高考语文 考前三月冲刺 表达与写作 第3章 大作文 四胸中必备模板层次之清讲练.docx

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高考语文考前三月冲刺表达与写作第3章大作文四胸中必备模板层次之清讲练

四、胸中必备模板（层次之清）

品佳作，悟出彩理由

文题

（2013·湖北）阅读下面的材料，按要求作文。

你注意到了吗？

装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，而装酒的圆瓶子一般又装进方盒子里。

方圆之用，各得其妙。

正如古诗所云：

“方圆虽异器，功用信俱呈。

”人生也是如此，所谓“上善若水任方圆”。

请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。

要求：

明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

佳作

方圆之用

辩证法的实质在于对立统一，人生的智慧也恰在于此。

所谓刚柔并济，所谓能屈能伸，所谓知白守黑，无不告诉我们：

方圆之用，善莫大焉。

入世为方，出世为圆。

要说人的一生，首先遇到的问题，当属于入世与出世的抉择。

有英雄如曹操，对酒当歌，舳舻千里，山不厌高，求贤若渴，乱世之中尽显英雄本色，当属入世之典范。

也有隐者如林逋，以梅为妻，以鹤为子，寄情山水，徘徊光影，不愧出世之楷模。

然而视孟德一生，豪情虽多，闲情却少；观林逋之一世，虽名闲适，却少激越。

但也有透彻的高人游刃于方圆之间，以出世之心，做入世之事，功成之时急流勇退。

汉初三杰之一的张子房，运筹帷幄之中，决胜于千里之外，官封留侯却于功成名就之时退隐山林，一入一出，方圆之间，尽显风度。

痴心为方，明哲为圆。

人生之理想、事业、感情，皆有痴心与明哲之二法。

痴心者如尼采，醉心于自己的超人哲学，自己的热血烧死了自己，落得一个发疯的下场；明哲者更为多，芸芸众生之中多少人精于算计，深谙明哲自保之道，而历史的淘洗却隐去他们的姓名，终被岁月遗弃。

尼采之痴心，使自己走向疯狂；世人之明哲，使自己陷入庸碌，却也有痴心而明哲之人如张大千，热爱艺术也不排斥世俗，懂得进退之中见风华。

痴心而明哲，明哲而痴心，方圆之间，尽是智慧。

激进为方，渐进为圆。

再看国家民族之兴亡，亦满是方圆之道。

法国大革命之狂热，带来了多少本可避免的残杀，罗伯斯庇尔的白色恐怖，更使人心惶惶。

而德民主改革之不彻底，封建残余充斥整个德意志，亦是过于保守之害矣。

历史证明，不论是法兰西还是德意志，方圆只取其一，流弊无穷。

相反，外有英国之光荣革命，保守中蕴含激越，内有中国新民主主义革命，有进有退，能打能谈，激进与渐进，方圆之间，耐人寻味。

方中有圆，圆中有方，方圆并举，刚柔并济。

方圆之用，善莫大焉。

出彩理由

　这篇文章抓住方圆之间的对立统一关系立意，中心突出，主体部分采用横向并列式结构，借助三个分论点，分别从态度、情感、方式三个层面，借助曹操、尼采、民主革命等典型材料，论证“方圆”的重要意义。

