中国姓名学.docx
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中国姓名学
中国姓名学
目录
中国姓名学介绍
中华姓氏中的3大玄机
古今起名三十三忌
关于姓名谐音
起小名的方法
怎么取网名
网名的分类
1）姓名学的本质是使人的形象与潜能得到充分发挥 不同的人有其基本差异，以及人们追求的目标或价值各不相同。
所以姓名学当然就有所侧重，使需要发展方向得到提高，达到明显的姓名广告效应。
也就是说现代姓名学更注重于个人有利方向的能力或潜能发挥。
所以根据个人的命运特点，以及其最有可能的发展方向进行名字的放大与补偿作用，是人们一直沿用的；同时名字间本身要和谐发展。
起名字的基本方法：
（1）命运为主：
根据这种情况，人们首先对人的现在、未来的情况进行详细的分析，以此作为起名字的出发点。
这方面的情况有：
八字、紫薇斗数、奇门遁甲等预测术对人进行点评之后，再起名字；社会上根据生肖等起名字，是对这种方法的简单应用。
（2）名字间要和谐发展，而不是矛盾的。
这种根据主要是名字见要相互生存，而不是相互制约，如五格法。
姓名学派别也很多，如五格五行生克关系及数字的吉凶暗示，或以四柱八字喜用神命名法，或以字形象取向法，或以姓名生肖配取法，或以出生年干支纳音五行取向法，或以五音纳音命名，或以义理命名等等。
2）姓名学的基本属性 人的姓名是一种符号，是个体的象征，也是权利与义务的代表。
有人因名而得福，也有人因名而遭无妄之灾。
有人扬名四海，流芳百世，有人则遗臭万年。
至于文人墨客，更重视自己的名号，古今命名的方法则没有一定，依各地风俗、喜好而定，有以出自典故，有以寄托乡情，有以寄寓深意，有以托梦神授，有以谐音取义，有以拆姓为名等。
一个人的名字，犹如其自己的影子，如影随形伴着人一生。
古者，名以正体，字以表性。
名字的好坏，对人的一生命运有很大影响。
姓名学是人的外在形象的体现，广告效应、明星效应是其基本属性，也是人的无形资产。
与人生结合的越好，发挥的作用越大。
1广告效应：
名字如衣服、包装，广告等，好酒也要人知道，就是说人的命好，再加上好名字，将如虎添翼。
2补偿作用：
命不好，但名字好，对命运有一定的反作用或补充作用，如同样的产品其外在形象好、广告宣传到位等，则效益必要好；人的名字也一样，好名字也有补偿作用。
3辅助作用：
人的基本特性为主，名字为辅助原理是以外表情况看内部：
高官富人必外表华丽，名字也是这样的，当然也有弄虚作假的，但一般情况的对的。
所以从姓名分解中，可看出家庭的希望，个人兴趣、爱好、志向、情操、抱负和理想，也可窥见友情、习俗、民风、时代特点等，给人以有益启迪。
作用；不考虑的人的基本特点而任意扩大姓名的作用，是不现实的。
编辑本段中华姓氏中的3大玄机
“赵钱孙李，周吴郑王……”一部宋朝书生撰写的《百家姓》，作为其后几百年间儿童的启蒙读物，告诉一代又一代人，姓氏在中国历史上的重要地位。
对中国人姓氏的统计古已有之，明朝有《千家姓》，清朝也有自己的《百家姓》，但昨天由中科院发布，用两年时间调查完成的《中国姓氏统计》却是中国历史上第一部按照姓氏数量排序的“新百家姓”。
记者采访了主持这项研究课题的中国科学院遗传与发育生物学研究所研究员袁义达，他向记者介绍了中华姓氏的玄机。
姓氏暗藏大玄机 玄机一：
姓氏暗藏遗传密码 “此次的姓氏调查，目的并非仅局限于统计姓氏数量，实际上，姓氏是连接文化遗传和生物遗传的一个桥梁。
