上海中考考纲内文言诗文篇目整理.docx
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上海中考考纲内文言诗文篇目整理
中考文言诗文课内篇目和默写篇目
1、为学
天下事有难易乎？
为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？
学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：
“吾欲之南海，何如？
”富者曰：
“子何恃而往？
”曰：
“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：
“吾数年欲买舟南下，犹未能也。
子何恃而往！
”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
【作者分别举“贫和尚”“富和尚”的例子，采用的是对比的手法，表明了穷和尚追求理想的勇气、信念和毅力。
这样写，是为了说明人之为学，关键在勤奋坚定的信念。
贵在立志，事在人为，立志而为。
】
【新增默写】2、观沧海[东汉末年] 曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【默写】3、饮湖上初晴后雨
【宋】 苏轼
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
【默写】4、迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
【默写】5、望岳（杜甫）
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【默写】6、黄鹤楼（崔颢）
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
【默写】7、山居秋暝（王维）
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【默写】8、送友人（李白）
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【新增默写】9、雨晴
雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
【新增默写】10、钱塘湖春行
[唐]白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
11、橘逾淮为枳
晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：
“晏（yàn）婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也？
”
左右对曰：
“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：
‘何为者也？
’对曰：
‘齐人也。
’王曰：
‘何坐？
’曰：
‘坐盗。
’”
晏子至，楚王赐晏子酒。
酒酣，吏二缚一人诣（yì）王，王曰：
“缚者曷（hé）为者也？
”对曰：
“齐人也，坐盗。
”
王视晏子曰：
“齐人固善盗乎？
”
晏子避席对曰：
“婴闻之，橘生淮（huái）南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？
水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无⒁楚之水土使民善盗耶？
”
王笑曰：
“圣人非所与熙（xī）也，寡人反取病焉。
”
【爱国机智、善于辞令，维护国家的尊严。
环境能改变人】
12、天时不如地利（孟子）
孟子曰：
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
【强调战争中“人和”的作用，提出“得、失”这一治国结论】
13、伤仲永（王安石）
金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之。
即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。
曰：
“泯然众人矣!
”
【后天教育的重要性。
成语：
每况愈下】
14、周处（《世说新语》）
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。
又义兴水中有蛟【jiāo】，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为“三横【hèng】”，而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟，实冀【jì】三横唯余其一。
处即刺杀虎，又入水击蛟。
蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。
经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。
竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
乃入吴寻二陆。
平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。
清河曰：
“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。
且人患志之不立，何忧令名不彰【zhāng】邪【yé】？
”处遂改励，终为忠臣。
【只要痛下决心，浪子也可以回头。
成语：
幡然醒悟、弃恶从善】
【默写】15、小石潭记（柳宗元）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出。
为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：
吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：
曰恕己，曰奉壹。
【含蓄地抒发了被贬之后忧伤凄苦的思想感情】
16、卖油翁（欧阳修）
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：
“汝亦知射乎？
吾射不亦精乎？
”翁曰：
“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：
“尔安敢轻吾射！
”翁曰：
“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：
“我亦无他，唯手熟尔。
”康肃笑而遣之。
【熟能生巧，实践出真知】
17、核舟记（魏学洢）
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
【古代劳动人民高超的技艺】
18、《口技》林嗣环
京中有善口技者。
会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷，但闻屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。
既而儿醒，大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。
又一大儿醒，絮絮不止。
当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。
宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”。
夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
凡所应有，无所不有。
虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。
撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已
【默写】19、卖炭翁（白居易）
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？
身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？
黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
【默写】20、酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【默写】21、题破山寺后禅院（常建）
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
【默写】22、过零丁洋
（南宋） 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？
留取丹心照汗青。
【默写】23、爱莲说（周敦颐）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
【表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的厌恶】
【默写】24、陋室铭（刘禹锡）
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：
何陋之有？
【抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操】
25、王顾左右而言他（孟子）
孟子谓齐宣王曰：
“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？
”王曰：
“弃之。
”曰：
“士师不能治士，则如之何？
”王曰：
“已之。
” 曰：
“四境内不治，则如之何？
”王顾左右而言他。
【孟子是一个善于设问，敢于批评时政的人】
26、公输（墨子）
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：
“夫子何命焉为？
”子墨子曰：
“北方有侮臣者，愿借子杀之。
”公输盘不说。
子墨子曰：
“请献十金。
”公输盘曰：
“吾义固不杀人。
”子墨子起，再拜，曰：
“请说之。
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。
宋何罪之有？
荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。
”公输盘服。
【不辞辛劳的可贵精神和善于论辩的政治才能】
【默写最后一自然段】27、曹刿论战
十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿（guì）请见。
其乡人曰：
“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？
”刿曰：
“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。
”乃入见。
问：
“何以战？
”公曰：
“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。
”对曰：
“小惠
曹刿（3张）未徧（biàn），民弗从也。
”公曰：
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：
“小信未孚，神弗福也。
”公曰：
“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：
“忠之属也，可以一战。
战则请从。
” 公与之乘，战于长勺（shuò）。
公将鼓之。
刿曰：
“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：
“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：
“可矣!
