小学语文名师薛瑞萍琅琅书声 朗朗乾坤.docx

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小学语文名师薛瑞萍琅琅书声朗朗乾坤

小学语文名师薛瑞萍:

琅琅书声朗朗乾坤

一、为了终身读书人

 

1.“唯一而且最重要的”。

 

高度认同《朗读手册》。

下面是一些深深打动我的句子及统计数据。

虽然他说的是美国的事情。

但本质意义上的教育问题是无国界的。

吉姆·崔利斯当年所操心的,就是中国目前所遭遇的。

 

几乎在每一个热爱阅读的班级中,老师都定期地给学生们朗读。

(第7页)

 

82%的受刑人员都是辍学的学生。

 

低识字率阶层中的受刑人员,是一般人中受刑人员的两倍。

 

60%的受刑人员是文盲。

 

63%的受刑人员是累犯。

 

为什么这些学生会辍学离校呢?

因为他们不会阅读——这影响到成绩单。

改变毕业率,就改变了入狱率,也就改变了整个国家的风气。

一个国家的高中毕业率愈高,入狱人口就愈少。

 

因此,由常识可知,阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器,我们要在它们消灭我们之前消灭它们。

(第16页)

 

学校的教学目标应当是培养终身的阅读者。

(第18页)

 

全世界最好的准备学力测验的方法就是,当孩子还小的时候,在床边读书给孩子听。

如果孩子觉得这是个美好的经历,他们就会开始自己阅读。

(第25页)

 

我们要向广告商学习,采用他们的诀窍,销售一种名叫“阅读”的商品。

(第28页)

 

吉姆·崔利斯以为:

为了孩子成为终身读书人,为了让更多的美国公民成为“阅读”这一特殊商品的终身消费者,朗读是最好的广告——“唯一而且最重要的活动”。

 

2.诵读,对语言敏感的葆有和培养。

 

为了推销“阅读”这一特殊产品,如果朗读是广告的话,那么诵读,经典诵读,无疑是广告中的精品。

 

也许大海给贝壳下的定义是珍珠,也许时间给煤炭下的定义是钻石。

 

如果自然听到我们所说的一切知足的话语,江河就不去寻找大海,冬天就不会变成春天。

如果她听到我们所说的一切吝啬的话语,我们有多少人可以呼吸到空气呢?

 

这是纪伯伦的《沙与沫》。

 

天对地,室对家。

落日对流霞。

 

黄莺对翠鸟,甜菜对苦瓜。

 

狗尾草,鸡冠花。

 

白鹭对乌鸦。

 

村前种果树,塘里养鱼虾。

 

有时三点两点雨,到处十枝五枝花。

 

这是亲近母语经典诵读教材里的“晨读对韵”篇。

 

各位听了是否动心,是否有立刻去读去诵的冲动?

如果有,恭喜自己,因为你对语言还保有一份敏感,而对于语言的敏感,乃是教师必备的第一职业素养。

 

儿童对语言是天生敏感的,是这种敏感引导着他学会了听懂话语,学会说话,是这种敏感性使他迫切要求成人为他提供优质的精神食粮——尽量新鲜尽量丰富尽量美好的母语的滋养。

所以,如果我对语言还存有一份敏感,既说明是拥有起码的教育学素养,也是我童心犹在的证明,我的精神食欲还很强健的证明,我的生命力依然青葱茁壮的证明。

我应当为自己感到庆幸。

 

二、日有所诵,对天赋之门的叩启

 

1.具体做法。

 

连续性是教育的第一原则。

我们今天的教育行动,既要着眼于孩子的过去,也要着眼于孩子的将来。

这样我们的活动才有可能是完整的有效的。

鉴于这一原则,向大家汇报一下自己在过去三年来做的事情。

 

每天10分钟,习惯成自然;连续反复的活动,是对天赋之门的叩启。

《新编365夜儿歌》《儿童诗歌100首》《神奇的窗子》《用绳子牵着的月亮》。

现在是三年级下学期,我们现在才开始让孩子背唐诗:

“3+2”,每周三首唐绝句,两段泰戈尔《飞鸟集》。

宋词啦、元曲啦、世说新语啦、语选啦……还有泰戈尔、纪伯伦我们都会背到的。

 

这是一道缓坡。

正因为是缓坡,才能让孩子爬得高,行得远。

 

2.诵读的好处。

 

(1)还母语教学以简单朴实,还童年以轻松快乐。

 

基本取消家庭书面作业。

还在一年级,我的语文课,除了识字、写字,全做朗读指导。

组词、造句,从来不做。

为什么能够这样?

是日有所诵让我们师生有恃无恐。

 

诵读和教学的良性循环为什么能够实现?

