张扬个性.docx
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张扬个性
星星发光,张扬个性
从少年的“锋芒毕露”到中年、老年的成熟丰盈,是人生历程的必然过程,即使是伟人名士也不例外;而“锋芒”与“圆润”本无高下、好坏、优劣之分,它们代表了人生不同阶段的特点,并且年轻的“锋芒”将熔铸成年迈时“圆润的辉光”。
——青年学生能够对人生有如此深刻的认识,充分说明了读书、思考对中学生成长的价值与意义。
星星发光张扬个性
所谓“无规矩不成方圆”,这个圆使我想到了循规蹈矩,稳定,规范。
有人认为这样就是死板,由此偏爱后一个图形,认为这才是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢?
周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡·高的《向日葵》又是另外一种个性……其实,个性就是展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解……我们应当承认,个性张扬有利于个人的发展,也有利于社会的进步。
然而,时下却有一些人一味地去模仿别人,追求所谓的“时尚”:
一个“酷”的表情,一个“炫”的姿态。
这些在我个人看来,并不是个性的张扬,而是一种肤浅的作秀罢了。
试想一下,走在大街上,每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子,再戴个墨镜,摆出一脸的“个性”,那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了,这便又回到了“圆”的图形,达成了共性。
一味盲目地去模仿别人,便会失去一些原本属于自己的真我风采。
其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。
何必要穷根究底,去争论红楼中的花魁呢?
不正是有了宝钗的端庄、黛玉的优雅、湘云的开朗、妙玉的清高、熙凤的泼辣,还有那晴雯的俏丽、紫鹃的聪慧、平儿的细致,大观园才得以流光,《红楼梦》才得以溢彩么?
不正是有了这么多性格迥异的人,才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗?
所以,我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和谐,只有真诚、诚实地绣出自我,张扬个性,才能像第二幅图那样,变成一颗耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上。
然而,光主张“个性张扬”是不够的。
个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。
就像高中规定我们女生不能留长发,这其实是对张扬个性的抑制。
但试想一下,眼前一片红发、金发,甚至绿发,发型各异,那还叫什么校园啊!
学校之所以制止,是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。
所以,个性还必须符合特定的时代、背景,而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。
当然,“圆”的制约还应当合情合理,赋予“人性”;有关“圆”的规定还应根据时代的改变,周围环境的改变而做出调整,只有这样,个性的张扬才得以理解,得以支持。
只有这样,社会大舞台才得以发光,丰富多彩,升起的星星才得以与日月同辉!
风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?
我们应当留下青春的骄傲与寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬;我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!
满分解密
逻辑性强善于思辨
在顾及两幅图某种关系的前提下,就其中一幅图作为侧重点展开联想、抒发感悟——本文属于这种写法。
第三段头两句,“然而,光主张‘个性张扬’是不够的。
个性的张扬又必须受‘圆’这个道德与法律的制约”,把分析、议论引向了深入。
除了知识丰富、语言流畅、富有文采,这篇考场作文的最大优点是逻辑性强、善于思辨。
(完)
该个性张扬还是内敛不露!
?
?
正方得票10聆水、柳依洋、一瓶橙汁、牟子文
发起:
don1989开始时间:
2005-05-2114:
11:
42反方得票12星矢、李宽
评委:
故人未投票评委:
故人
共13条信息1/1页
正方:
聆水发言时间:
2005-05-2212:
51:
20
反方:
星矢发言时间:
2005-05-2517:
33:
05
张扬个性!
因为我们现在所需要的人才是有创造性、有独特性格的人!
现在社会要的就是不断的推层出新!
内敛不露!
就聆水的观点,有创造性,有独特性格的人就个性张扬了?
?
这话怎么说都有点别扭啊!
为什么在历史上多少只懂武功不擅计谋的勇士往往为有谋略之士所成服,或歼灭,
就是他们个性太张扬,兵法有云,知己知彼,百战不殆。
个性张扬的毫无掩饰,岂有不败之理。
个性内敛,含而不露,成竹在胸,运筹帷幄,方为上选。
正方:
聆水发言时间:
2005-05-3013:
20:
59
反方:
星矢发言时间:
2005-06-0115:
25:
03
那内敛不露有是怎样呢?
是保守还是有意隐瞒?
根本不用,只要做好一切事情,做好有自己个性的事,做好有个性的自己就足够了!
