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宇宙与人观后感
宇宙与人观后感
篇一：
宇宙与人观后感
《宇宙与人》观后感
上节课马原老师带领我们看了《宇宙与人》这部科普片，这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果，运用了大量科学数据、图像和实例，揭示了宇宙奥秘的真相，解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。
让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。
在这部影片中，我们可以发现，人类的诞生是物质一点一滴的积累，通过一次又一次的量变从而形成的质变过程，一次次的进化，都为我们展现了唯物主义中，物质第一性的观点。
从没有生命到产生地球这个生命星球，再到诞生了生物，诞生了人，上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地”缝合”起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。
我们不难发现，事物都是联系的，这个世界上并没有一个可以单独存在的个体，事物之间都存在着不可分割的联系。
一点一点的量变的积累，一次一次质变的飞跃，才造就了我们人类如此辉煌的今天。
除此之外，影片中的几句话也对我触动很深。
第一句是“自从人类发现了基因的结构，就可以相信哪怕是尘埃，只要经过特别精致的编排，就能缔造出生命这样的高级物质形态，而且只要给它足够的时间和空间，它就能演化出智能。
”在中学课本里，我们学习了生物的起源，明白了单细胞生物到智能的人类是如何一步步进化的。
孰不知地球源于太阳，太阳才是真正的生命的缔造者。
宇宙是那么地神奇，
在众多星球中，它选择了地球，给了它生命，这更是奇迹。
看了影片，我明白了，这种奇迹其实也是有它一定的必然性，因为地球特殊的构造为生命的出现提供了机遇。
自然界中，四种相互作用力的存在维系着整个宇宙。
太阳为地球创造了生命，但由于力的存在，或许曾经地球也被这种力毁灭过，又诞生生命。
科学家们的不断研究，向我们揭示着那些奥秘。
宇宙创造了人类，人类发展了，又去研究宇宙，或许这就是哲学吧！
第二句话是“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。
”如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。
宇宙选择了生命、然后又选择了人。
人类产生的又是那么的恰到时候。
在发现了自然规律这一宝藏之后，人类按着宇宙事先制定的法则，一步步将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。
而今，人类已有能力采取措施来避免恐龙的悲剧，也许人类会永远在这个星球上生存下去。
然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。
环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。
我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！
人类在改造地球、向自然索取的同时，也在破坏着地球环境，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。
是啊，宇宙给人类创造了取之不尽的物质资源，如引力、太阳能、核聚变等等，人类只有用宇宙赐予的这些宝藏来改造宇宙和自然，才能创造如计算机、通讯卫星、宇宙飞船这样辉煌的文明史诗，也才能创造人类美好的未来。
否则，人类如果用宇宙赐予我们的东西来残害生命，破坏自然，破坏我们赖以生存的环境，如制造核武器、铀弹等，人类最终只能走向自我毁灭。
这是人类的悲哀，也是宇宙的悲哀。
珍爱生命，珍爱自然，这是《宇宙与人》给我最大的感受。
我希望我们国家能多多生产出一些这样既具有完美艺术形式，又能启迪人的心智、净化人的灵魂的好片、大片。
《宇宙与人》这部影片让我重新认识了宇宙，也重新认识了人类世界。
宇宙太空的浩旷神秘，让我感觉到人类的渺小；人类的生命历程，让我感到生命的可贵。
在以后的日子里，我会多点学习各方面的知识来充实自己的人生，让自己过得更充实自在。
更告诉了我们做人的道理，应该崇敬宇宙，崇敬大自然，人的一生应该有所敬畏，爱护大自然，爱护身边的一切，不要为金钱迷失了人类的应有的天性——自然，应该懂得这个世界，还有许多超越金钱物质世界的精神领域，等待着你我去研究和探索，这种宝贵的精神财富才是能够代代相传下去的真正宝藏。
篇二：
宇宙与人观后感500字
宇宙与人观后感500字
宇宙与人>观后感500字
（一）
《宇宙与人》是马克思主义哲学原理课上老师放给我们看的一部科普片，它讲述的是地球的诞生与人类的进化，在这部影片里我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样进行操作的，而这又正好验证了马克思所说的’世界上没有不可认识的只有尚未被认识的事物。
’
说实在话我一直对科普片都不是很感兴趣，刚看这部片子的时候也是如此，它整个都是讲什么分子原子的，感觉好深奥，根本就看不懂，看了也记不住，刚开始的时候还有点想打瞌睡的感觉，不过看到后来就完全被吸引进去了，因为它讲的是人类的进化，那种想了解人类是如何来的，想看看自己的祖先到底是什么样的思想引领我慢慢地进入了这个神圣而深奥的世界。
它让我认识到宇宙是一个生命体，世界是
可以认识的，世界的本源是物质。