因为我们给孩子的诵读材料是童趣盎然、浅显好玩的。

如果背诵材料是远离儿童趣味和儿童生活的,是艰深晦涩的,就好比在他们刚能喝奶的时候,让他们啃骨头,这样做只能让他们对食物充满恐惧。

 

(2)深层阅读实现修身养性。

 

诵读就是深层阅读。

背不下,不是因为头脑笨,而是因为心不静,不够聚精会神。

既然非用心不能记诵,那么不间断的记诵,就是炼心的过程。

水滴石穿,绳锯木断,天长日久,积累的是语言,培养的是诗性,也是定力和静气。

 

光有智商是靠不住的。

什么叫智慧,就是对应当做和必须做的事情专心致志。

背诵就是炼心,就是修戒定慧,就是培养聚精会神的能力。

当他聚精会神,他便融入对象,吸取对象,成为对象。

就这样兴致盎然地一路背下来,或早或迟,或深或浅,所读所诵,都将内化为他们的精神气质。

 

三、诵读的力量来自哪里

 

1.语言是物质环境。

 

借着诵读,反复作用于儿童眼睛、耳朵、大脑、心灵的是什么?

是语言。

 

语言的力量何以如此强大?

因为语言是一种物质环境。

 

因为语言代表着为了社会生活的利益经过最大限度改造的物质环境——在变成社会工具时,物质的东西已丧失它们原来的特征——所以,和其他工具比较起来,语言应起更大的作用。

通过语言,我们间接地参与过去人类的经验,因而拓宽并丰富了目前的经验,使我们能运用符号和想象去期待种种情境。

语言能用无数方法把记录社会结果和预示社会前景的意义凝缩起来。

自由参与生活中有价值的东西,是一件非常重要的事情,不识字和未受过教育几乎成为同义词。

 

(杜威《民主主义与教育》)

 

2.儿童认知的特点是心灵对于环境的吸收。

 

为什么物质环境的作用如此强大?

因为儿童认知就是心灵对于环境的吸收。

 

6岁以后的学习,越来越多的是有意识的学习,是用头脑学习。

 

6岁以前的学习,更多是无意识的学习,是心灵从环境中汲取生长必需的阳光和雨露。

声、色、光、形的刺激,苦与乐,爱与痛的体验,尤其是母语源源不断的滋养,与他成长中的小小的躯体发生了奇妙的精神化学反应,知识和体验,不仅进入他的大脑,而且促成大脑的发育。

3~6岁,儿童开始对经历的事情有所记忆。

3~6岁的儿童处在语言发展的词汇爆发期。

这个时候,孩子对于母语的吸收能力是异乎寻常的旺盛。

新鲜丰富的语言就是滋养大脑和心灵的新鲜丰富的营养,仅仅日常生活语言是远远不能满足儿童对于母语的需要的——怎么办?

大手小手同捧一本书,和孩子一起读起来、诵起来。

 

3.环境越温馨,吸收越充分。

 

环境温馨的意思是指诵读的材料一定要是和儿童生活、儿童趣味密切相关的。

这样的语言环境对于儿童来说就是温馨的亲切的。

儿童在阅读材料中的地位,就是儿童感知到的自己在生活在世界上的地位。

一定是让孩子们在其中能够读到自己、看到自己的,否则就是纯粹的灌输和压迫。

大脑过早成为容器,所学的东西只是儿童生命的填充物。

 

人生是分阶段的,下一阶段的充分发展,都必以前一阶段的充分发展为前提。

现在是过去的未来,未来是正在到来的现在。

眼睛盯着未来的人,其未来恰是虚无的,因为当现在的意义遭漠视,未来所立足的地面也塌陷了。

反过来,唯有现在丰富、生动、连贯地展开,人才可能真真实实地拥有鲜活而美好的未来。

 

最初的诵读,一定要是“有我的诵读”。

这样的诵读,是对儿童的呵护,也是对生命的尊重。

对儿童来说,比起背了多少、背了多深更重要的,是他们这样做的时候是否快乐、是否因此更爱自己、更爱这个世界。

否则,我们所做,和前辈好不容易废除的私塾,和害得中国落后挨打的封建教育有什么不同?

 

四、结束语

 

儿童是世界的希望。

 

对于儿童的精神发展而言,提供健康美好的母语营养,用琅琅书声为他们构筑一个温馨、实在的成长环境,既是强健儿童的骨骼,也是丰满他们的血肉。

既是给他们打造坚固的船体,也是为他们扬起漂亮的风帆。

 

本着教育的良知,本着对孩子的热爱,本着对幸福人生、清明世界及美好未来的向往,让我们携起孩子幼小的手,回到童年,回到母语温暖的怀抱,回到生命应有的完整圆润,健康美丽。

 

琅琅书声,朗朗乾坤。

 

让我们期待,让我们行动。

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