张扬个性不是显示自己、自夸。
用但丁的话说就是:
走自己的路让别人去说把!
那但丁又有没有强调过个性张扬只言片语呢,没有吧,显然是聆水小姐强加了前人名言的内容。
另外内敛不露不是保守,也不是有意的隐瞒。
那是一种个性修养,一种处世态度。
它体现着一种比个性张扬更深刻更有涵养的社会意识。
正方:
柳依洋发言时间:
2005-06-0509:
58:
10
反方:
星矢发言时间:
2005-06-0520:
08:
14
时代在发展,内敛不露已渐渐为社会所遗弃
都讲究内敛了,哪里来的毛遂自荐
都讲究不露了,人才如何发掘
说一个简单的例子,现在的就业市场,明显供大于求,如果你不积极的推荐自己,用人单位会主动找上门来么
正方两位选手所理解的个性张扬或内敛不露都一味的强调其狭隘的一面。
这样的解释就偏于一隅了。
内敛不露不是墨守成规。
知道了广义的理解,就不会说出这么好笑的句子了。
正方:
柳依洋发言时间:
2005-06-0719:
26:
15
反方:
李宽发言时间:
2005-06-1013:
47:
08
反方说:
“内敛不露是一种修养,一种处世态度”
那么您的这种处世态度适于当今的竞争社会么
我们不是生活在世外桃源
而是在竞争激烈优胜劣汰的环境里
以您的所谓“不狭隘”的理解大家都去内敛不露恐怕这社会又不知有多少怀才不遇的长叹了!
内敛不露不代表不去竞争,我认为不露就是不在一些无所谓的事情上和别人浪费时间!
!
正方:
柳依洋发言时间:
2005-06-1018:
36:
32
反方:
星矢发言时间:
2005-06-1211:
07:
14
难道个性张扬就是在一些无所谓的事情上和别人浪费时间么?
!
个性张扬是勇与追求,勇于表现自我的价值!
这话又是对方自己说的。
内敛不露没有否认的说不去表现,不去凸现自己的价值。
只是在处世的形式上放低了论调,没有暴露自己的目标。
假想一个公司研发一个很有市场潜力的产品,要是你很张扬的说怎么样怎么样的话,你的对手就迅速的掌握了你的弱点并采取适当的措施加以攻击,想想到时他抢占你的市场的时候你会是什么样的表情。
社会太复杂了,结构又多样化,要生存,就需要隐藏自己,懂得保护自己。
正方:
一瓶橙汁发言时间:
2005-06-1611:
44:
53
反方:
星矢发言时间:
2005-06-1620:
24:
51
首先,我也不确定自己说的对不对.
俺呢,认为性格不会让其他人感觉不舒服的话,就张扬一点也没什么;不过在企业里,就不要张扬自己的个性了;确实有能力的话,可以通过企业分派的任务来表现自己的能力,但不是张扬;说起隐藏也算不上.我觉得很多事情不是只能在对和错之间选择的.
俺是反对的,怎么就成了正方,讨厌!
!
!
!
太搞笑了,呵呵,不过挺有意思的
一瓶橙汁真的让人很愉悦
正方:
牟子文发言时间:
2005-08-0315:
15:
41
太内向无法适应竞争的社会
正方:
当代更应提倡集体主义
反方:
当代更应提倡个性张扬
正方一辩:
略
反方一辩:
个性是把个人从众人中区别出来的综合素质和气质,个性张扬则是要表现自己,突出自己的个性
在21世纪里,个性将决定我们职业、生活甚至我们的命运,在这社会上客观因素要求我们拥有个性,以适应自己的表演角色,否则我们就会被这残酷竞争的社会所淘汰出局。
举个简单例子,每年我区都会进行大型人才招聘会,各企业厂家纷纷参与,以选取人才之士。
那么,为什么厂家企业要挑选人才而不聘一些街边小氓呢?
原因在于,人才之士有创新能力,有自己的个性,他们懂得如何表现自己,怎样突出自己的个性,在这科技发展阶段,在我过现在生产力还比较低的情况下,社会上更需个性张扬,笼统的群众力量,集体注意已落后了一节。
在以前,人们常言道:
一根竹子易折断,几根竹子难折断。
因此我们要以集体为基础,以及体为中心,发展集体主义精神。
于是现在,打个比方,我手上的笔代表竹子,它不再是那易折断的竹子,浑身一变,变成钢棒子,现在要想折断它绝非易事,它比起几根竹子合起来更为坚硬。
此时竹子不甘心,又融入集体里,只发挥集体主义,它的个性张扬出来,这岂不是个性更比集体要好吗?
