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高考作文素材最新时评之民生与教育

2021年高考作文素材:

最新时评之民生与教育

 

1.北青报:

投诉蝉声扰民为何如此“不解风情”

2.人民日报民生观:

父母恩情,温暖前行

3.中青报:

把孩子日程塞满的是“教育军备竞赛”

4.人民日报新语:

奔向更深更远的太空

5.人民网三评“饭圈”:

幕后黑手,必须坚决斩断

6.北青报:

考完之后撒个欢儿

7.北青报:

经历高考洗礼人生还需乘风破浪

8.北青报:

“期末诗歌评语”让教育更有温度

9.北青报:

有多少“神童”就有多少“神爹”

10.人民日报民生观:

让善良成为生命的底色

北青报:

投诉蝉声扰民为何如此“不解风情”

针未尖

  随着天气渐热,树间的蝉鸣声也越发高昂。

可这夏日蝉鸣,有人觉得是乐声,有人却觉得是烦恼。

近日,有四川成都市民拨打网络理政平台反映称,自家附近的树上知了(蝉)声音太大,已经严重扰民。

树上蝉鸣,究竟是夏日乐章,还是扰民噪音?

此事引发热议。

(7月22日《成都商报》)

“六月初七日,江头蝉始鸣。

石楠深叶里,薄暮两三声。

”说起对夏日的感觉,自然少不了树上的声声蝉鸣。

蝉,是从古至今的文人艺人创作诗词歌赋时普遍爱用的意象,古诗有“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的清幽意境,现代歌曲有“池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天”的活泼场景。

然而,现代都市人对蝉鸣的看法莫衷一是,有人认为蝉鸣是扰民的噪音,有人认为蝉鸣让城市有了生命,这是自然的声音。

  蝉鸣声到底算不算是扰民的噪音呢?

当然不算。

蝉本来就是自然界的一分子,作为野生动物,鸣叫是它们的天性之一。

在夏天,有树的地方几乎都有蝉鸣,夏天是蝉生命中最灿烂的时光。

因此,我们应该学会习惯有蝉鸣相伴的日子。

人与自然亲和,人和动物友好相处,是大自然平衡谐美的前提,在虫鸣鸟叫的自然奏鸣曲中生活,谁说虫鸣不是歌?

  更何况,蝉也被比喻“环境检测员”,喜欢待在环境好的地方。

城市蝉的数量多、叫声响,从侧面证明城市的生态环境越来越好,生活环境越来越宜居。

这既是全社会一起努力的结果,也是大自然的和谐馈赠。

身居其中的我们,应为居住环境的大力改善而欣喜。

居住地环境改善,水源变好,引来蝉等野生动物是自然现象,岂有控制蝉鸣的道理?

2017年,有海南三亚市民因其居住的小区靠近河边,每晚有大群青蛙吵闹,向有关部门投诉“蛙声扰民”。

随后,环保部门回复称,“青蛙叫并不违法违规,并不能对此作出处理”。

无论是投诉蛙声扰民,还是投诉蝉声扰民,其实都是“不解风情”。

夜伴蛙声入眠,晨随鸡啼起床,窗外的蝉鸣陪伴我们度过悠长的夏日午后……这些是我们的乡愁,也是我们对田园生活的期盼。

  对于市民“不解风情”式的投诉,相关部门既没有充耳不闻,也没有嘲笑讽刺,而是认真回复。

一方面,喷药会伤害到蝉以外的生物,影响鸟儿来树上觅食,进而影响市民的生活环境,乃至整个生态链。

另一方面,正值夏天,人行道还需要树荫来遮挡阳光,通过修枝来减少蝉的数量,作用有限。

如此晓之以理、动之以情,颇具行政智慧。

人民日报民生观:

父母恩情,温暖前行

周春媚

  最近,一位父亲为女儿建的“健身房”,感动了许多人。

17岁的郑国花小时候身体瘦弱,父亲郑龙为了增强女儿体质,带她接触中长跑。

几年来,郑龙每天陪着女儿训练,从不懈怠。

家里经济条件不好,去不起健身房,他就在一间只剩四面墙的拆迁房内,为女儿建了一间“健身房”,所有的材料都是他从拆迁工地捡回来的:

一张旧书桌用来练弹跳力,50多斤的房梁木扛在肩上可以练肌肉,钢丝吊着的旧轮胎用来锻炼手臂和腿部力量……

  郑龙父女的故事被拍成了视频,其中有一幕场景格外动人:

凌晨4点多,天还没亮,郑国花奔跑在空旷的马路上。

郑龙骑着一辆摩托车,车头、车筐和他的头上各有一盏灯。

三盏灯一路跟随在女儿身旁,照亮漆黑的前路。

  不言不语,始终默默陪伴、默默付出,父母对子女的给予,多像这暗夜中的明灯啊。

  父母的关爱,如灯一般,传递着温暖。

郑龙对女儿的训练很严格,但每次跑步前,他都要先将路况查看一遍,避免有小石子把女儿弄伤。

这份贴心让人感动。

生活中,许多父母跟郑龙一样,虽然不善言辞,很少将爱挂在嘴边,但子女的每件事,他们都会放在心上。

孩子要出远门,母亲一遍又一遍检查行囊;子女远在他乡,父亲一天不落关注那里的天气变化……为人父母者,常常挂念着孩子的温饱与冷暖,惦记着他们的成长和需要。

如此质朴实在,如此情深意切。

  父母的教育,如灯一般,指引着方向。

体育训练枯燥辛苦,但郑龙多年来陪伴督促着女儿,让她懂得了坚持的可贵。

郑国花说,想放弃时,她就用父亲的座右铭鼓励自己:

“只有付出超人的代价,才会有超人的收获。

”在人生最初的道路上,孩子往往对世事懵懂无知,茫然无措。

很多时候,父母就是子女的引路人、启蒙者,不仅教授知识,更传授为人处世的道理,在陪伴中塑造着幼小心灵。

家里氤氲着书香,孩子就更容易爱上阅读;父母诚实守信,孩子便不容易撒谎。

春雨润物无声,父母美好的言行,会潜移默化地影响子女,把他们引上正确的人生道路。

  成长是一场漫长的跋涉,途中有荆棘、有坎坷,若任由孩子自己从头摸索,难免孤独,甚至受伤。

父母总在我们身旁,传递温暖与光亮,就像一盏明灯,驱散夜的清冷,照亮路的前方,让我们能始终步履坚定,自由奔跑。

中青报:

把孩子日程塞满的是“教育军备竞赛”

曹东勃

  针对最近媒体曝光的一些中小学生竞赛组织过程中暴露出的评审不严格、家长代劳等现象,教育部办公厅日前印发《关于进一步加强面向中小学生的全国性竞赛活动管理工作的通知》,要求各竞赛主办单位对以往获奖项目的真实性、独创性进行复核,明确提出任何竞赛奖项均不得作为基础教育阶段招生入学加分依据。

通知还特别警示:

一经发现教师或其他人员存在让他人在未参加研究的成果上署名,代写论文或者代为进行创作、研究,为子女或他人参加评奖提供条件或者支持等违反师德师风或学术不端的行为,要依法依规严肃查处。

  几年前,曾有社会学者提出一个深刻的观点,当下教育生态的本质是“军备竞赛”。

应试只是病象与症状,“军备竞赛”才是病灶与病原。

最近的一系列事态,正是沉疴多年、痼疾难去的“教育军备竞赛”的升级。

中国社会对通过教育公平促进社会流动有着高度信赖,考试(本质上也是一种选拔或竞赛)作为拣选人才的重要机制,具有无可置疑的神圣性。

问题在于,当这个机制本身遭遇到异化,无论以何种“素质教育”的名义来“转制”,都会留下漏洞和机会。

  中小学教育是义务教育,义务教育的主要导向是注重教育公平和教育资源的均衡发展。

就此意义上看,这些年来,教育部门推动的为中小学生减负、为大学生加压的方向,无疑是正确的。

一部分家长对此并不理解,“只缘身在此山中”。

倘若跳出来看看子女在培训班上所学的内容,对比我们自身在相同年龄阶段所认识和理解的世界、习得和掌握的知识,恐怕要大跌眼镜。

这种“过度教育”和超前教育究竟带来了什么?