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：
“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”
【阐明了只有取信于民、善于把握战机才能取得战争胜利的道理。
曹刿：
深谋远虑、取信于民、善于把握战机。
成语：
一鼓作气】
28、邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）丽。
朝（zhāo）服衣冠，窥（kuī）镜，谓其妻曰：
“我孰与城北徐公美？
”其妻曰：
“君美甚，徐公何能及君也？
”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：
“吾孰与徐公美？
”妾曰：
“徐公何能及君也？
”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：
“吾与徐公孰美？
”客曰：
“徐公不若君之美也。
”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：
“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”
于是入朝见威王，曰：
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：
由此观之，王之蔽甚矣。
”
王曰：
“善。
”乃下令：
“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤（bàng）讥于市朝（cháo），闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（jiàn）进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
【默写】29、江城子•密州出猎（苏轼）
老夫聊发少年狂。
左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨？
持节云中，何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【新增默写】30、蝶恋花
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑（意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
【默写】31、如梦令•昨夜雨疏风骤（李清照）
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道“海棠依旧”。
“知否？
知否？
应是绿肥红瘦！
”
【新增默写】32、绝句
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
【新增默写】33、题都城南庄崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
【默写】34、生于忧患，死于安乐（孟子）
孟子曰：
“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
”
【默写前4则】35、孔孟论学
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
子贡问曰：
“孔文子何以谓之文也？
”子曰：
“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
”
子曰：
“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！
譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！
”
孟子曰：
“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？
今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈：
其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？
曰：
非然也。
” （《孟子·告子上》）
孟子曰：
“尽信《书》，则不如无《书》。
吾于《武成》，取二三策而已矣。
仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。
” （《孟子·尽心下》）
【学习思考紧密结合、要虚心请教、自强不息；学习要持之以恒，专心致志；读书要有批判和怀疑精神。
成语：
不耻下问、功亏一篑、专心致志、一曝十寒】
36、黄生借书说
黄生允修借书。
随园主人授以书而告之曰：
书非借不能读也。
子不闻藏书者乎？
七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？
汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？
其他祖父积、子孙弃者无论焉。
非独书为然，天下物皆然。
非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:
“今日存明日去，吾不得而见之矣。
”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。
有张氏藏书甚富。
往借，不与，归而形诸梦。
其切如是。
故有所览辄省记。
通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。
然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？
知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
37、潍县署中寄舍弟墨第一书（郑燮）
读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？
千古过目成诵，孰有如孔子者乎？
读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。
虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。
东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。
岂以一过即记，遂了其事乎！
惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。
且过辄成诵，又有无所不诵之陋。
即如《史记》百三十篇中，以《项羽本记》为最，而《项羽本记》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。
反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。
若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！
更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！
【提出过目成诵是“最是不济事”的观点。
最后的比喻句表明读书应该有所选择，取其精华。
成语：
智者千虑必有一失】
【默写】38、诉衷情（陆游）
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处？
尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲
【新增默写】39、丑奴儿书博山道中壁
少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋!
【默写】40、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄（辛弃疾）
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
【默写】41、观书有感（朱熹）
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
【默写】42、黔之驴（柳宗元）
黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰，“技止此耳！
”因跳踉大*（口阚），断其喉，尽其肉，乃去。
【讽刺那些看似强大而实际无能的人。
成语：
黔驴技穷、黔驴之技】
43、黠鼠赋
苏子夜坐，有鼠方啮。
拊床而止之，既止复作。
使童子烛之，有橐中空，嘐嘐聱聱，声在橐中。
曰：
“嘻！
此鼠之见闭而不得去者也。
”发而视之寂无所有，举烛而索，中有死鼠。
童子惊曰：
“是方啮也，而遽死耶？
向为何声，岂其鬼耶？
”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
苏子叹曰：
“异哉！
是鼠之黠也。
闭于橐中，橐坚而不可穴也。
故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。
吾闻有生，莫智于人。
扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠；堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也。
”
坐而假寐，私念其故。
若有告馀者曰：
“汝惟多学而识之，望道而未见也。
不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。
人能碎千金之壁，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿。
此不一之患也。
言出于汝，而忘之耶？
”余俯而笑，仰而觉。
使童子执笔，记余之作。
【默写】44、狼（蒲松龄）
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？
止增笑耳。
【对待像狼一样的敌人要敢于斗争、善于斗争。
成语：
贪得无厌、得寸进尺】
45、四块玉·别情（关汉卿）
自送别，心难舍，
一点相思几时绝？
凭阑袖拂杨花雪。
溪又斜，山又遮，
人去也！
【默写】46、天净沙•秋思（马致远）
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
【默写】47、天净沙·秋（白朴）
孤村落日残霞，
轻烟老树寒鸦，
一点飞鸿影下。
青山绿水，
白草红叶黄花。
48、水仙子 咏江南（张养浩）
一江烟水照晴岚，
两岸人家接画檐，
芰荷丛一段秋光淡。
看沙鸥舞再三，
卷香风十里珠帘。
画船儿天边至，
酒旗儿风外飐。
爱杀江南。
【新增默写】49、十一月四日风雨大作
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍（shù）轮台。
夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
50、记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？
何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
【默写】51、岳阳楼记（范仲淹）
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废俱兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。
日星隐曜，山岳潜形。
商旅不行，樯倾楫摧。
薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。
沙鸥翔集，锦鳞游泳。
岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧。
渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为。
何哉？
不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！
噫！
微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
【表达了“先、后”的政治抱负和生活态度。
成语：
心旷神怡】
【默写】52、醉翁亭记（欧阳修）
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
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