在150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙，并且，到现在为止，这150亿年间这个爆炸仍然在进行得，也就是说宇宙的形成是核聚变的结果，而这一情况是一直随宇宙的存在发展而存在的，因为宇宙的运动是不会停止的，一旦它停止运动了，它必将被自身的引力所灭亡。
而这也体现了运动是绝对的这一马克思主义哲学原理。
宇宙万物是由原子构成的，原子在数目上的不同就造就了不同的宇宙万物。
而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现，但没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物，终有一天，科学将会揭示整个宇宙的奥秘。
然而由我们所认识的宇宙的形成来看，也不难可以得出一个这样的结论，那就是：
世界的物质性。
由《宇宙与人》这部影片我们也可以知道人类的诞生是在宇宙运动了N年之后，宇宙的运动造就了人类能够存在的条件，然后再经过慢慢地一代一代的生命体的生存与灭亡，例如恐龙时代，人类就慢慢地诞生了。
人类的诞生一步步地在客观规律的条件下将地球改造成按人类的意志发展，并在客观规律的前提下充分发挥主观能动性采取措施避免恐龙时代的悲剧。
也许人类真的可以在地球上永久地生活下去，但人类要认识到的是人类在利用自然，向自然索取的同时必然在对自然进行着破坏，这样最后必将威胁着人类的生存，因此，我们一定要从自己做起，保护地球，保护地球的环境，保护我们共有的家园。
马克思主义哲学不仅在自然科学领域有重要的作用，在人文科学领域同样有重要的作用。
马克思主义哲学告诉我们要参加实践，在实践中改变客观世界并同时改变我们的主观世界。
要认识到与整个宇宙的生命相比人的生命是短暂的，相对于宇宙的历史来说那只是一瞬间的事情，那么在这短暂的人的生命旅程中我们应该怎么做呢？
是无所追求，终日无所事事，等到生命结束的那一天才为自己的碌碌无为而羞耻，还是应该选择勇敢地追求自己的梦想呢？
这是每个人都必须思考的问题，也是一个应该时刻谨记的问题。
如果你选择是无所追求，那么你将会像宇宙中的一粒尘埃，在生命消失的那一刻将无声无息。
但如果你选择的是勇敢地追求，那么你短暂的生命将会迸发出像烟花一样耀眼的光芒，尽管短暂，它的美丽却会使看到的人永远铭记。
所以，每个人都应该对生命充满热爱，对生活充满希望、充满追求。
宇宙与人观后感500字
（二）
前几天，我们观看了一部科普片《宇宙与人》，在经历了60分钟惊心动魄的视觉享受，1个小时荡气回肠的心灵震撼之后，真叫人感慨万千。
应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。
世界的本原是物质。
150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。
而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。
所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。
宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。
而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。
但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。
如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。
宇宙选择了生命、然后又选择了人。
地球的环境是那么的适宜，有不远又不近的太阳在源源不断提供着生命所需的光和热，液态水为生命诞生提供了温床，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星伙伴们。
这种种的一切，促使生命产生了。
人类产生的又是那么的恰到时候，上一代的地球统治者？
恐龙为我们承担了一次毁灭性的打击，人类从此走进地球的统治。
在发现了自然规律这一宝藏之后，人类按着宇宙事先制定的法则，一步步将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。
而今，人类已有能力采取措施来避免恐龙的悲剧，也许人类会永远在这个星球上生存下去。
然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。
环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。
’宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大，’我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！
比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择充满追求，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。
前者的命运，直如同一颗宇宙尘埃，在生命终结的一刹那，将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。
人应该对生命充满热爱，对生活充满希望，充满追求，珍惜自己的生命以及组成生命的材料？
？
时间，方可使自己平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒！
篇三：
《宇宙与人》观后感
《宇宙与人》
