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绪论适应大学生活开拓新的境界

 

思想道德修养与法律基础

 

主讲人刘志山教授

 

深圳大学社会科学研究院

 

绪论适应大学生活开拓新的境界

Ⅰ、教学目的:

通过对大学生活环境和学习特点的分析,认识当代大学生的历史使命,理解提高大学生思想道德素质与法律素质的意义。

Ⅱ、主要内容:

1、大学生活环境和学习特点

2、大学生的历史使命和成才目标

3、社会主义荣辱观的内容和意义

4、学习本课程的方法和意义

Ⅲ、教学重点:

大学生活环境和学习特点

Ⅳ、关键词:

思想道德教育

Ⅴ、教学时间:

4学时

第一节适应人生新阶段

考上大学是人生的重大喜事之一,是人生的幸福,也意味着人生一种新的生活就此开始。

那么通过大学教育,应该留给大学生一些什么东西,应该把大学生培养成怎样的人呢?

或者说,通过大学的学习,大学生应该掌握一些什么东西,应该把自己造就成怎样的人呢?

爱因斯坦曾指出:

“学校的目标始终应当是使青年人在离开它时具有一个和谐的人格,而不是使他成为一个专家。

”“用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。

”因此,在大学阶段,大学生应把具有和谐人格、成为自由发展的人作为人生修养的最高目标,应形成正确的人生观、道德观、价值观和法律观。

一、认识大学生活特点

进入大学校园,开始大学生活后,大学生的首要工作,就是了解大学环境,认识自身特点。

(一)了解大学环境

大学环境不同于中学的学习环境,具有许多中学所不具有的特点。

因此,了解大学环境是适应大学生活的前提。

1、大学环境的特点

大学环境包括生活环境、学习环境、人际关系、管理制度等。

(1)生活环境

1)生活方式:

家居生活----集体生活(吃食堂、住集体宿舍),家庭:

安全、温暖。

2)生活习惯:

饮食习惯、语言习惯、卫生习惯、作息制度、气候条件等。

3)生活范围:

中学:

家门—校门,范围狭窄,课余时间少,生活单调,自由度小。

(2)学习环境

1)学习场所:

家里(作业)、学校(课堂)----教室、图书馆、社团活动、社会实践。

2)学习要求:

掌握基础理论知识----深入学科前沿、完善知识结构、提高实践能力。

3)学习方式:

灌输、讲授----启发教学、自我学习、融会贯通、形成独到的见解。

(3)人际关系

1)交往主体:

以家庭为中心----以个人为中心。

2)交往对象:

家人、亲戚、同学、老师----社会各行各业的人。

3)交往方式:

被动地跟随式交往----主动地根据个人需要交往。

(4)管理制度

1)教学管理:

全部必修课----必修选修相结合、学分制、双学位。

2)生活管理:

家庭管理----学院、学生处、后勤处相结合的社会化管理。

3)管理方法:

班主任直接管理----自我管理、自我教育、个性化管理(不统一安排)。

4)管理系统:

班级管理----职能部门综合管理(学籍、宿舍、课外活动管理等)。

2、适应大学环境中可能出现的问题

(1)自我地位的改变导致评价失调:

骄子、尖子----平常、普通。

(2)理想与现实的差异导致失望与迷惘:

期望值过高----失落感、失望感。

(3)人际适应不良导致孤独和压抑:

自卑、自傲、缺乏交往经验(不能引起对方共鸣)。

3、怎样适应大学环境

(1)尽快提高独立生活能力:

衣、食、住、行

可以向老师(班主任、辅导员、心理教师等)、高年级同学请教和咨询。

(2)摸索适应大学学习的方法

1)课堂学习:

教材、笔记

2)利用图书资料:

网上图书、信息查询

3)课外学习:

课外活动、社会实践等

(3)学习和掌握人际沟通的基本方法

1)尊重、信任、理解:

以提供帮助的方式结识新朋友,不做对不起别人的事。

2)大胆、大方、不卑不亢:

敢于表现自己,但不过分张扬。

3)退一步海阔天空:

凡事留点余地,“事事逞强的人并不是真正的强者”。

4、确定新的学习目标

对大学生活进行规划设计,确定大学期间总体目标和每一个阶段(学年)的学习目标,从而使大学生活变得丰富多彩,充实而有意义。

(二)认识自身特点

大学生的各方面情况,无论生理方面、心理方面,还是社会角色方面,都与高中生有明显的差别。

1、大学生的生理特征

(1)身体形态日趋定型:

骨骼已经长成、完善。

(2)性机能日益成熟:

由少年步入青年阶段。

(3)语言系统逐渐完善:

已具备正常人的语言功能,不存在生理上的语言障碍。

2、大学生的心理特征

(1)智能发展达到高峰:

认识能力、思维能力、创造能力

(2)情绪情感日益丰富

1)多样化:

理智感、道德感、美感

2)两极化:

狂热、灰心

(3)自我意识不断增强

1)独立意识:

自我认识由外向内

2)自我评价:

自我评价不够全面(过高或过低,但往往过高,主要是家庭原因)

(4)性意识进一步发展

1)异性交往的渴望

2)异性爱慕的产生

3)揭示性神秘的冲动

3、大学生的社会特征

(1)社会化与社会角色

1)社会化:

与社会环境相互作用,具备独立人格,成为合格社会成员。

2)社会角色:

具有一定的权利、义务、社会责任、行为模式

(2)社会角色的转变与冲突

1)新旧社会角色的冲突(中学生角色与大学生角色)

2)社会角色的转变(从不自觉到自觉、从模仿到个性化)

(3)家庭责任与社会责任

1)照顾好父母,让他们安度晚年。

2)照顾好妻子,使她生活幸福。

3)教育好后代,为其发展奠定基础。

但这些都离不开自己的事业和成就,只有一定的事业和成就作基础,才能创造较好的条件,完成基本的家庭责任和社会责任。

4、大学生自身特点的变化

(1)学习成绩相对下降:

自傲、自卑。

(2)文艺、体育、知识面的差异:

害怕暴露弱点,被人瞧不起。

(3)社会交往能力的差异:

与陌生人打交道难以把握分寸。

二、树立新的学习理念

学习是大学生的主要任务,上大学的目的就是为了接受系统的高等教育,学习专业知识和培养综合素质。

那么,大学生应该怎样进行有效地学习,即怎样治学?

(一)把握学习特点

大学的学习与中学相比,具有明显的不同,特点有三:

1、专业性

(1)中学:

打基础,不分专业,注重广、博。

(2)大学:

分专业,围绕系统的专业知识和专业技能,注重专、精。

2、独立性

(1)中学:

在教师的直接指导下学习,自主性小。

(2)大学:

在教师引导下学习,自由度大,可自由选择和独立参加各种课外活动、学术活动(学术沙龙、学术讲座等)、社会实践(各类社团活动等)、从中发现自己的兴趣点,确立学习目标和努力方向。

3、创造性

(1)中学:

被动学习,接受知识。

(2)大学:

在教师(专家)的指引下,从学科前沿和最新研究动向中寻找自己的兴趣点、研究方向,并取得创造性的突破,这样就由接受知识走向创造知识(直接经验),由学习者、接受者变成发现者、创造者。

(二)建立认知结构

认知结构包括知识结构和智能结构,而智能结构又包括智力结构和能力结构。

大学生要进行有效的学习,必须建立合理的认知结构。

1、知识结构

(1)纵向型(宝塔型):

基础知识、专业基础知识、专业知识、主要专业知识

(2)横向型(蛛网型):

专业核心知识、与专业相近的知识、与专业较远的知识

(3)动态型(生长型):

结构中各门知识的比重不同,且处于动态变化中。

2、智力结构

(1)再现型:

记忆力强,善于再现知识

(2)综合型:

综合、归纳能力强,善于综合知识和信息

(3)推理型:

善于逻辑推理,由已知东西推出未知东西

(4)决断型:

善于在分析的基础上做出明确决断

(5)创造型:

善于从掌握的知识、信息中发现新问题、提出新观点

3、能力结构

(1)自学能力(学习化社会、终身学习)

(2)实际操作能力(实践而不是纸上谈兵)

(3)科学研究能力

(4)口头和书面表达能力

(5)组织管理和社会交往能力

(三)确立学习目标

确立适当的学习目标是有意义、有收获地度过大学生活的重要环节。

那么怎样才能制定出切实可行的学习目标呢?

