文言文哲理句子加翻译.docx

文言文哲理句子加翻译.docx

《文言文哲理句子加翻译.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《文言文哲理句子加翻译.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

文言文哲理句子加翻译

文言文哲理句子加翻译

　　古文中富有哲理的句子，你都读懂了吗?

　下面是小编与你分享的一些文言文哲理句子，字字珠玑!

　　文言文哲理句子　　1、差若毫厘，谬以千里。

　　——《礼记·经解》

　　解读：

事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。

万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。

毫厘：

为计量小单位，形容极少或极小。

缪（miù）：

错误。

　　2、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。

　　——战国·楚·屈原《卜居》

　　解读：

尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。

人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

　　3、不以规矩，不能成方圆。

　　——《孟子·离娄上》

　　解读：

不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。

我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。

规矩：

规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

　　4、祸兮福所倚，福兮祸所伏。

　　——《老子》

　　解读：

灾祸啊是幸福的依靠，幸福啊潜伏着灾祸。

它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。

兮（xī）：

语气词，相当于“啊”。

倚（yǐ）：

倚靠。

伏：

潜伏，隐藏。

　　5、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

　　——《管子·牧民》

　　解读：

粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。

物质文明是精神文明的基础。

治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。

廪（lǐn）：

粮仓。

实：

充实。

　　6、君子之接如水，小人之接如醴。

　　——《礼记·表记》

　　解读：

君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样（浓烈甜蜜）。

君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。

接：

接触，交往。

醴（lǐ）：

甜酒。

　　7、得道多助，失道寡助。

　　——《孟子·公孙丑下》

　　解读：

拥有真理、合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。

它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

　　8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

　　——《孟子·滕文公下》

　　解读：

富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。

只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。

孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

　　9、工欲善其事，必先利其器。

　　——《论语·卫灵公》

　　解读：

工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。

由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。

　　10、千里之行，始于足下。

　　——《老子·第六十四章》

　　解读：

千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。

比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。

万事开头难，没有个开头就不会有结果。

任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

　　11、故木受绳则直，金就砺则利。

　　——《荀子·劝学》

　　解读：

木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。

这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。

砺（lì）：

磨刀石。

　　12、好而知其恶，恶而知其美。

　　——《礼记·大学》

　　解读：

对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。

我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

　　13、己所不欲，勿施于人。

　　——《论语·颜渊》

　　解读：

自己不喜欢的，就不要强加给别人。

将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。

欲：

想，希望。

勿（wù）：

不要。

施：

加，给。

　　14、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

　　——《论语·颜渊》

　　解读：

君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。

小人却恰好相反。

成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。

君子：

人格高尚的人。

小人：

指人格卑鄙的人。

反是：

和这相反。

　　15、君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　——《论语·述而》

　　解读：

君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。

小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。

坦荡荡：

心胸开阔，自由自在的样子。

戚戚：

忧惧不安的样子。

　　16、流水不腐，户枢不蠹。

　　——《吕氏春秋·尽数》

　　解读：

流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。

比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。

这句话形象地说明了“动”的重大意义：

生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。

腐：

腐臭。

户枢（shū）：

门的转轴。

蠹（dù）：

蛀蚀。

　　17、满招损，谦受益。

　　——《书·大禹谟》

　　解读：

骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。

历史上的许多事实证明了这句名言的正确。

唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽（朝鲜）时惨遭失败。

唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

　　18、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

　　——《荀子·劝学》

　　解读：

雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。

这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。

锲（qiè）、镂（lòu）：

雕刻。

　　19、三人行，必有我师焉。

　　——《论语·述而》

　　解读：

三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。

人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

　　20、三思而后行。

　　——《论语·公冶长》

　　解读：

经过反复考虑然后才采取行动。

这话适用于莽撞行事的人。

三：

多次。

　　21、生于忧患而死于安乐。

　　——《孟子·告子下》

　　解读：

人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。

艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

　　22、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。

　　——《晏子春秋·杂下》

　　解读：

伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。

契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。

愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

　　23、食不语，寝不言。

　　——《论语·乡党》

　　解读：

吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。

《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

　　24、他山之石，可以攻玉。

　　——《诗经·小雅·鹤鸣》

　　解读：

别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。

原指一国的人才，也可以为另一国所用。

后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。

他山：

别的山。

攻：

琢磨。

　　25、天时不如地利，地利不如人和。

　　——《孟子·公孙丑下》

　　解读：

得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。

得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。

天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。

地利;地理的优势。

人和：

团结，得人心。

　　26、天行健，君子以自强不息。

　　——《易·乾》

　　解读：

天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。

古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。

行：

运行，运转。

健：

强壮有力。

　　27、投我以桃，报之以李。

　　——《诗经·大雅·荡》

　　解读：

别人送我个桃子，我报答他个李子。

对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。

人与人之间要礼尚往来。

投：

投掷，在这里是赠送的意思。

报：

回报，回赠。

　　28、亡羊而补牢，未为迟也。

　　——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

　　解读：

羊跑了再修补羊圈，还不算晚。

事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。

亡：

逃跑。

牢：

牲畜圈。

　　29、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

　　——《荀子·劝学》

　　解读：

与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。

学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。

须臾：

一会儿。

　　30、学然后知不足。

　　——《礼记·学记》

　　解读：

不断的学习，这样以后才知道自己的不足。

爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。

大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。

知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

　　31、欲速则不达。

　　——《论语·子路》

　　解读：

想要快反而达不到目的。

孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。

事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

　　32、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　——《论语·为政》

　　解读：

知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。

自作聪明的人总是把无知当已知。

最后一个“知”（zhì）：

聪明。

　　33、百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

　　——《汉乐府·长歌行》

　　解读：

时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。

人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。

年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。

其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

　　34、百闻不如一见。

　　——汉·班固《汉书·赵充国传》

　　解读：

听得再多，不如亲眼看到一次。

指看到的比听到的要可靠些。

　　35、病从口入，祸从口出。

　　——晋·傅玄《傅子·口铭》

　　解读：

病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。

这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。

处世戒多言，言多必有失。

　　36、不入虎穴，不得虎子。

　　——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

　　解读：

不进入老虎洞，就捉不到小老虎。

比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。

也指不经实践就难以获得真知。

第二个“不”亦作“焉”。