科教片《宇宙与人》是北京科学教育电影制片厂和广电总局电影频道节目制作中心联合
摄制出品的科教影片，影片系统而全面的阐述了宇宙物质究意是怎么回事，物质靠什么运动，什么力量操纵这些运动，这些运动是怎样的开始，并如何持续到今天等物质世界的秘密。
影片揭示了人类究竟是怎么在宇宙中被创造出来的，宇宙的巨大和浩瀚究竟在多大程度上和人类这种智慧生物有关，人类被宇宙创造是否是一种必然等问题。
影片表现了人类认识宇宙和人类文明之间相互影响，表现人类文明中最重要的飞跃，直接与人类能够知道多少宇宙的原理有着极其重要的对应关系。
如哥白尼在400年前提出的日心说彻底推翻了黑暗的中世纪，人类生活发生了翻天覆地的变化。
影片使用了人类探索宇宙的大量最新信息，同时在这些最新信息的基础上，提出了许多对宇宙很独特的思考，如超新星对宇宙物质和生命演化的意义，宇宙大爆炸对于整个宇宙物质运动的意义，寒武纪生物大爆炸对于地球生命决定性的影响，人类的起源，恐龙的灭绝，地球表面的变化和生物进化之间的关系，月球对地球和人类的作用，人类在银河系的位置对人类文明的影响等等，这些思考不仅非常新颖，而且也非常有趣的融合在影片富有感染力的叙述之中。
把生命在宇宙中的位置、物质究竟如何运动、人类怎样认识宇宙及从这种认识中获得进步等内容有机地组合在一起，就形成了这部具有科学、哲学和浓郁人文气息的大型科普影片。
影片在制作上创出了国内几个第一：
一是电脑动画第一，使用了45分钟的电脑动画，这是国内在一部影片中首次使用长度最长的电脑动画，其质量达到国际水平；二是在科教片中第一次使用全部的原创音乐和数码立体声，给人以磅礴的视听震撼效果；三是第一次获得级别最高的国际国内奖项：
第20届金鸡奖最佳科教片奖、国际2000科教电影电视展评会银龙奖、伊朗国际电影节最佳导演奖、斯洛伐克国际教育电影节斯洛伐克教育部奖、北京第7届大学生电影节科教片特别奖。
“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”一千多年以前，人们就发出了对浩瀚宇宙的无限感叹与渴望。
一千多年以来，人们从来没有停止过一刻对神秘宇宙的探寻。
从过人信天新地，信佛相信有上帝，到不断发展到望远镜观星，探寻天体运动，再到现在的火箭卫星发射。
可以说，随着人类文明的发展，人与宇宙的关系也不断地深化，加深。
而更多的是，我们更渴望从这个无边无际的宇宙中我们能获得更多对我们有用的东西，了解更多关于我们的过去与未来。
浩茫宇宙，包容了一切事物。
人，一个小小的生物，落足于一个宇宙中的小小的尘埃――
地球上，二者根本没有可以比较的余地。
然而，人的思想却比宇宙还大，比宇宙还广，于是就有一个问题：
宇宙，人，孰为主宰？
这部电影生动的阐释了从宇宙诞生至今的各种神奇及重大的现象，不同种类与类型的物
质、能量、生命的关系，并且详细的说明了生命出现的必备环境，也讲了人、太阳、宇宙的现在、将来与过去。
学了马克思主义哲学，我们知道物质是世界的本源，世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。
而这段话用现代的科技化知识向我们诠释了世界是物质的，生物起源于物质，物质是人类起源的基石，让我明白“世界是物质的”这句话的真正含义。
人在依存与宇宙的同时也存在矛盾，矛盾是促进事物发展变化的根本原因，因此我们在
认识世界，改造世界的过程中，必须在尊重客观规律的前提下运用马克思主义正确方法论去去认识矛盾、解决矛盾。
人有聪明才智的大脑，却不可以改变世界万物的命运。
相对于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的认识能力又是如此的短浅。
人类的出现带来了人类文明，意
识是物质世界长期发展的产物，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
马克思主义哲学通过概括自然科学社会科学和思维科学的成果，揭示了自然、社会和人
类思维发展的普遍规律。
马克思主义哲学坚持按照世界本来面目认识世界，坚决排斥附加
和主观臆测。
马克思主义哲学是唯一科学的世界观，也是唯一科学的方法论。
马克思主义哲
学的创立，尤其是历史唯物主义和辨正唯物主义的学的指导下才能够正确的认识世界。
世界是发展的，是变化的。
辩证法是我们认识世界的基本方法。
辨证思维方法是人们认
识世界的中介，是人们正确进行理性思维的方法。
世界是客体，人类是主体。
人类的实践活
动就是长期与自然斗争的活动。
在长期的改造自然的过程中，我们逐渐形成了这些对自然的
正确的意识并且掌握了正确认识自然的方法。
站在前人的肩上，我们只要正确的运用这些认
识论和方法论最终一定能够认识这个世界。
我想这也是我们为什么要学好马克思主义哲学的
重要原因。
马克思主义哲学不仅在自然科学领域有重要的作用，在人文科学领域同样有重
要的作用。
马克思主义哲学告诉我们要参加实践，在实践中改变客观世界并同时改变我们的
主观世界。
要认识到与整个宇宙的生命相比人的生命是短暂的，相对于宇宙的历史来说那只
是一瞬间的事情，那么在这短暂的人的生命旅程中我们应该怎么做呢？
这是每个人都必须思
考的问题，也是一个应该时刻谨记的问题。
如果你选择是无所追求，那么你将会像宇宙中的
一粒尘埃，在生命消失的那一刻将无声无息。
但如果你选择的是勇敢地追求，那么你短暂
的生命将会迸发出像烟花一样耀眼的光芒，尽管短暂，它的美丽却会使看到的人永远铭记。
宇宙的运动是不会停止的，一旦它停止运动了，它必将被自身的引力所灭亡。
而这也体
现了运动是绝对的这一马克思主义哲学原理。
宇宙万物是由原子构成的，原子在数目上的不
同就造就了不同的宇宙万物。
宇宙是一个生命体，世界是可以认识的，世界的本源是物质。
那么宇宙的基本特征是什么呢?
