高二政治下学期哲学期末复习资料唯物论知识总结.docx

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高二政治下学期哲学期末复习资料唯物论知识总结

高二政治下学期哲学期末复习资料唯物论知识总结

 一、物质和意识的辨证关系

1.世界统一于物质

（1）什么是物质？

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

△什么是客观实在（了解）？

→“客观实在”概括了客观世界万事万物的共性：

不依赖于人的意识并能为人的意识所反映。

但它并不独立存在，而是存在于物质的具体形态中。

△什么是物质的具体形态（了解）？

→物质的具体形态指各种具体事物，它们既有“客观实在”这一共性，又有其个性（形状、色彩各异等）。

▲区分：

▲物质（永恒的、不灭的）；▲物质的具体形态（暂时的、可生可灭的）。

→二者是共性和个性、一般和特殊的关系。

（物质只能存在于物质具体形态之中，没有物质的具体形态，就没有物质）

▲区分：

▲哲学上的物质概念；▲自然科学上的物质结构理论。

△马哲物质观的意义（了解）→①“不依赖于人的意识”→与唯心主义和二元论划清界限；②“能为人的意识所反映”→与不可知论划清界限；③“客观实在”→克服旧唯物主义哲学物质观的缺陷（旧唯物主义哲学将物质混同为物质的具体形态，必然经不起唯心主义的攻击）。

▲物质概念→▲内涵：

定义；▲外延：

除意识以外的万事万物。

Δ物质的属性→①根本特性（唯一特性）：

客观实在性（不依赖人的意识）；

②根本属性：

运动；

③其他属性：

可知性、无限性、永恒性。

▲物质具有无限性、永恒性；▲物质形态则有其存在的特定的时间、空间。

▲物质不能创造，只能转化；▲但人们可以创造出新的物质形态。

Δ物质是标志客观存在的范畴（判断）。

Δ客观实在是世界上一切现象的共性（判断）

Δ区分（了解）→▲客观实在（相对于意识而言）；▲客观存在（相对于某人主观而言）。

（区别：

客观实在是指不依赖于人的意识而实实在在存在着，相对于意识来讲它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。

而客观存在相对于主观而言，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想，也就是说客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。

）

联系：

“客观实在”是一种“客观存在”；“客观存在”不仅包括具有“客观实在性”的物质现象，还包括不具有“客观实在性”的精神、意识现象。

▲自然界是盲目的力量在起作用（判断）；▲自然现象很盲目，是杂乱无章，无规律可循的（判断）

（2）为什么说世界统一于物质（世界的统一性在于其物质性）（世界是物质的）？

①自然界是物质的。

（A.自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的；B.自然界中的一切事物都是统一的物质世界的组成部分。

）

②人类社会是物质的。

【第一，从产生上看：

人类社会是物质世界长期发展的产物。

劳动创造人和人类社会。

（阅读：

在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性作用。

A.劳动创造了人的生理结构，形成手脚分工。

B.劳动使猿脑变成人脑，形成了语言和意识；C.劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。

因此，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。

）第二，从存在上看：

人类社会在本质上是一个客观的物质体系。

构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素、生产方式。

这三者都是客观的物质的要素。

（这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。

）第三，发展上看，人类社会的发展规律也是客观的。

（放在历史唯物主义部分讲解）。

】

③人的意识是物质的产物。

（人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的）。

 △阅读：

所谓“物质的”或“客观的”，不能肤浅地理解为“看得见、摸得着”，而是指“不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映”。