这种影响全社会的大型“军备竞赛”现场,意味着什么?

  上世纪80年代,国内教育界曾掀起一股研究皮亚杰的热潮。

尽管对于这位发生认识论的创始人、著名的发展心理学家和教育家的一些观点,人们有不同的看法,但他关于儿童发展、成长与学习的很多见解,今天看来仍大有启发。

  皮亚杰认为,儿童并不只是受教于成人的灌输。

真正的学习,是儿童自己找到和发现自己的答案。

家长、教师的教育和引导,必须遵循渐进的、适度新颖的原则,既要跟儿童既有的认知结构和生活经验建立一定联系,同时也要足够新颖,带有一定的挑战性,这才能产生认知上的“有益”冲突,进而诱发儿童的兴趣。

因此,那种超越儿童认知水平的揠苗助长,最好的结果也不过是满足了家长的虚荣心,至于是否入脑、入心,那完全是不以家长意志为转移的。

  最近,一向反对超前教育但对妻子无可奈何的我,也“勉为其难”地接手了对孩子一部分作业的辅导。

一个5岁的孩子,在没有形成符号观念和数的概念的情况下,非要去让他理解某些数学逻辑;在还处于皮亚杰所说“前运算思维”或“自我中心”的状态中,非要让他做到跳出“第一视角”、开启上帝视角,通过脑补来洞悉几何图形的变幻转型。

这是何等艰深的任务!

  由此联想开去,让一个小学生跑到实验室“研究抗癌”,其真实情况也正如调查结果所显示的那样:

“项目研究报告的专业程度超出了作者认知水平和写作能力,项目研究报告不可能由作者本人独立撰写。

  皮亚杰还提醒我们,思维开端于动作,但是思维结构的精细化和高级的运算结构得益于语言,而语言能力的丰富和发展不是刻板课堂教出来的,必然是儿童在充分扩大其社会交往特别是与同伴的交谈和讨论中熏陶而成的。

很多家长把孩子的日程塞得满满当当,自以为是在加速其智力开发,其实恰恰可能丢失了更为宝贵的一个方面。

古人有“为学日增,为道日损”的告诫,我们固然不必将其极端化解读,但一味注重智育而忽视德、体、美、劳的教训,不是比比皆是吗?

  当严酷的“教育军备竞赛”封闭了少年感知社会与科学的触角,吞噬了他们的全部精力,除了批量制造精致的利己主义者,还会有什么更好的结果呢?

人民日报新语:

奔向更深更远的太空

文武

  对中国航天事业来说,火星探测任务也是行星探索的起点,它所迈出的第一步,代表着走向更远深空的起步

  抓住26个月一次的窗口,令人期待的我国首次火星探测任务即将开启;按照计划,嫦娥五号探测器也有望在今年年底实现从月球采样返回地球……在致力于建设几百公里外的空间站同时,对30万公里远处的月球持续深入探测,不辞数亿公里的星际长途跋涉与火星邂逅,都透露着太空深处的无穷吸引力和为实现深空探索目标所做的执着努力。

  走向深空,既由好奇心驱使,也受发展需求牵引。

从第一颗人造地球卫星上天,到人类足迹首次踏上月球、月球车首次抵达月球背面,再到掀起新一轮以火星为代表的行星探索高潮,人类太空活动的印记几乎已覆盖太阳、行星及其卫星、小行星等各种类型的天体。

