论《沉香屑第一炉香》中女性的悲剧命运.docx

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论《沉香屑第一炉香》中女性的悲剧命运

论《沉香屑·第一炉香》中女性的悲剧命运

LT

 

Abstract

EileenChang(1920-1995),atalentedfemalewriterwhosweptthroughShanghaiin1940s.Byportrayingthestrengthofnumerousfemalecharactersclearly,shecreatedanartisticconceptionfromthedeepsenseoftragedy.Livinginthatcircumstance,thefemalecharacterdoesnotonlyhavinglegendaryexperience,butalsobeingtherepresentative,thefate,theemotion,themarriageandtheexistenceoftragedy.Inthatway,numbersofhercharactersmadetheirnamesinthehistoryofliterature.ThisthesisstartsfromthepsychoanalysisandcharacteristicdescriptionproposedbyFreud,istryingtoexplorethesenseoftragedyinEileenChang`swork.TakehermasterpieceTheFirstFurnaceAloesCrumbs,Sweetasanexample,whichwaspublishedontheissueVioletestablishedbyZhouShoujuanin1943.ByanalyzingthetragicfateofthechiefactressGeWeilongandMrs.Liang,togetahintoftheattentionoffemaledestinyandthereestablishmentandself-examinationoffeministconsciousnesspaidbyEileenChang.

KeyWords:

EileenChang;Femininity;Psychoanalysis;Color;Senseoftragedy

 

 

引言

著名学者夏志清评价张爱玲是“今日中国最优秀最重要的作家”,由此可见,张爱玲在中国文坛中有举足轻重的地位。

自40年代张爱玲出现在中国文坛上,直到21世纪的今天,在这相当长的时期内,就引发了对张爱玲研究的层层热潮,出现了大批“张迷”。

悲剧问题,是个由来已久的问题,对于这个问题的研究,中外古今的学者和大家都有独特的见解,亚里士多德、叔本华、尼采、鲁迅等等都在自己的文学作品中阐述过悲剧理论。

作为一名成功的女性作家的,张爱玲对悲剧也有自己独特的看法,她作品中弥漫着的苍凉美,就是其悲剧意识的表现。

“如果我最常用的字是‘荒凉’,那是因为思想背景里有这惘惘的威胁。

”对张爱玲小说中悲剧意识的研究更是研究的重点。

《沉香屑·第一炉香》是张爱玲的成名作,女主角葛薇龙和梁太太是悲剧的代表,更是人性弱点和精神、心理病态的典型,作品更是运用一系列色彩描写,烘托、衬染这这种悲剧意识。

本文主要从精神分析和色彩描写两方面重点分析这两位女性的悲剧意识。

 

叔本华认为悲剧是把个体生命的痛苦和毁灭显示给人看,使人看穿生命意志的虚幻性,从而放弃生命意志,所以悲剧是“意志的清静剂”。

他把悲剧分为三种类型,分别是伦理悲剧、命运悲剧和存在悲剧。

他认为第三种悲剧即存在悲剧的感染力更强,因为它是“一种轻易而自发的,从人的行为的性格中产生的东西”。

张爱玲善于写大城市中的饮食男女,写他们的纸醉金迷、醉生梦死,她笔下的女性人物就是叔本华所认为的感染力更强的悲剧的存在。

张爱玲所描写的女性是生活在大城市中的市民,她们属于比较软弱的阶层,但是她们的生活和命运充满了无奈和艰苦,她们的悲剧命运不是某一个因素造成的,她们自身可能是悲剧的主人公,同时又有可能是他人悲剧的来源,他们的命运像是“被诅咒了一样”,充满了悲剧。

张爱玲曾经说过:

“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。

”她认为生命虽美,像华美的袍,但却是有缺陷的,是充满蚤子的。

生命是美好的,但却是充满伤痕、泪痕的。

“生命有它的图案”,但是却无法复制、还原,“我们惟有临摹”。

因此,在她的小说中荒凉的意境,或是华丽的描述的背后,深藏着的是隐隐的哀痛和苍凉。

悲剧人物暂时跳出自我的空壳子,看看自己不论是成功还是失败,都是空虚的。

这种苍凉的意味,是张爱玲小说的特色,也是其作品中女性形象的悲剧意识的显现。

1精神分析学视角

与一般的女作家生活背景不同,张爱玲出生在败落的官宦之家,父亲拥有旧式家庭遗少的通病;母亲是新式女子,曾多次出国留学。

父母的离异、后母的到来以及旧式大家庭诸多的矛盾生活,对张爱玲的心理产生了很大的影响,对其创作的影响更是不言而喻。

同时,这种生活经历也使得张爱玲对中西方文学了如指掌。

实际上,张爱玲小说中女性的悲剧意识也可以从弗洛伊德的精神分析学视角进行窥探的,其小说中细腻的女性刻画、心理描写等,是与弗洛伊德的精神分析学说分不开的。

著名学者夏志清先生就曾说过:

“张爱玲受弗洛伊德的影响,也受西洋小说的影响,这是从她心理描写的细腻和运用暗喻以充实故事内涵的意义两点上看出来的。

”甚至有的学者认为张爱玲是“当代中国第一位心理小说家”,足以见得张爱玲作品与弗洛伊德学说的紧密关系。

作为精神分析学的创始人,奥地利精神分析学家西格蒙德·弗洛伊德提出了许多观点,比如力比多、潜意识、心理变态、“恋母”情节、释梦等等,而这些学说在张爱玲的作品中都有映射。

从精神分析学视角分析张爱玲小说中女性的悲剧意识,你就会发现,张爱玲笔下的女性形象的一切思想和行动都是被情欲主宰、支配的,这也是女性悲剧命运的原因。

1.1潜意识的驱使

潜意识概念是弗洛伊德精神分析学的重要理论基石之一,是指潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量,是相对于“意识”的一种思想。

在弗洛伊德看来,所谓潜意识就“是一种不能为意识所知的特殊心理活动”。

潜意识处于心理结构的最底层,由各种最原始、未经丝毫雕琢掩饰的、赤裸裸的本能和欲望构成。

作为生物本能能量的仓库,潜意识是人类一切活动的动力源泉。

在弗洛伊德看来,文学家的任务不仅要表现人的意识活动,还要深入到人的意识底下的神秘力量中去,发觉人物内心的奥秘,解释人物丰富复杂的内心世界和内心情感。

张爱玲在作品中十分注重潜意识对人物的影响,并且她还善于以细腻、犀利的细节描写来反映人物的潜意识活动,深入剖析人物性格。

张爱玲善于通过描写人物的潜意识活动,来表现人物的心理变化,塑造人物性格,营造悲剧氛围,这在处女作《沉香屑·第一炉香》中就能显现出来。

葛薇龙原本是个单纯的女学生,家庭的败落、爱美的年龄等,使她也有其他平民女学生所具有的“孩子气”。

这种隐藏的心理在薇龙搬到姑母梁太太家时,就显现出来了。

小说在写葛薇龙搬来姑母家时,她打开衣橱,发现里面挂满了华丽的衣服,张爱玲在表现薇龙“小女孩气”方面,进行了细致的描写刻画。

小说中这样写道“她到底不脱孩子气,忍不住锁上了房门,偷偷的一件一件试着穿,却都合身,她突然省悟,原来这都是姑妈特地为她置备的。

家常的织锦袍子,纱的,绸的,软缎的,短外套,长外套,海滩上用的披风,睡衣,浴衣,夜礼服,喝鸡尾酒的下午服,在家见客穿的半正式的晚餐服,色色俱全。

一个女学生哪里用得了这么多?

薇龙连忙把身上的一件晚餐服剥了下来,向上一抛,人也就膝盖一软,在床上坐下了,脸上一阵一阵的发热,低声道:

‘这跟长三堂子里买进一个讨人,有什么分别?

’坐了一会,又站起身来把衣服一件一件重新挂在衣架上,衣服的胁下原先挂着白缎子小荷包,装满了丁香花末子,熏得满橱香喷喷的……‘看看也好!

’便微笑着入睡。

”这一大段对葛薇龙心理活动的描写极其详细,“看看也好!