内容充实，用例丰富典型简练。

其间正反说理，加强了论证的力度。

最后点题升华，首尾呼应。

该文扣题紧，引例典型，感情饱满，内容充实，具有很强的说服力。

在表达方面，为了有力论证论点，作者除了引用名言，还大量引用典型的人物材料，语句多用长短句、排比句，增强了论证的力度。

结构严谨，层次清楚，语言流畅、形象。

通技法，走高分路径

（一）并列式分解论点

1．因果分析法

从“为什么”的角度，对中心论点产生的原因进行分析，提炼分论点，分论点与中心论点构成因果关系。

如高考满分作文《我想握住你的手》：

总论点：

我想握住奋斗的手

分论点：

①我想握住奋斗的手，因为奋斗是战胜生活挫折的法宝；

②我想握住奋斗的手，因为奋斗是实现人生理想的基石；

③我想握住奋斗的手，因为奋斗是充实自我素质的条件。

边练边悟1　阅读下面的习作《探究，路漫漫其修远兮》的写作提纲，在横线处填出分论点。

总论点：

真正的探究性学习的推广，任重而道远。

分论点①：

探究之路漫漫，是因为硬件缺乏。

分论点②：

探究之路漫漫，　

分论点③：

探究之路漫漫，　

2．概念分析法

从“是什么”的角度，阐述中心论点里关键概念的内涵，提炼分论点。

如话题作文《宽容》的分论点：

①宽容是一种博大的胸怀。

②宽容是一种高远境界。

③宽容是一种正直的品格。

④宽容是一种化敌为友的智慧。

边练边悟2　阅读下面的习作《理想是青春的光源》的写作提纲，在横线处填出分论点。

总论点：

理想是青春的光源。

分论点①：

理想是结实的鞭子，鞭策你奋勇拼搏。

分论点②：

分论点③：

3．条件分析法

从“怎么办”的角度，把中心论点作为结果，提炼满足这一结果的“条件”来设立分论点。

如作文《战胜挫折》的分论点：

①战胜挫折，我们要有坚忍不拔的奋斗精神。

（勾践）

②战胜挫折，我们要有永不言弃的顽强品格。

（林肯）

③战胜挫折，我们要有积极乐观的人生态度。

（爱迪生）

边练边悟3　阅读下面的习作《预约精彩》的写作提纲，在横线处填出分论点。

总论点：

预约精彩。

分论点①：

道路幽暗，我用自信做明灯，预约精彩。

分论点②：

分论点③：

4．结果分析法

从“会怎样”的角度来设立分论点，主要是回答中心论点会产生的结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响）。

如作文《贫困也是一笔财富》的分论点：

①贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件。

②贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。

③贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变。

边练边悟4　阅读下面的习作《为“青出于蓝而胜于蓝”叫好》的写作提纲，在横线处填出分论点。

总论点：

为“青出于蓝而胜于蓝”叫好。

分论点①：

分论点②：

分论点③：

（二）递进式分解论点

即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。

如《生活是丰富多彩的》的分论点：

①生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。

（是什么）

②符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面发展，有益于身心健康；有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。

（为什么）

③要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣；社会要为人的全面发展创造条件。

（怎么样）

边练边悟5　用递进式分解法为习作《谈风度》列出几个分论点。

分论点①：

分论点②：

分论点③：

（三）对比式分解论点

即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。

如《适度的爱》：

①爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道。

②爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。

边练边悟6　用对比式分解法为习作《如何估价自己》列出两个分论点。

分论点①：

分论点②：

勤演练，习行文要领

1．请分别采用并列式分解论点的几种方法为作文《拆除心墙》确立总论点和分论点。

（1）从“为什么”的角度：

总论点：

分论点：

（2）从“是什么”的角度：

总论点：

分论点：

（3）从“怎么办”的角度：

总论点：

分论点：

（4）从“会怎样”的角度：

总论点：

分论点：

2．阅读下面的文字，完成文后题目。

心系一处，难能可贵

①很多人都知道要有所作为就应该“心系一处”的道理，但现实生活中能真正做到“心系一处”的人并不多。

“心系一处”，难能可贵。

②做到“心系一处”，需要具有顽强的毅力。

世界著名物理学家丁肇中先生在40岁时就获得了诺贝尔物理学奖。

有人问他成功的原因，丁先生说：

“与物理无关的事我从来不参与。

”事实的确如此，几十年来他始终把精力集中在科学研究上，集中在探索宇宙的奥秘上。

他在实验室里做实验，有时候连续四五天不睡觉，正是凭着这股韧劲，他的实验获得了成功。

③做到“心系一处”，需要守住内心的宁静。

在这个越来越繁华的世界，人们的目光能够不为五光十色的景色所吸引，的确不易。

作家苏童一直以来潜心创作，心无旁骛。

作品《妻妾成群》被改编成电影后，他名声大噪，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，但是苏童很冷静，他对记者说：

