读一本好书读后感1000字.docx
《读一本好书读后感1000字.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《读一本好书读后感1000字.docx(9页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
读一本好书读后感1000字
读一本好书读后感1000字
【篇一:
读一本好书《诗经》读后感】
“诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心”一直都很喜欢这句话,因为它不是从前那天真到可耻的誓言,而是我们心里曾响过的声音,我们在一起曾唱过的歌谣。
唯美中带有一点凄凉,让人回味无穷!
轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里,蕴藏着厚重的感悟。
静静地读着悠扬的诗词,饱含着的是哀婉与凄艳。
细读这本书,你会发现,豪放是外骨,忧伤才是灵魂。
思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。
每次读完这本书时,我总会做笔记,因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。
每次读完这本书时,我总会悄然落泪,因为它给予我的不仅仅是书本上的知识,更重要的是人世间的悲欢离合,阴晴圆缺,让我懂得了真谛,学会了去面对,去等待。
如果说诗三百是前人要我们明白得到,那么后人也应该懂得珍惜。
这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情,总演绎着悲剧,但它叙述的令人惊叹不已。
也许是这样的……
“桃之夭夭,灼灼其华”瞧这动人的描写,清澈如泉水,艳的让我想起了一位绝代佳人——息妫。
她被世人称之为“桃花夫人”,因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴,静婉美约,容貌绝伦,可她的命运却不堪回首,他的艳美而亡三国,她的薄命如花,她的倾国容貌,都使后人无法忘记。
可是,桃花夫人又何止息妫一个?
红颜薄命的佳人数不胜数!
再看看,诗经里的“绿兮衣兮,绿衣黄里”很短的一首诗,但却情意深长,悼亡之音沸腾在诗中蔓延。
这就是《邺风·绿衣》。
起初还不能理解透彻思无邪这种一点点的玩世不恭,又有一点点的心花摇曳的感觉。
我总说黛玉太悲切了,看人生如此的悲观绝决,现在才知道她才是真正的格物致知,未有宝钗的任性激昂。
思无邪,一本前人着传,后人追捧的书,其实它也有令人沉寂的地方。
欲望总会占领人心的某些领域,但并非无法触碰。
当我们静下心来,问问自己,来人世间为了什么,一切就会清楚了。
经典之作,固然有经典之处,而《诗经》却恰恰写尽了人心所向,世间所恼。
这是一本受益终身的良书,它沉浸在人类内心深处,并得到永恒!
【篇二:
读一本好书《边城》读后感】
《边城》是沈从文的代表作,从字面上理解,《边城》的大意可以理解为发生在城市的边缘,现代文明的边缘,战争的边缘的一个故事。
《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描述了船家少女翠翠的爱情悲剧。
小说中的翠翠与爷爷一直生活在茶峒山城的深山里,陪伴他们的还有只狗。
她在十三岁时认识了船总顺顺的两个儿子:
大老天保十六岁,二老傩送十四岁,二老当地人也称岳云。
翠翠爱上了二老,而同时这两人也爱翠翠。
最终,大老选择离开,将翠翠让给二老,全在离开的途中失足落水而死,二老和船总认为是翠翠和她爷爷害死了他,有些不愿娶她。
后来,爷爷在一个雷雨交加的夜晚,静静离开了,而二老因要娶翠翠与父亲顺顺吵架,无奈出走,这时,船总才让翠翠做二老的媳妇,但二老还没有回来。
在那时,人们依旧是包办婚姻,二老傩送已被一富人指定做女婿,且有碾坊做嫁妆,因此,二老与翠翠之间的自由恋爱很难达成。
作者以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情:
纯与透。
借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
文中翠翠与二老之间的爱情故事完全没有城市里的俗气,不论是翠翠心中二老的影子与歌声,还是二老对翠翠的一见钟情,都沾不上一丁点儿瑕疵,都是那么的纯,那么的美好。
文中作者甚至写到“由于边地的风俗淳朴,便是作妓女,也永远那么浑厚”。
善良,单纯,充满了爱,这样的地方,怎能不让人有归属感?