” 袁义达解释说，中国长期以来姓氏随男，而从遗传学角度来说，只有男性具有Y染色体，因此，Y染色体就同姓氏一起遗传给男性后代，由此，具有同样姓氏的人群也就具有了同样类型的Y染色体以及它所携带的遗传基因。
“调查中我们发现，很多遗传疾病只在同样姓氏的人群中传播，统计好姓名的数量和分布，对于研究人类遗传学就有了很大帮助。
”袁义达告诉记者。
玄机二：
同姓不一定同家 中国人见了面，总是要问姓名，如果发现跟自己是同一个姓就会倍感亲切，认为两人“五百年前是一家”，“实际上这并不可信，经过调查，我们发现一个大姓可能有上百个来源，比如说中国第一大姓‘李’，有些是来自‘嬴’姓，有些是来自‘赵’姓，唐朝时‘李’姓被李世民分赐给了开国元勋，甚至在后魏时期，鲜卑的复姓也有改成‘李’的。
” 但是，姓名却成了中华民族凝聚力的黏合剂，“很多海外华侨要出钱修补自己的家谱，他们要寻找自己的根，而在他们修家谱的过程中，通过与内地的联系，也对当地经济有很大的带动作用。
” 玄机三：
中国姓氏最有内涵 袁义达说，实际上不仅在中国，在世界上，姓氏也是一个重要的文化传承符号，但世界上没有一个国家姓氏传承得像中国这样完整而且有内涵。
“比如说日本，虽然也有姓的存在，但文化内涵极少。
”袁义达解释，在日本明治维新前，只有少数的几个姓，明治天皇为了改革，要求全国人民都要有姓，于是短短几年时间里，出现了8万多个姓，而且没有源头及意义，多数是以位置名来代表，如松下、井上、田中，因此，日本学者很难把日本的姓氏与人类遗传联系起来。
在美国，虽然有固定的姓氏，但区区200多年的历史还不能形成文化的传承，因此，美国学者对本国人的考证主要从肤色、毛发颜色和眼球颜色来确定。
而在英国，姓氏则比较稳定，其来源主要有直接借用教名，或在教名上加上表示血统关系的词缀等来表示某某之子或后代，还有在教名前附加表示身份的词缀。
还有反映地名、地貌或环境特征的，以及反映身份或职业的，至于后来出现的由双姓合并而来的姓氏，虽然出现较教名晚，但数量要多得多。
而在王室，旧时采用“爱德华”作为姓氏，后来还出现了较新的“温莎”。
在欧洲大陆，姓氏通常是用来区分出生地的标志，二战时，欧洲军队曾把同一姓氏的军人分为一组，用以增加部队的凝聚力和战斗力。
最新数据中国共有4100个姓 袁义达告诉记者，实际上，对中国姓氏的调查早在20年前就曾经进行过，但当时调查的抽样率很低，只统计了57万人，找到了3000多个姓氏。
“当时的抽样率太低，因此结果并不可信。
” 此次由袁仪达主持的研究课题调查人群数量将近3亿，覆盖几十个县市，基本上涵盖全国。
“我们课题小组总共花了两年时间，找到了4100个姓，并对人数进行了统计，我们也得到了很多县市政府的帮助。
”袁义达说，在山东和河北的很多地区，政府已经对当地姓氏进行了统计，还有的地方政府一直在收集和归档整理当地的家谱，调查时研究组便可以直接采用。
首次发现“难”姓村 在这次调查中，很多生僻的怪姓也被发现，这些姓氏从来没有被记载过，“过去看到时，还以为这些怪姓是因为笔误产生的，但经过我们这次调查后发现，这些怪姓有其深远的根源。
” 袁义达给记者举例说，在河南，研究组发现四个姓“难”的小村，里面的男女老少全姓“难”，当时研究组曾认为这个姓是笔误造成，不具有统计意义，但韩国文化署听说了这个消息后，异常惊喜，马上组织了一个“寻根访问团”来到中国。
