语文人教版四年级下册初读课文.docx
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语文人教版四年级下册初读课文
29寓言两则
扁鹊治病
教材分析:
《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。
写扁鹊拜见蔡桓公,几次指出蔡桓公病在何处,劝他赶快治疗。
蔡桓公坚信自己没有病,因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬,到最后的不高兴,致使延误了病情,病入膏肓,无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,善于听取别人正确的意见,否则后果不堪设想。
选编这则寓言:
一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理;二是鼓励学生积极思考,发表自己的独立见解,提倡个性化解读文本。
教学目标:
知识与能力:
1. 理解本课生字新词。
。
2. 正确、流利、有感情地朗读课文。
3、联系有关的词句,体会人物的想法,体会到防微杜渐,不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。
过程与方法:
引导学生在反复朗读课文的基础上,读好人物的对话,揣摩人物的想法,准确的理解寓言的寓意。
情感态度价值观:
1. 鼓励学生提出问题和大家讨论,勇于发表自己的看法。
2. 体会到防微杜渐,不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点:
整体把握课文的主要内容,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。
教学准备:
多媒体课件
教学流程:
一、故事激趣,导入新课。
师:
今天我们故事的主人公叫扁鹊,上课之前陈老师给大家讲一个关于扁鹊的小故事:
(多媒体出示医太子图)
老师讲述扁鹊的故事:
有一次,扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国,虢太子恰好患病,病得很厉害,人们都以为他死了。
为此,全国正举行大规模的祈祷活动,把国家大事都撂在一边。
扁鹊得知后,前去为虢太子医治。
扁鹊告诉国君,太子患的是“尸厥”(类似今天的休克或假死)。
于是,扁鹊叫弟子子阳磨制针石,在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。
过一会儿,太子就苏醒过来。
接着,扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做烫熨疗法。
不久,太子就能坐起来。
再服二十天的汤药,虢太子就完全恢复了健康。
从此以后,天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
师:
他有“起死回生”之术,用我们平时的一个词语我们叫扁鹊:
(神医)
用我们书上的一个词语我们叫扁鹊:
(名医)
师:
对。
就是这个名医扁鹊,名医扁鹊要去拜见蔡桓公,蔡桓公是谁?
齐国的君主,他的地位很高,难怪扁鹊见蔡桓公要用——拜见,会见地位高或辈分高的人就用拜见。
二、检查预习、学习生字、初读课文
师:
今天,我们学习的寓言故事,和中国古代一位名医有关。
题目叫——
生:
《扁鹊治病》。
师:
课文大家都预习过了,我来检查一下。
谁来读读这几个的词语:
出示:
蔡桓公、扁鹊、皮肤、肠胃、骨髓、理睬
师:
读得很准确,说明你预习得很充分。
其中有两个词语,大家要注意,两个三声的字组成词语,第一个字要发生音变,读成二声。
我们一起来读。
生:
骨髓,理睬。
师:
光会读,还远远不够,关键得会写。
拿起笔,我们再来写一写几个词语。
(词语:
蔡桓公、扁鹊、肠胃、理睬)
师:
“睬”字,右边是个“采”,上角是爪字头,右下为木,表示用手采摘果子,加上“目”就表示“看”,现在引申为“搭理、理会”;“肠胃”这两个字,都有一个“月”,绅士写法不同。
“月”做偏旁,要写得瘦高;做字底的时候,要变得矮一点,胖一点,撇变为竖。
“蔡桓公”的“桓”字跟“恒”是有区别的。
(出示两字)“桓”是木字旁。
“恒”是竖心旁。
在文中读huán,第二声。
请大家检查一下,把写错的字纠正过来。
师:
接下来,我们把这些生字送到课文当中去,把课文读通顺。
三、抓住主要内容、学习概括方法
师:
仅仅读懂字音,读通句子还不够,还要读懂内容。
这篇课文的主要内容是什么?