要确立适当的学习目标,必须注意如下几方面:

1、学习态度上的进取性

不做消极冷漠的旁观者、安于现状的平庸人和满腹牢骚的评论家,而要做循序渐进的实践者。

2、意志品质上的顽强性

诺贝尔的炸药实验;袁隆平的杂交水稻试验:

3千多次。

3、思维方式上的开放性

打破常规,破除迷信,敢于怀疑;大胆假设,小心求证。

三、培养优良学风

良好的学风是长期的学习和研究过程中形成的。

大学生不仅要学习和掌握系统的专业知识,还要在学习过程中有意识地形成良好的学风。

那么怎样的学风才称得上是良好的学风呢?

一种良好的学风应具备如下几方面的内容:

(一)认真求实的学习态度

求真务实,不轻信,不弄虚作假,不图虚名,“知之为知之,不知为不知”。

爱因斯坦:

“凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

科学需要一丝不苟的精神,来不得半点马虎。

“医学上一个小数点的错误可能导致一个病人死亡;航天上一个小数点的错误则可能导致一起重大宇航事故的发生;作战指令一字之差,便有可能导致全军覆没;会计工作中的一个小数点或一个数字之差可能造成巨大损失。

(二)刻苦勤奋的学习毅力

发奋努力,不畏艰难,锲而不舍,永不懈怠。

韩愈:

“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

陶渊明:

“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

马克思:

“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

(三)虚心踏实的学习精神

谦虚谨慎,戒骄戒躁,虚怀若谷,才能博采众长。

孔子:

“三人行,必有我师。

择其善者而从之,其不善者而改之。

韩愈:

“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

袁枚(清代):

“学者之病,最忌自高与自狭。

自高者,如峭壁巍然,时雨过之,须臾溜散,不能分润;自狭者,如瓮蛊受水,容担容斗,过其量则溢矣。

善学者,其如海乎,旱九年而不枯,受八州之水而不满。

(四)科学严谨的学习方法

掌握一套适合自己的、行之有效的学习方法,不仅可以在大学期间取得好的成绩,而且可以受用终身。

1、学会听课:

跟上老师的思路,笔记,提问

2、学会读书:

选书,精读、泛读

3、学会用脑思考:

避免进入思维误区,劳逸、张驰结合

4、学会掌握时间:

有规律的学习、生活,制定长、中、短期学习计划

第二节肩负历史新使命

进入21世纪的大学生,伴随建设中国特色社会主义伟大事业的历史进程,迈进了大学校园,实现了自己梦寐以求的夙愿。

处在中华民族历史大变革时代的大学生,是继往开来的新世纪的一代,承担着光荣而艰巨的历史使命。

如何认识和承担起历史赋予的重任,努力使自己成为符合党和人民要求的人才,是每个大学生必须认真思考和回答的问题。

一、认识当代大学生的历史使命

纵观人类历史的进程,每一个代人有每一代人的历史使命。

当代大学生的历史使命就是在中国共产党的领导下,建设中国特色社会主义伟大事业,并为适应这项事业的需要立志成才,为实现这项事业的目标努力奋斗。

(一)迎接挑战的历史使命

进入21世纪,我国社会主义现代化建设事业在取得巨大成就的同时,也面临紧迫而严峻的挑战。

1、新技术革命的挑战

(1)学科的综合化

(2)科技向生产力的转化

(3)科学技术的物化

(4)科学技术的商品化

2、全球化的挑战

(1)经济全球化

(2)政治全球化

(3)文化全球化

3、国际复杂环境的挑战

(1)国际局势的多极化、资源竞争

(2)西方“西化”、“分化”的图谋

(二)继往开来的历史使命

当代大学生是跨世纪的一代,是在改革开放的新的历史时期中成长起来的一代,是承上启下的一代。

继往开来,开创社会主义现代化建设新局面、全面建设小康社会的任务,历史地落到了当代大学生肩上。

所谓继往,就是要继承老一辈革命家所开创的社会主义事业和革命传统,使中国沿着社会主义方向坚定不移地继续前进。

所谓开来,就是要在新的历史时期承担起中国现代化建设的历史重任,谱写中国历史的新篇章。

二、明确当代大学生的成才目标

有的大学生进入大学后便暂时失去了学习的动力,不少同学感到茫然、空虚,出现松劲情绪。

原因在于缺乏新的成才目标,对大学生成长产生不良影响。

因此,大学生必须明确成才目标,对整个大学学习过程作一个科学的规划,并逐步实现这些目标,成为国家的有用之才。

(一)当代大学生的成才目标

成为德智体美全面发展的优秀人才是当代大学生应该确立的成才目标。

1、德:

人才素质的灵魂

德是人之本,无德则无异于禽兽。

缺德的人才是废才、坏才。

2、智:

人才素质的基础

智是人的本领、能力。

无智或少智的人是次等人才、庸才。

3、体:

人才素质的条件

体是人的生物性存在。

健康的体魄是工作和生活的必要条件。

4、美:

人才素质的重要内容

美是超功利性的,体现人的精神境界。

缺乏审美素质的人,只能是被异化的人,始终摆脱不了成为外物奴隶的命运。

(二)社会主义市场经济对大学生成才的新要求

社会主义市场经济对大学生成才的新要求包括:

1、改革创新意识

创新:

不存在第二次发现“相对论”。

2、开拓进取精神

深圳的拓荒牛精神:

敢闯敢试敢为天下先。

3、竞争与合作意识

个人之间、企业(单位、团队)之间、城市(地区、国家)之间

4、时效意识

时间是金钱,效率是生命;蛇口工业区:

四分钱的奖励惊动中央。

5、法制观念

反例:

忍气吞声;以非法手段解决问题(如南京投毒案)

6、分析问题和解决问题的能力

冷静、克制,严谨的思维能力,果敢的决断能力

7、应变意识和应变能力

“变则通,通则久”;“以不变应万变”;把握原则、分寸。

8、终身学习和博采众长

终身学习、向对手学习:

竞争社会的自强途径。

三、塑造当代大学生的崭新形象

当代大学生肩负新的历史使命,适应时代要求,应当塑造不同于以往大学生的健康向上的崭新形象。

(一)当代大学生的崭新形象

当代大学生所要塑造的崭新形象,既是时代的要求,又是当代大学生适应时代需要的自我要求,是当代大学生发展目标的具体体现。

1、理想远大、热爱祖国

刻苦学习,掌握过硬的专业知识和本领,以振兴中华为己任,热爱祖国,报效祖国。

2、追求真理、善于创新

培养追求真理的科学精神,发挥朝气蓬勃、思维敏捷、最少陈旧观念、最具创造活力的优势,勇于探索,敢为天下先。

3、德才兼备、全面发展

司马光:

“才者,德之资也;德者,才之帅也。

大学生在掌握扎实的专业基础知识的同时,要坚持以德为先,德才兼备,把自己培养成为德智体美全面发展的优秀人才。

4、视野开阔、胸怀宽广

在全球化时代,大学生要面向世界,视野开阔,面向未来,纵横古今,胸怀宽广。

5、知行统一、脚踏实地

当代大学生要培养言行一致、知行统一的优良品质,不言过其实,不弄虚作假,脚踏实地,老老实实做人,踏踏实实做事。

(二)当代大学生的基本素质

当代大学生的崭新形象体现于其基本素质,塑造当代大学生的崭新形象,就是要培养其作为21世纪人才应具备的基本素质。

1、具有坚定理想信念的政治素质

理想与信念

2、具有正确人生价值观的思想素质

人生观与价值观

3、具有善于竞争与合作的良好的道德素质

竞争与合作

4、具有全面发展的人文科学素质

人文与科学

5、具有健康的身体素质和健全的心理品质

身体与心理

6、具有较强的综合分析能力和工作创新能力

综合与创新

第三节学习和践行社会主义核心价值体系

时代为大学生的成长成才提供了广阔的舞台,也对大学生的能力和素质提出了更高要求。

大学生要适应时代的需要,肩负起新的历史使命,既需要提高科学文化水平和专业能力,又需要提高思想道德素质和法律素质。

以德为先,德才兼备,已成为社会选人、用人、评价人的基本尺度。

提高思想道德素质和法律素质,最根本的是要学习和践行社会主义核心价值体系。

一、学习和践行社会主义核心价值体系的重要意义

任何社会都有自己的核心价值体系。

社会核心价值体系是社会意识形态的本质体现。

1、社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。

社会主义核心价值体系涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面,是社会主义意识形态的本质体现,是社会主义思想道德建设的思想理论基础,是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结和睦的精神纽带。

建设社会主义核心价值体系,适应了社会主义市场经济发展的需要,适应了社会主义先进文化建设的需要,适应了现阶段社会主义思想道德建设的要求,对建设社会主义先进文化,对团结、引领全国各族人民在思想上、道德上共同进步,具有重要意义。

2、社会主义核心价值体系是引领大学生成长成才的根本指针。

社会主义核心价值体系为当代大学生加强自身修养、锤炼优良品德、成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人指明了努力方向,提供了发展动力,明确了基本途径。

当代大学生只有自觉学习和践行社会主义核心价值体系,才能健康地成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人。

二、把握社会主义核心价值体系的科学内涵

社会主义核心价值体系的基本内容包括:

马克思主义指导思想,中国特色社会主义的共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。

这四个方面的内容,各自以其特有的含义和实践要求,在社会主义和谐社会建设中发挥着重要作用。

1、用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民。

引用网上资料“马克思的代表作《资本论》在金融风暴中成为畅销书”,说明马克思主义理论的科学性和强大的生命力。

马克思主义是科学,它始终严格地以客观事实为依据,总是随着时代、实践和科学的发展而不断发展。

只有坚持以马克思主义为指导,坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民,才能充分发挥马克思主义认识世界和改造世界的强大思想武器的作用,才能使马克思主义真正成为我们行动的指南。

2、用中国特色社会主义共同理想凝聚力量。

建设和发展中国特色的社会主义是全国各族人民的共同理想。

它昭示了我们要在中国特色社会主义道路上,在本世纪头20年,集中力量全面建设小康社会,再继续奋斗几十年,到本世纪中叶基本实现现代化,把我国建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

这个共同理想,把国家、民族与个人紧密地联系在一起,强调了国家要基本实现现代化、民族要实现伟大复兴、人民要过上宽裕的小康生活,有利于调动全体人民的积极性共同为之奋斗。

3、用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志。

运用中国抗日战争的史料和深圳改革开放的史实,说明民族精神和时代精神是民族赖以生存和发展的精神支柱。

在五千多年的文明史中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

在改革开放新时期,中华民族又形成了以改革创新为核心的解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、知难而进、一往无前、艰苦奋斗、务求实效、淡泊名利、无私奉献的时代精神。

在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中,时代精神和民族精神已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,成为社会主义核心价值体系中的重要组成部分,对中华民族的凝聚和激励具有重要作用。

4、用社会主义荣辱观引领社会风尚,巩固共同的思想基础。

社会主义荣辱观的基本内容包括:

(1)以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,就是要树立热爱祖国的高尚情操,弘扬爱国精神,践行报国之志,以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣,抵制和反对损害社会主义祖国的荣誉、尊严和利益的思想和行为。

(2)以服务人民为荣、以背离人民为耻,就是要树立为人民服务的人生目的,心系人民、关爱他人、扶贫帮困、热心公益,通过各种形式为人民多做好事、为社会多做贡献,抵制和反对背离人民利益和愿望的思想和行为。

