结构、段与段的逻辑关系、句与句的逻辑关系等。
“分析结构思路类”试题在高考散文阅读中出现频率较高，此类试题与考纲中“分析文章结构，把握文章思路”考点相对应，着重考查考生的分析综合能力。
按照分析对象分类，这种题型主要有两类：
一类是按线索梳理文章行文思路的，一类是分析文章开头句段、中间句段或结尾句段在全文中作用的。
【命题趋势】
1.掌握散文的基本结构类型和句段作用，特别是句段作用的分析是考查重点。
2.要加强审题和审题规范方向的训练，不仅要从常规方向思考，还要从线索、思路、选材、表达特点这些命题方向来思考。
题型一分析整体行文思路
【题型解读】
行文思路是作者按照一定的条理表达思想的路径、脉络，是作品的结构体现，指作品的整体构思、行文线索以及段落的关系与安排。
它包括文章结构的安排和材料的组织。
1.结构安排
结构安排
关系类型
子类型
具体特点
相承关系
承接关系
由叙事到议论或抒情、由写景到议论或抒情、哲理散文的层层相递
递进关系
相并关系
并列关系
文章材料之间是平行的，它们之间或并列或对照
对照关系
相属关系
总分关系
先总说再分说，或者相反
分总关系
2.材料组织
材料组织的方式：
从时间上组织材料；从空间（场面）上组织材料；以物件（观察点）为中心组织材料；以情感（或认识）过程来组织材料；由实到虚、层层深入组织材料。
需要指出的是，组织材料的方式常常是感情、事物、人物、思绪、景物、行程、时间、空间等线索本身；有时材料组织的呈现形式可以从全文的表现手法的角度考虑，如抑扬、虚实、对比等。
【常见设问方式】
1.文章是怎样构思的？
请简要概括。
2.文章主要写了xx，请就此梳理作者的写作思路。
3.文章主要写了几幅画面？
这些画面是如何组织到一起的？
4.文章的情感线索是怎样的？
请分条列出文章情感发展变化的情况。
【典例剖析】
白鹿原上奏响一支老腔
陈忠实
我第一次看老腔演出，是前两三年的事。
朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。
因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。
开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。
屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。
我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。
赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了。
再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。
轮到老腔登台了。
大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。
我也忍不住笑了。
笑声是由他们上台的举动引发的。
他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。
这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。
他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位置，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。
锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。
而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很！
”“太斩劲了！
”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。
他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。
然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳。
任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场。
短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息……
我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音……
我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。
这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不时响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。
后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。
我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫……
直到后来小说《白鹿原》改编成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。
从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。
后来还想再听老腔，却难得如愿。
不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。
那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。
纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强烈的呼应和感染力？
我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。
我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这样唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱。
我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。
这似乎还有一定的效应，确凿是那腔儿自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时，节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位臵快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。
观众席顿时沸腾起来。
这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融和了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。
问：
作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程？
请结合全文作简要说明。
【解题方略】
题型二分析句段作用
【题型解读】
局部思路的考查，即题目往往不是要求总体分析，而是选择“牵一发而动全身”的段落或句子，分析其在全篇结构思路中的作用，形成了考查散文行文思路的特色题——句段作用分析题。
句段作用是指某些关键语句、语段在表现文章主旨、情感和观点态度上的作用。
具有特殊作用的句段往往是行文思路上的重点句子或段落，结构上有特殊作用的句子或段落，表达上富有特色的句子或段落。
句段作用是文章考查的重点和热点。
【常见设问方式】
1.作者这样写有什么作用？
2.说说划线处的句子在文中的好处。
3.作者为什么要写这一段或这一句？
4.某段或某句删去行不行？
为什么？
5.作者在描写xx（事物/事情）时插入一段（句），这样写有何作用？
【典例剖析】
大河家
张承志
大河家是一处黄河渡口。
年年放浪在大西北的黄土高原之间，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。
它恰像那种地理教师不懂的、暗中的地理枢纽；虽然偏疏贫穷，不为人知，却比交通干线的名胜更自然更原始。
不露痕迹地沟通着中国。
这些地点，一旦了解多了，去熟了，就使人开始依恋。
半年一年久别不见，特别是像我此次离开祖国两年之久后，从归国那一瞬起便觉得它们在一声声呼唤。
真是呼唤，听不见却感觉得到，在尚未立足脚跟放下行李前，在尚不能马上去看望它们之前，该先在纸上与它们神交。
大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。
密集的，土夯的农家参差不齐地排成几条街巷，街头处有一块尘土飞扬的空场，那就是著名的大河家集。
店铺簇堆，人马拥挤，集上半数以上都是头戴白帽的回民。
清真寺的塔尖高出青杨树的梢头，远近能看见十几座之多。
出集百步，便是咆哮黄河。
在这里等摆渡，一眼可以看见甘青两省，又能同时见识回藏两族。
傍大河家集一侧是甘肃；黄土绿树，戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。
大河彼岸是青海，红石嶙峋，服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。
大河家，它把青海的柴禾和药材，把平犄角的藏羊和甘肃的大葱白菜，把味浓叶大的茶———在轰鸣滚翻的黄河水上传递。
河上悬空吊着一条拳头般粗壮的大铁索。
一条大木船挽在这悬索上，借黄河水的冲力，用一支舵使船往返两岸。
船入中流时，那景色十分壮观。
在颠簸如叶的渡船上，船客子扳牢大舵，把黄河的千钧水力，分成了横渡的巧劲。
此地指行业为客。
割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称金客子。
船撞入漩涡时，水溅起来，岸上船上的人都怔怔地看。
使船时的吆声是听不见的，在大河家，永远地充斥着河谷的，只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。
清晨时分，因为黄河走得太急，过水太多吧，整个河谷白蒙蒙地罩着浓雾，听得水响，不见河流。
渐渐天热了，阳光照透了雾，才看见平素黄河的雄姿。
那黄河太漂亮了，衬着一面被它在古时劈开的红石头山，衬着被它滋润得冲天的茂盛青杨林，一川狂怒狂欢的黄河水，不顾性命地尽管奔流。
我住在韩三十八家里已是第几次了，现在回想着已经数不清楚。
此刻从远托异国的逆旅归来，仿佛中我又住进了他那院里。
韩三十八今年应是80岁，他也喜欢看河。
黎明时，雾罩河，他一声不响地凝望着那一川雾。
水气渗在他脸上的皱纹里，我猜不出他在看河时想些什么。
他从死地里挣着命回来了。
50年前他是马仲英的护兵。
在喀什以南的戈壁滩上，他们捏着步枪疯跑，天上的飞机追着他们剿杀。
那是没有边的大戈壁滩呐，不知道人怎么能跑过飞机。
队伍灭了，他和几个大河家同乡钻进了昆仑山。
沿着昆仑山北缘，沿着塔里木沙漠南缘，他们几个大河家男子逃回了家——世界上著书立说的探险家谁走过这样的路线？
韩三十八老汉和我看河，总是默默不语、他从来不提及当年马仲英的神话，也不讲他见识过的血腥沙场。
这对我这个求学者不免可惜；因为我只有凭自己猜想了。
逃回大河家以后，他干尽了渡口远近的一切营生：
筏客、金客、麦客，卖过茶叶，走过私，闯过藏人地方。
黄河是他的家路；他说过，只要挣上了钱，就找河。