这些探索活动有力促进了科学新发现和技术新突破,也让人类能够以更广阔的视角来看待地球、审视自己,从而采用更睿智、更可持续的方式树立新的前进坐标。

  当前,以行星为对象的深空探测之所以获得青睐,重要原因是行星与地球的相似。

对行星的探测和研究,既能够拓展和延伸人类活动空间,也有助于解开地球自身的秘密,并对地外生命的寻找产生重要影响。

以火星探索为例,火星是太阳系中与地球最为相似的行星,是一颗承载人类最多梦想的星球。

通过探测火星可获得丰富的第一手科学数据,对研究太阳系起源及演化、生命起源及演化等重大科学问题具有重要意义。

火星一直以来也是行星探测的首选目标——从火星起步,然后向更遥远的行星及行星际发展。

对中国航天事业来说,火星探测任务也是行星探索的起点,它所迈出的第一步,代表着走向更远深空的起步。

  太空活动一向富有挑战性,行星探索尤具高风险、高难度。

起步于上世纪60年代的火星探测,迄今成功率也只有一半左右。

动辄以亿公里计的旅程,超远距离的通信延时,与地球截然不同的复杂环境,以及种种未知的危险,都需要破解。

一方面,必须经历飞出地球、驻留太空和探测月球等一系列承前启后的技术积累,才能更好地打下深空探测技术的基石;另一方面,也需要创新思路、采用新技术,才能加速实现航天技术、空间科学等领域的突破。

  人类探索太空的脚步快得惊人。

短短几十年间,就实现了从走出地球摇篮,到能够在地球轨道上长久驻留和漫步月球,并有望在不久的未来踏上火星。

据说由于火星的亮度变幻无常,让人迷惑,古人将这颗遥远的红色星球取名为“荧惑”。

如今,“天问”即将启程去探究“荧惑”,解开一个个科学奥秘。

映照着梦想的探索脚步,也将会奔向更深更远的太空。

人民网三评“饭圈”:

幕后黑手,必须坚决斩断

行远

“饭圈”群体以“95后”“00后”为主是个不争的事实。

他们辨别能力相对较弱,尚未形成独立、成熟的思考能力,容易被诱导。

那些在“饭圈”背后推波助澜、洗脑诱导、煽动对立、恶意圈钱的个人、组织和营销号,难辞其咎,务须整治。

从7月13日,国家网信办发布《开展2020“清朗”未成年人暑期网络环境专项整治的通知》,到7月14日新浪微博两次发布社区公告,关停处罚了多个宣扬仇恨、挑动群体攻击的账号,相关部门和平台果断行动,展现出了治理的力度和决心。

很多人说,这次网信办动真格了。

清朗网络空间,从来都不是说说而已,当然需要动真格。

青少年是祖国的未来,民族的希望。

为广大网民特别是青少年营造一个风清气正的网络空间,帮助青少年粉丝群体树立正确的价值观,我们每个人都责无旁贷。

“诱导未成年人”“煽动挑拨青少年粉丝对立”“职业黑粉、恶意营销”,从网信办此次发布的通知来看,传递的信号很清晰,合理合法、文明有序的追星,从来都不是问题,有问题的是失序和无底线的行为;目标很明确,“饭圈”群体,尤其是未成年粉丝,容易受到专业粉丝或者营销号的诱导和操控,所以重点打击的是对未成年人有不良影响的个人、群体和产业。

“一定要让哥哥的排名保持住,后面追得紧”“动动手指,你忍心他被嘲笑吗”,在日常打榜中,这种带有引导性的话术相当常见,在被多次灌输之后,“饭圈”群体被“洗脑”也就不足为奇。