原来，“难”姓在韩国人看来，就是自己的根源，“他们告诉我，河南曾出土过一块南北朝时期的石碑，记载一个鲜卑族官员的事迹，他的名字就叫‘难楼’，‘难’姓随鲜卑北迁，松花江当时也改名成了‘难江’，随后，这些姓‘难’的鲜卑族才到了现在的朝鲜半岛，因此，河南这些姓‘难’的村民就被韩国人认为是自己的祖先。
” 姓氏排行榜三大姓追源 第一名：
李 根据排序，李姓是中国的第一大姓，据袁义达讲，在调查的近3亿人中，李姓占了13%。
李姓来源甚广，有数百之多，最早出自“嬴”姓，春秋时期流行以官位作姓，道家学说的创始人老子因祖辈为理官，遂以理为姓氏，后传为“李”。
唐初开国元勋诸将徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、董、罗、朱邪共16姓被赐于李姓，由此人丁大增，逐渐发展为中国第一大姓。
第二名：
王 王姓为第二大姓，占总人数的12%。
一般帝王的后裔称王子、王孙，随后便用作姓氏，另外，王姓也由很多其他姓氏变化而来，最多的出于“妫”姓，相传为古帝虞舜之后，另外，姓王的人也有些是商纣时比干之后，甚至古高丽国君也是王姓。
第三名：
张 张姓为第三大姓，占总数的11.8%。
据《元和姓纂》中记载，“黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观孤星，始制弓矢，主祀张星，因姓张氏”，因此相传张姓源于黄帝，是黄帝的后代，张姓自汉代开始逐渐增多，与当时道教的兴起与流行有关，当时盛行“黄帝赐姓张氏”的说法，比如当时的道教领袖如张角、张鲁等。
三小姓探究 倒数第三：
山（音“亚”） 袁义达说，这个姓是研究组在安徽省郭阳县和辽宁省彰武县偶然发现的，共有2000人左右。
有意思的是，这些人互相都没有联系，但都清楚自己姓的来源，他们都称自己是岳飞的直系后代，当年遭到秦桧的迫害，逃亡到此，把“岳”字上下颠倒，组成了这个新姓。
研究组帮助他们互相之间取得了联系，同时，考证了姓氏的来源，确实如他们所说。
倒数第二：
死 据袁义达讲，“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期，少数民族的四字复姓发展而来，目前人数呈减少趋势。
倒数第一：
难（读去声） 分布于河南省，是南北朝时期鲜卑族的姓发展而来，原本是一种鸟类的名字，由于当时人崇尚鸟类，把姓起成了“难”，后北迁，大部分迁徙到了朝鲜半岛，中国已极少存在。
编辑本段古今起名三十三忌
1、忌粗俗 粗与细是相对的，俗与文是相对的。
所谓“粗”字就是粗糙的未经加工的带有原始味道的字词。
美的名字应当是一件精致玲珑的艺术品，“粗”是与它格格不入的。
用“粗俗”字起名有两种主要表现：
（1）是用词粗鲁、俗气未经加工。
如狗蛋、野猫、牛仔、石头、黑孩、毛妹等，这些大多是乳名，有的又用作大名。
2、忌洋化 不要起洋化的名字。
我们是炎黄子孙，我们有我们的道德、伦理、文化，我们是世界上的一大民族，起名要有民族特色，而不应起外国人名，如：
约翰、玛莉、丽沙等洋名。
等孩子长大了给交往带来不方便。
3、忌狂妄自大 起名用字不能太狂妄、太放肆。
因为狂妄、放肆是缺乏修养的表现，它不仅是一种自我暴露，而且也是对他人的不敬，容易引起反感。
为人谦虚谨慎，是中国人的美德。
一个狂妄自大的人，不管其能力如何，总是要四面受攻而处境不利的。
像“独尊”、“超人”、“超众”、“无敌”之类的名字，便容易引起这方面的后果。