在任何一个渡口搭上个筏子，或是再当个筏客子再挣几个钱，不多久就能与他的撒拉妇人相遇。
这真是一种准确的地理：
任世界再大也不难找到黄河，河水一直流向家门，正因此韩三十八老人稳重如山，任世事浮沉总那么胸有成竹。
壮游无止，这是中国的古风。
与其随波逐流学习肮脏，不如先去大河家住一阵。
去看甘青两省，去看黄土高原和积石山脉分界，去看那造雾的滔滔大河，和真的经过险境的人一块。
问：
结合全文来看，开头三段在文章中有哪些作用？
【解题方略】
【综合提升】
木镇的屋檐
耿立
我居住的木镇,房子所有的烟囱朝上,所有的屋檐向下,房檐下鸟巢所有的鸟雀头朝外。
是的,在冬季,最避风寒的就是在黄昏时回家找一个栖身的屋檐。
早先木镇的人死了,坟墓里脚都对着村口的方向,好像翘向屋檐,伸到屋里去。
每次从外面回来,我都感到木镇局促与狭小,连挂在白杨树梢的月亮也是一半,瘦瘦的清癯,好像另一半被城里夺去了。
我真的觉得木镇很小,如废弃的卷角起毛的邮票,有时又真的觉得它是那样的敏感,如一个刺猬窸窣在平原的深处里,一有响动,就胆怯地卷缩起来。
对故土时时反顾,有时又觉得,无论你离开土地多久,从乡间走出多远,总能感到隐隐有一根脐带连着你和乡村,这脐带如输液管一样,给你温暖和营养。
确实是狭小局促的木镇,每当夜里风起之时,我总有一种担心,怕那像草绳一样羊肠一样的小路,那上面无尽的落叶,不会把路淹没吧或者路也会被风吹断,一截被风吹到另一个村子在城市无端的失眠,被那些夜里的肆无忌惮的光弄得心惊肉跳。
失眠久了,时不时想起乡村,总有一个词突显——“屋檐”。
是啊,有屋檐,你就感到温暖,那在乡村被子里,无边黑夜里新棉花被子下的脚指头如一个个小猪在安恬地趴着睡。
平原深处,黄壤深处的乡村的屋顶是如缓坡一样的耸立,如三十度的夹角。
那是水和泥土柴草烧制的灰色的瓦,在陕西的阿房宫旧址的土地上,我曾看到秦代的瓦,与现在的模样简直是兄弟,有着同样的基因。
灰色的瓦排列起来,一片压着一片,如鸟羽,下面是草是房梁是檩条,就这么简单支撑起一片温暖。
夜里,曾有几次惊叫把家人吓醒,被问是否有梦魇,我说看到乡村的瓦片如鸟的翅膀在夜空里翻飞。
那些瓦片也如钢琴的琴键在奏着谁也不懂的曲子。
该如何形容乡村的那一排排瓦呢真如钢琴或者手风琴的琴键呀。
在还有生产队的时候,从城里下放的马老师,为大家演唱《红星照我去战斗》,那是我第一次看到挎在胸前的手风琴。
那黑键白键在老师的手下,如风触到了瓦片,触到树的枝柯,触到了水面,各种声音都一起汇聚到乡村牛屋旁边的小学。
第一次看到那黑键白键,就想到乡村屋顶的瓦,那是雪后的瓦,微微露出黑黑一角的瓦,或者是霜降夜里的瓦,凹的地方是白,凸的地方是黑,那霜降的夜,睡不着的人,看到了有一只黑猫,在屋顶十分诧异地看那霜,它不明白,就用脚一下一下划那霜。
猫的爪子如印戳,盖出老猫到此的阴文和阳文。
是啊,那时的我觉得老师演奏起手风琴来,就像把手伸到河里伸到溪里,在那些荷叶底下淤泥中摸鱼——孩子在木镇后的河里,用肚皮紧贴浅浅的河床,张开手摸鱼,不经意间就摸出欢乐,如老师在手风琴里摸出的音符。
回家,有一次远远地看到村口的父亲,戴着一顶老式的芦苇编的草帽,那尖尖的模样,就如乡村的屋顶。
父亲说,刚割了麦子,有用石磨磨开的麦仁,那是幼年十分盼望而不易得的熬麦仁啊,到了嘴边是植物的清香,还有母亲在草垛里用豆秸捂到长白毛的酱豆,乡村的酱豆是故意发酵到长白毛,到时再配上辣萝卜。
在麦天,儿子戴着爷爷的草帽,喝了一碗麦仁,接着又喝下一碗。
乡下的饭食养人,我那时知道了根系在这片土地,连儿子也莫能除外。
父亲老了,他走过多少乡村,真的不好说,但他触摸过木镇的每个角落,他的脚也踏过这里的每一寸泥土。
泥土有记忆,哪片地方父亲踏了一遍,踏了两遍,泥土都保存着。
有时在夜里,在城里的夜里,父亲仅有的几次住到城里我的楼房里,我听到父亲的梦话,虽然不清晰,但我知道那是与一辈子厮守的泥土对话。
木镇有多少户人家,有多少房子,有几口井这些父亲都知道。
乡村远离了我住的城市,但故乡却潜伏在我的血液的深处,骨髓的深处。
有一天,一位诗人朋友说,你头上隐隐的有东西,我说,那是故乡的屋顶。
朋友说,你眼里的东西呢还没到生白内障的年龄呢。
我说,那是木镇的屋檐。
那夜,朋友醉了,为自己没有一处眼里的屋檐,故乡的屋檐!
问：
1.文章表达了哪些情感？
请结合文本简要分析。
2.文章的结尾有什么作用？
【答案】
（一）作者认识的变化：
（1）从未了解，反应平淡：
从未听过老腔这个剧种，老腔影响小。
（2）刮目相看，产生神秘感：
从赵季平对老腔演员的反应及再看白眉老汉的感觉，顿生神秘。
（3）初听老腔，感到惊讶震撼。
（4）沉迷且陷入遐想，生出相见恨晚的懊丧自责：
认识到老腔的艺术魅力。
（5）保持距离，冷静欣赏：
脱离“乡党”身份，感慨老腔的历史艺术传承。
（6）放弃距离，融入其中：
凸显老腔的感染力。
【解析】按时间顺序从文本中找到作者对老腔认识的关键词，结合文本加以解释。
（二）解析：
本题考查分析文章结构，把握文章思路。
看段落的作用，要看本身的作用，与标题、开头、上文、下文、结尾的作用，看它在文章中的地位。
本文前三段，第一段点出题目含义;第二段介绍大河家的基本情况，点出主题，预示下文;第三段写出写作缘由，抒发情感。
故答案总结为：
①开门见山，点出文章的主题;②挑明写作缘由，激发读者的阅读兴趣;③奠定文章的抒情基调，展现思想深沉、情感饱满的特点;④总领下文，预示行文的内在机构，当下的感念与往昔的情景相互交织。
（三）2.结构上照应了标题,也照应了前文;（2分）内容上表达了现代人对自己迷失故土的哀伤,深化了主题,升华了情感。
（2分）
1.文章充满了浓郁的感伤之情,既有远离故土怀念故土的感伤,（2分）又有对父母深切挂念的感伤,（2分）更有对以屋檐为代表的朴实生活终将被替代的感伤。
（2分）
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