(3)以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,就是要热爱科学、尊重科学,努力学习科学文化知识,按科学规律办事,抵制和反对各种违反科学的思想和行为。

(4)以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,就是要尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,继承和发扬中华民族勤勉敬业的精神和品德,抵制和反对一切贪图安逸、厌恶劳动的思想和行为。

(5)以团结互助为荣、以损人利己为耻,就是要大力倡导有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神,学会互相关心、互相爱护、互相帮助、共同进步,抵制和反对一切损害他人、危害社会的思想和行为。

(6)以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,就是要将诚实守信作为自己的行为准则,作为立人之本、成事之基,在学校生活、家庭生活、职业生活、社会生活中自觉做到恪守诚信,抵制和反对唯利是图、弄虚作假、背信弃义、不讲信誉的思想和行为。

(7)以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,就是要自觉增强法律和纪律意识,自觉遵守法律,自觉遵守纪律,抵制和反对无视法律权威、轻视纪律规章、违法犯罪、破坏纪律的思想和行为。

(8)以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻,就是要深刻认识社会主义现代化建设的长期性、艰巨性,始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,始终保持艰苦奋斗的作风,弘扬求真务实、自强不息的精神,抵制和反对不思进取、得过且过、贪图享受、奢侈浪费的思想和行为。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,明确了当代社会最基本的价值取向和行为准则,涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面,体现了社会主义基本道德规范,体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。

有一位哲人曾说过,世界上有两样东西最能震撼人的心灵,它们是内心崇高的道德和头顶上灿烂的星空。

社会主义荣辱观是崇高的,又是平凡的;是理想的,又是现实的。

它就在我们身边,天天面对,事事相关,需要从自己做起,从点滴做起。

只有把“八荣八耻”内化为信念,才能做到真信、真做;只有把“八荣八耻”落实于行动,社会才能处处洋溢正气、正义。

社会主义核心价值体系各部分之间的内在联系社会主义核心价值体系四个方面的内容,各具功能、各有侧重,相互联系、不可分割,是有机统一的整体。

(1)马克思主义指导思想作为社会主义核心价值体系的灵魂,解决的是举什么旗的问题,是整个社会主义核心价值体系的理论基础,居于统领地位。

(2)中国特色社会主义共同理想作为社会主义核心价值体系的主题,解决的是走什么路、实现什么目标的问题。

(3)民族精神和时代精神作为社会主义核心价值体系的精髓,解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题。

(4)以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的基础,解决的人们行为规范的问题,它以基本行为规范的方式涵盖了社会主义核心价值体系其他三个方面的内容并使之具体化,从而让社会主义核心价值体系落到实处、有了依托,人们践行有了准绳。

社会主义核心价值体系回答了我国意识形态领域的根本问题,具有鲜明的科学性、民族性、时代性、开放性的特点,是一个结构完整、逻辑缜密的科学体系,是一个能够引领当代中国发展进步的价值体系,是随着时代和实践发展而不断丰富完善的价值体系。

三、提高思想道德素质和法律素质要践行社会主义核心价值体系

道德与法律是调节人们行为、协调人际关系、维护社会秩序的两种基本社会规范。

道德与法律虽然在调节领域、调节方式、调节目标等方面发挥的作用和方式存在很大差别,但是二者作为上层建筑的重要组成部分相辅相成、缺一不可,共同服务于经济社会的健康有序发展。

1、社会主义道德与法律的关系。

社会主义思想道德集中体现着精神文明建设的性质和方向,对经济社会的发展具有巨大的能动作用。

在改革开放和社会主义现代化建设的整个过程中,思想道德建设的任务是:

坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育,加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设,引导人民树立建设和发展中国特色社会主义共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。

社会主义法律是工人阶级领导下的广大人民意志的体现,是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的行为规范的总和。

社会主义思想道德为社会主义法律提供了思想基础和价值目标;社会主义法律为社会主义思想道德提供了制度保障。

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