4、忌用某些不祥动物名 某些动物的名称不宜入名（绰名除外）。
如：
蝇、虱、鼠、狼、豺、猪、鸡、鸭、蛇、蝎……等。
但有些动物名称却常常入名，如虎、豹、鸽、燕、雁……等；取名为马金豹、李文虎、王平鸽、赵小燕、冯金雁……等。
5、忌用表示辈分的称谓字 表示辈分的称谓字，一般不入名（绰号除外），如：
爷、奶、爹、爸、妈、孙、儿，……等。
但有些称谓字却经常入名，如祖、姐、妹、弟；取名为张继祖、李念祖、王祖贵、顾小妹、杨三姐。
以“祖”为名，常有配合的字。
这一配合的字，都是一些特定的、后辈人与祖辈有所联系的字表示后辈对祖辈的尊敬、怀念、承继等。
如配入其他不敬之字，则为大忌。
“儿”字也有例外，如隋末有农民起义领袖魏刀儿，唐贞观年间有宫廷乐师裴洛儿，唐代上官仪的孙女为上官婉儿。
6、忌用带女的贬意字 与女性有关，但又含贬意的字，不适宜入名。
如：
婊、娼、妓、、嫌……等。
7、忌文艺作用中典型人为名 文艺作品中典型人物的姓名也多为后人不取。
某些典型人物的姓名，与某些著名的历史人物一样，也已家喻户晓。
如：
秦香莲、孟姜女、花木兰、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、孙悟空……等。
8、忌用过头字 “过火”指超过了“分寸”，超过了合适的“度”。
常见的有两种情况：
一是自夸“过火”，形成“自吹”，效果不佳，如陈万策、卜万科、管万敌、李万春，这些“万”字显然是夸大其辞，令人难以置信；陈柱天、孙天柱、何承天，这些名字显然是过分夸大了自己的作用和力量。
另一类是自谦“过火”，形成“自残”、“自贬”。
谦虚应当有个限度，那就是不能违背“实事求是”的原则；违背了这个原则，就会走向反面；如：
王拙、刘迂、衷痴、虞愚。
他们真的认为自己拙笨、迂腐、痴呆、愚蠢吗？
当然不是。
内心不认为如此，却要以此为名，作为招牌行世，这是什么行为？
非“虚伪”即“欺骗”，反正不是实事求是。
因此，“拙、迂、痴、愚”等不一定都是“自谦”词，要具体情况具体分析。
9、忌用绕口的字与词 有些名字读起来费劲、听起来吃力，弄不好就会读错、听错。
原因何在？
取名用字拗口，几乎成了“绕口令”。
如伶州鸠、沈既济、叔孙州仇、胡楚父、陈云林、吕励艺、傅筑夫等。
忌用“绕口”字起名，主要是指不用双声、叠韵字起名。
掌握了这个规律，起名时只要认真落实，就能够做到。
10、忌用过繁字 “繁”字是指笔画多结构复杂的字，这样的字写起来麻烦又不好看。
名字中繁字多了就会造成黑白失调，黑糊糊的一片，透不过气来，令人产生憋闷感。
忌用划数太多的字：
我们中国字，从一划到二三十划，划数多的字，写起来不方便。
如果一位小学生，一开始上学，便要他写几十划的字，不但对他是一项浪费的负担，而且会连带的使他对写字感觉麻烦头痛。
就成年人来说，名字划数太多，也是有弊无利的。
11、忌用冷僻字 名字是与别人打交道的工具，要尽量选用众人能认能读之字，而不要选用太冷僻的字。
12、忌用相同部首字 三个字的部首偏旁完全相同。
例如，江浪游、何信仁、郭郁邦这几人就有这种的感觉。
13、忌音不雅 名字读起来要响亮，要顺口，不要读起来死气沉沉，甚至拗口，尤其不要起谐音不雅的名字，如“朱石”谐音“猪屎”，“柏材”谐音“破财”，“丁会师”谐音“定会死”等等。
14、忌浅露 起名字最好含蓄一点，类似于“万富”、“伟大”、“雄才”、“豪杰”等等的名字就太浅露了，容易引起反感，不属好名。
