高考一轮通史复习明清文化学案.docx

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高考一轮通史复习明清文化学案

单元三　转型前夜的中华文明

——明清时期（1368—1840）

学习内容三：

明清文化（参考答案）

探究·拓展

⒈（2013·江苏单科·21）（12分）家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。

阅读下列材料：

材料一　有子（孔子弟子）曰：

“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！

”

——《论语·学而》

材料二　约之二：

吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此。

即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。

循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。

——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》

材料三　宣圣谕。

圣谕曰：

“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。

”此六事乃太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守。

能遵守的便是好人。

有一件不曾遵守便是恶人。

愿我一族长幼会集祠（堂）中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。

——明《虎墩崔氏族谱·族约》

请回答：

⑴据材料一，指出仁的根本是什么？

结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。

（3分）

⑵历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。

据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。

（3分）

⑶儒家的伦理思想深刻影响中国社会。

据材料三，指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。

（3分）

⑷综合上述材料和所学知识，概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。

（3分）

【考点】春秋战国时期的百家争鸣；战国时期的百家争鸣；汉代儒学成为正统思想；宋明理学；传统文化主题；先秦；汉朝；明朝；中古跨朝代非选择题

【解析】考查对材料信息的解读阐释和所学知识的迁移运用能力。

第⑴问据材料信息归结根本：

孝弟（悌）也。

其余思想主张可从治国理论上归结。

第⑵问主要内容据材料二主要从家族、宗族、乡里关系上归结。

第⑶问据材料三的信息看出政府与民众都尊崇儒家道德。

做法据材料不难归结提倡与遵守。

第⑷问作用主要从家族关系、社会秩序、道德传承方面分析。

【答案】⑴根本：

孝悌。

政治主张：

为政以德（以德治民或德治）；实施仁政。

（3分）

⑵主要内容：

家庭和睦；宗族团结；乡里和谐。

（3分）

⑶态度：

尊崇儒家伦理。

做法：

统治者提倡；民众遵守。

（3分）

⑷积极作用：

维系家庭家族和睦；维护政治、社会稳定；传承民族道德，影响思想文化发展。

（3分）

⒉（2009·福建文综·38·节选）1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。

1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。

阅读下列材料，回答问题。

材料一　人之是非，初无定质。

……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。

——李贽《藏书》

夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。

若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人……故谓人有男女则可，谓见（见：

见识）有男女；岂可乎？

谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？

——李贽《焚书》

材料二　李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。

与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，惑世诬民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。

不愿屈服的李贽在狱中赋诗：

“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。

”随后自杀身亡。

——袁行霈《中华文明史》

⑴据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。

（12分）

⑵有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。

结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。

（9分）

【考点】明清君主专制制度的加强；古代中国商业的发展；明清之际的儒学思想；中外历史综合运用；思想解放主题；明朝；中古跨朝代非选择题

【解析】本题考查了李贽的思想及中西思想的比较。

解答第⑴问的关键是正确的从材料中获取有效信息。

第⑵问要求熟悉明清时期政治、经济、思想领域的基本状况。

【答案】⑴主张：

反对将儒学教条化；提出“童心说”；反对歧视妇女。

时代背景：

商品经济活跃；市民阶层进一步壮大；倡导个性解放的新思想出现。

⑵君主专制空前强化；自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；正统思想仍占据统治地位。

李贽没有从根本上否定现存秩序，没有对未来社会提出自己的设想。

⒊（2008·江苏单科·21）（10分）法国历史学家雅克·勒高夫在《新史学》中称：

“历史不仅是政治史、军事史和外交史、而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史，而且还是所有人的历史。

”阅读下列材料：

材料一　（东京）街南桑家瓦子，……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。

——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二

材料二　梨园演戏，……两淮盐务中尤为绝出。

例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。

——（清）钱泳《履园丛话》卷十二

材料三　金阊（今苏州城西南）商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。

——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上

材料四　豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。

——高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四

请回答：

⑴材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？

（2分）

⑵依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。

（3分）

⑶材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？

依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。

（3分）

⑷在新史学理念的影响下，商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野，这表明史学研究出现了怎样的变化？

（2分）

【考点】古代中国商业的发展；古代中国的戏曲艺术；宋朝；清朝；中古跨朝代非选择题；史学研究方法

【解析】本题该题以戏剧为切入点主要考查考生对材料信息的阅读理解分析提炼归纳概括能力，题目较为简单。

第⑴小题答案很简单，“瓦肆”主要指的是娱乐场所，考察知识的识记和再现。

第⑵小题让依据材料并结合所学作答，从商业、城市、阶层三方面作答。

第⑶问第一问注意材料中“花、雅两部”的别称；第二问依据材料概括。

材料三体现的是休闲娱乐功能，材料四体现社会教化功能。

第⑷问和题目开头法国的历史学家的话相呼应，理解作答。

【答案】⑴娱乐演艺场所。

⑵商业的发展，城市的繁荣，市民阶层的扩大。

⑶京剧；休闲娱乐功能，社会教化功能。

⑷史学研究领域的拓宽。

⒋（2015·海南单科·26）（12分）根据材料并结合所学知识回答问题。

材料　明代小说繁荣，在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著。

明中后期，文人与市民的关系日益密切，出现了一批描写市民生活的文人士子，他们更多地使用通俗生动的日常语言，塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。