“门外的繁华不是我的繁华，我是过室内生活的人，以前很安静，现在更安静。

”另一个作家张炜则奉行“三不主义”：

不看热闹的书，不去热闹的地方，不交热闹的朋友。

对于许许多多的成功者而言，最难能可贵的是他们成功后依然做到了“心系一处”。

④“心系一处”是一种智慧。

这种智慧不是一意孤行的固执，而是繁华过后的觉醒；不是缺乏思想的单纯，而是一种去繁就简的境界。

当你处在人生的低谷，“心系一处”能让你学会坚持，带给你重振雄风的希望；当你处在人生的峰巅，“心系一处”能让你保持清醒，带给你再创辉煌的动力。

（1）本文的中心论点是什么？

答：

（2）第②段以丁肇中先生为例证明了什么道理？

答：

（3）第③段论述的观点是什么？

答：

（4）第④段论述的观点是什么？

答：

品佳作，悟出彩理由

文题

（2013·山东）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。

对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。

中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：

①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

佳作

感谢挑错

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏为当代作家挑错。

对此，作协主席铁凝诚恳致谢，莫言在被“咬”后也表示：

请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

挑错，一个似乎让人厌恶的字眼，在著名作家的眼中竟成了值得感谢的行为。

感谢挑错，他铲去错误的毒瘤，让真理之花绽放，让跋涉者离卓越的山峰更近一步。

感谢挑错，是一种谦卑的姿态，更是一种大智慧。

京剧名旦梅兰芳先生，在一次演出结束后，于众人喝彩声中听见一老人大喊：

“不好！

”散场后，梅先生特意将老人请至后台：

“说吾孬者，是吾师也。

请您指教。

”老人深受感动，提出中肯的改正建议。

从那以后，梅先生每到此地演出，必请老人前来，面对老人毫不客气的挑错，梅先生不觉丢脸怨恨，反而拜老人为师。

正是因为感谢挑错，改进不足，梅先生登上京剧舞台的巅峰，成为一代传奇。

“人非圣贤，孰能无过？

”即使是大家学者，也要经历由无知开始的学习过程。

感谢挑错，才能认清不足，至真至善。

章太炎先生出身于医学世家，自恃医技高明，直至一次自己生病久治不愈，经名医挑错才知道自己的药方不管用。

从此苦心钻研，在医学领域终有所建树。

假如没有那次生病后名医挑错，章太炎恐怕意识不到自己的不足，发奋学成又从何谈起？

感谢挑错，成就大师之学。

感谢挑错，是一种态度，更是一种行动，闻过则喜，主动找人挑错，更难能可贵。

日本原一平，由一个小职员成为“推销大师”，正是因为他每周请朋友、客户吃饭，让他们为自己的言谈举止挑错，不断改进，终于创造了行业神话。

从现在做起，感谢挑错，才能把握成功的契机。

为学时，感谢挑错可以消除谬误，凸显真理；为人时，感谢挑错可以彰显风度，追求卓越。

人生路途中，正是那些挑错的声音将我们的道路照亮，让我们少走弯路，直奔成功。

面对“咬文嚼字”的挑错，铁凝、莫言不但不气不恼反而心怀感恩，相比之下，孔庆东在微博骂人被告仍不改正，则失了知识分子的精神。

感谢挑错，作家们为当今社会树立榜样：

是对真理的尊重，更是对谦逊人格的展示。

感谢挑错，它是成功路上的垫脚石，让我们循着真理之路攀上卓越之巅。

出彩理由

　一是立意精准，素材丰富。

考生匠心独运，题目是“感谢挑错”，短短四字，既概括了文章主旨，更彰显了作者概括材料的能力。

本文素材丰富，选取了三个正面事例，梅兰芳先生的事例详尽且形象生动，简洁而富有镜头感，让人印象真切；章太炎先生的事例叙议结合，要言不烦，注重假设说理，事例论证效果好；原一平的事例运用了因果论证方式，先果后因，突出了文章核心观点的论证力度；反面事例孔庆东微博事件则略写，形成集束式正反对比的论证力量。

二是逐层递进，章法有序。

“感谢挑错”，这种提取材料关键词组合而成的观点直抵材料的核心内涵，立意准确，切题；且在论述中形成了从“一种姿态”到“一种行动”的层进式的说理。

“感谢挑错”的姿态与智慧已是难能可贵，易于除谬守正；“感谢挑错”的态度与行动更显非凡风釆，更能体现追求卓越的精神。

层层深入，使得行文论证由平面化走向了立体纵深化。

三是善于扣题，且行文质朴中透着生动形象。

文中，“感谢挑错”一词多次出现，显示了强烈的扣题意识。

行文总的来看，质朴刚健，但不乏比喻句、反问句、感叹句等。

如“铲去错误的毒瘤，让真理之花绽放”“成功路上的垫脚石”等比喻贴切形象，也给文章添彩不少。

通技法，走高分路径

（一）是什么，为什么，怎么办

按照“提出问题—分析问题—解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：

是什么，为什么，怎么办。

例如，写作《谈坚持》时，我们可以列出下面的本论提纲。

坚持是什么：

坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。

为什么要坚持：

绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。

坚持需要什么：

坚持需要韧性，需要耐得住寂寞，更需要知其不可为而为之的大智大勇。

怎样做到坚持：

坚持不是固守，更不是画地为牢。

结论：

远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。

当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：

再坚持一下。

边练边悟1　下面是一位同学的习作，阅读后请梳理出这篇文章的结构提纲。

让梦想在现实中起舞

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！

飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。

我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。

嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。

其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。

若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目睹现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。