15、忌用拼盘之字 有的名字不是经过深思熟虑、反复推敲、精心选字组词制作出来的，而是随意找几个字凑起来的，就象一个“拼盘”，它有如下特征：
（1）中心意思不明确，如田川流。
（2）字词的搭配不和谐，如陈刚强。
（3）字词之间存在着矛盾与混乱现象，如林森火。
有的名字，姓与名意思脱节甚至对立，造成了语义的矛盾与混乱。
如毛铁桥，“毛”与“铁桥”如何配搭？
齐如山，“平齐的山”没有意思，而“像山那样整齐”似乎又不通，“齐”与“山”的关系不好调解，羊舌虎，“羊舌”与“虎”或者“羊”与“虎”，是不可能并存的，这样的名字违背常理，是典型的“杂凑”。
16、忌用消极之字 消极字大体分三种类型：
一是纤弱型，如石缝中的小草那样纤细瘦弱，令人可怜。
陆瘦燕、周瘦鹃、秦瘦鸥、陈秋草、薛用弱、雷弱儿、丘弱等，是纤弱型的代表。
二是忧伤型，含苦茹悲，忧伤孤独，内心酸楚，令人哀叹。
独孤郁、黄连茹、韩颓当、子沮、颜孤、孤竹、国哀、庞晃（彷徨）等，是忧伤型的代表。
三是灰暗型，寒风嘶鸣，白霜茫茫，阴霾沉重，前途暗淡，令人心凉。
陆厥、孙默、张假、孙抑、姜晦、普寂、严霜、废名、周懒予、谢念难、徐悉艰等，是灰暗型的代表。
好的名字应当具教育作用、鼓舞作用、审美作用和益智作用，因此，用“消极”字取名，不可能成为“美名”，我们应当汲取这个教训。
17、忌用多音字 汉字中存在着一字多音的现象。
仅3500个常用汉字，就有250个多音字。
这些多音字至少有两个读音：
“参”有三个读音（参观）、（参差）、（人参）。
如：
王朝闻、周长行、张重参。
什么时候读甲音，什么时候读乙音，要根据语言环境判断出来的。
因此，考虑到多数读音的便利，还是以忌用多音字起名为好。
注意，千万不要用两个多音字组词取名，那将是麻烦上再加麻烦，读音很难处理。
如“周长行”，这个名字有四种读法，这怎么得了？
18、忌用男女不分 这里的“异化”是指女性起典型的男名，男性起典型的女名，在名字上造成性别的混乱。
好的名字应当体现性格特点，应当便于社会交流。
“异化”的名字不符合这些要求，因此不宜提倡。
在现实生活中，的确有一部分性格、气质较特别的人：
男子性格柔和、气质文静、作风细腻，具有女子之风；女子性格刚强、气质粗放、作风泼辣，具有男子之气。
这类性格上具有异性特征的人，起名显示出个性特征是可以的，但要适度，不能完全“异化”。
完全“异化”不符合实际，有害而无益。
具有明显“异化”倾向的名字是，男子用红、彩、花、香、静、风之类的字取名；女子用雄、豪、壮、伟、飞、龙之类的字取名。
完全“异化”的名字是，男子用女、妹等字取名；女子用男、郎、汉等字取名。
这类男名如：
王彩凤、霍彩红、赵继美、林文芳、薛佩珍、曹如玉、侯顺香、于树花、凋凤玉、尹雪曼、罗林妹等。
这类女名如：
朱志豪、马险峰、徐林侠、谢阿蛮、阎宏伟、刘虎成、张龙地、丁驾飞、李烈、俞雷、苗林郎等。
19、忌用“丑陋”的字词、事物或现象词起名 如张丑、卢丑、直接用“丑”字命名。
猪狗是丑、脏而又常用来表示下贱的家畜。
有的地方骂人时说：
某某连猪狗都不如。
可见猪狗是丑陋物的代表，可是有些地方却以“猪狗”作人名，这显然是受“贱名长命”落后意识的影响。
这种做法是对主人的极大不尊，也是对人名文化的玷污，是应当坚决扫除的。
如现代人仍有宁猪狗、郭狗狗、赵阿狗以及周驴驹、贾毛猴之类的名字，这与当今讲文明、爱美的社会风尚极不协调。
用令人厌恶的毛虫命名。
如虮虱、甘蝇、仲虺、汤蠖、张蚝、梅虫儿、王蜀、许莫等。