只要我们每个人都表现自己的个性,集体主义哪有谈不成。
在英国一项调查中指出有85%的人认为当今世界里,人类要有创新力,要有自己的个性与主观。
只有15%的人认为要遵循以前的一些规律方法,墨守成规。
纵观社会需要与未来发展,个性化的提倡已逐步走向普遍,因此当代社会更应提倡个性张扬。
反方四辨:
个性是把个人从众人中区别出来的综合素质和气质,人要生存,必须有赖于生存的资本,个性恰恰就是这一资本,一个人如果失掉了个性,就等同失去了从众人中却别出来的筹码。
有个性的人,都是些能独立思考,有清醒头脑的人,他们不人云亦云,对事情总有独特的见解。
他们始终拥有独立的人格,不屈的灵魂,完整的自己。
现在都在提倡创新。
创新靠的是什么?
就是要个性张扬。
诚如我们现在提倡的素质教育,所培养的素质不就是个性吗?
在考试中,如果老是写一些“考试考不好”的作文,没有一点个性,会高分吗?
又如欧美近当代在经济上的腾飞,不就是他们主张了创新,主张了个性张扬吗?
反观中国,我们之所以会落后,就是因为我们的国民的从众心理,一切都要归于集体,不能有所超越,否则就是走资派,就要被批斗。
使我国无论是在政治,经济,文化上都倒退了十年。
为什么我们现在不还在进行“大锅饭”的集体主义,而是在进行有特色的社会主义现代化建设呢?
这不就是最好的证明。
哪个角落都需要一马当先的人才有万马腾飞。
没有了个性,集体主义寸步难行。
因此,当代社会更应提倡个性张扬。
正方四辩:
略
例文
也谈“个性”
个性是浩瀚、深邃的海。
个性是层峦叠嶂、连绵起伏的峰。
个性是悠扬的驼铃。
个性是一块小石子投入到平静的湖面时,你的诧异你的惊喜。
如果只诧异于石子打破湖面平静的美,而不惊喜于石子击起的一道道涟漪,那么又何来个性?
总是试图让内向的人活泼一些,让开朗的人沉稳一些,诸如此类,那么又何来“个性”的张扬?
改变人的个性,就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫无棱角的玩物。
“韩寒”的个性算是张扬吧!
你是否打算改造他?
改造成只知学习的学生,毫无个性的学生,这样才算真正的人才?
没有韩寒那特有的个性,你怎么会看到像《三重门》《零下一度》等有个性的优秀之作?
如果没有个性的张扬,你是否知道松江二中还有一个叫韩寒的男孩?
李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”是个性的张扬;李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”是个性的张扬;苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬;李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。
如果让李白成为李清照,苏轼成为李煜,恐怕那许多礼赞的文章都不会出现,文化宝库将失色不少。
个性的色彩如此斑驳,我爱它的刚毅,也不排斥它的温柔。
个性的味道如此多样,我喜欢它的甜美,也不怨恨它的苦涩。
喜欢评头论足、企图改变别人个性的人,那么你自己的性格又是怎样的呢?
别人会认为你挺爱管闲事,难道不是吗?
别人的性格你都想改变,那么你还有什么不想改变的呢?
不知道自己是活泼开朗,还是沉稳寡言,也许介于两者之间吧!
我认为自己既开朗有余,又沉稳不足;既想沉默寡言,又不甘寂寞。
这样,也许别人也会说假深沉、扮酷,真是没办法!
只好用“走自己的路,让别人去说吧”来搪塞。
大海的浪花也有澎湃的时候,群峰的走势也有起伏的时候,为什么个性就必须遵守那所谓的束缚?
个性的色彩多样,才会创造出五彩缤纷的世界;个性的色彩多样,才知道你、我之间除了面部的差异之外,还存在着许许多多的不一样。
如果有一天,你走在繁华的闹市之中,看到那高耸入云的大厦,完全是一个模式,你是否会苦恼?
那千人一面的感觉,你是否感到悲哀?
人们如果都板着面孔,抑或嘻嘻哈哈,你是否会叹息?
只有个性的张扬才体现出社会的多彩。
而那些试图改变别人性格的人,岂不是忧天的杞人吗?
