浅析云南省少数民族传统节日的开发.docx

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浅析云南省少数民族传统节日的开发

综合实习专题报告

浅析云南省少数民族传统节日的开发

学院地理科学学院

专业地理科学（师范）

年级2010级

学号

姓名

成绩

2014年5月2日

浅析云南省少数民族传统节日的开发

王玉颖

西南大学地理科学学院，重庆400715

摘要：

云南省作为一个我国重要的少数民族居住地区，在现代旅游开发中，少数民族的传统节日成为了非常重要的一个部分。

本文结合云南特有的少数民族文化特征，初步探析了目前云南省对民族传统节日的开发现状，并提出了其中存在的一些问题，最后，笔者针对这些问题提出了一些建议。

关键词：

少数民族;传统节日;旅游开发;云南省

0引言

在少数民族地区社会经济的发展过程中，经济、文化是相互协调的，经济的发展从来都是与文化相关联的。

少数民族地区要发展经济，必须重视民族文化对其产生的作用和影响。

云南省丰富多彩的少数民族节日是民族文化的典型代表和重要载体，也是民族地区用以带动社会经济发展、扩大对外交流、提升影响力的重要途径。

因此，探讨云南少数民族节日风俗，并以此丰富云南省的旅游开发有一定的研究意义[]。

1研究区域概况

1.1云南省地理位置

云南省（21°09′N—29°15′N，97°31′E—106°21′E），位于我国西南部边陲的云贵高原之上，全省面积约39.4×104km2。

简称为“云”、“滇”，其省会城市是“春城”昆明。

云南省下辖有昆明、曲靖、玉溪等八个市，以及德宏傣族景颇族自治州、怒江傈僳族自治州、迪庆藏族自治州等八个少数民族自治州。

在我国，有四川、贵州、广西和西藏与云南省相邻。

同时，作为我国的一个边境城市，国境线长达4060km，与缅甸、老挝、越南这三个国家相邻。

1.2云南省自然环境特征

由于云南省位于世界上面积最大且海拔最高的青藏高原东南部，其总体地势为北高南低，大致由西北向东南呈现出阶梯状倾斜。

省内最高点是海拔为6740m的梅里雪山主峰—卡格博峰，最低点为红河与南溪河的交汇处，仅76m，海拔高差达到6664m。

云南全省可分为两大地貌类型区。

东侧为滇东高原，其东部与贵州高原相连、北部与四川盆地相接、中部高原为起伏平缓的丘状高原，古夷平痕迹面明显并发育着各类岩溶地貌；西侧为典型的南北走向、岭谷相间的横断山脉组成，自西向东分别是高黎贡山、怒江、怒山、澜沧江、云岭、金沙江[]。

云南省被北回归线所穿过，位于北回归线以北的区域气候类型为亚热带高原性季风气候，位于北回归线以南的部分为热带高原性季风气候。

冬夏两季温差不大且干湿两季分明，全年降水量约为1000mm—1500mm，12月到次年4月是干季，干季降水量不到全年的20%，降水主要集中于5月到10月。

云南省由于特殊的地理位置和地形地貌的特征，其气候的区域差异和垂直地带性变化也十分明显。

总的来说，云南气候温暖日照充足，省内大部分地区年均温13℃—20℃，无霜期长达11个月[]。

山原地貌和热带季风是影响云南土壤形成的两个基本因素。

云南省南部的热带雨林区为砖红壤地带，典型分布地区是西双版纳。

热带高原性季风气候地区常为季风常绿阔叶林，在此林下发育的是砖红壤性红壤。

北部的亚热带性季风气候区的植被主要为常绿半湿性阔叶林，滇东高原主要是山原红壤，是古红壤上发育的红壤类型；滇西横断山区因地势强烈隆起，大多数土壤从母岩上发育生成，以山地红壤为主；另一种是山地鸿黄壤位于迎风坡面上以及海拔较高的地段[]。