明代小说中的一些情节被人们津津乐道，如“桃园三结义”“大闹天宫”等。

这些小说不仅增长人们的知识，开阔眼界，而且影响了人们的观念。

明代有人认为，小说“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世……读之使人喜而手舞足蹈，悲而掩卷堕泪者，盖亦有之”。

——摘编自周先慎《明清小说》

⑴根据材料并结合所学知识，概括明代小说繁荣的原因。

（7分）

⑵根据材料并结合所学知识，简析明代小说在当时所起的社会作用。

（5分）

【考点】古代中国的文学成就；明朝

【解析】⑴据材料中“在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著”得出受唐宋文学发展的影响；据材料中“文人与市民的关系日益密切，出现了一批描写市民生活的文人士子”并结合所学知识，当时文人士大夫科举受到排挤，故而积极从事文学创作；据材料中“使用通俗生动的日常语言，塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象”得出当时的小说创作贴近生活，人民容易接受；结合所学知识，明朝中后期，资本主义萌芽出现，商品经济发展，市民阶层壮大，也有利于小说的发展。

⑵据材料中“明代小说中的一些情节被人们津津乐道，如‘桃园三结义’‘大闹天宫’等”说明当上小说满足了大众的文化需求，得到了他们的广泛认可；据材料中“增长人们的知识，开阔眼界”得出有利于提高民众的知识水平；据材料中“劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世”得出小说有一定的社会教育功能。

【答案】⑴原因：

唐宋元文学发展，留下了大量的素材；文人士大夫积极参与创作；小说通俗易懂，接近日常生活，易于被民众接受；商品经济繁荣，市民阶层扩大。

（7分）

⑵作用：

满足了民众的文化需求；有一定教化功能；提升民众的知识水平。

（5分）

⒌（2007·广东单科·26）（9分）有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时，引用过下列材料：

材料一　凡民间寡妇，三十以前夫亡守志（不改嫁）者，五十以后不改节（节操）者，旌表门闾（表彰其家族），除免本家差役。

——《明会典》

材料二　正史中各代烈女数字：

《唐书》54人；《宋史》55人；《元史》l87人；《明史》“不下万余人”。

——据祝瑞开《中国婚姻家庭史》

材料三　女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。

——据明中后期小说《醒世恒言》

材料四　孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么？

”

——据明中后期小说《金瓶梅》

请回答：

⑴该研究者认为，明朝妇女的婚姻观存在两重性，即保守性与自主性。

他可能使用上述哪些材料来分别证明？

（2分）

⑵结合明朝中后期的经济、文化状况，你认为，该研究者提出的明朝妇女婚姻自主性出现的原因是什么？

（4分）

⑶上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说，你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法？