因此,我们需要个性的张扬,我们呼唤个性的张扬!
因为它有大海的深邃。
因为它有山峰的起伏。
因为它也有驼铃的悠扬。
评点:
本文阐述了"个性"需要张扬的观点,论证有力。
文章列举了典型的事例,内容较为丰富。
尤其是能用浅显的比喻来论述比较抽象的道理。
深入浅出,易为人所接受。
层次也分明:
开头用形象的比喻引出论点,然后用事例加以论证,结尾再次重申观点,结构严谨,做到了前后呼应。
另外,语言也很有特点:
能用形象、生动的语言来说理,用语准确,亦有文采。
比如作者有意营造了排比句、比喻句:
“个性是浩瀚、深邃的海”,“个性是层峦叠嶂、连绵起伏的山”,“个性是悠扬的驼铃”,使文章有了“亮点”。
个性张扬与社会需要
时代鼓励青年张扬自己的个性,但社会需要又会对年轻人提出严格要求,要求学生以“个性张扬与社会需要”为话题写一篇文章,自己先试试。
个性需要尊重
社会要尊重个性差异,个体要尊重社会需要。
张扬个性是人的尊严觉醒,人自我价值实现的前提。
社会是否健全合理,要看他是否为个体的个性张扬提供宽松的氛围。
一头黄发也罢,一头红毛也罢,你怀疑你不屑你愤怒你都只能搁在心里,或者在五颜六色的背后摇头叹息,而你最终得接受、承认那是青年人的权利,你必须尊重他的选择。
一花一世界,你尽可以心醉梅花的清香,但你不能因此砍掉世上所有的牡丹。
一人更是一世界,你尽可以听着京剧摇头拍手,但你不能让所有频道一天24小时不停的只放京剧。
你怀念往昔岁月,但总不会称赞全国人民穿同样衣服的现象吧?
个性张扬推动了社会发展,社会需要也会因个性张扬而丰富多采。
人最终是社会的人,“个”与“个”能融合才能让我们拥有健全社会,社会才能有利于个性发展。
年轻人张扬个性也要考虑社会的需要。
你有个性但不能穿日本人的衣服;你有个性但不能说对着日本人磕头为钱没什么。
我有个性,别人也有个性,承认并尊重他人的个性,才能最终实现社会对你的尊重。
你是个人,你也是社会。
其实,个性张扬是“才”,社会需要是“德”。
梅花为人颂扬,不仅因其“凌寒独自开”,也因为“待到山花烂漫时,她在丛中笑”。
山峦高耸他的魁梧身材,并不拒绝从他胸膛活泼流去的水的妩媚。
我喜欢周杰伦,但也会给爷爷找一个京剧听听……
社会尊重个性社会才能发展,个体需要融合个体才被尊重。
个性的张扬和社会的需要[原创](***)
2005年10月24日14:
39 作者:
树@小鸟
个性,是现代社会上最流行的一种说法,但如何来展现自己的个性,何为个性呢?
与社会的需要有关吗?
每个人对个性的理解都有不一样的想法,怎样在自己身上表现这个突出自己特点?
人,与生俱来都有自己的特点,无论是好的坏的特点。
只要去发掘,就会发现自己与别人的不同之处。
也许与在某种环境中成长,学习,教育的关系,人总会产生特有的性格。
我对“个性”这个词不是很了解,但我认为个性没有好与坏的区别,只是一个人的表现方式,人面对不同的经历,不同的学历,不同的社会背景,不同的的态度,处事方式,都会有不同。
这样就自然的拥有了自己的个性,“没有最好的,只有更好的”。
人们总是追求完美的。
青年朋友们都是希望自己走在大街上可以对别人有所吸引,有所羡慕,所以朋友们都尽自己最大的能力去张扬自己的个性,夸张自己的动作。
我认为,是好的就可以表现,只要是对他人没有害处,只要是自己喜欢的,想做的,想说的,不要过分都可以绚出自己的风采!
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我更相信,平凡就是最有个性的。
不要模仿,不要太另类,也不要过于夸张,就是最好的。
如何显示这样个的性呢?
总不能走在街上用喇叭大声说,“看,我多有个性啊!