正如余秋雨先生所说的“文人的魔力,竟能把偌大世界的生僻角落,变成人人心中的故乡”。
透,茶峒的透不是简单的透,它透到了人心底,它让茶峒“静静的水即使深到一蒿不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数”,让翠翠“眸子清明如水晶”。
如此悲哀的爱情却发生在如同世外桃源的茶峒,这似乎有些怪,但换一个角度想想,将这么悲哀的爱情放在这么美好的茶峒,结合起来,倒也挺合适,因为我认为,这种悲哀,它是淡淡的,又是若有若无的,放于茶峒这样的地方,更可以体现它的纯与透。
【篇三:
读一本好书《童年》读后感作文】
《童年》写于1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。
书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。
小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阅读《童年》时,我真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:
四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。
但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人:
搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。
我们的生活中很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”,等等。
而现在的我们,更是不愁吃不愁穿。
并且,还可以上学,接受更多的知识。
但拥有着这些,我们并不知足。
我们总是奢求更多。
的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。
我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
【篇四:
读一本好书《狼牙山五壮士》读后感】
“打倒日本帝国主义!
”“中国共产党万岁!
”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音!
这声音惊天动地,气壮山河!
读完《狼牙山五壮士》这篇文章,我心中有一股说不出的感受。
五壮士为了不让敌人发现自己的部队,跳崖身亡。
用生命和鲜血谱写出了一首气吞山河的壮丽诗篇。
马宝玉、胡德林、宋学义、葛振林和胡福才五位英雄为掩护群众和部队撤退,毅然地把敌人引上了狼牙山棋盘陀峰顶绝路,子弹没有了,他们就拿石头砸。
在敌人的主力部队到来时,班长马宝玉用尽力气将最后一枚手榴弹投出去,顿时在敌人部队中央炸开了花。
可日伪军发现了他们已经没有子弹,蜂拥向山顶冲来,并叫到“捉活的,捉活的!
”马宝玉等人为了不让日伪军捉活的,宁死不屈,砸碎枪后壮烈跳崖。
敌众我寡,他们从不在乎,仅五人却干掉了150多个敌人。
他们永远是我们祖国的骄傲,民族的自豪。
后来,狼牙山五壮士的牺牲精神和坚贞不屈的民族气节受到聂荣臻司令员的高度评价,他说:
“他们身上体现了中国共产党领导的人民军队的优秀品质,体现了中华民族的英雄气概!
”是呀,这种宁死不屈的精神值得我们学习,是我们的榜样。
想到这里,我不禁想起了我的太姥爷。
他当时是德高望重的村长,然而,就在这时,鬼子的“大扫荡”开始了。
他们抓住我太爷爷的衣领,问道:
“死老头儿,八路藏哪儿?
粮食藏哪儿?
”太姥爷一摇头,好像根本没有怕他们的意思。
这一摇头不要紧,可激怒了小鬼子,大声呵斥道:
“说!
不说就毙了你!
”“哼!
你们甭想从我嘴里知道任何东西!
我不会告诉你们的!
”太爷爷的语气中带着点愤怒,说。
小鬼子气的跳起来,“活埋,活埋,我就不信他不说!
”几个士兵把他拖到事先挖好的坑里,而太爷爷却始终不肯透露半点消息,任凭鬼子怎样折磨他……土越积越多,太奶奶站在一旁看着干着急,不过她明白,太爷爷是为了共产主义事业而牺牲。
这,值得……至今,我姥姥那里还留有一张发黄的证书:
我太姥爷的烈士证书。
五壮士和我太姥爷一样,他们以大局为重,宁肯现出自己宝贵的生命,也要为中国共产党的利益着想。
那种民族气节,牺牲精神让我难忘,也让我更加发愤图强!