云南植被类型多样、分布镶嵌、种类复杂、混交明显。

以北回归线为界，南部属于热带雨林、季雨林，代表性植被类型为季节雨林和半常绿季雨林；北部地区为季风常绿阔叶林。

由于云南省境内海拔相差很大，因此高达山地的植被也有显著的垂直地带性分布。

1.3云南省社会经济发展特征

2011年云南全省生产总值（GDP）8893.12亿元，比2010年增长13.7％，高于全国平均4.5个百分点。

分三次产业看，第一产业增加值1411.01亿元，增长6.0％；第二产业增加值3780.73亿元，增长17.8％；第三产业增加值3701.79亿元，增长12.0％。

三次产业结构由上年的15.4:

44.6:

40.0调整为15.9:

42.5:

41.6。

全省人均生产总值（GDP）达到19265元，比上年增长3.0％。

非公经济创造增加值3679.78亿元，占全省生产总值的比重达41.4％，比上年提高0.8个百分点[]。

2011年，全省接待海外入境旅客（包括口岸入境一日游）763.72万人次，比上年增长15.2％，实现旅游外汇收入14.01亿美元，增长22.8％。

全年接待国内游客1.63亿人次，增长18.0％；实现国内旅游收入1195.73亿元，增长30.4％；全省实现旅游业总收入1300.29亿元，增长29.1％[]。

云南以独特的高原风光，热带、亚热带的边疆风物和多彩多姿的民族风情，闻名于海内外。

旅游资源十分丰富，已经建成一批以高山峡谷、现代冰川、高原湖泊、石林、喀斯特洞穴、火山地热、原始森林、花卉、文物古迹、传统园林及少数民族风情等为特色的旅游景区。

全省有景区、景点200多个，国家级A级以上景区有134个，其中，列为国家级风景名胜区的有石林、大理、西双版纳、三江并流、昆明滇池、丽江玉龙雪山、腾冲地热火山、瑞丽江—大盈江、宜良九乡、建水等12处，列为省级风景名胜区的有陆良彩色沙林、禄劝轿子雪山等53处。

有昆明、大理、丽江、建水、巍山等5座国家级历史文化名城，有腾冲、威信、保山、会泽、石屏、广南、漾濞、孟连、香格里拉、剑川、通海等11座省级历史文化名城，有禄丰县黑井镇、会泽县娜姑镇白雾街村、剑川县沙溪镇、腾冲县和顺镇、云龙县诺邓镇诺邓村、石屏县郑营村、巍山县永建镇东莲花村、孟连县娜允镇等8座国家历史文化名镇名村，还有14个省级历史文化名镇、14个省级历史文化名村和1个省级历史文化街区。

丽江古城被列入世界文化遗产名录，三江并流、石林被列入世界自然遗产名录[]。

2云南省少数民族概况

2.1云南省少数民族简介

云南是我国民族种类最多的省份，除汉族以外，人口在5000人以上的世居少数民族有彝族、哈尼族、白族、傣族、壮族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、景颇族、藏族、布朗族、布依族、阿昌族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族共计25个。

其中，白族、哈尼族、傣族、傈僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、阿昌族、普米族、德昂族、怒族、基诺族、独龙族15个民族是云南特有的。

全省少数民族人口数达1545.18万人，占全省人口总数的33.37％，是全国少数民族人口数超过千万的3个省区（广西、云南、贵州）之一。

民族自治地方的土地面积为27.67万平方千米，占全省总面积的70.2％。

全省少数民族人口数超过100万人的有彝族、白族、哈尼族、傣族、壮族、苗族6个民族；超过10万人不到100万人的有傈僳族、回族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、景颇族、藏族、布朗族9个民族；超过1万人（含1万）不到10万人的有布依族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、蒙古族、德昂族、满族、水族9个民族；超过1000人不到1万人的有独龙族、仡佬族、土家族、侗族等。