辩证唯物主义哲学概括其是无限的。
而这种无限性又是其本质和现象、共性和个性的辩
证统一。
众所周知，宇宙在本质上是物质的，于是无限的物质以运动作为自已存在的根本方
式，没有运动就无从显示物质的客观存在。
而作为统一物的宇宙，一方面在任何时刻都将有自己的无数特定的具体形态，而每一种
具体形态却都受特定时空等条件的具体限制，因而呈现出宇宙的相对静止性和有限性；另一
方面，宇宙的任何具体形态都因其内在矛盾决定而将不断地被否定，从而显示了宇宙的绝对
变动性和无限性。
于是，宇宙在上述两个方面的对立统一中，达到了这样的局面：
“无限时
间内宇宙的永远重复的连续更替，不过是无限空间内无数宇宙同时并存的逻辑补充。
”时
间在流逝，人类在进步，人们对宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻地认识到了宇宙的
不凡。
对于我来说，由于兴趣问题，一直都没有多注意这方面的知识。
直到今天，通过电影
真正见识到了宇宙和人类进程的伟大，感觉上有点不可思异，不得不对自然界的神奇产生叹
佩之气，也对科学家们佩服不已。
他们用尽毕生所学揭开了宇宙的神秘面纱。
人们对宇宙的探索，开始于望远镜的发明。
400多年前，荷兰人发明了望远镜，使人们
的生活日新月异。
透过各种探索，人们发现，太阳其实是一个火球，体积相当于11个地球。
太阳在日复一日，年复一年地燃烧，发出光和热，照亮了地球，也照亮了生命之源。
太阳在
燃烧中衰减，在不可知的未来，太阳可能有燃尽的一天，到时宇宙将是一个黑暗的世界，这
也意味着地球的毁灭。
阳光是万物之本，失去阳光，便失去了生命。
动植物的生长，人类的进化，都离不开阳光。
最早的植物是生活在海洋中藻类，它们吸
收阳光，释放二氧化碳。
几亿年下来，植物制造的氧气则是使世界锦上添花。
由于各种分子
运动，4亿前在天空中形成了臭氧层，也在这个时候，生命从海洋向陆地延伸。
当氧气达到
一定的饱和程度，动物也在进化，发生突变，所以世界上的动物种类也越来越多，也就有了
人类的出现。
人类的出现，才是世界真正存在的关键。
人类是由猿分离出来的，最多不会超
过1000万年。
和其他动物相比，人类的各种机能最复杂，最神奇。
人类延续了地球的生命，
也延续了伟大的世界。
有幸成为社会的一员，我感到很荣幸，让我深刻地体会到人类的伟大和不平凡。
这部电影，让我重新认识了宇宙，也重新认识了人类世界。
宇宙太空的浩旷神秘，让我感觉到人类的渺小；人类的生命历程，让我感到生命的可贵。
在以后的日子里，我会多点学习各方面的知识来充实自己的人生，让自己过得更充实自在。
实际上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，并从属于某种更超越的目的、目标。
大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。
这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。
哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”，自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。
只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性解释。
宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。
在貌似无机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的网。
在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。
显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。
这一观点可称为辩证唯理论。
至此，我由衷的相信马克思的那句话”世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物”。
实践是认识的基础。
鉴于这些事实，我们坚信世界是可以被认识的。
剩下的只是时间早晚的事。
然而，这并不能让我产生“人类是万物之灵”这样的观点。
虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。
茫茫宇宙中，人类是渺小的，就连地球也不过是宇宙中的一粒沙！
滥用上天赋予人类的智慧去破坏生态，最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复！
宇宙的本体存在是理性的存在。
这种理性，就体现在自然现象之后的
秩序、法则、组织。
这种理性不是被人的思维所主观决定的。
相反，人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。
宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。
我们可以认识规律，但也必须尊重规律，这样，人与宇宙，才能岁岁年年和睦相处!
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