用令人不快的动物命名。
如董狐、海采、猫头鹰一类的凶鸟。
用令人不快的社会现象命名。
如牛牢、樊篱。
樊篱指鸟笼子，比喻不自由的境地。
20、忌用“凶坏”字 “凶”、“坏”字取名，主要表现在两个方面：
一是用“病疫”字取名，过去用疮痤、许点、石痴、宿瘤女以及王怄、陈果等。
这些名字不仅表明了身体的病态，而且造成了精神的压力，使人难得开心一笑。
二是用“凶祸”字取名，如元凶、朱邪、郭老虎、许赤虎、王罴、洪水、乌云、黄天等。
这类名字，有的是“洪水”、“猛兽”，威胁着人们的生命与安全，是人类的大敌。
21、忌用“恶劣”字 这里的“恶劣”字包括两层意思，一是指品德方面的，二是指造成“恶劣”后果的。
用这两种意思起名，都会给正直、善良的人们造成反感，因而是不可取的。
如坚刁、刁协（邪）、唐狡、狂狡、熊疑、赵奢、谷缺、吴贱安、李混子等，是用“恶劣”的品行字命名。
表示后果“恶劣”的名字，如崔夭、陈完、闽损、赵衰、杨弃、普穷、叶光、田芜、孔围、营终、寒贫、周公卒、孔翁归、国归父、郭则沉、陈大悲、熊负羁、毕祖朽等。
这些名字，有的以死而终，令人沮丧；有的“衰”、“沉”，情绪低落；有的“贫”、“穷”，生存艰难；有的“悲”、“弃”后果难堪。
这样的名字，容易给人造成颓丧感、压抑感，而毫无生气和鼓舞向上的力量，所以也是不可取的。
22、忌用嫌疑之字 所谓“嫌疑”字，是指人们特别敏感的一些字，如乌龟、王八、秃、驴、醋、酸、臭、绿巾等。
名字中直接用这类字的几乎没有，但是谐音转化成这类字的偶乐仍有出现，这也是应当避免的。
如吴（乌）金贵（龟）、王霸（八）业、吕（绿）金（巾）荣、项尚（上）图（秃）、班之侣（驴）等。
23、忌用贬义字 前面说过，名字应当音、义、形兼美。
用“贬义”词取名，不符合“义美”的要求，因而应当忌用。
但是，众古至今，用“贬义”词起名的现象层出不穷，这是应当引起注意的。
先让我们看一下用“贬义”词起名的典型例子：
希卑、慎溃、冀缺、孟陋、任鄙、文五、汉黯、刁匙、严重、问隅、贾混、百家奴、唐土耻、邓扒才、张落魄、阁大肥、恶怪愚等，这些名字的“贬义”鲜明，一望而知，不必解释。
还有一类是需要略加评点的，如鸣（史）策、胡笃（糊涂）。
郭（锅）翻、吴（无）德、韦彰（违章）、叶光（叶子落光了）、陈规（陋习）等。
24、忌用“嫌人”字起名 所谓“嫌人”，即指嫌人的便宜。
名字是用来呼唤的，有些词语用作名辽，甲呼唤，乙应答，在一呼一应中乙就赚了甲的便宜。
这样就容易引起不必要的纠纷或者造成心理障碍，影响正常的社会交往，取名时应回避这类词语。
容易造成“赚人”效果的词语主要有两类：
一类是用于尊长的称谓词，如父、叔、伯、翁、公、老、祖、宗、姑、娘、母、奶、婆等。
用这些词语命名的如家父、文叔、诚伯、史翁、记公、阿老、郑光祖、列宗、李发姑、张玉娘、云四婆等。
这些名字，如果呼应，就有“赚人”之嫌。
另一类是用于表示官衔、职称及尊称的词语，如相（丞相）。
25、忌用伟人、先贤之名起名 崇敬伟人、仰慕先贤是一种积极向上的精神，但这与用伟人、先贤之名起名是两码事。
有人以为，用伟人、先贤之名取名，就是对伟人的崇敬和对先贤的仰慕，其实不然。
崇敬伟人，就应学伟人的思想、品格和精神；仰慕先贤，就应以先贤的名字为名，这本身就缺少“创造精神”，不符合伟人与先贤的教诲。
26、起名忌“俗气” 这里说的“俗气”包括两个方面：