假如我是小小的房子,那我也要顶天立地,不怕风吹雨淋;假如我是一株小树苗,那我也要开花结果,成为成为国家的栋梁。
我要从小事做起,勿忘国耻,振兴中华!
【篇五:
读一本好书《繁星春水》读后感】
她的诗,无论度过多少个春秋都不会被遗忘;她的诗,对于饥饿的人来说就是一碗香喷喷的佳肴;对于失败者来说就是扶助起他的一只手;对于平凡人来说却是一次升华;对于世外高人来说更是一双望穿世界的天眼。
她的诗是那么有特色!
没有华丽的词藻,没有惊世的成语,只有阳光般的比喻,只有真实的存在,只有一些不被看重的话题。
可别小看他们,他们是一杯热茶,他们是身边的琐碎。
他们是真实的影子。
看过她你便会被他们改造。
成为一个全新的自我,一个看透了世界不怕跌倒的人。
不论你现在多么潦倒,还是多么得意,有了她你就会明白生存的意义。
“成功的花,人们只惊慕她现时的惊艳!
然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨”。
别看同样的只是一首诗,一首朴华的言喻诗,可诗的含苞中却孕育了成功与失败,有人评论,成功与失败只在一念之间。
而失败者如不行动,反倒更加潦倒落魄,最终,等待背后的却是永远的失败与等待,守株待兔,最终是让你更懒散。
当一次侥幸中,你等来了一次成功,可终究的等,却早旱死了你刚孕育下的成功种子,也有人只羡慕别人,惊慕别人的功绩,在一旁仰慕别人的美丽且成功的花,而自己却不总结,不思考,不积累。
而最终酿成的结果是羡慕长久成嫉妒。
成功的花不单单是走走过场就罢了,更重要的是它有一份可贵的信心和不屈的信念。
她的成功也是在经历过九九重难,万次重生,千次磨难和无不止尽的风暴之后才诞生的。
没有付出就没有回报。
只要你曾经付出,曾经努力过,我相信风雨之后就是彩虹,风雨过后就是阳光,丑小鸭也能变成天鹅。
相信吧!
成功就在下一个路口等你!
当我读到“言论的花儿,开得愈大,行为的果子,结得愈小”时。
我便想到濮真,朴实,诚信,也想到孔子的学生的言论:
吾曰三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。
就算你口头应答很快,但行动是否能一同迅速呢?
谎言和言论的应声越快,则实际行动的证明就愈慢。
之所以我们不能轻言于他人,否则会尝到别人轻视的眼光。
诗集任意的一首诗,都是极其普通的,没有优美的文字,也没有无边无际的谎言。
可他们都具有哲理。
这一首首小诗,就像一颗永远含不化的糖。
有的很多经验教训藏匿其中,她的诗,也帮助我们看清了家庭的意义,母爱的暖,父爱的严,亲人的关怀,以及社会的种种事情都反映了出来。
她的诗,是一面明晃晃的镜子,她教取了真、善、美的心得。
也批判了丑恶与恶毒。
在她的笔下,连平时最小的事物也焕发出了光彩!
【篇六:
读一本好书《双城记》读后感】
那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向——简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。
说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。
这是整本书的开头第一章,将全书的基调定上了悲剧色彩,然而就在这矛盾的时代中,也确实存在过光明。
这本书叙述了法国大革命时期围绕在医生马奈特一家周围的事,这本书颠覆了我对自由,权利以及善恶的看法——法国人民不堪重负,推翻了波旁王朝,然而新政权建立之后朝他们走来的难道是他们心驰神往的自由吗?