在最近引发舆论广泛关注的“晨小晨”盗号引战事件中,自导自演消费抑郁症群体,更是典型的宣扬仇恨。

很多艺人甚至普通网民,都遭遇过“死全家”“出殡”“点蜡烛”等极端恶毒话语的攻击,这其中,很多黑粉、营销号与所谓“大粉”都充当了不光彩甚至极其恶劣的角色。

一直以来,为偶像打榜、刷数据大行其道,其背后除了粉丝的狂热之外,更有“大粉”们的引导和灰色产业链的助推。

此前,“星缘”App利用粉丝给“爱豆”刷流量的需求,疯狂牟利,不到一年吸金800余万元。

更有明星后援会非法挪用资金、“粉头”卷款跑路的新闻也不断被曝光。

大量鲜活案例提醒我们,要推动“饭圈”文化健康发展,对背后灰色产业的打击不能手软。

此外,艺人们对粉丝的引导也不可忽视。

偶像、工作室、“大粉”们需要积极发挥好自己的作用。

在崇拜心理下,偶像的一句话很大程度上决定了粉丝们的行动方向。

特别是在突发的粉丝群体对立事件中,偶像们更需要承担起自己的责任,引导庞大的粉丝群体理性、有序。

对粉丝自身来说,要想形成健康的粉丝文化,更有赖于每个人提高素养,用理性的行为、礼貌的举止、文明的语言展现一个令人尊重的自己。

“饭圈”群体,这个原本小众的亚文化群体,早已不再是文化娱乐产业的被动接受者,逐渐发展成为整个娱乐产业中的重要一环。

“饭圈”群体的发展,意味着文化娱乐产业的繁荣,没有人愿意看到这个繁荣演变成野蛮生长。

“饭圈”群体的存在,对当下互联网治理、文化治理乃至社会治理提出了共同挑战。

“饭圈”文化行稳致远,离不开各方协调配合、形成合力,把规矩立起来,把红线树起来,把言行规范起来。

这既要深入了解这一群体因势利导,也要通过刚性的制度约束对背后进行操控引导的力量予以沉重打击。

唯有双管齐下,才能让这个群体迸发出更多向上向善的正能量。

或许只有这样,我们的孩子们才能在健康的环境中放心追星。

北青报:

考完之后撒个欢儿

马建红

  高考结束了,在考试成绩出来之前的这段空当期,三三两两的学生们出现在大街上,没有了以往赶去上课学习时的匆忙,也还没有对分数的担忧和填报志愿时的焦灼,他们就那么悠悠地闲逛着,在奶茶店前要杯冷饮,在麻辣烫摊前吃几个辣串儿,他们脸上的稚气和懒散,透露出的是一份岁月静好的消息。

高考完的学子们大可以释放一下自己,尽情地撒个欢儿,做一些平日里想做,却因学业而被搁置下来的事情。

  如果要把最辛苦的人群排个队的话,大概非高中生莫属,所以绝大多数考生的心愿,大概就是好好地睡上一觉,在率性尽情地“补觉”后,满血复活的学生们第二想做的事情是什么呢?

男孩子或许是上网打游戏,女孩子则有可能追剧?

总之是做些平常老师和家长要求远离的事情吧。

“世界这么大,我想去看看”是许多人的梦想,趁着考完试后的轻松一刻去旅游,增长一下见识,或许也是许多孩子们在这个悠闲假期的首选。

记得笔者当年在高考结束后,就和几位同学相约去爬了家乡的一座山。

那座山虽小,倒也让我们的豪情得到了尽情释放。

那个渴望指点江山、拥抱整个世界的年龄,或许只有壮美的山河配得上。

三十多年过去了,那几张黑白照片中的光影,会在骤然间把我们拉回到那个不知天高地厚的年龄,而且还能把自己感动得一塌糊涂!

  随着人们生活水平的提高,对于许多城市孩子来说,旅游可能早已成为生活中的一部分,国内的景点也已不再有什么吸引力,大概只有海外的游历才会有大开眼界的感觉。

不过,不管国内还是国外,也不论名山大川还是家乡的土山小河,只要走出去,你就不再是那个只知道坐在教室里做习题的人了,在“行万里路”中的成长,与“读万卷书”一样重要。

当然,今年的情形有些特别,由于新冠疫情的反复,外出旅游的计划可能都需做出一些调整,在有限的地域范围内,来一场力所能及的骑行,寻访一下周边的古村落,也未尝不是一件有趣的事情。

  游历的时候,无论你走得多远,家依然是你终归要回来的地方。

平日里父母子女的关系,容易因考试而局限在物质供应和满足上,沟通交流则会变得少一些,而且当“叛逆期”遭遇“更年期”时,那场面有时候会变得惨不忍睹。

高考结束后,无论是家长还是孩子,神经不再绷得那么紧的情况下,还是容易“有话好好说”的,所以,修复或学会处理亲子关系,也是这个空当期里的一项艰巨任务。

  高考结束后的这段时间还可以尽情尽兴地去看些闲书。

笔者记得当年在高考后,就曾一口气读完了垂涎已久的《红楼梦》!