一是思路上的俗套子，如沿用过的老一套，起名字仍然围绕着福禄财喜、仁寿安康、光宗耀祖、礼义廉耻、忠厚贤德、金银珠宝、龙虎凤鳞、英花兰香等兜圈子，走不出新路子。
二是套用俗词俗语起名字，缺乏新鲜感。
如高山、高峰、华夏夏、商丘、唐诗、章法、正常、玄虚、康乐、严肃、应用、京城、廖得金、刘盆子、毕修勺、商大节、许善心、金如山、高连升、马兰花等。
27、起名忌“疏漏” 所谓“疏漏”，是指起名时由于考虑不周而造成的漏洞、产生的遗留问题，也即有“后遗症”。
常见的“后遗症”有二类：
（1）汉字具有多义性，起名时往往顾此失彼，考虑不周，造成其他语义方面的“疏漏”。
比如马蹄疾。
这个名字是用典，唐代孟郊：
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
在诗句中“疾”是轻快的意思，反映“登科”者的得意心情。
可是单独抽出三个字来用作名字，语境变了，理解就允许有所不同。
“疾”的另一层意思是“疾病”，从这个角度理解，这个名字就很不吉利了。
（2）借用成语的字词直名，却没有认真推敲成语的意义，由此造成名字“语义”的不良倾向，这是另种“疏漏”。
比如有人名叫“黄梁”，其实“黄粱美梦”是个贬义性的成语。
28、忌用语言或谐音不美的字词 语音或谐音不美，其主要指如下一些情况：
吴本是以国名为氏，是历史性姓氏。
但因它的语音与“无”相近，组词时容易由谐音而转义，造成话柄。
如“吴礼”——无礼。
因此，吴姓起名时受到一定限制，最好不直接与仁义礼志信、明亮光方正、平安宁静乐、康健喜悦颂、德功道德惠、福禄寿晶星等字组词。
也就是说，吴姓起名时选字更应反复推敲，应当避开的字尽量避开，不能留下“后遗症”，给名字的主人带来麻烦或不快。
其次为语义不美的因素，是指多义词姓氏中，有的义项为贬义或在使用中表现出贬义。
29、忌与多数人同姓名 要尽量克服从众心理，绝不要赶“时髦”而起的名和别人一样。
要处心积虑，别出心裁，独树一帜。
要有“名不惊人誓不休”之精神起出与众不同的好名字。
30、忌用祖先的名号起名 在古代汉族起名，一般避讳祖先的名号。
其原因有二：
一是汉族传统极讲辈分。
以祖先名号为名，便打乱了辈分的排序；同时，也会被视为对祖先的不敬。
二是汉姓汉名的格局所决定的。
汉姓名，首先是承继分姓，然后起一个只代表其本人的名字（单名或双名）。
而不像某些少数民族或外国人，有本名、父名或本名加母姓、父姓。
如我国的维吾乐族，其姓名一般为本名的后边加父名构成；法国人的姓名通常为三段，即本名，加母姓，加父姓。
汉姓名在承继了父姓以后，如果再加上祖先的名字，那么两者就没有丝毫区别了。
31、忌用秽物不洁之字起名 某些表示秽物和不洁的字一般不作名号。
如：
脏、屎、尿、屁、痰、鼻涕……等。
当然也有例外，比如某些人或某些地区有给孩子起“贱名”、“丑名”、“脏名”的习俗，为的是让孩子不为病魔和妖魔光顾，便可消灾免祸、长命百岁。
其实这是一种迷信，且大多流行于穷乡僻壤和缺少文化的地区。
32、忌用表示疾病的字起名 某些表示疾病和不祥的字，一般不入字号。
如：
灾、难、凶、恶、祸、厄、疥……等。
但也有例外。
如汉代有名将霍去病，汉宣帝刘询初名为“病己”，南宋有著名词人、爱国将领辛弃病。
不过“去病”和“弃疾”，是不要病、不要疾，为“病”和“疾”的否定。
但不知“病己”初起之时为何意，是指天干的
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