云南少数民族交错分布，表现为大杂居与小聚居，彝族、回族在全省大多数县均有分布[]。

2.2云南省少数民族的分布

图1云南省民族分布示意图

如图1所示，云南省的民族分布从水平方向上可以大致划分为三个区域，分别是：

滇西北的金沙江、澜沧江、怒江三江并流地带，属青藏高原向南延伸而形成的横断山纵谷区。

从气候炎热的河谷到寒冷的高山草甸和针叶林带之间，分布着纳西族、藏族、傈僳族、独龙族、普米族等民族。

从滇西大理、哀牢山至滇东的昆明、曲靖之间，为海拔2000m左右、起伏平缓的红色丘状高原面，与之绵延相连的则是滇东南石灰岩岩溶丘原地区。

在这一区域生息着汉、彝、回、白、壮、苗、瑶、布依、水、满、蒙古等族。

从滇西北的高大山系在往南伸展，逐渐降低为中山宽谷的帚状山原，至西南边境一线，更变成海拔1000m以下的盆地。

在此地区居住的民族主要有傣族、景颇族、佤族、拉祜族、布朗族、阿昌族、德昂族、哈尼族、基诺族等民族。

2.3云南省少数民族的节日

表1云南少数民族节日一览表

民族

节日名称

主要活动内容

时间（农历）

彝

族

火把节

耍火把、摔跤、斗牛、歌舞表演

六月二十四日

插花节

插花、对歌

二月初八

彝族赛衣节

歌舞、鲜艳服饰

三月二十八日

彝族虎节

跳虎笙、虎舞

农历正月初八至正月十五日

彝族密枝节

祭神仪式

　农历十二月初十前后　　

牟定“三月会”

