版高中语文粤教版唐宋散文选读第五单元 第17课 原毁 含答案.docx

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版高中语文粤教版唐宋散文选读第五单元第17课原毁含答案

第17课　原　毁

1．通假字

（1）恐恐然惟懼其人之有闻也　　　同________，________。

（2）强者必说于言，懦者必说于色矣同________，________。

2．古今异义

（1）夫是之谓不以众人待其身。

古义：

________________________________________________________________________

今义：

________________________________________________________________________

（2）虽然，为是者有本有原。

古义：

________________________________________________________________________

今义：

________________________________________________________________________

（3）吾尝试之矣，尝试语于众曰。

古义：

________________________________________________________________________

今义：

________________________________________________________________________

（4）能善是，是足为艺人矣。

古义：

________________________________________________________________________

今义：

________________________________________________________________________

3．一词多义

（1）病

（2）善

（3）乃

（4）其

4．词类活用

（1）形容词作名词

①故人乐为善：

______________________________________________________________

②详，故人难于为善：

________________________________________________________

③恐恐然惟懼其人之不得为善之利：

________________________________________________

④己未有善：

________________________________________________________________

⑤即其新不究其旧：

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（2）形容词作动词

①能善是，是足为艺人矣：

________________________________________________________

②彼虽善是，其用不足称也：

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（3）名词作状语

①早夜以思：

_____________________________________________________________

②外以欺于人，内以欺于心：

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5．文言句式

（1）外以欺于人：

______________________________________________________________

（2）闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也：

______________________________________

（3）懦者必说于色矣：

_____________________________________________________________

（4）而以圣人望于人：

_________________________________________________________

（5）某良士，某良士：

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6．翻译下列句子

（1）古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。

译文：

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（2）即其新不究其旧，恐恐然惟懼其人之不得为善之利。

译文：

________________________________________________________________________

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（3）是故事修而谤兴，德高而毁来。

译文：

________________________________________________________________________

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一、结构图解

原毁

二、中心主旨

本文通过古今君子的对比，对己待人的对比，写出了作者对当时人们的心态和价值取向的批判，既是对社会风气的谴责，又是为自己受压抑鸣不平。

1．吴楚材在《古文观止》中评价《原毁》曰：

“全用重周、轻约、详廉、怠忌八字立说。

然其中只以一忌字，原出毁者之情，局法亦奇。

”请结合本文的脉络理解这句话。

答：

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2．除了对比外，文中还运用了排比和反问的手法，请将其找出来，并说说它们在表达上的作用。

答：

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3．在“责己”和“待人”两个方面，古之君子与今之君子所持的态度截然不同。

在我们身边是否也存在着毁人扬己的现象，你觉得韩愈的分析是否有道理，谈谈你的看法。

答：

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答案精析

基础整合

1．

（1）“惧”　害怕　

（2）“悦”　高兴

2．

（1）古义：

一般人。

今义：

大家，许多人。

（2）古义：

虽然如此。

今义：

连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。

（3）古义：

曾经试验。

今义：

试验，试。

（4）古义：

有技能的人。

今义：

戏曲、曲艺、杂技、影视等演员，某些手工艺工人。

3．

（1）缺点　患病　担心　

（2）擅长　好事　交好

（3）却　是　你的　（4）他　那些

4．

（1）①好事。

②好事。

③好事。

④长处。

⑤现在；过去。

（2）①擅长。

②擅长。

（3）①从早晨到夜里。

②对外；对内。

5．

（1）状语后置句。

（2）判断句。

（3）状语后置句。

（4）状语后置句。

（5）判断句。

6．

（1）古时候的君子，他们要求自己既严格又全面，他们要求别人既宽容又平易。

（2）他们肯定别人最近的表现而不追究人家的过去，提心吊胆地只怕人家得不到做好事的益处。

（3）因此，如果一个人的事业有所成就了，诽谤也就随之产生了；如果一个人的品德高尚了，诋毁也就随之而来了。

重点突破

1．先从“古之君子”谈起，远远写来，却又处处暗扣“毁”不兴的缘由。

躬自厚薄责于人树起丰碑。

“今之君子则不然”仍未涉及“毁”，但在对他们言论的描摹上，字字句句扣在“原毁”的轨迹上。

前两段准备好了箭与靶，第三段水到渠成，引矢破的，点明了“毁”字。

先提出全文的中心论点：

“为是者有本有原，怠与忌之谓也。

”点明“毁”的根源在于“怠”与“忌”，又从众人对“良士”、“非良士”的反映来透视世风，证明当时毁风猖獗。

2．排比：

第三段中的几个“不然……不然……不若是……”的句子形成排比。

作用：

加强了推断的语气，将今之君子的丑恶嘴脸揭露出来，使文章更有气势，增强了论证效果。

反问：

是不亦责于身者重以周乎！

不亦待于人者轻以约乎！

不亦待其身者已廉乎！

是不亦责于人者已详乎！

作用：

小结前文，加强语气，句式相似，形成呼应关系，使论证更加有力，文章更加严谨。

3．现实生活中确实存在着毁人扬己的现象，有的人喜欢拿自己的优点与别人的缺点比，总觉得自己了不起，一旦看到别人超过自己，要么是恶语中伤，要么是怒形于色，不是首先去找自己的缺点、问题。

韩愈这篇文章可以说是一针见血，一语中的。