”是薇龙的潜意识的驱动,在这种驱使下,她内心的好奇心、新鲜感不断滋生,慢慢地将自己诱导至姑母的虎口。

这一大段的心理描写为后文为薇龙的自甘堕落做铺垫,埋好伏笔。

薇龙的悲剧命运与自己潜意识的支配也是有一定的关系的。

1.2力比多的诠释

弗洛伊德认为,性的后面有一种潜力,常驱使人去寻求快感,他将之称作力比多(或欲力)。

力比多是人类与生俱来的一种性冲动,是推动个体一切行为的原始内驱力。

“力比多的概念是一种包罗一切爱的或生命本能的力量,即生本能,是一种机体生存、寻求快感和逃避痛苦的本能欲望。

”这种精神分析术语反映在文学中,就是文学创作的动机,文学家进行文学创作是为了满足自己的一种欲望,这是一种本能的欲望,其中最强烈的就是性欲。

文学家和普通人一样,自身也会有因压抑欲望而无法满足的痛苦,文学创作是其满足欲望、减少痛苦、获得快乐的途径和方法。

张爱玲早期的生活经历使她形成了孤傲、坚贞决绝的性格,使得她对生与死、灵与肉、神与魔、感性与理性有一种异于常人的见解和看法,并将这种观点反映在作品中——苍凉的悲剧意识。

在张爱玲的笔下,女性人物似乎都被自身的情欲所控制,在人性的弱点和拜金的物质观下,逐渐走向悲剧的深渊。

葛薇龙和梁太太的悲剧命运又何尝不是自身欲望导致的呢?

葛薇龙本是个纯洁而富有个性的女学生,因为家庭贫困,不得不放下不尊严和脸面求助于富贵的姑母,希望姑母不计前嫌、帮助自己完成学业,这单纯而简单地想法使他一脚踏入了泥潭中。

虽然也清楚自己以后在姑母家的情况,但是想象终究还只是想象,在看到姑母家豪华奢侈的生活牌面时,薇龙就一头陷下去了,原本“出淤泥而不染”的想法太过天真了,葛薇龙在自己的情欲和金钱的诱惑下,一步步走向姑母设计的棋局,最终成为梁太太勾引男人的“诱饵”,沦为风月场上的牺牲品。

葛薇龙是看着自己一步步走向黑暗的,小说文本在最后这样写的葛薇龙说:

“我承认我说错了话。

怎么没有分别呢?

她们是不得已,我是自愿的。

”其实,薇龙走向堕落是自愿的,她是自愿走向只给快乐不给幸福婚姻的情场高手乔琪乔的,源于她“不可抑制的盲目的痴迷”,这也是她的一种或病态式的情欲。

因此,葛薇龙的堕落正是弗洛伊德提出的力比多支配的结果。

小说在描写薇龙的堕落时,也有写过薇龙的挣扎与逃脱,薇龙在被富家公子乔琪乔引诱后,想要摆脱梁太太式的生活,想要回到上海,可是,临走前的那场大病让她认清了自己的归宿。

薇龙的内心是相当模棱两可的,在走与留之间,她是徘徊过的,但是她徘徊的结果从病中就可窥见一斑。

人在生病的时候,意识可能是不清醒的,但是潜意识的一些活动可能会直接表现出来,内心的情感自然一清二楚。

就连薇龙自己也是怀疑的,她在疑心自己是不是病的太是时候了。

其实,薇龙的疑窦也是确定了的。

一场病让她看清了自己内心的选择,这是她下意识中不想回去的留恋。

姑母家的生活使她终于背向光明,选择黑暗。

在光明的背后就是光明,可是光明是要付出代价的,不可能那么容易就能实现的。

薇龙的思想也发生了变化,她已经不再是那个单纯的女学生了,她现在已经变成了一个女人了。

对于一个女人来说,什么最重要?

当然是男人、婚姻和家庭了。

顺着这种思路,薇龙想到了结婚。

是的,对她来说,还是结婚的好。

虽然,她也想到过嫁给一个全新的男子,但是可怜的薇龙注定摆脱不了乔琪乔感情的控制与折磨。

为了乔琪乔,她在任何人面前都已丧失了信心,她已经被乔琪乔彻底打败了。

在乔琪乔面前,她始终处于仰视的角度。

虽然明知道乔琪乔也没什么可怕的,只不过是一个普通的浪子,但是可怕的是他引起的她不可理喻的蛮暴的热情。

薇龙望着外面的天,思考着。

这一大段也是薇龙内心的想法,此时的薇龙已经不再是那个只满足于华丽光鲜的衣服了,

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