生:
扁鹊四次请求给蔡桓公治病,蔡桓公不听,后来,蔡桓公病死了。
师:
只要掌握方法就简单了,我们今天来学习概括文章主要内容的好方法。
我们可以通过事情的起因、经过、结果来概括课文的主要内容。
(出示“起因经过结果”)现在我们再请人看着大屏幕来说一说课文的主要内容。
生1:
《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊想给蔡桓公治病,可是蔡桓公认为自己没病,后来病死的事。
师:
再请人说一说。
生2:
《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊看出蔡桓公有病,想为他治病,可是蔡桓公偏不相信,最后蔡桓公病死的事。
师:
我们来一起概括一下本课的主要内容。
起因是扁鹊看出蔡桓公生了病,想为他医治,经过是几次向他说明,(四次)那我们可以说多次(三番五次),结果蔡桓公根本不听,最后病死。
师:
(小结)我们刚才不仅仅了解了课文的主要内容,更重要的是我们收获了一种概括主要内容的好方法。
我们仅仅了解故事的主要情节还不够,应该读得更深入一点。
这样才会有深度,才会有内涵。
四、抓住重点词句,理解人物想法
师:
读懂了课文内容,你能不能透过文字读懂文字背后的信息呢?
默读课文第二自然段,说说你体会到人物的内心什么想法?
生:
扁鹊第一次见蔡桓公,我觉得扁鹊是非常诚恳地想为蔡桓公治病。
师:
能不能带着这种感情去读。
生(读):
“大王,据我看来,您皮肤上有点小病,要是不治,恐怕会向身体内发展。
”
师:
扁鹊是名医,还应带着关心去读,还有谁来读。
(指名读;齐读。
)
师:
同学们从扁鹊的语言中体会到了扁鹊的内心,还可以从什么体会扁鹊的内心?
生:
动作。
师:
那谁来说说你从扁鹊的什么动作中体会到了?
生:
我从“一会儿”体会到时间很短暂。
师:
是啊,扁鹊不愧是名医啊,只用了“望闻问切”中的“望”,而且是一会儿就看出蔡桓公有病,这可见扁鹊的医术高明。
(板书:
医术高明)(老师相机介绍:
相传扁鹊在总结前人的基础上创造了:
望,闻,问,切四大诊法,中医沿用至今,他尤其擅长望诊和切诊。
)
师:
再读读蔡桓公的语言,你能从蔡桓公的言行中体会到什么?
生1:
蔡桓公很傲慢。
师:
你能读出来吗?
生(读):
“这些做医生的,总喜欢给没有病的病人治病。
医治没病的人,才容易显示自己的高明。
”
师(评):
体会得好,读得也流利,还有谁能读出傲慢的?
(生读)
师:
蔡桓公是国王,他的声音很大,还有谁能读吗?
(生读)
师:
声音大多了,你还能体会到大王的什么吗?
生:
蔡桓公很自以为是。
(师板书:
自以为是)
师:
那请你读读。
(生读)
师:
看到同学们读,我也想读出蔡桓公的自以为是、傲慢,听听老师怎么读。
师(读完):
听出来了吗?
带着自己的体会,读出蔡桓公的傲慢、自以为是,谁再来读读。
(生读)
师:
听听有一点感觉了,我们一起来。
(生齐读完)
师:
确实是一位自以为是的蔡桓公啊。
同学们,寓言总是短小精悍,语言也十分简洁,大家能否把自己的批注或是合适的词语、语句填到大屏幕上的括号里,把第二自然段写得更具体呢?
师:
刚才我们是通过人物的语言、动作体会人物的内心,从而了解人物的性格特点。
(课件出示学法:
品读言行——体会内心——感悟性格)
师:
大家用这种方法学习第二三次拜见的情形,你能体会到人物的内心想法的变化了吗?
五、自主学习后两次见面情形
(学生用以上方法自学,教师出示自学目标:
1.扁鹊心情有什么变化?
2.揣摸蔡桓公的心理?
