语文人教版四年级下册初读课文.docx
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语文人教版四年级下册初读课文
29寓言两则
扁鹊治病
教材分析：
《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。
写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。
蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。
选编这则寓言：
一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
教学目标：
知识与能力：
1. 理解本课生字新词。
。
2. 正确、流利、有感情地朗读课文。
3、联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
过程与方法：
引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓言的寓意。
情感态度价值观：
1. 鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
2. 体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学准备：
多媒体课件
教学流程：
一、故事激趣，导入新课。
师：
今天我们故事的主人公叫扁鹊，上课之前陈老师给大家讲一个关于扁鹊的小故事：
（多媒体出示医太子图）
老师讲述扁鹊的故事:
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。
为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。
扁鹊得知后，前去为虢太子医治。
扁鹊告诉国君，太子患的是“尸厥”（类似今天的休克或假死）。
于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。
过一会儿，太子就苏醒过来。
接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做烫熨疗法。
不久，太子就能坐起来。
再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。
从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
师:
他有“起死回生”之术，用我们平时的一个词语我们叫扁鹊：
（神医）
用我们书上的一个词语我们叫扁鹊：
（名医）
师：
对。
就是这个名医扁鹊，名医扁鹊要去拜见蔡桓公，蔡桓公是谁？
齐国的君主，他的地位很高，难怪扁鹊见蔡桓公要用——拜见，会见地位高或辈分高的人就用拜见。
二、检查预习、学习生字、初读课文
师：
今天，我们学习的寓言故事，和中国古代一位名医有关。
题目叫——
生：
《扁鹊治病》。
师：
课文大家都预习过了，我来检查一下。
谁来读读这几个的词语：
出示：
蔡桓公、扁鹊、皮肤、肠胃、骨髓、理睬
师：
读得很准确，说明你预习得很充分。
其中有两个词语，大家要注意，两个三声的字组成词语，第一个字要发生音变，读成二声。
我们一起来读。
生：
骨髓，理睬。
师：
光会读，还远远不够，关键得会写。
拿起笔，我们再来写一写几个词语。
（词语：
蔡桓公、扁鹊、肠胃、理睬）
师：
“睬”字，右边是个“采”，上角是爪字头，右下为木，表示用手采摘果子，加上“目”就表示“看”，现在引申为“搭理、理会”；“肠胃”这两个字，都有一个“月”，绅士写法不同。
“月”做偏旁，要写得瘦高；做字底的时候，要变得矮一点，胖一点，撇变为竖。
“蔡桓公”的“桓”字跟“恒”是有区别的。
（出示两字）“桓”是木字旁。
“恒”是竖心旁。
在文中读huán，第二声。
请大家检查一下，把写错的字纠正过来。
师：
接下来，我们把这些生字送到课文当中去，把课文读通顺。
三、抓住主要内容、学习概括方法
师：
仅仅读懂字音，读通句子还不够，还要读懂内容。
这篇课文的主要内容是什么？
生：
扁鹊四次请求给蔡桓公治病，蔡桓公不听，后来，蔡桓公病死了。
师：
只要掌握方法就简单了，我们今天来学习概括文章主要内容的好方法。
我们可以通过事情的起因、经过、结果来概括课文的主要内容。
（出示“起因经过结果”）现在我们再请人看着大屏幕来说一说课文的主要内容。
生1：
《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊想给蔡桓公治病，可是蔡桓公认为自己没病，后来病死的事。
师：
再请人说一说。
生2：
《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊看出蔡桓公有病，想为他治病，可是蔡桓公偏不相信，最后蔡桓公病死的事。
师：
我们来一起概括一下本课的主要内容。
起因是扁鹊看出蔡桓公生了病，想为他医治，经过是几次向他说明，（四次）那我们可以说多次（三番五次），结果蔡桓公根本不听，最后病死。
师：