△物质资料的生产方式，是生产力和生产关系的统一。

它们都是客观的，人们既不能随意选择生产力，也不能随意选择生产关系。

2.物质决定意识

①意识是物质世界长期发展的产物。

第一，意识是自然界长期发展的产物。

A.一切物质都具有的反应特性→人类意识产生的物质基础。

B.生物的反应形式（刺激感应、感觉和心理）→人类意识产生的生物学前提。

第二，意识人类社会发展的产物。

劳动和社会交往→A.促进了意识的物质器官——人脑的生成。

B.促进了意识的表达手段——语言的产生。

C.提供和丰富了意识的内容。

△阅读：

（物质世界≠物质→物质世界是指物质具体形态的总和，分为自然界和人类社会。

）（注意“反应”和“反映”的区别。

）

②意识是人脑的机能

第一，人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。

第二，意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。

意识是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。

△人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。

③意识是客观存在的反映

（阅读：

不管是正确的意识还是错误的意识，不管是感觉还是思维，不管是对现在的认识还是对过去和未来的认识，都是人脑对客观存在的反映。

意识是客观存在的主观映象。

）

【了解：

△意识的内容与形式→意识反映的内容是客观的，但反映的形式（如感觉、判断等）是主观的，正因为如此，对同一客观事物才会形成不同的意识。

】

Δ意识的：

①起源：

是物质的产物（是物质世界发展到一定阶段的产物）；

②生理基础：

是人脑的机能； 

③内容：

是物质的反映；       

④本质：

是客观存在在人脑中的反映（定义）；

⑤性质：

正确的意识、错误的意识；

⑥层次：

感觉、思维；

⑦产生途径：

社会实践。

Δ意识是大脑的机能（判断）

Δ意识的本质是客观实在在大脑中的反应（错误）。

（“客观实在”应为“客观存在”，“大脑”应为“人脑”，“反应”应为“反映”）

Δ意识的形式是主观的，内容是客观的（判断）

Δ意识是客观事物在人脑中形成的主观映像（判断）

Δ下列属于意识的有：

①计划经济；②经济计划；③邓小平理论；④《邓小平理论》这本书；⑤语言、文字。

△小结2：

为什么说物质决定意识？

①从意识的起源来看，它是物质世界长期发展的产物；②从意识的生理基础看，它是人脑的机能；③从意识的内容上看，它是客观存在的主观映象。

（意识是物质的产物、人脑的机能、物质的反映。

）

△（阅读：

物质第一性，意识第二性。

→第一性和第二性的划分：

一是产生先后的问题，二是谁派生谁的问题。

）

3.意识的作用（又叫意识的能动作用、意识的能动性）

（1）人能够能动地认识世界（意识能够正确反映客观事物）

A.表现

①意识活动具有目的性和计划性。

②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。

第一、不是有什么就反映什么，而是有所选择。

第二、不仅能够反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。

第三、不仅能够反映事物的现在，而且能够追溯过去和推测未来。

B.意义

意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件，它使人能够由表及里地揭示事物内部的本质与规律。

因此，世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。

△认识的有限性与无限性→就每个人来说，就认识的每一次实现而言，认识是有限的；就整个人类的无限发展和人类认识不断前进的历史趋势而言，认识又是无限的。

△意识能反映物质≠意识是物质的反映→（意识能反映物质：

强调意识的能动性。

意识是对物质的反映：

强调物质的决定性。

）（区分：

“意识是物质的反应”和“意识能够正确反映客观事物”）

△意识的能动作用表现在意识是物质的反映，意识对物质起反作用（错误）。

（“意识是物质的反映”应为“意识能反映物质”。

“意识是物质的反映”强调物质决定意识。

）

△能动反映论的意义→提出意识能够能动地认识世界，不仅与不可知论划清界限，也与形而上学唯物主义的被动反映论相区别。

▲不同的人对同一事物可以有不同的反应（判断）；▲不同的人对同一事物的看法是不同的（判断）。

（2）人能够能动地改造世界（意识的反作用）（意识能够反作用于客观事物）

A.表现

①意识对改造客观世界具有指导作用。

（人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实中的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。

）第一，正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；第二，错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。

②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

第一，高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；第二，萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。

△反作用≠阻碍作用       △意识的反作用具有二重性。

B.意义

人不但能够改变世界已有的事物，还能创造出世界上没有的事物，从而推动世界的变化发展。

Δ意识能促进客观事物的发展（判断）；Δ正确的意识意识能直接促进客观事物的发展（判断）

△意识无论是能动地认识世界还是能动地改造客观世界，都不是直接进行的，必须通过实践来实现。

△物质决定意识与意识能动性的关系（了解）

物质决定作用是第一位的，意识能动作用是第二位的，意识能动作用受物质决定作用的制约，正确发挥意识能动作用必须以承认物质决定作用为前提。

   两者不可分割，也不能并列，更不能颠倒。

割裂二者的辩证关系，片面强调物质决定作用而否认意识能动作用，是形而上学唯物主义的思想，夸大意识能动作用而否认物质决定作用，是唯心主义思想。

Δ自从有了人类就有了物质和意识的对立（判断）

▲物质和意识：

▲相互转化（一定条件下）（判断）；▲相互依存（判断）

Δ物质能够独立存在，意识不能独立存在（判断）。

Δ意识离不开物质，物质也离不开意识，两者相互依存（判断）。

Δ物质和意识相互影响，相互制约（判断）。

C.方法论：

要重视意识的反作用，重视精神的力量。

树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

二、客观规律性与主观能动性的辨证关系

1.客观规律

（1）规律的含义

事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

【▲固有的→不是主观添加的（如乌鸦报丧）；▲本质的→不是现象的（如苹果落地）；▲必然的→不是偶然的（如守株待兔）；▲稳定的→不是易变的（如价格波动）】

▲规律与规则、定律的区别：

规律是客观的，规则是根据规律制定的，定律是对规律的反映，规则和定律都是主观的东西（有正误之分）。

Δ具体科学规律与哲学规律关系（了解）

区别：

①具体科学的规律是揭示某一领域事物内部本质的联系。

②而哲学规律是自然界、人类社会、思维领域的共同规律，是揭示各种具体规律共性的规律。

联系：

研究哲学规律是以具体科学的规律为基础。

研究具体科学的规律必须以马克思主义哲学为指导。

Δ规律是对事物本质的反映（判断）；假象是错误的现象（判断）。

Δ现象是对本质的反映（判断）；理性认识是对本质的反映（判断）；现象是本质的表现（判断）。

Δ水往低处流，这是自然界的规律（判断）。

Δ绝大多数国家的汽车靠右行，极少数国家的汽车靠左行，说明规律是可以改变的（判断）。

Δ下列属于规律的有：

①知识越多越反动；②春夏秋冬四季更替；③价格围绕价值上下波动；④足球规则；⑤需求定律；⑥商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定。

答：

（）

（2）规律的客观性和普遍性

A.规律是客观的（具有客观性）。

规律是不以人的意志为转移的，不能被创造，也不能被消灭。

B.规律是普遍的（具有普遍性）。

自然界、人类社会和思维的运动变化和发展都遵循其固有的规律。

Δ自然界发展规律和社会发展规律是客观的，人的思维规律是主观的（判断）。

Δ规律是永恒不变的（判断）；Δ规律是可以变化的（判断）；Δ规律是可以改变的（判断）；Δ人们可以改变规律起作用的具体形式，利用规律为人类造福（判断）。

Δ正确的规律（好的规律）起积极作用，错误的规律（坏的规律）起消极作用（判断）。

Δ规律对客观事物具有巨大的推动作用（错误）。

（规律起积极作用还是消极作用，关键是看人们如何利用规律。

）

Δ规律的客观性具有阶段性（N）；规律阶段性地起作用（N）；同一规律在不同阶段有不同的表现特点（Y）；规律会随事物的变化而变化的（Y）。

（3）规律客观性和普遍性的方法论要求

必须遵循规律，按客观规律