3.在课本的空白处写出他的内心想法?
师:
扁鹊的心情有什么变化?
你从什么地方体会到的?
生:
我从扁鹊的语言中体会到扁鹊越来越焦急。
师:
会学以致用了,他为什么会越来越焦急了呢,你抓住了重点。
(课件出示重点语句:
第一次:
“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。
要是不治,恐怕会向体内发展。
”
第二次:
“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。
”
第三次:
“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。
”
师:
(引导朗读)扁鹊是一位有责任的名医,看到蔡桓公明明有病,却不肯医治,他急啊!
生(朗读):
大王,据我看来,您皮肤上有点小病。
要是不治,恐怕会向体内发展。
师:
看到大王的病越来越严重,他急啊!
生(朗读):
您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。
师:
看到大王的病更加严重了,国不可一日无君啊,他心急如焚。
生(朗读):
您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。
师:
我们把扁鹊的三次劝说放在一起,分男女生来读,要读出扁鹊的心情一次比一次焦急。
(男女生对读)
师:
可是蔡桓公呢,对扁鹊的劝告有什么表现?
生1:
不高兴。
生2:
不屑一顾。
师:
蔡桓公面对扁鹊一次又一次的劝说,会怎么想?
生1:
扁鹊给没有病的人治病,好像这样才能显示他的医术高明。
生2:
什么有病,我身体好好的,哪儿像有病了。
生3:
总说我有病,难道这样就能说明他的医术高明吗?
生4:
我明明没有病,摆明吓我,再来,我就把他抓起来,杀头。
师:
作为蔡桓公要怒了,他怎么想?
扁鹊一遍又一遍说他有病,蔡桓公却一次又一次否认,蔡桓公怎么样?
生:
固执。
师:
有个词叫“固执己见”。
(板书)
师:
我们把人物的性格特点了解得更深入了,扁鹊一次又一次冒死进谏,你觉得扁鹊怎样?
生1:
有责任心。
生2:
很高尚。
师:
(小结)是啊,这都体现了扁鹊的医德高尚。
(板书:
医德高尚)
师:
(再次总结学法)那么作文时我们可以通过(生:
描写人物的语言动作来表现人物的性格特点),这就是高明的写作方法。
师:
扁鹊第四次见到蔡桓公时,他的病已经深入骨髓了。
根据我们前面的学习,完成一份蔡桓公的病历。
(课件出示以下表格)
时间
扁鹊的诊断
治法
第一次
病(在皮肤)
(热水敷烫)可治
过了十来天
病(到皮肉)
(针灸)可治
十来天后
病(至肠胃)
(服几剂汤药)可治
又过了十几天
病(入骨髓)
(只能等死)
(师引导读病历)
师:
我们来配合一下,结合病历表,讲一讲这个故事。
女生读扁鹊的话,男生读蔡桓公的反应,我来串联整个故事。
师:
(音乐起)有一天,名医扁鹊拜见蔡桓公,善意地提醒他——
生:
大王,据我看来,您皮肤上有点小病。
要是不治,恐怕会向体内发展。
师:
蔡桓公听了,一点都不相信他——
生:
我的身体很好,什么病也没有。
师:
过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,急切地催促他——
生:
您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。
师:
蔡桓公听了,有点讨厌他——
生:
蔡桓公有点不高兴,没有理睬他。
扁鹊又退了出来。
师:
十来天后,扁鹊越来越担心蔡桓公的身体,郑重地劝告他——
生:
您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。
师:
蔡桓公听了,非常痛恨他——
生:
蔡桓公非常不高兴。
扁鹊连忙退了出来。
师:
就这样,蔡桓公的病越来越严重,小病变成了大病,最终的结果是——
生:
蔡桓公病死了。
六.角色体验
师:
我来采访一下蔡桓公。
大王啊大王,人家扁鹊是家喻户晓的名医,你怎么就不相信他的话呢?
生:
他只是在我身边站了一会儿,就说我有病。
我当然不相信他喽!