他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。

她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。

川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。

让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。

正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈！

答：

（二）摆现象，析危害，挖根源，指办法

就是针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生的根源，指出解决问题的办法。

即“摆现象—析危害—挖根源—指办法”的格式。

例如：

根据下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的议论文。

一位台湾女作家，在她的散文中，写了这样的句子：

“初夏的日子，阳光改变了空气的气味。

”一位大陆评论家说：

“这样写很好，用的是美文笔法，善用通感，讲究炼字，刻意经营。

”我看了不禁哑然失笑，因为我的女儿4岁时就“通感”过。

冬天里我时常晒被子，晚上睡觉时女儿说：

“妈妈，我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳的味道。

”撇开母女亲情不说，平心而论，我觉得女儿的话说得比散文家更生动些。

记得一位大画家说过：

“每一个孩子都是艺术家。

”不知什么缘故，有不少孩子长大了反而变蠢了呢！

展台

自然才是美

一位台湾女作家在她的散文中这样写道：

“初夏的日子，阳光改变了空气的气味。

”无独有偶，一个小女孩也这样告诉她的妈妈：

“我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳的味道。

”小女孩的话和女作家的话意思相近，可是小女孩的话却要生动得多。

究其原因，是因为小女孩是非常自然地说出这句话的。

她说话的时候，无须考虑讲究语言的修辞；女作家则不然，她要刻意雕琢语言，而过分的雕琢反失却了自然。

可见，自然才是美。

当今青年学子中，像那位台湾女作家那样刻意为文的并不少，其作品矫揉造作有余，清新自然不足。

尤其在华丽文风盛行的风气下，不少人竞相追求一种飘浮、朦胧的意境。

结果，朦胧过度，反成晦涩，令人不知所云。

我曾在《大学生》上看见过这样一首诗：

“明月高悬/孤星冷照/离开了你/我的世界/只剩下/一根冷冷的弦。

”这就是典型的“为赋新词强说愁”。

除了把读者弄得一头雾水之外，还给读者心中平添一股怒气：

这也叫诗？

！

追求纯朴自然是我国诗文家的传统。

李白曾经说过：

“清水出芙蓉，天然去雕饰。

”可见他也是不赞同刻意为文的。

不只李白，还有清代的袁枚，他主张“性灵说”，也认为文章贵在自然，不能有空泛的话。

中国近代有“才女”之称的张爱玲，她的小说《金锁记》就由于过分讲究技巧而招致许多文学家的批评。

著名文学家傅雷在《论张爱玲的小说》中这样写道：

“技巧将是张女士的最大的敌人。

”看来，刻意雕饰是写不出好作品的，文章贵在自然。

当然，我们提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文；诚心诚意希望青年学子们多写一些自然、清新的文章。

品评　本文抓住材料中的关键语句之一——“我觉得女儿的话说得比散文家更生动些”，从文风角度立论，联系当前青年学生文风不正的实际，有感而发，有的放矢，针对性强。

文章首先以台湾女作家与小女孩的话进行对比分析，揭示原因，推出论点；然后联系当今青年学生文风不正的现象，强调端正文风的必要性；再以李白、袁枚、张爱玲的正反事例论证追求纯朴自然是我国诗文家的传统，强调端正文风的重要性；最后特别说明“提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文”，是“诚心诚意希望青年学子们多写一些自然、清新的文章”，在辩证说理的同时，照应了观点，使文章结构浑然一体。

边练边悟2　下面是一位同学的习作，阅读后请梳理出这篇文章的层进式结构提纲。

学会礼让

荷兰不知名古镇德拉赫腾镇没有红绿灯，人们用眼神和手势来交流达成默契，素不相识的驾驶者会在路口相让，“汽车让自行车，自行车让行人”成为人们默认的规则，他们的礼让创造了交通奇迹。

荷兰古镇德拉赫腾镇的“无红绿灯”现象，使我不禁想到我国许多地方的“无视红绿灯”现象。

在我国大小城市，红绿灯、电子警察遍布交叉路口和要道，可谓设施完备，然而时常可见高速奔驰的汽车乱闯红灯。

如果两车在小巷“狭路相逢”，“虎视眈眈”的现象并不鲜见，你不让我，我不让你，有时甚至恶语相向，拳脚相加。

最有讽刺意味的是，在我国，“人让自行车，自行车让汽车”倒成为人们“默认的规则”。

不懂礼让的行为贻害无穷，使我们愧对“文明古国”的称号。

“请自觉排队”“请不要大声喧哗”……这种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的地——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。