（3分）

【考点】古代中国商业的发展；宋明理学；明清之际的儒学思想；社会习俗主题；史料使用；明朝；中古跨朝代非选择题

【解析】第一和第二问体现了较高的能力要求，而且具有开放性，三段材料，三种不同的结论。

可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法，但材料与结论必须相符。

第三问首先要清楚，中国传统主流思想实际就是儒家思想。

三个时期的变化实际就是儒家思想的发展演变的表现。

【答案】⑴材料一和材料二证明明朝妇女婚姻观的保守性；材料三和材料四证明明朝妇女婚姻观的自主性。

⑵明中后期商品经济的发展，使人们的人生观和价值观发生了变化；明中后期、出现了反礼教的思想，鼓舞了明朝妇女追求婚姻自主。

⑶（考生可从材料本身的可靠性或对材料的使用等方面提出自己的看法。

）如：

①小说是文学作品，作为史料使用，必须慎重。

（或：

小说是现实的反映，可以作为史料使用。

）②材料三、四的现象是个案，而且出现在明中后期，不足以说明整个明朝妇女婚姻观的自主性。

⒍（2016·天津文综·12）（16分）阅读材料，回答问题。

材料一　宋代是印刷术普遍应用时期，也是中国学术史上的重要时期。

《十三经》和《十七史》的印行，地方史志的编纂，许多数学、工艺、医药和科技著作的问世，大型类书和丛书的编印，都在这一时期。

而学术的复兴又促进了学校和书院的兴盛，加之为准备各级考试，使得教本、史籍、韵书、字典等大量印行。

据方志记载，宋代进士姓名可考者有29000人，其中两浙、福建等五路约占82%；宋代印书有地可考者1500种，该五路即占80%。

反之，夔州路仅有进士103人，而所印之书只有2种。

——摘编自钱存训《印刷术在中国传统文化中的作用》

材料二　明代以前，医学对于传染病学的认识都未超出“伤寒论”的范围。

明清两代医药学家，深入研究传染病等热性病发病原因和医疗方法，创立了温病学说，疗效显著。

如《震泽县志续》载，乾隆二十一年，“瘟疫遍行，家无不病，病无不危”，名医孙日琏施诊施药，“赖以全活者计千有余人”。

又如《相城小志》载，光绪十七年，“疫症盛行，呕泻螺疮起”，龚霞伯以四味中药“遍施之，病立愈，活人甚众”。

——摘编自余新忠《清代江南的瘟疫与社会》等

⑴依据材料一，归纳印刷术普遍应用所产生的作用，指出宋代各地印书种数与进士人数所呈现的关系。

（6分）

⑵依据材料二和所学知识，指出明代以前中医治疗传染病的理论来源，明清时期有何新发展？

实践效果怎样？

（6分）

⑶综上，谈谈科技与社会的相互作用。

（4分）

【考点】古代中国的科技成就；宋朝；明朝；中古跨朝代非选择题

【解析】⑴第一小问作用，从材料一“宋代是印刷术普遍应用时期，也是中国学术史上的重要时期。

《十三经》和《十七史》的印行，地方史志的编纂，许多数学、工艺、医药和科技著作的问世，大型类书和丛书的编印，都在这一时期”、“而学术的复兴又促进了学校和书院的兴盛，加之为准备各级考试，使得教本、史籍、韵书、字典等大量印行”，可知印刷术普遍应用所产生的作用是促进了学术的复兴，满足了教育的需要；第二小问关系，从材料一“宋代进士姓名可考者有29000人，其中两浙、福建等五路约占82%；宋代印书有地可考者1500种，该五路即占80%。

反之，夔州路仅有进士103人，而所印之书只有2种”，可知宋代各地印书种数与进士人数所呈现的关系是二者是呈正比关系。

⑵第一小问来源，从材料二“明代以前，医学对于传染病学的认识都未超出‘伤寒论’的范围”，可知明代以前中医治疗传染病的理论来源于张仲景的伤寒病理论；从材料二“明清两代医药学家，深入研究传染病等热性病发病原因和医疗方法，创立了温病学说，疗效显著”，可知明清时期的新发展是创立温病学说；第三小问效果，从材料二“如《震泽县志续》载，乾隆二十一年，‘瘟疫遍行，家无不病，病无不危’，名医孙日琏施诊施药，‘赖以全活者计千有余人’。

又如《相城小志》载，光绪十七年，‘疫症盛行，呕泻螺疮起’，龚霞伯以四味中药‘遍施之，病立愈，活人甚众’”，可知实践效果是运用温病学说治疗传染病，挽救了许多人生命。

⑶结合材料内容，运用辩证分析的史学理论，归纳科技与社会的相互作用是社会需要促进科技发展，科技发展推动社会进步。

【答案】⑴作用：

促进了学术的复兴；满足了教育的需要。

（4分）

关系：

两者呈现正相关关系。

（2分）

⑵理论来源：

张仲景的伤寒病理论。

（2分）

新发展：

创立温病学说。

（2分）

实践效果：

运用温病学说治疗传染病，挽救了许多人生命。

（2分）

⑶相互作用：

社会需要促进科技发展，科技发展推动社会进步。

（4分）

⒎（2014·安徽文综·36·节选）阅读材料，回答下列问题。

材料二　16～18世纪，来自欧洲的大批传教士到达中国，他们把西方的科学知识引进中国，又把中国的典籍翻译、介绍到欧洲。

18世纪，巴黎出版了欧洲汉学的三大名著，欧洲兴起了史无前例的“中国热”。

当中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学在欧洲大行其道的时候，来自欧洲的望远镜、水平仪等现代仪器，摆进了康熙皇帝的寝室。

正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙，为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候，欧洲人对东方的认识，悄然发生变化。

肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化，欧洲从马可·波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。

这一认识在19世纪达到顶峰。

——摘编自许平《欧洲人东方认识的拐点》

根据材料二并结合所学知识，简要说明欧洲人对中国的认识由肯定转向否定的原因。

（10分）

【考点】明清君主专制制度的加强；“海禁”政策；古代中国的科技成就；文明史观；文明交流主题；清朝；中古跨朝代非选择题

【解析】根据材料二中的“正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙，为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候，欧洲人对东方的认识，悄然发生变化”，以及中国与西方在18、19世纪各自政治、经济和文化方面的背景作答。

【答案】原因：

东西方交流加深（欧洲人的认识趋于全面，改变了对东方认识的理想化）；东西方历史发展的差异或西方发展迅速与中国发展缓慢（民主政治与君主专制；工业文明与农耕文明；思想解放与因循守旧）。