不,仍然是以往的提心吊胆,稍不留神明天就会被送上断头台。
得势之后的德发日太太滥用职权,将死敌们个个置于死地,最后却落得个惨死的下常正如那句话所说的:
“自由啊,有多少罪恶是假借你的名义干出来的。
”大革命并不如想象中的那么美好,而是以暴易暴。
它没有拯救人民,而是将人民推入了另一个火坑。
再来看看另外一位大革命的牺牲品——达内,革命前,他放弃了国内的家业,只身来到英国谋生,在他看来,压迫人民是一件极不人道的事,然而,革命爆发后,他反而无辜地成为人民的敌人,人们不分青红皂白地要将他领上断头台。
不过相信在九死一生之后,他依然是原先那个善良的达内。
而卡顿——一个才华横溢却自甘堕落的律师,他与达内有着相同的长相,却有着不同的命运,在面对活着还是让自己心爱的人得到幸福的抉择时,毅然决然的选择了后者,在他看来,生命在爱的面前是微不足道的,即使在断头台上,他也表现出了令人难以想象的沉着冷静。
因为在他的心底,一直有一个信念在支持他:
“耶稣说,复活在我,生命也在我,信我的人,虽然死了,也必复活。
凡活着信我的人,必永远不死。
”他用死完成了自我救赎,他用死来反抗虚伪的革命者,他用死来诠释露丝的爱。
生命,成了他最后的武器,爱,成了他唯一。
法国大革命是人类史上一个血的印记。
在那个混乱的时代,充满不确定;在这种无秩序的状态下,人性的一切表露无疑。
双城记以法国大革命为背景,透过为族与平民之间的仇恨冲突,作者狄更斯只想传达出——-鲜血无法洗去仇恨,更不能替代爱——-贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合,平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
时代可以改变一个人的一生,我们现在所生活得太平盛世已经不太太平了,我们必须努力学习,学到更多的东西,将来才能更好的保护家人,守护国家!
【篇七:
读一本好书《老人与海》读后感】
“每一天都是一个新的日子。
走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。
这样,运气来的时候,你就有所准备了。
”——这就是圣地亚哥的信念,一个坚忍不拔、宽厚仁慈、充满爱心的古巴老渔民的生活态度。
书中讲的是哈瓦那的一名老渔夫圣地亚哥在八十四天内一无所获后决定第八十五天继续出海,并且坚信这回会给他带来好运。
起初还有一个小男孩陪伴他,但是自私重利的父母不愿意再让孩子更着圣地亚哥交坏运。
老人天未亮就出海了,奇迹地掉到一只比船还大的剑鱼,绑在船一边,在返航途中却不断遭到鲨鱼袭击,最后只拖回一截白骨。
故事到这里就结束了,但是留给人们的思考才仅仅开始。
文中的老人生活孤苦伶仃,他的身边只有一个小男孩,除了好心的酒吧老板,剩下的就是一群仅是同情他的渔民。
他住在自搭的棚窝,睡在旧报纸堆,九月的天竟然还没有一块毛毯,就连想要去钓鱼的诱饵还是小男孩帮忙偷的,他身无分文,没有鱼钓来的日子就靠酒吧老板每天施舍的一杯咖啡度日。
他要与年龄、贫穷、孤独和死亡斗争来维持自己的曾经有过的身份和尊严,来重新确立自己名声,来博得周围人的赞许。
这位饱经风霜的老渔民“在重压下仍保持的优雅风度”,震撼人心。
一个人,一条船,远离海岸,硬是嚼着生鱼肉,与剑鱼和恶鲨搏斗三天三夜,甚至都没有一次完整意义上的睡眠,虽然最终失败了,但是他无疑是精神上的强者,是“失败的胜利者”。
他凭借坚强的勇气和毅力,证明了自己可以完成属于自己的别人无可替代的任务,得到了自己的光荣与尊严。