“我想那就是扰民了吧。
张扬是一件好事情但不是建立在别人的痛苦上,也不能太暴露,那就不是个性,只是表现了自己俗的一面。
怎样张扬,很难。
我们把它表现出来时,无论是好与坏,只要符合社会的发展,能够推动社会进步,就应该张扬。
否则,我们就成为社会的罪人了,张扬个性要有对社会的尺度,要想到场合,时间,环境的因素,因为作为一个人生活在社会的大家庭中,不能太自私,照顾自己,待人处世首先要想到对外界有没有影响。
所以,我提倡,张扬个性的宗旨就是让大家接受。
个性需要尊重社会要尊重个性差异,个体要尊重社会需要。
张扬个性是人的尊严觉醒,是人的自我价值实现的前提。
社会是否健全合理,要看他是否为个体的个性张扬提供宽松的氛围。
男孩子打耳洞也好,男孩子留长头发也好,把头发上弄得五颜六色也罢,你对他的不满,责怪,只是你的看法,不能改变大众。
而你最终得接受、承认那是青年人的权利,你必须尊重他的选择。
一花一世界,你尽可以心醉梅花的清香,但你不能因此砍掉世上所有的牡丹。
一人更是一世界,你尽可以听着流行歌曲去摇头晃脑,但你不能让所有频道一天24小时不停的只放你喜欢的歌曲。
你怀念以前的艰苦岁月,但总不会称赞全国人民一直穿着破旧的衣服走在都市的灿烂的灯光下吧?
个性张扬推动了社会发展,社会需要也会因个性张扬而丰富多采。
人最终是社会的人,“个”与“个”能融合才能让我们拥有健全社会,社会才能有利于个性发展。
年轻人张扬个性也要考虑社会的需要。
你有个性但不能穿日本人的衣服;我有个性,别人也有个性,承认并尊重他人的个性,才能最终实现社会对你的尊重。
你是个人,你也是社会。
其实,个性张扬是社会需要,梅花为人颂扬,不仅因其“凌寒独自开”,也因为“待到山花烂漫时,她在丛中笑”。
山峦高耸他的魁梧身材,并不拒绝从他胸膛活泼流去的水的妩媚。
我喜欢刘德华,但也会给奶奶找一个她喜欢的河南豫剧听听……
个性的张扬和社会的需要是密不可分的,有了社会的需要我想才会有个性的存在,因为我们在进步,在开放。
注重个性差异——少一些局限,多一些空间
俗话说:
“尺有所短,寸有所长”,“十个手指不一般长”。
学生的个性差异决定了学生的个体能力的不平衡。
鲁迅先生的杂文、小说堪称一流,但是如果让他写剧本可能就勉为其难了;郭沫若可以说是中国的才子,但如果让他去写小说,他可能会缺乏信心。
这种客观存在的“差异”,从某种意义上讲,也是创新的开始。
学生在阅读实践的过程中,由于其知识水平、生活体验等方面的差异,他们相互间对阅读文本的理解和感悟不可能完全相同。
因此,教师不宜以自己的思想去束缚或替代学生的思想,以自己的思维模式去统一规范和限制学生的思维活动,不要过分地去追求统一的认识、统一的结论,应允许不同的认识和认识的不同水平的同时存在。
在教学中,要为学生创造一个多元的思维空间。
一个问题,可以有多种看法,多种答案,真正作到“仁者见仁,智者见智”。
例如:
有位小学老师在上《皮球掉进池塘里》一文时,通过“小猴子怎样才能把皮球捞上来”的问题,引导学生发挥想象,大胆设想小猴子捞皮球的种种方法。
有的小朋友想出“下水捞”;有的小朋友想出“爬上池塘上空的树枝一个接一个倒挂下来拿”;有的小朋友想出“用长树枝或长竹竿捞”;有的小朋友想出“舀水把皮球冲到岸边”……,这些不同的答案,无不体现了小朋友丰富和奇特的想象力,设想一下,假如我们老师在教学中,不去关注这些差异,而是硬把这些学生“捆起来齐步走”,这岂不是在泯灭学生活生生的个性和创造天赋吗?
又如教学高中课文《将相和》一文,可提出这样的问题来启发学生总结课文:
“读了这一篇文章,你最欣赏谁?
为什么?