物资交流、民间歌舞表演

三月二十七日至二月十九日

白

族

大理三月街

物资交流、赛马、歌舞表演

三月十五至二十一日

白族青姑娘节

歌舞

正月十五日

白族绕三灵

祭祀、栽秧

四月二十三至二十五日

白族栽秧会

祭祀、栽秧、对歌

芒种节令

白族火把节

树火把、赛龙舟、唱大本曲

六月二十五日

白族石宝山歌会

庙会、对歌

七月底

白族梨花会

梨园里野餐

每年梨花盛开时节

白族本主会

祭祀、歌舞、洞经音乐

各村寨不同

傣

族

傣族泼水节

赛龙舟、泼水、歌舞

阳历四月中旬

傣族送龙节

祭祀、歌舞

公历一月

傣族关门节

琰佛塔、歌舞

阳历七月中旬

傣族开门节

串寨、放高升、歌舞

阳历10月中旬

哈

尼

族

哈尼族阿玛突

祭祀、歌舞、摆街宴

农历二月属龙日

“苦扎扎”（六月年节）

打秋千、摔交、歌舞

六月二十四日

哈尼族“里玛主”节

歌舞、摔交

阳春三月

哈尼族捉蚂蚱节

捉蚂蚱来食用

农历六月二十四日

哈尼族姑娘节

秋千、歌舞

农历二月初四

哈尼族祭龙日/新米节

鋩锣、牛皮鼓，巴乌、四弦琴

农历二月二日

哈尼族米索扎节

秋千、歌舞

哈尼族苗爱拿节

篝火、歌舞

五月上旬

苗

族

苗族花山节

爬花杆、芦笙、歌舞

正月

傈

僳

族

傈僳族澡堂会

温泉沐浴、赛歌

正月初二

傈僳族“盍什”节

吃团圆饭、射弩比赛

正月初一至十五

傈僳族刀杆节

爬刀杆、下火海、丢包、歌舞

二月初八

纳

西

族

纳西族米拉会/棒棒会

野炊、赛马、歌舞、农具交易

二月初八

纳西族三多节

祭祀、对歌、斗牛

六月二十五日

纳西族骡马大会

物质交流、文体表演

农历三月中旬/七月中下旬

纳西族祭天

祭祀

春祭在正月/秋祭在七月

纳西族七月会

物质交流、文体表演

夏历七月中旬

纳西族祭龙节

物资交流、文体表演

正月十五

拉

祜

族

拉祜族库扎节（年节）

象脚鼓舞、对歌

傣历三月底或四月初

拉祜族葫芦节

篝火、歌舞

农历的十月初十

拉祜族祭太阳神

祭祀、歌舞

立夏日

佤

族

佤族拉木鼓节

祭祀、歌舞

佤历“格瑞月”/公历12月

布

朗

族

布朗族冈永节

祭祀、歌舞

四月和九月

独

龙

族

独龙族卡雀哇（年节）

祭祀、剽牛、歌舞

冬月或正月

景

颇

族

景颇族目脑纵歌

祭祀、歌舞

农历正月

怒

族

怒族年节

敬祖、祭土、歌舞

十二月至次年正月十日

怒族鲜花节

采集鲜花、歌舞

农历三月十五日

阿

昌

族

阿昌族会街

耍白象、跳象脚鼓舞

农历九月中旬

普

米

族

普米族“大年”节

荡秋千、赛马、歌舞

腊月初六

普米族转山会

游山、歌舞

五月五日

藏

族

藏族草地藏民节/藏历年

赛马、野餐、跳锅庄

农历正月

藏族“花儿”会

对歌

农历六月十四

藏族跳神法会

祭祀、歌舞

藏历除夕

藏族赛马会

赛马

农历五月初五

回

族

回族古尔帮节

团拜、宰牲

回历十月

回族开斋节

礼拜、颂经、歌舞

六月

回族肉孜节

减食

五月二十三日

回族宰牲节

宰杀一些牛羊、祭祀

回历的十月十二月

回族圣纪节

　诵经、赞圣、礼拜

伊斯兰教历的3月12日

基

诺

族

基诺族特懋克节

歌舞、串寨、打陀螺

基诺历法一月

瑶

族

瑶族盘王节

祭祀、歌舞

五月二十九日

瑶族“干巴”节

跳铜鼓舞

十二月下旬

瑶族“夕九节”

歌舞

每年农历的五月二十九日

瑶族“达努”节

歌舞、武术、球赛

农历五月二十九日

瑶族“歌堂”节

男女谈情说爱、唱歌求偶

农历十月十六

瑶族倒稿节

斗牛赛

农历十月十六日

瑶族掌肉待客节

纪念始母密洛院

农历五月二十九日

瑶族“赶鸟”节

对歌

二月初一

瑶族姑娘街

物资交流、民间歌舞表演

每年春节后的第一个街

壮

族

壮族陇端节

戏剧、杂耍、歌舞

六月

壮族六郎节

表达的意思和春节差不多

农历六月初一或七月初一

（根据地域不同）

布

依

族

布依族跳月

物资交流、民间歌舞表演

二月十三日至十五日

布依族三月三

物资交流、民间歌舞表演

每年三月初三

布依族“六月六”

