1、版高中语文粤教版唐宋散文选读第五单元 第17课 原毁 含答案第17课原毁1通假字(1)恐恐然惟懼其人之有闻也 同_,_。(2)强者必说于言,懦者必说于色矣同_,_。2古今异义(1)夫是之谓不以众人待其身。古义:_今义:_(2)虽然,为是者有本有原。古义:_今义:_(3)吾尝试之矣,尝试语于众曰。古义:_今义:_(4)能善是,是足为艺人矣。古义:_今义:_3一词多义(1)病(2)善(3)乃(4)其4词类活用(1)形容词作名词故人乐为善:_详,故人难于为善: _恐恐然惟懼其人之不得为善之利:_己未有善:_即其新不究其旧:_(2)形容词作动词能善是,是足为艺人矣: _彼虽善是,其用不足称也:_(3)
2、名词作状语早夜以思:_外以欺于人,内以欺于心:_5文言句式(1)外以欺于人:_(2)闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也:_(3)懦者必说于色矣:_(4)而以圣人望于人:_(5)某良士,某良士:_6翻译下列句子(1)古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。译文:_(2)即其新不究其旧,恐恐然惟懼其人之不得为善之利。译文:_(3)是故事修而谤兴,德高而毁来。译文:_一、结构图解原毁二、中心主旨本文通过古今君子的对比,对己待人的对比,写出了作者对当时人们的心态和价值取向的批判,既是对社会风气的谴责,又是为自己受压抑鸣不平。1吴楚材在古文观止中评价原毁曰:“全用重周、轻约、详廉、怠忌八字立说。然其中
3、只以一忌字,原出毁者之情,局法亦奇。”请结合本文的脉络理解这句话。答:_2除了对比外,文中还运用了排比和反问的手法,请将其找出来,并说说它们在表达上的作用。答:_3在“责己”和“待人”两个方面,古之君子与今之君子所持的态度截然不同。在我们身边是否也存在着毁人扬己的现象,你觉得韩愈的分析是否有道理,谈谈你的看法。答:_答案精析基础整合1(1)“惧”害怕(2)“悦”高兴2(1)古义:一般人。今义:大家,许多人。(2)古义:虽然如此。今义:连词,用在上半句,下半句往往有“可是,但是”等跟它呼应,表示承认甲事为事实,但乙事并不因为甲事而不成立。(3)古义:曾经试验。今义:试验,试。(4)古义:有技能的
4、人。今义:戏曲、曲艺、杂技、影视等演员,某些手工艺工人。3(1)缺点患病担心(2)擅长好事交好(3)却是你的(4)他那些4(1)好事。好事。好事。长处。现在;过去。(2)擅长。擅长。(3)从早晨到夜里。对外;对内。5(1)状语后置句。(2)判断句。(3)状语后置句。(4)状语后置句。(5)判断句。6(1)古时候的君子,他们要求自己既严格又全面,他们要求别人既宽容又平易。(2)他们肯定别人最近的表现而不追究人家的过去,提心吊胆地只怕人家得不到做好事的益处。(3)因此,如果一个人的事业有所成就了,诽谤也就随之产生了;如果一个人的品德高尚了,诋毁也就随之而来了。重点突破1先从“古之君子”谈起,远远写
5、来,却又处处暗扣“毁”不兴的缘由。躬自厚薄责于人树起丰碑。“今之君子则不然”仍未涉及“毁”,但在对他们言论的描摹上,字字句句扣在“原毁”的轨迹上。前两段准备好了箭与靶,第三段水到渠成,引矢破的,点明了“毁”字。先提出全文的中心论点:“为是者有本有原,怠与忌之谓也。”点明“毁”的根源在于“怠”与“忌”,又从众人对“良士”、“非良士”的反映来透视世风,证明当时毁风猖獗。2排比:第三段中的几个“不然不然不若是”的句子形成排比。作用:加强了推断的语气,将今之君子的丑恶嘴脸揭露出来,使文章更有气势,增强了论证效果。反问:是不亦责于身者重以周乎!不亦待于人者轻以约乎!不亦待其身者已廉乎!是不亦责于人者已详乎!作用:小结前文,加强语气,句式相似,形成呼应关系,使论证更加有力,文章更加严谨。3现实生活中确实存在着毁人扬己的现象,有的人喜欢拿自己的优点与别人的缺点比,总觉得自己了不起,一旦看到别人超过自己,要么是恶语中伤,要么是怒形于色,不是首先去找自己的缺点、问题。韩愈这篇文章可以说是一针见血,一语中的。
copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有
经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1