”这一问,引发了学生的认知的冲突,他们的思维一下子就被激活了,都能争先恐后地从不同的角度阐释自己的观点:
有的学生说欣赏蔺相如,因为他能言善辩,机智勇敢;有的学生说欣赏蔺相如,因为他胸怀祖国,顾全大局;有的学生说欣赏蔺相如,因为他知错就改,勇于自责;而有的学生说欣赏蔺颇,则是因为他神勇无比,战无不胜;还有的学生说欣赏赵王,因为他知人善任,如果不是他大胆地起用蔺相如,怎能完璧归赵?
又怎能在渑池之会上占据上风?
学生的这些丰富多彩的真知灼见,正是他们进行多向思维的结果,这些观点无一不是打上了个人思想的烙印,无一不闪烁着智慧的火花。
不可否认,儿童之间客观存在着个性差异。
三百多年前,哲学家莱布尼茨站在普鲁士王宫里说:
“世界上没有两片完全相同的树叶。
”
用人性化教育促进个性化发展
新课程理念和它强劲的态势冲击着基础的教育,冲击着一些陈旧的观念,也不可避免地也冲刷着班主任的工作。
班主任肩负着教育和管理学生的重任,要想把学生教育好,把班级管理好,必须不断地学习和探索,尤其是转变自己的工作理念,适应“以人为本”的教育理念,以人性化的教育促进学生个性化的发展,跟上时代前进的步伐,与时俱进,才能把班主任工作做好。
教育必须着眼于“人”的内在的发展要求,把“人”当作教育的目的本身,这才是人们在“素质教育”口号下,理应追求的教育实质。
弘扬人性是21世纪赋予我们的重要使命。
教育要从“人性”出发,从每一个活生生的人出发。
从“人性”出发的教育,满足人的发展的多方面的需要;从每一个活生生的人出发的教育,使每一个人的个性都能得到充分发展,
每一个人都有自己的潜能,但每一个人的潜能发展方向可能使不同的。
那么在学校里,在班级里,每一个学生就有根据自己的潜能上特点积极发展的权利,每一个学生不仅有自己的潜能,而且这些潜能由于个人后天条件的差异,开发的情况会有很大的不同。
特别是一些学生由于处于不利的环境下,潜能的开发会受到压抑。
而班级作为学生生活的最为重要的环境之一,即可能成为学生的发展障碍,更可能使这种障碍在班级社会环境得以解决。
班主任作为班级社会中的核心人物,理所当然地要对学生的个性发展负起更多的责任!
班主任不仅要关注学生的一般发展需要,而且要关注每一个学生的发展特点,根据每一个学生的发展需要,来给予学生以有效的帮助。
满足每一个学生发展的需要,需要班主任发挥独特的作用。
从“人性”出发,提出“人性化教育”这是时代的需要,是我们的明智选择。
“人性化教育”包含诸如宽容、民主、平等、激励、赏识等多种教育艺术。
也只有在“人性化教育”的氛围中才能诞生丰富个性的个人。
允许多样化的存在是现代人现代意识的重要体现,作为学生的引路人的班主任应首先具备这种意识。
据报载,山西省某中学班主任在工作实践中,引导学生开展“我之最”活动,深受师生和家长的好评,学生的积极性空前的高涨,每一个学生身上都有闪光的东西。
教育者的艺术就在于引导学生发现自身的优势,从而开发自身的潜力。
在这位班主任的引导下班级每一位学生的主体意识空前提高,学生从最喜爱、最恨、最能、最怕、最渴望……等角度和盘托出了自己心中的秘密,在相互激励中学生的个性与德性得到培养、主体性得以张扬。
默守陈规、循规蹈矩是传统班主任的根本特征,新时代班主任只有具备创新意识,才能无愧于学生引路人的称号。
传统教育遵循的是“塑造模式”,其弊端在于忽视人的个性、压抑人的个性,甚至扼杀人的创新精神。
要培养具有丰富个性、具有创新精神的学生,必须要具有丰富个性、具有创新精神的教师,作为整个学校教育工作基本组织的班级在树立创新之风,形成创新意识,开展创新活动,培养创新人才方面具有特殊的意义。
作为班级的组织管理、教育、引导者的班主任,首先应具有创新意识。
一、对以往教育行为的反思。
有一个中学生在网上愤怒的写道:
我整日在学校与家这条线上奔波,自己已麻木!
学习,本应该是件快乐的事,但为何我这么痛苦,学校制度呀!
摧残人性的制度!
我整日受学校制度的洗脑,变得毫无表情,心无感触;如机器一般,难道教育的根本就是将