物资交流、民间歌舞表演

六月初六

布依族跳花会

吹嘞友、弹月琴、吹木叶

每年农历正月初一至二十一

水

族

水族节日

表达的意思和春节差不多

农历6月初一

德

昂

族

德昂族泼水节

泼水、歌舞

清明节后7天

满

族

满族颁金节

祭祖、歌舞

十月十三日

蒙

古

族

蒙古族鲁班节

祭祀、歌舞

四月初二

（资料来源：

云南省人民政府门户网：

3云南省少数民族节日开发

3.1云南省少数民族节日开发现状及问题

许多民族节日发展到现在，其内涵和形式都发生了较大的变化。

少数民族节日原有的功能不断的拓展，其内容也不断泛化。

总的说来，民族的传统节日因其文化的自成体系，持久延续，与文化母体的联系仍十分紧密，文化母体仍继续产生着对各种节日的心理需求及实用需求。

同时，又接纳、吸收了大量的现代纪念庆祝节日，形成了既过传统节日又过现代节日的双轨并行的文化现象[]。

云南民族节日旅游开发仍流于表面，项目策划有待创新。

目前，云南民族节日旅游开发形式大致可归结为以下四种：

第一，舞台化、商品化的民族节日。

传统的节日庆典是在特定的时间、地点、场合下按规定方式举行的，但随着旅游业的发展，这些活动逐渐被商品化，变成了为接待旅游者可随时搬上舞台的商品。

并且，为迎合旅游者的兴趣，活动内容往往被改变，表演节奏越来越快。

此类产品主要出现在景区点的文艺表演、高档旅游餐厅的歌舞伴餐等场合。

第二，“民族（俗）村”异地模拟型人造主题公园的民族节日。

民族主题异地模拟型人造公园（如云南民族村、深圳锦绣中华、深圳民俗文化村等）皆按节期举办民族节庆活动，既展现了少数民族的文化和风采，又丰富了游客活动。

因其为异地模拟型人造主题公园，虽“源于生活、高于生活、荟萃精华、有所取舍”，但还是缺乏真实性，按节期举行的节庆活动亦无法避免商品化。

第三，就地展示型民族文化村的民族节日。

就地展示型民族文化村直接利用原生的民族村落，有村民的介入，是一座活生生的民族露天博物馆，游客可感受到比较原味的民族文化，是目前相对可行的民族文化旅游开发方式。

但因以单个村落为开发对象，未考虑整个社区环境，范围小，居民少，文化单一，可为了满足常年不断的旅游者而不得不随时举办活动，使传统节日最终也沦落为取悦客人的商品化民俗。

同时，旅游者的频繁涌入，易加速村落淳朴民风的丧失和传统观念的改变，在一定程度上加快了外来文化对民族文化的冲击和破坏。

第四，民族（俗）博物馆的展览性民族节日。

以图片、书籍、模型、录像、VCD等为表现载体，对民族节日的理论诠释较深刻，便于携带，可作为旅游纪念品。

但属静态开发形式，缺乏鲜活感和参与性，对普通旅游者吸引力较小[]。

3.2关于云南省少数民族节日开发的建议

云南少数民族的传统节日具有多样性、独特性的特点，艺术形式丰富多彩。

节日文化活动承载的内容繁多，主要包括了服装、饮食、风俗习惯等方面，少数民族节日在文化产业的发展过程中归根结底就是一种文化产品，随着现代社会经济、文化的不断变化和发展，许多少数民族传统节日正在逐渐消亡。

因此针对云南少数民族节日作为一种旅游资源的开发，提出以下建议：

第一，应该从原有的节日基础上，注入新的元素，使其表达的内容更加丰富，达到与当前文化的氛围与市场的紧密结合，把节日开发成一种文化产品，寻求文化节日、市场与经济发展的一个平衡点，在民族节日繁荣发展的前提下，也可以作为一种产品，在市场的运作下，提高它的影响力。

第二，对于已经濒临消失的民族传统节日，我们要人为的扶持它的发展，或者转型，或者加入现代元素，符合本民族的文化，又要满足节日主体的文化需求，为节日开发提供动力和支持。

第三，节日开发与旅游相结合，旅游业是民族节日最主要的支持点，旅游业可以促进节日的开发，民族节日又是旅游的一个动因，二者相互促进，相互影响。

深度开发民族节日，可以使节日活动期间的旅游内容比平常多，使游客的旅游经历更加丰富，游客会认为其旅游价值得到极大提高。

另一方面，利用节庆活动中的宣传，使民族歌舞、表演、饮食等得到发展。

还可以利用民族节庆活动招商引资、刺激各行业，特别是第三产业发展，带动交通运输、通讯、饮食、建筑的发展，促进经济的发展[]。

笔者始终认为，云南少数民族的传统节日开发是迫切的，有必要的，但是它必须是建立在保护原生态的节日文化基础之上，开发只能是适度的、保护性的，如有过度开发势必导致原有传统节日的精神丧失，也就失去了少数民族传统节日作为旅游资源的魅力。

参考文献