当大批中国游客走向世界各地时，“中国人”却成了不文明和粗鲁的代名词。

“不懂礼让”现象的出现，根源何在？

一个有文明素养的人才懂得礼让，礼让的本质是对人的体贴和尊重。

不懂礼让，其实质就是以自我为中心，不懂得为对方着想，不懂得体贴对方、尊重对方。

很多人满脑子都是“孔方兄”，早已将古人“人有礼则安，无礼则危”的“遗训”抛在脑后。

十字路口，加大油门高速奔驰，为的是赢得时间去追求自己的金钱、名誉和地位；在追求功利的路上，“狭路相逢”，必定是一场好斗……

由此可见，缺乏文明素养，不懂得体贴人和尊重人，过于追求功名是造成“不懂礼让”的根源。

在这样的情形之下，只有使国人认识到文明礼让的重要性，大力培养国民的文明素养，中华民族这个古老的礼仪之邦才能重新焕发出新的光彩。

礼让是中华民族的优良传统，战国时蔺相如对廉颇一让再让，终于让出了“将相和”，成为千古美谈。

古人曰：

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

”可见礼让的作用是无与伦比的。

礼让是人与人交往的缓冲带，可以减少许多不必要的冲突；礼让又是人与人交往的润滑剂，它可以减轻摩擦，化解紧张的关系。

学会礼让，对于我们每个人来说只是举手之劳，于己、于人、于社会有百利而无一害，我们又何乐而不为呢？

一个宽松的人际关系需要我们自己去创造，一个祥和的文明环境需要每个人都学会礼让。

只要人人都学会礼让，祖国处处都能变成美好的德拉赫腾古镇。

答：

　勤演练，习行文要领

1．请以“教养”为题，在确立中心论点后，写出两种层递式结构提纲。

答：

2．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

（1）习近平同志指出，是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，这是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。

作为党员特别是领导干部，敢于担当，既是党和人民事业的要求，也是共产党人应该具备的政治品格。

（2）国务院总理李克强在自己的首场“总理记者会”上给新一届政府“约法三章”：

一是政府性的楼堂馆所一律不得新建，二是财政供养的人员只减不增，三是公费接待、公费出国、公费购车只减不增。

“约法三章”用实际行动践行着“己正，才能正人”，不仅表明了新一届政府的反腐决心，更彰显了新政府的担当。

要求：

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

品佳作，悟出彩理由

文题

根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。

智慧是一种经验，一种能力，一种境界……

如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。

要求：

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

佳作

王大爷的早餐店

我住在一个有些年头的小区里。

住在老小区的好处就是——你知道小区里哪个店铺里的东西好。

我知道王大爷卖的早饭最好吃！

王大爷的小店里总是挤满了很多人。

远远的只能看到雾气把小屋子填得满满的，溢到外面来。

也分不清朦胧中哪些是人，哪些是桌。

“王大爷！

老样子来一份儿！

”

进门的人大多要喊这么一句，就像打招呼一样点一份早饭，然后坐下来跟经常碰面的“早饭友”开心地交谈。

等到王大爷把东西稳稳地放在他面前，他就开始边吹边吃，满脸幸福的样子。

不消几分钟，他就要向在座的告别——“你们慢吃”，再给王大爷来个预订：

“我明儿还来啊，您忙！

”然后快步走了——去上班。

王大爷性格特别好，讲话和气还很爱聊天。

笑眯眯的，我甚至觉得他的皱纹都特别可爱！

他的店面小，装修也比不上别处的快餐店，桌椅因长年的油灰显得发黑，墙也因水汽好些地方脱了墙皮。

但是不知道为什么大家都爱在这喝粥吃茶叶蛋。

好像有了王大爷在，早饭就该好吃，卫生就能保证似的。

事实也的确如此！

吃客们有周末不肯做饭的，也跑来吃早饭。

这时就少不了王大爷爽朗的笑声了。

“王大爷，店面不租大点我们要站外面吃饭啦！

”

“哈哈，我给你们搬个小凳坐外边吃！

哈哈……钱全给你们做粥吃了，哪有闲钱啊？

”

对，王大爷的粥里头有肉，价格还不贵哩！

难怪，难怪！

“那你提个五毛一块的价，我们还能不来