（小结）我们刚才不仅仅了解了课文的主要内容，更重要的是我们收获了一种概括主要内容的好方法。
我们仅仅了解故事的主要情节还不够，应该读得更深入一点。
这样才会有深度，才会有内涵。
四、抓住重点词句，理解人物想法
师：
读懂了课文内容，你能不能透过文字读懂文字背后的信息呢？
默读课文第二自然段，说说你体会到人物的内心什么想法？
生：
扁鹊第一次见蔡桓公，我觉得扁鹊是非常诚恳地想为蔡桓公治病。
师：
能不能带着这种感情去读。
生（读）：
“大王，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向身体内发展。
”
师：
扁鹊是名医，还应带着关心去读，还有谁来读。
（指名读；齐读。
）
师：
同学们从扁鹊的语言中体会到了扁鹊的内心，还可以从什么体会扁鹊的内心？
生：
动作。
师：
那谁来说说你从扁鹊的什么动作中体会到了？
生：
我从“一会儿”体会到时间很短暂。
师：
是啊，扁鹊不愧是名医啊，只用了“望闻问切”中的“望”，而且是一会儿就看出蔡桓公有病，这可见扁鹊的医术高明。
（板书：
医术高明）（老师相机介绍：
相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：
望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。
）
师：
再读读蔡桓公的语言，你能从蔡桓公的言行中体会到什么？
生1：
蔡桓公很傲慢。
师：
你能读出来吗？
生（读）：
“这些做医生的，总喜欢给没有病的病人治病。
医治没病的人，才容易显示自己的高明。
”
师（评）：
体会得好，读得也流利，还有谁能读出傲慢的？
（生读）
师：
蔡桓公是国王，他的声音很大，还有谁能读吗？
（生读）
师：
声音大多了，你还能体会到大王的什么吗？
生：
蔡桓公很自以为是。
（师板书：
自以为是）
师：
那请你读读。
（生读）
师：
看到同学们读，我也想读出蔡桓公的自以为是、傲慢，听听老师怎么读。
师（读完）：
听出来了吗？
带着自己的体会，读出蔡桓公的傲慢、自以为是，谁再来读读。
（生读）
师：
听听有一点感觉了，我们一起来。
（生齐读完）
师：
确实是一位自以为是的蔡桓公啊。
同学们，寓言总是短小精悍，语言也十分简洁，大家能否把自己的批注或是合适的词语、语句填到大屏幕上的括号里，把第二自然段写得更具体呢？
师：
刚才我们是通过人物的语言、动作体会人物的内心，从而了解人物的性格特点。
（课件出示学法：
品读言行——体会内心——感悟性格）
师：
大家用这种方法学习第二三次拜见的情形，你能体会到人物的内心想法的变化了吗？
五、自主学习后两次见面情形
（学生用以上方法自学，教师出示自学目标：
1．扁鹊心情有什么变化？
2．揣摸蔡桓公的心理？
3．在课本的空白处写出他的内心想法？
师：
扁鹊的心情有什么变化？
你从什么地方体会到的？
生：
我从扁鹊的语言中体会到扁鹊越来越焦急。
师：
会学以致用了，他为什么会越来越焦急了呢，你抓住了重点。
（课件出示重点语句：
第一次：
“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。
要是不治，恐怕会向体内发展。
”
第二次：
“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
”
第三次：
“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
”
师：
（引导朗读）扁鹊是一位有责任的名医，看到蔡桓公明明有病，却不肯医治，他急啊！
生（朗读）：
大王，据我看来，您皮肤上有点小病。
要是不治，恐怕会向体内发展。
师：
看到大王的病越来越严重，他急啊！
生（朗读）：
您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
师：
看到大王的病更加严重了，国不可一日无君啊，他心急如焚。
生（朗读）：
您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
师：
我们把扁鹊的三次劝说放在一起，分男女生来读，要读出扁鹊的心情一次比一次焦急。
（男女生对读）
师：
可是蔡桓公呢，对扁鹊的劝告有什么表现？
生1：
不高兴。
生2：
不屑一顾。
师：
蔡桓公面对扁鹊一次又一次的劝说，会怎么想？
生1：
扁鹊给没有病的人治病，好像这样才能显示他的医术高明。
生2：
什么有病，我身体好好的，哪儿像有病了。
生3：
总说我有病，难道这样就能说明他的医术高明吗？
生4：
我明明没有病，摆明吓我，再来，我就把他抓起来，杀头。
师：
作为蔡桓公要怒了，他怎么想？
扁鹊一遍又一遍说他有病，蔡桓公却一次又一次否认，蔡桓公怎么样？
生：
固执。
师：
有个词叫“固执己见”。
（板书）
师：
我们把人物的性格特点了解得更深入了，扁鹊一次又一次冒死进谏，你觉得扁鹊怎样？
生1：
有责任心。
生2：
很高尚。
师：
（小结）是啊，这都体现了扁鹊的医德高尚。
（板书：
医德高尚）
师：
（再次总结学法）那么作文时我们可以通过（生：
描写人物的语言动作来表现人物的性格特点），这就是高明的写作方法。
师：
扁鹊第四次见到蔡桓公时，他的病已经深入骨髓了。