对于今天的学生来说,宝钗黛的三角恋实在是有些“没劲”,那就去找一些自己喜欢的书去读。

现在的网络或电子书都提供了海量的信息,发现自己的兴趣所在并不难。

  在读书之外,做一个多才多艺且丰富有趣的人,也是蛮不错的。

在我们心中,孔夫子是不是一直都板着面孔,一副非礼勿视、非礼勿言、非礼勿动、非礼勿听的刻板形象?

这个形象的形成,可能和我们总是沉陷于他的《论语》说教中有关。

然而,在一个受异国文化教育的人眼里,孔夫子的形象可能是另外一副模样。

在收录了美国《读者文摘》中有关人物简史的《伟人伟绩》一书中,马克斯·伊斯门眼中的孔子是这样的:

“如果他亲自现身的话,将是一个样子相当滑稽的人,张开的宽鼻孔、眼角上斜、头顶上隆起一个大包。

他的须髯以三长股的样子垂了下来,身上的服装像日本人的和服。

可是他又高又壮,是一位热心的猎人、一位有天赋的音乐家和智力天才。

他伟大的和微妙的智慧很少受西方的赏识,但在全世界,他的地位是独一无二的。

他是历史上唯一一个塑造了一个国家的思想和规矩的人。

  这应该是从儒家“礼乐射御书数”六艺中读出来的信息:

孔子“还是一个小男孩时,就对各种礼仪非常感兴趣。

他酷爱音乐,会唱歌,会弹琵琶和琴。

中年时,他从家乡的小省鲁地旅行到首都,去学习‘音乐和礼节的规则’,并成为各种形式的礼节行为的专家。

”这应该指的是“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”的典故了。

马克斯·伊斯门眼中的柏拉图也并非是一个圣人,“他是一个获奖的运动员、一个勇敢的士兵、一个鉴赏赛马的行家和一个粗鲁滑稽喜剧的崇拜者。

他活到八十一岁,死在喜宴上——充满生活热情和谈话热情,直到最后的心博停止。

”在这里,立体的孔子与柏拉图形象,比平日里两个圣人要丰满可爱多了。

事实上,高考意味着应试教育的结束,其后无论是升学还是步入社会,都才是人们真正的“生活”起点。

考完之后撒个欢儿,也预示着按照兴趣塑造自己人生的开始。

我们成不了圣人,但我们可以成为丰满而有趣的人,而这则更取决于我们自己的愿望和努力。

北青报:

经历高考洗礼人生还需乘风破浪

乐兵

拼搏十二载,终得数日闲。

高考结束后的这几天,考生和家长们正在经历着一段难得的轻松时光。

一张一弛,文武之道。

在这段时间,考生们采取不同的方式释放压力和情绪,应该能得到公众的认同、理解和支持。

然而,高考过后,人生还需乘风破浪。

“生于非典,考于新冠”,这一届高考生“太难了”。

突如其来的新冠肺炎疫情,致使高考推迟了一个月,很多高三学生只能通过线上直播上课,还有些人甚至在方舱医院中坚持做题。

考试期间,安徽歙县考生的考试因暴雨延期一天,云南昆明考生遭遇地震……这是一段留有消毒水味、体温枪并叠加洪水和地震印记的高考记忆。

在全社会的共同努力下,今年高考已经平安落地。

随着“后高考时代”到来,如何能够平安、顺利地度过这段自由时光,又成了摆在考生和家长面前的一道新“考题”。

对于高考考生来说,眼下的这个暑假,难能可贵,不过,除了好好放松一下,还应该有意识地利用好这段时光,做对自己有意义的事,让学习和生活更加充实起来。

像这几天被各家媒体报道的湖北武汉的周亮宇,一下高考考场就上了防汛的战场,驻守堤段,成为青年突击队里年龄最小的队员。

还有湖南益阳的曾蕾,跟周亮宇一样,高考结束后就到大堤防汛,以这种方式完成了自己的成人礼。

当然,完成成人礼的方式有很多种,比如,去考个驾照、学个乐器、学会游泳等,让自己有一技之长。

也可以勤工俭学、做志愿者或者开展社会活动等,减轻家里的经济负担,提前接触社会,体验象牙塔之外的生活,让后面的人生道路更加平坦。

还可以为即将开始的大学生活做好准备,了解自己的优势和缺点,有意识地查漏补缺,为较快适应大学生活提前做好准备。

总之,考生们应在短暂的调整之后,重新回到学习生活的正常轨道,不能荒废时光,虚度光阴。

高考是人生的一个节点,是结束也是新的开始。

十七八岁的年纪,可以说“正成年”或已成年。

这意味着要对自己的人生负责,对自己的行为负责,这种负责不仅是学业上的,也是身体上、精神上的。

这个暑假,将是孩子们成年后走上新旅途的起点,是重要的成长期,不仅考生需要成长,家长们也需要和自己的孩子一起成长。

周亮宇和曾蕾,就是在家人的影响下,才“下考场进战场”的。

家庭是人生的第一所学校,家长是孩子的第一任老师。

在孩子成人的重要时间节点上,家长要上好孩子成人后的“第一课”,利用高考后这个难得的假期,帮助孩子扣好成人之后的“第一粒扣子”,继而生发成孩子一种成长的自觉。

高考散场,青春正好。

愿疫情之下的高考考生在经过假期充足的补给后,继续锚定航向,乘风破浪,走出最好最美的人生之路。

北青报:

“期末诗歌评语”让教育更有温度

杨朝清

江苏苏州市立达中学初一(八)班的学生们近日收到的期末评语比较特别,班主任罗老师写了46首诗歌送给每位同学。

尽管她是英语老师,但是喜欢传统文学的她还是用诗歌表达了对班里学生的鼓励和期望。

与众不同的“期末诗歌评语”,不仅在表达方式上让人耳目一新,也折射出老师对教育的热爱和对学生们的深情。

花5个月的时间完成46首别出心裁的诗歌,每首诗歌28个字,透过这些文字和符号,一位潜心教书、静心育人的好老师形象跃然纸上。

不论是学生的性格,还是本学期表现,抑或对学生未来两年初中生活的期待与祝福,通过符号互动,诗歌形式的期末评语让师生之间完成了一次无声的交流。

通过“期末诗歌评语”,学生们不仅可以从老师那里得到评价与反馈,也可以得到一些意见和建议。

此外,“期末诗歌评语”有助于激励和鞭策学生们,让他们重新认识和发现自己,从而进行清醒的自我调适,成为更好的自己。

学生们虽然拥有同样的身份标签,但在许多方面却存在着鲜明的差异。

通过“期末诗歌评语”,老师能够对学生们进行更有针对性、更加个性化的指引与辅导。

老师手写“期末诗歌评语”,并非一种简单、重复的机械劳动,而是心灵与心灵的碰撞,其育人功能不容忽视。

手写“期末诗歌评语”并非老师的角色义务,而是主动的责任与担当。

一个好老师,不仅应该关心孩子们的学习成绩,也应该关心他们的精神世界,关注学生们的情绪情感和精神诉求。

收到老师手写的“期末诗歌评语”,学生们不仅能够感受到老师的爱与尊重,也能够得到启发和思考。

热爱教书育人的工作,能够从中发现乐趣、发挥作用、实现价值、赢得尊重,好的老师犹如点燃孩子们希望之灯的燃灯者,可以烛照和温暖学生们前进的道路。

将学生时刻放在心上,对职业拥有敬畏和价值信仰,全身心投入教书育人,为了将工作做好愿意多努力、多付出乃至多牺牲……在一个流行“快餐文化”的社会中,“期末诗歌评语”不仅具有文字之美、表达之美,还具有笃定、沉静、坚韧、细

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