谁又能体验到面对喜怒无常的大海饥乏交困时的悲怆之情。
但是他是硬汉,就无所畏惧,不然也就不会选择第八十五天依然出海。
梦里的狮子,就是勇武健壮的象征,或者,是另一个圣地亚哥的写照,是他对于勇的追求,与一切艰难的搏击精神,是对圣地亚哥的暗示,是对他的激励,对他的鼓舞,更是面在风吹雨打中猎猎作响迎风飘永不褪色的鲜明旗帜。
如果说,苍茫而神秘的大海是当时险恶的社会环境,而穷凶极恶的鲨鱼是这社会环境里的恶势力,那么圣地亚哥梦中的狮子,就是战胜这些黑暗的光明。
文末男孩不顾父母竭力反对和倒霉运的迷信,毅然决然回到老人身边,愿意与其相依为命,更是对圣地亚哥的肯定,对他勇于与自然搏击的精神的肯定。
“去他妈的什么运气,我要运气跟我走。
”,“家里人说起来,我才不管呢。
”孩子的回归结束了老人孤独的拼搏,老人的英勇品质鼓舞了孩子走向成熟,纵使在失败中,也算得到一丝安慰,看得见光明与希望。
可以想象夕阳余晖下,老人与孩子,赤脚沿着镀金的海岸线悠闲地散步,孩子沉迷于老人的故事,尽力想象着老人故事里雄狮的英姿,老人摩挲着孩子金灿的发,好像见着了梦里雄狮身后的小狮子,一样的健壮,一样的无所畏惧……
【篇八:
读一本好书《地震中的父与子》读后感】
母爱是无私的,父爱更是伟大的。
夜幕降临了,一片漆黑的夜空中只有几颗眨着眼睛的星星点缀着。
这时,我坐在窗前,正在阅读着《地震中的父与子》这篇文章。
这篇课文生动的描绘了美国洛杉矶发生大地震令人感动的故事。
在混乱中,一位父亲安顿好自己的妻子后,就冲向他7岁儿子的学校里。
那个昔日充满欢声笑语的教室楼已经变成了破烂不堪的废墟。
可父亲抱着一个坚定的信念:
儿子在等着我。
他不顾别人的劝阻,历尽艰辛,最后经过38小时后终于在废墟中救出儿子。
从这篇课文就可以体现出父母对儿女们的爱有多深。
我含着热泪,读到:
他顿时感到眼前一片漆黑,大喊:
“阿曼达,我的儿子!
”跪在地上大哭一阵后,他猛地想起自己常对儿子说的一句话:
“无论发生了什么,我总会和你在一起!
”他坚定地站起身,向那片废墟走去。
当我读到这里的时候,脑海里仿佛就看见了当时地震后,父亲来到了儿子的学校,看到学校已经变成了一片废墟。
他感到可能失去了儿子,所以叫着儿子的名字,哭了起来。
忽然,他想起常对儿子说的一句话,是他有坚定了自己的信念。
“不!
爸爸。
先让我的同学出去吧!
我知道你跟我在一起,我不怕。
不论发生什么事,我知道你总会跟我在一起。
”是呀!
这对父与子都是怀着同一个信念,才可以活到现在呀1
我的父亲虽然没有文章中的父亲伟大,可他在我的心目中的地位是神圣的,是他在我的成长过程中给予我勇气。
记得那是在我6岁的时候,父亲带我去儿童公园玩,那里友谊太极美观有巨型的“海盗船”,我和爸爸走了过去,可却望而生畏了。
爸爸说:
“我们去试试看吧!
”于是,就硬拉我上了船。
我一去,心里就七上八下,忐忑不安。
我看着旁边那些人,呀!
真厉害!
他们害怕得连头发都竖起来了。
我闭着眼睛,不敢向下望。
爸爸说:
“快抓紧!
”船开始起动了。
爸爸见我害怕成这样,便说:
“我的女儿真是胆小如鼠啊!
”我不服气,睁开眼睛往下看,其实也没那么害怕。
爸爸这才高兴了,“这就对了嘛,我们玩也要付出代价啊!
”我点了点头。
从此以后,我的胆子变大了,这也是爸爸给的。
“可怜天下父母心。
”没错,父母的恩情,做儿女的是永远都报答不了!
写后札记:
“百身难还父母恩,寸草怎报三春晖!
”读了《地震中的父与子》之后,我更加体会到了做父母的伟大。
我将会不负父母的期望,好好学习,待长满了羽毛,带着希望飞向那色彩斑斓的天空!