根据我们前面的学习，完成一份蔡桓公的病历。
（课件出示以下表格）
时间
扁鹊的诊断
治法
第一次
病（在皮肤）
（热水敷烫）可治
过了十来天
病（到皮肉）
（针灸）可治
十来天后
病（至肠胃）
（服几剂汤药）可治
又过了十几天
病（入骨髓）
（只能等死）
（师引导读病历）
师：
我们来配合一下，结合病历表，讲一讲这个故事。
女生读扁鹊的话，男生读蔡桓公的反应，我来串联整个故事。
师：
（音乐起）有一天，名医扁鹊拜见蔡桓公，善意地提醒他——
生：
大王，据我看来，您皮肤上有点小病。
要是不治，恐怕会向体内发展。
师：
蔡桓公听了，一点都不相信他——
生：
我的身体很好，什么病也没有。
师：
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，急切地催促他——
生：
您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
师：
蔡桓公听了，有点讨厌他——
生：
蔡桓公有点不高兴，没有理睬他。
扁鹊又退了出来。
师：
十来天后，扁鹊越来越担心蔡桓公的身体，郑重地劝告他——
生：
您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
师：
蔡桓公听了，非常痛恨他——
生：
蔡桓公非常不高兴。
扁鹊连忙退了出来。
师：
就这样，蔡桓公的病越来越严重，小病变成了大病，最终的结果是——
生：
蔡桓公病死了。
六.角色体验
师：
我来采访一下蔡桓公。
大王啊大王，人家扁鹊是家喻户晓的名医，你怎么就不相信他的话呢？
生：
他只是在我身边站了一会儿，就说我有病。
我当然不相信他喽！
生：
他没有说清楚我为什么得病了，有什么症状，我当然不相信。
生：
他这样的骗子，我见得多了，分不清谁是名医，谁是骗子。
师：
大王啊大王！
据我所知，扁鹊既没有骗您的钱，更没有伤害你，你怎么就越来越生气呢？
生：
因为他老是说我有病。
（生笑）
生：
他三番五次来找我，求着我治病，我当然很生气喽。
生：
他当着那么多人的面，竟然说我有病，本大王能不生气吗？
师：
是呀！
人家是大王，这事最好私聊。
生：
他不仅说我有病，还威胁我，再不治会怎么样。
我当然不高兴喽！
师：
是呀！
没什么别没钱，有什么别有病！
看来，谁也不喜欢别人说他有病。
（生笑）害怕别人知道自己有病，得了病也不去看医生。
有一个成语——讳疾忌医（板书：
讳疾忌医），讲的就是这个意思。
蔡桓公是一个明君，他在位时到处招贤纳士，想有一番作为，可惜年仅44岁就病死了，蔡桓公死于什么呢？
生：
不听别人的劝告，自以为是，讳疾忌医。
七、揭示寓意
师：
救死扶伤是医生的天职。
面对浑身疼痛、命悬一线的蔡桓公，名医扁鹊为何一走了之？
生：
因为桓公的病已经很严重，谁也没办法了。
师：
是的，无药可救了。
生：
如果不走，治不好桓公的病，可能会有生命危险。
生：
桓公的病已经深入骨髓，只能等死了。
师：
这叫“病入膏肓”。
课文有一段话，写出了扁鹊不再为桓公医治的原因，我们一起来读一读。
出示：
皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！
师：
“无能为力”是什么意思？
是说扁鹊没有能力吗？
生：
不是，是说没有任何办法了。
师：
是呀！
面对固执的蔡桓公，名医扁鹊也有“无能为力”的时候。
（板书：
无能为力）。
读了这则寓言，你明白了什么？
生：
得了病，要听从医生的建议，早作治疗。
生：
做人不能太顽固，要善于听取他人的意见。
生：
有了小病，要尽早治疗，不然会变成大病。
师：
仅仅治疗疾病，是这样的吗？
生：
不是！
其他方面也一样。
比如，你犯了小错，不及时改正，会变成大错。
师：
变成大错会怎样？
生：
成了习惯，改不了了。
生：
没有机会改正了。
生：
会有很严重的后果。
师：
是的。
有了小缺点，小错误，要及时改正，否则，后果不堪设想。
用一个成语来说，就是“防微杜渐”。
（板书：
防微杜渐）
点评：
对“无能为力”的理解，很有必要。
正因为有了连名医都“无能为力”的严重后果，所以“防微杜渐”就显得非常重要。
其中，对于寓意的概括，教师的指导呈现了“由放到收再到放”的聚焦过程。
学生的认识都有道理，但是，教师必须引导学生寻找出文本的核心价值——防微杜渐；仅仅让学生知道，小病要及时治疗还不够，必须要认识到，这个道理同样适用与生活中的其它事。
因此，教师的追问很有必要。
八、全课小结。
师：
找到了死因，再看病历，刚开始只是微小的毛病我们用“微”来概括（板书），结果不治，不听劝告，病情渐渐加重，我们用“渐”来概括（板书），最后病死。
这说明要活好，需要听取别人的意见，要“防”啊（板书），用一个词来概括“防微杜渐”（词语补写完整）。
这充分说明了小错不改会量成大错。
师（小结）：
为了不让蔡桓公的悲剧发生在我们身上，我们要听取别人的意见，要改微杜渐。
知道了寓意，我们在学习方法上有什么收获呢？
（课件出示学法）
生（齐）：
品读言行，体会内心，感悟性格，寓意深入，获得更多。
师：
希望同学们用学到的方法，下去后读更多的寓言故事，明白更多的道理。
下课。
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