生:
他没有说清楚我为什么得病了,有什么症状,我当然不相信。
生:
他这样的骗子,我见得多了,分不清谁是名医,谁是骗子。
师:
大王啊大王!
据我所知,扁鹊既没有骗您的钱,更没有伤害你,你怎么就越来越生气呢?
生:
因为他老是说我有病。
(生笑)
生:
他三番五次来找我,求着我治病,我当然很生气喽。
生:
他当着那么多人的面,竟然说我有病,本大王能不生气吗?
师:
是呀!
人家是大王,这事最好私聊。
生:
他不仅说我有病,还威胁我,再不治会怎么样。
我当然不高兴喽!
师:
是呀!
没什么别没钱,有什么别有病!
看来,谁也不喜欢别人说他有病。
(生笑)害怕别人知道自己有病,得了病也不去看医生。
有一个成语——讳疾忌医(板书:
讳疾忌医),讲的就是这个意思。
蔡桓公是一个明君,他在位时到处招贤纳士,想有一番作为,可惜年仅44岁就病死了,蔡桓公死于什么呢?
生:
不听别人的劝告,自以为是,讳疾忌医。
七、揭示寓意
师:
救死扶伤是医生的天职。
面对浑身疼痛、命悬一线的蔡桓公,名医扁鹊为何一走了之?
生:
因为桓公的病已经很严重,谁也没办法了。
师:
是的,无药可救了。
生:
如果不走,治不好桓公的病,可能会有生命危险。
生:
桓公的病已经深入骨髓,只能等死了。
师:
这叫“病入膏肓”。
课文有一段话,写出了扁鹊不再为桓公医治的原因,我们一起来读一读。
出示:
皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。
现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!
师:
“无能为力”是什么意思?
是说扁鹊没有能力吗?
生:
不是,是说没有任何办法了。
师:
是呀!
面对固执的蔡桓公,名医扁鹊也有“无能为力”的时候。
(板书:
无能为力)。
读了这则寓言,你明白了什么?
生:
得了病,要听从医生的建议,早作治疗。
生:
做人不能太顽固,要善于听取他人的意见。
生:
有了小病,要尽早治疗,不然会变成大病。
师:
仅仅治疗疾病,是这样的吗?
生:
不是!
其他方面也一样。
比如,你犯了小错,不及时改正,会变成大错。
师:
变成大错会怎样?
生:
成了习惯,改不了了。
生:
没有机会改正了。
生:
会有很严重的后果。
师:
是的。
有了小缺点,小错误,要及时改正,否则,后果不堪设想。
用一个成语来说,就是“防微杜渐”。
(板书:
防微杜渐)
点评:
对“无能为力”的理解,很有必要。
正因为有了连名医都“无能为力”的严重后果,所以“防微杜渐”就显得非常重要。
其中,对于寓意的概括,教师的指导呈现了“由放到收再到放”的聚焦过程。
学生的认识都有道理,但是,教师必须引导学生寻找出文本的核心价值——防微杜渐;仅仅让学生知道,小病要及时治疗还不够,必须要认识到,这个道理同样适用与生活中的其它事。
因此,教师的追问很有必要。
八、全课小结。
师:
找到了死因,再看病历,刚开始只是微小的毛病我们用“微”来概括(板书),结果不治,不听劝告,病情渐渐加重,我们用“渐”来概括(板书),最后病死。
这说明要活好,需要听取别人的意见,要“防”啊(板书),用一个词来概括“防微杜渐”(词语补写完整)。
这充分说明了小错不改会量成大错。
师(小结):
为了不让蔡桓公的悲剧发生在我们身上,我们要听取别人的意见,要改微杜渐。
知道了寓意,我们在学习方法上有什么收获呢?
(课件出示学法)
生(齐):
品读言行,体会内心,感悟性格,寓意深入,获得更多。
师:
希望同学们用学到的方法,下去后读更多的寓言故事,明白更多的道理。
下课。